论语的格言

　　无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的格言吧，因其不仅凝聚古圣先贤的人生智慧，同时也具备简练生动的表达方式。从句法结构角度说，格言是从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。其实很多朋友都不太清楚什么样的格言才是好的格言，以下是小编整理的论语的格言，欢迎大家分享。

论语的格言1

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　2、吾未见好德者如好色者也。

　　3、君子周急不继富。

　　4、放于利而后行，多怨。

　　5、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　6、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

　　7、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　8、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　9、君子周急不继富。

　　10、君子喻于义，小人喻于利。

　　11、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　12、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　13、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

　　14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　15、不在其位，不谋其政。

　　16、敏而好学，不耻下问。

　　17、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　18、朝闻道，夕死可矣。

　　19、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　20、放于利而后行，多怨。

论语的格言2

　　知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　后生可畏，焉知来者之不如今也？

　　不在其位，不谋其政。

　　君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

　　其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

　　知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

　　宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　君子周而不比，小人比而不周。

　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。

论语的格言3

　　1、君子欲衲于言，而敏于行。

　　2、君子周而不比，小人比而不周。

　　3、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　4、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

　　5、敏而好学，不耻下问。

　　6、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

　　7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　8、巧言令色，鲜矣仁。

　　9、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　12、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

　　13、不图为乐之至于斯也。

　　14、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　　15、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　18、子以四教：文、行、忠、信。

　　19、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　21、君子喻于义，小人喻于利。

　　22、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　23、君子周急不继富。

　　24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　25、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

　　26、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

　　27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　28、温故而知新，可以为师矣。

　　29、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

　　30、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　31、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。

　　32、人而无信，不知其可也。

　　33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

　　34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　35、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　36、放于利而后行，多怨。

　　37、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　38、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　39、后生可畏，焉知来者之不如今也？

　　40、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　41、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　42、巧言令色，鲜亦仁！

　　43、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　44、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　45、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　46、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

　　47、不患人之不己知，患不知人也。

　　48、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

　　49、不在其位，不谋其政。

　　50、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　51、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

　　52、父母在，不远游。游必有方。

　　53、德不孤，必有邻。

　　54、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

　　55、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　56、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

　　57、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　59、朝闻道，夕死可矣。

论语的格言4

　　1、子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》

　　2、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则—民无所措手足。——《论语·子路》

　　3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

　　4、君子欲衲于言，而敏于行。

　　5、饱食终日，无所用心，难矣哉。

　　6、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍昼液。"

　　7、子夏曰："贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"——《论语学而》

　　8、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

　　9、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

　　10、不患人之不己知，患其不能也。——《论语·宪问》

　　11、子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"——《颜渊》

　　12、子曰："志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。"——《卫灵公》

　　13、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》

　　14、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

　　15、往事已不谏，来者犹可追。

　　16、父母在，不远游，游必有方。《论语》

　　17、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"——《论语》

　　18、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

　　19、敏而好学，不耻下问。——《公冶长》

　　20、士不可以不弘毅，任重而道远。——《泰伯》

　　21、君子求诸己，小人求诸人。出处：《论语》

　　22、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》

　　23、未知生，焉知死？——《论语·先进》

　　24、己所不欲，勿施于人。出处：《论语》

　　25、礼之用，和为贵。出处：论语

　　26、见善如不及，见不善如探汤。出处：论语

　　27、"举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。"出处：论语

　　28、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

　　29、过而不改，是谓过矣。出处：《论语卫灵公》

　　30、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　31、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

　　32、道听而涂说，德之弃也。

　　33、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。出处：论语

　　34、君子不器。

　　35、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出处：论语

　　36、有则改之，无则加勉。作者：朱熹出处：四书论语集注

　　37、赐也，女以予多学而知之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。

　　38、子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。

　　39、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

　　40、士不可以弘毅，重而循远。

　　41、未能事人，焉能事鬼。

　　42、巧言令色，鲜亦仁！——论语

　　43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？——论语

　　44、君子喻于义，小人喻于利。——论语

　　45、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——论语

　　46、不在其位，不谋其政。——论语

　　47、君子坦蕩荡，小人常戚戚。——论语

　　48、文质因其宜，繁约适其度。——论语

　　49、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"

