鹿柴王维赏析

鹿柴王维赏析

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗词吧，诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还在苦苦寻找优秀经典的诗词吗？下面是小编收集整理的鹿柴王维赏析，欢迎大家分享。

　　鹿(lù) 柴(zhài)

　　王维

　　唐(táng ) 代(dài ) · 王(wáng) 维(wéi )

　　空(kōng) 山(shān) 不(bú) 见(jiàn) 人(rén)，

　　但(dàn) 闻(wén) 人(rén) 语(yǔ) 响(xiǎng)。

　　返(fǎn) 景(yǐng) 入(rù) 深(shēn) 林(lín)，

　　复(fù) 照(zhào) 青(qīng) 苔(tāi) 上(shàng)。

　　译文

　　山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

　　赏析

　　《鹿柴》是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（ｚｈàｉ寨），是辋川的地名。读着这首二十个字的小诗，你的脑海里会浮现出怎样的画面呢？如果请你用一个词语来形容你读了这首诗之后的感受，你会用哪个词语？读着这首诗，我的脑海里浮现的词语是：“幽静”。这个幽静，来自两方面的，一是听觉，二是视觉。

　　这首诗写的是傍晚时分的景色。诗人也许是独自一人来到山中。此时此刻，山中空无一人，那些农人们也许已经伴着夕阳回家了，只留下一座寂无一人的大山。这座山是这样的安静，竟可以听见山中不知何处传来的一两声人语，在寂寂的山中回响。有些人会觉得奇怪，不是说山安静么，怎么还有“人语响”呢？既然有“人语响”，怎么还能说安静呢？一二两句诗的妙处恰在这里。诗歌的创作中有一种叫做“以动衬静”的手法，以有声来衬托无声。这样的手法作家们反复运用。比如，王维的《鸟鸣涧》一诗是这样写的：“人闲桂花落。夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”月亮出来竟然惊动了山中的鸟儿，在山涧中婉转地啼叫，可见春山之空。这也就是王籍在《入若耶溪》一诗中所说的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之意。一座空空的大山中，连偶尔的人语响都能听见，可见它的“空”。这个“空”不是指什么都没有，而是指它的静。

　　这是一座怎样的大山呢？从“深林”和“青苔”两个词中我们可以感受到这是一座深幽的大山，山中大树参天，枝繁叶茂。繁茂的枝叶遮天蔽日，林中很少有日光能够透射进来，以至于地上长满了青苔。在这样的深林中，即便是正午太阳光照最强的时候，也会让人有一种幽暗的感觉，何况是夕阳西下的时候呢？但是当斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。诗人以夕阳的余光照射在深林中的青苔上，以光亮来衬托幽暗，以局部的青苔衬托全体的山林，更显出山林的幽深冷寂。

　　回顾整首诗，前两句从听觉的角度描写，以“人语”衬“山空”，可见其静；后两句从视觉的角度，以“返景”衬“深林”，可见其幽。前后两句的角度不同，但都是用了衬托的手法。

　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。如果你喜欢画画，你可以拿起笔，把这样的画面描给出来。

　　有的人对于诗句描写的内容不以为然，觉得傍晚时候的山林不可能什么声响也没有的。傍晚的山林也是很热闹的，鸟儿归林声，树叶沙沙声，溪水淙淙声，等等。为什么在诗人看来，这是一座空山呢？这和诗人的心境是有很大关系的。刚才我们说了，诗人是信佛的，他是把佛家的一些思想借由景物的描写表达出来。诗句中所描绘的景物，是过滤过的，是诗人心中之景。

　　创作背景

　　唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。

　　后世影响

　　据北宋词人秦观《书辋川图后》自叙，他在汝南做官时患病久不愈，看到朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中绘有鹿柴等景，如身历其境，同时又读王维《鹿柴》等诗，久病竟然不治而愈，足见其非同寻常的美的感染力。[8]

　　作者简介

　　王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。