柳宗元《柳州峒氓》阅读练习及答案

柳宗元《柳州峒氓》阅读练习及答案

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　　柳宗元《柳州峒氓》阅读练习及答案 1

　　《柳州峒氓》

　　郡城南下接通津，异服殊音不可亲。

　　青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚②人。

　　鹅毛御腊③缝山④，鸡骨占年拜水神。

　　愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。

　　注释：

　　①本诗系诗人被贬为柳州刺史时所作。

　　②趁虚：即“趁墟”，赶集。

　　③御腊：御寒的意思。腊，腊月，即阴历十二月。

　　④山：这里指山民用鹅毛缝制的毡毯一类的织物。

　　14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

　　A.开头两句写初到柳州时的感受。“不可亲”三字，饱含诗人对峒氓的厌恶之情。

　　B.三、四两句用倒置法描写峒氓赶集卖货买盐，往返辛苦，生活不易。

　　C.第六句表现峒氓用鸡骨占卜、向水神祈祷的风俗，富有浓郁的地方色彩。

　　D.本诗语言朴素，如实地描写了峒氓的生活，表达了作者入乡随俗的愿望。

　　15.诗人起初感到峒氓“异服殊音不可亲”，最后却“欲投章甫作文身。”诗人对峒氓的感情发生了怎样的变化？请结合全诗加以分析。（6分）

　　阅读答案：

　　14.A【解析】不可亲是难以亲近的意思，而非厌恶。

　　15.答:①诗人初到陌生之地，感到峒氓疏远难近。彼此衣着不同，语言不通，无法沟通。

　　②诗人了解峒氓生活艰难，想亲近他们。身为刺史的柳宗元了解峒氓生产方式比较原始落后，理解了他们。

　　③诗人深入民情，愿意入乡随俗。他不满足于在公庭上通过译员和峒氓接触，宁愿抛掉中原士大夫服装，随峒氓的习俗在身上刺上花纹，并愿意成为其中一员。这样的情感变化表现了诗人接近人民、体察民情的决心。（其他答案，酌情给分。每点2分，答满3点得6分）

　　柳宗元《柳州峒氓》阅读练习及答案 2

　　柳州峒氓

　　柳宗元

　　郡城南下接通津，异服殊音不可亲。

　　青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚①人。

　　鹅毛御腊②缝山罽③，鸡骨占年拜水神。

　　愁向公庭问重译，欲授章甫④作文身。

　　（注）①趁虚：即“趁墟”，赶集。②御腊：腊，腊月。御腊，义同御寒。③山罽（jì）：山民用毛制作的毛毯一类的织物，这里指用鹅毛缝制的被子。④章甫：古代的一种礼帽，这里指代士大夫的服装。

　　1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

　　A.本诗吸收了地方方言词汇，语言质朴无华，形象地描绘出柳州少数民族百姓的日常生活。

　　B.第四句描写了当地赶集百姓饮食上的特点，从侧面反映出当地百姓为生计而奔波的辛劳。

　　C.“鸡骨占年”是指用鸡骨来占卜年成吉凶，这是当时柳州民间迷信风俗盛行的突出刻画。

　　D.尾联叙写了作者因语言不通需要通过翻译才能处理政事的艰难，表达了辞官归隐的心愿。

　　2.本诗为柳宗元调任柳州刺史后所作。诗歌流露出了作者哪些情感？请结合全诗进行概括并作简要分析。

　　答案

　　1.D

　　2.①“不可亲”的疏离感。诗人初到柳州时，对当地百姓服饰不同和语言迥异并不适应，产生了难以亲近的距离感。②对工作不便的忧虑和愁苦。诗人需要经过翻译才能处理政事，常常对着公庭发愁。③想要亲近百姓的心愿。因语言不通政事受阻，诗人便萌发了随地方风俗“作文身”以融入民间的想法，表达了愿意亲近乡民、勤政造福百姓的心声。