　　50、骥不称其力，称其德也！

论语的格言5

　　1、放于利而后行，多怨。

　　2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

　　3、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》

　　4、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》

　　5、子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"

　　6、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

　　7、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

　　8、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

　　9、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

　　10、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

　　12、人能弘道，非道弘人。

　　13、不能正其身，如何正人。

　　14、天下有道则见，无道则隐。

　　15、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

　　16、不患人之不己知，患其不能也。——《论语·宪问》

　　17、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。——《论语·公冶长》

　　18、与朋友交，言而有信《论语》

　　19、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　20、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

　　21、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正。

　　22、往事已不谏，来者犹可追。

　　23、君子纳于言而敏于行。

　　24、当仁，不让于师。——《卫灵公》

　　25、三思而后行。——《公冶长》

　　26、小不忍则乱大谋。——《卫灵公》

　　27、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语颜渊》

　　28、不贰过。——《论语·雍也》

　　29、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》

　　30、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。出处：论语为政

　　31、温故而知新，可以为师矣。出处：论语

　　32、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。出处：论语

　　33、言寡尤，行寡悔。出处：《论语为政》

　　34、一言既出，驷马难追。出处：论语颜渊

　　35、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　36、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

　　37、未知生，焉知死？

　　38、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。

　　39、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

　　40、君子周而不比，小人比而不周。

　　41、与朋友交而不信。出处：论语

　　42、不学礼，无以立。出处：论语

　　43、过而不改，是谓过已。

　　44、往者不可谏，来者犹可追。出处：论语

　　45、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

　　46、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。出处：论语卫灵公

　　47、不好犯上，而好作乱者，未之有也。

　　48、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。

　　49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　50、能近取譬，可谓仁之方也已。

　　51、仕则优则学，学而优则仕。

　　52、其知可及也，其愚不可及也。

　　53、君子欲衲于言，而敏于行。——论语

　　54、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。——论语

　　55、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——论语

　　56、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。——论语

　　57、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——论语

　　58、子曰："饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。

　　59、颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"

　　60、子谓——《韶》："尽善矣，尽美矣。"——《论语·八佾》

论语的格言6

　　1、不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。

　　2、有朋自远方来，不亦乐乎。

　　3、说而不言，等于失败；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。

　　4、生而为学也；学习认识第二种；困了，学第二也；累了又不学，人就为下一个。

　　5、以上自制力，我都没有教过。

　　6、除了六个工会外，把它们放在一边。

　　7、不抱怨的人，就不会抱怨。

　　8、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。

　　9、牺牲那不是他的鬼魂，抹掉。当正义失败时，勇气也会失败。

　　10、教你知道吧！知道就是知道，知道就是知道。

　　11、绅士不需要食物，也不需要住所。做事要快，说话要慢。这很容易学。

　　12、绅士的一周不能等待财富。

　　13、改正你有的，但鼓励你没有的。

　　14、你学的时候不就是这么说的吗。

　　15、危险的言行；国家没有办法，危险的行动说，孙。

　　16、不生气不开口，不娇柔不发丝，举起一个角，不向三个角，那就是不再。

　　17、仁无圣物。尧舜他们还病着呢！仁慈的人要建立自己，也要建立别人。为了接近，可以说仁道也有了。

　　18、事情父母几番规劝，见志不自，且敬不违，劳而不怨。

　　19、好人要有勇气，勇者不必有仁。

　　20、春天的衣服，五人或六人的皇冠，六人或七人的男孩，余衣，风舞余，勇而归。老师点评而叹曰：我和点也！

　　21、死去的仿佛，不愿日夜放弃。

　　22、低头从厚和薄的责备人，然后远怨恨。

　　23、君子使人美丽，但不使人邪恶。

　　24、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；六十岁的时候，我倾听自己的心声。

　　25、不仁厚，不可以长时间左右，不可以好音乐。仁者仁，知仁之利。

　　26、君子的德风，小人的德草，草上的风，都会弯曲。

　　27、宁无子，邦有道，则知，州无路，是愚人。它知道自己有多蠢，就有多蠢。

　　28、君子坦荡荡，小人常在一起。

　　29、当你看到圣人时，试着与他平起平坐；当你看到圣人时，看看你的内心。

　　30、有钱就可以要求，虽然鞭，我也做，如果没有，从我的好。

　　31、不知道自己命运的.人认为自己不是绅士。

　　32、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。认为仁慈已经发挥了作用不是很沉重吗？死后，不太远。

