《龙船调》的歌词

《龙船调》的歌词

　　利川灯歌是利川土家族逢年过节，以彩龙船为道具的民间演唱形式。它发韧于清初，已经有300多年的历史。下面是小编收集整理的《龙船调》的歌词，希望能够帮助到大家。

　　歌词

　　正月里是新年哪

　　咿 呦喂

　　妹娃我去拜年哪

　　呵喂

　　金哪银儿索

　　银哪银儿索

　　那羊鹊叫是

　　捎着莺鸽

　　啊捎着莺鸽

　　(白)妹娃要过河

　　是那个来推我吗

　　(答)我来推你嘛

　　(答)还不是我来推你吗

　　三月里是春风哪

　　咿呦喂

　　妹娃子我去探亲哪

　　呵喂

　　捎公你把舵搬哪

　　妹娃子我上了船

　　啊哟喂座

　　啊哟喂座

　　将阿妹推过河罗

　　呵喂

　　创作背景

　　土家族地区玩灯的历史，十分悠久。同治版《增修施南府志》记载：“上九后，乡城有龙灯戏，杂以狮、象、麟、鱼，竞出驱疫。”清同治《利川县志》记载：“上九夜，龙灯、狮灯索室驱疫，灯火花爆相竞，至元宵止。”可见，土家族地区早期的玩灯，事实上是土家族区域的一种傩事活动，巫师带着龙灯、狮灯，炸着鞭炮，浩浩荡荡，沿途主持法事，打鬼驱疫[3]。

　　热爱歌舞的土家族人，喜爱一边观灯，一边歌舞。改土归流后，土家族地玩灯的习俗未改，正月玩灯，种类繁多，有龙灯、狮子灯、彩龙船、蚌壳灯、地龙灯、花灯，灯歌由此大兴。正如同治版《咸丰县志》记载：“上九后，乡城有龙灯戏，杂以纸制狮子戏，及纸糊龙船、车子等戏，沿门舞蹈、唱歌。”目前，利川传统灯歌仍保留下近百首，《龙船调》就是由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。

　　歌曲鉴赏

　　《种瓜调》主要流传于利川市柏杨坝一带，主歌歌词有十段，从“正月瓜子才进园”、一直唱到“十月的瓜种要留到”。。瓜多子，历来被视为多子多福的象征。在土家族地区，瓜更是生殖崇拜的隐语，体现了土家人浪漫的天性。

　　《种瓜调》通唱的唱法是，一男一女领唱，众人帮腔。演出时，用竹篾彩纸扎成彩龙船，“么妹”立于船中，船尾一男性丑角称“艄公”，两侧数女伴舞。每到一地，划地为台，么妹领唱，唱完一曲踩着鼓点扶船起舞，艄公前后划桨，动作滑稽，博取观众一笑。

　　经过改编的《龙船调》，在音乐保留了土家族地区民歌的传统音乐特点，一是旋律下行，首句是全曲高音出现次数最多的乐句，之后乐句全呈下行趋势，这种旋律风格虽然很难表现波澜壮阔的`气势，却很能表现高山流水、鸟语花香的细腻情绪。二是旋律级进。江汉平原民歌旋律一般具有音域较宽，音程较大，音符跳进的风格，而《龙船调》最高音和最低音相距只有八度，形成以级进为主的特征。三是调式主音不被强调。土家族民歌大多数都有为骨干音行腔，《龙船调》旋律中出现次数最多的是，共35次，其次是[1]，共30次，再就是，共18次。而调式主音只有11次。调式出现不多，正是土家族民歌的一个显著特点，不仅没有不稳定的感觉，反而形成一种对比强烈的徵羽交替调式。全曲从羽调式开始，中部成对比性展开，结束在徵羽交替调式的，表现力丰富，层次分明[3]。

　　从文体上看，《龙船调》基本上保留了《种瓜调》的副歌，主歌歌词则由十段压缩为二段（亦有三段版本），去掉铺陈，“种瓜”这一历史悠久的生殖意象被弱化，使爱情主题更加突出，反而更体现了土家族民歌的场景化特点，一听到《龙船调》，我们就仿佛就看到清江渡口发生的一幕浪漫故事。

　　《龙船调》是利川民间划龙船唱腔的主体。《龙船调》之所以有很强的艺术感染力，主要由于它词曲都很有特色。歌词通俗又洗炼，以浅显质朴的词成功地塑造艺术形象。歌中描绘了一个活泼俏丽的少妇回娘家时途经渡口，请艄公摆渡过河的一幅鲜明生动画面。它的音乐特色在于旋律起伏较大，单域较宽，节奏较自由，腔调高亢婉转，有很强的抒情性，感染力强。