　　33、不是因为贫穷，而是因为不平等，不是因为贫穷，而是因为缺乏安全感。没有人贫穷，没有人贫穷，没有人安宁。

　　34、敏感而好学，问心无愧，带着那份文字。

　　35、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。

　　36、面对壮族是尊重，孝道和善良是忠诚，善良和教导是不可劝的。

　　37、学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。

　　38、颜色是很困难的。当一个门徒用食物和酒招待他的时候，人们会认为他孝顺吗。

　　39、不受苦难的人不认识，不认识的人也不认识。

　　40、有三个朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。

　　41、今天的孝道，就是能养，至于狗和马，都能养，不尊重，何乐而不为呢。

　　42、一个人可以对他的主人跳舞。

　　43、诗三百首，一字给卑微者，思无恶报。

　　44、如果名字不好，这个词也不好。

　　45、学习和按小时学习是一种乐趣！

　　46、君子有九念：见与思，听与思，思之色与暖，思之美与尊，思与忠，思与敬，问与问，怨与难，思与义。

　　47、话是确定的，时间是确定的，世界是崇高的。

　　48、不见了！我也没见过好色的好德行！

　　49、连我也谢绝了，很长一段时间我不再梦见周公了！

　　50、如果一位女士什么都不说，她就是对的。

　　51、不见了！我从未见过一个人能看到它并与之战斗。

　　52、三年不改邪归正，就是孝顺。

　　53、所以你们要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊！

　　54、不知道但不生气，不也是君子吗。

　　55、我也不知道。要知道，说话者的世界也是如此吗。

　　56、谁知道乐善好施，乐善好施；懂的人动，善的人静；知道的人是快乐的，善良的人是长久的。

　　57、什么天啊！四个小时怎么过去，一切怎么来，天空怎么说话！

　　58、信心近乎公义，言语也近乎公义。礼貌比耻辱更近。因为没有亲属的损失，一个人可以居住。

　　59、攻击异端就是摧毁异端。

　　60、文胜文是野，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文。

论语的格言7

　　1、君子喻于义，小人喻于利。

　　2、温故而知新，可以为师矣。

　　3、子不语：怪，力，乱，神。

　　4、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　5、君子求诸己，小人求诸人。

　　6、己所不欲，勿施于人。

　　7、敏而好学，不耻下问。

　　8、食不厌精，脍不厌细。

　　9、欲速则不达，见小利则大事不成。

　　10、食不语，寝不言。

　　11、君子居之，何陋之有？

　　12、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

　　13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　16、直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。

　　17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　19、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则民不服。

　　20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　22、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

　　23、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

论语的格言8

　　1、君子居之，何陋之有?

　　2、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　4、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

　　5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足。

　　7、食不语，寝不言。

　　8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　9、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　10、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　11、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

　　12、士不可以不弘毅，任重而道远。

　　13、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

　　14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　15、[其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　16、未知生，焉知死?

　　17、君子喻于义，小人喻于利。

　　18、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

　　19、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　20、君子喻于义，小人喻于利。

论语的格言9

　　1、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　5、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　6、君子以文会友，以友辅仁。

　　7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　8、子曰：“人而无信，不知其可也。”

　　9、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

　　10、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

　　11、士不可以不弘毅，任重而道远。

　　12、自古皆有死，民无信不立。

　　13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　14、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　15、[默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　16、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。

论语的格言10

　　1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　2、后生可畏，焉知来者之不如今也？

　　3、不在其位，不谋其政。

　　4、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

　　5、其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　6、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　8、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

　　9、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　10、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

　　11、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

　　12、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

　　13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　15、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

　　16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　17、其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　18、君子周而不比，小人比而不周。

　　19、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　20、由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。

论语的格言11

　　1、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

　　2、逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　3、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

　　4、夫子温、良、恭、俭、让。

　　5、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

　　6、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

　　7、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

　　8、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

　　9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　10、与朋友交，言而有信。

　　11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。

　　12、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

　　13、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

　　14、君子周急不继富。

　　15、往者不可谏，来者犹可追。

　　16、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　17、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

　　18、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

　　19、天生德于予，桓雎其如予何？

　　20、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

　　21、君子成人之美，不成之恶。

　　22、朝闻道，夕死可矣。

　　23、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　24、里仁为美。择不处仁，焉得知！

　　25、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　26、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

　　27、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　28、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

　　29、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

　　30、学而知不足，思而得远虑。

论语的格言12

　　1.欲速则不达，见小利则大事不成。

　　2.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　3.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　4.学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

　　5.巧言令色，鲜亦仁!

　　6.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习胡

　　7.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　8.不患人之不己知，患不知人也。

　　9. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

　　10.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　11.温故而知新，可以为师矣。

　　12.学而不思则罔，思而不学则殆。

　　13.知之为知之，不知为不知，是知也。

　　14.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

　　15.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

　　16.成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　17.子谓《韶:尽美矣，又尽善也。谓《武》:尽美矣，未尽善也。

　　18.朝闻道，夕死可矣。

　　19.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

　　20.放于利而后行，多怨。

　　21.君子喻于义，小人喻于利。

　　22.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　23.父母在，不远游。游必有方。

　　24.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　25.君子欲衲于言，而敏于行。

　　26.德不孤，必有邻。

　　27.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　28.敏而好学，不耻下问。

　　29.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　30.君子周急不继富。

论语的格言13

　　1、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

　　2、古之学者为已，今之学者为人。

　　3、不义而富且贵，于我如浮云。

　　4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　5、以直报怨，以德报德。

　　6、小不忍则乱大谋。

　　7、不患人之不己知，患不知人也。

　　8、事君尽礼，人以为谄也。

　　9、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

　　10、求仁而得仁，又何怨。

　　11、巧言令色，鲜亦仁！

　　12、君子周急不继富。

　　13、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

　　14、子温而厉，威而不猛，恭而安。

　　15、近者说，远者来。

　　16、是可忍也，孰不可忍也。

　　17、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　18、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　19、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

　　20、唯仁者能好人，能恶人。

　　21、虽蛮貊之邦行矣。

　　22、父母在，不远游，游必有方。

　　23、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

　　24、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

　　25、子不语：怪力乱神。

　　26、有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　27、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

　　28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

　　29、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

　　30、天下之众本在一人。

　　31、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。

　　32、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

论语的格言14

　　1、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　2、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

　　3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　7、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

　　8、子以四教：文、行、忠、信。

　　9、是可忍也，孰不可忍也。

　　10、敬鬼神而远之。

　　11、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

　　12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

　　13、君子之德，风；小人之德，草。

　　14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　15、三月不知肉味。

　　16、君子有终生之忧，无一朝之患也。

　　17、望之俨然，即之也温。

　　18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

　　19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

　　20、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　21、不义而富且贵，于我如浮云。

　　22、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

　　24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

　　25、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

　　26、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

　　27、乡原，德之贼也。

论语的格言15

　　1、君子欲衲于言，而敏于行。

　　2、君子周而不比，小人比而不周。

　　3、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　4、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

　　5、敏而好学，不耻下问。

　　6、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

　　7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　8、巧言令色，鲜矣仁。

　　9、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　12、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

　　13、不图为乐之至于斯也。

　　14、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　　15、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　18、子以四教：文、行、忠、信。

　　19、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　21、君子喻于义，小人喻于利。

　　22、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　23、君子周急不继富。

　　24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　25、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

　　26、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

　　27、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

　　28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　29、温故而知新，可以为师矣。

　　30、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

　　31、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　32、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

　　33、人而无信，不知其可也。

　　34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

　　35、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　36、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　37、放于利而后行，多怨。

　　38、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　40、后生可畏，焉知来者之不如今也？

　　41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　43、巧言令色，鲜亦仁！

　　44、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　46、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　47、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

　　48、不患人之不己知，患不知人也。

　　49、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

　　50、不在其位，不谋其政。

　　51、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

　　52、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

　　53、父母在，不远游。游必有方。

　　54、德不孤，必有邻。

　　55、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

　　56、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　57、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

　　58、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

　　59、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　61、朝闻道，夕死可矣。

　　62、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。