刘禹锡《始闻秋风》原文翻译与赏析

刘禹锡《始闻秋风》原文翻译与赏析

　　刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。下面是小编整理的刘禹锡《始闻秋风》原文翻译与赏析，欢迎大家阅读学习。

　　刘禹锡《始闻秋风》

　　昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。

　　五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。

　　马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

　　天地肃清堪回望，为君扶病上高台。

　　【译文】

　　去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。

　　五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。

　　战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。

　　秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。

　　【赏析一】

　　《始闻秋风》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言律诗。这首诗首联是诗人为秋风代言。在首联中诗人把秋风拟人化，诗人与秋风的对话紧扣诗题，并侧面反映出秋风与诗人原是故旧，秋风对诗人很有感情。中间两联，宕开一笔，作了转折，由为秋风代言变为写诗人之所闻、所见和所想。尾联是诗人对秋风的答词。这首诗先写秋风对诗人的谈话，再写诗人对秋风的言语，含蓄别致地表达了诗人对秋天的喜爱之情。

　　【赏析二】

　　这首诗歌形象而含蓄地表现了诗人刘禹锡在遭贬之后，仍然能保持着对“用世”的渴望和对理想的执着。从艺术手法来说，诗人变换视角，代秋风设辞，使情感的抒发得到更好的表现。同时，诗人还运用了欲扬先抑的手法，更表现出诗人虽然衰老，但没有消减“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词》)的不断进取的情怀。

　　【赏析三】

　　“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”的诗意：骏马思念边塞秋草，昂起头，抖动拳曲的毛;鸷雕睁开眼睛，顾盼着万里青云。正是秋风，使骏马心动，使鸷雕睁眼。“思”和“眄”为因，“动”和“开”是果，这四个字，不仅写出了骏马和鸷雕内心驰骋疆场和搏击长空的渴望，还显示了一种潜藏的力量。似乎只要时机一到，它们就可以或奔赴疆场，或搏击长空。诗人通过这两个形象，描绘了秋风的魅力，展现了自己振奋昂扬的精神面貌。

　　【赏析四】

　　这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。

　　开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而今一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。

　　颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“始闻秋风”，后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。

　　读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。骏马思念边塞秋草，昂起头，抖动拳曲的毛;鸷雕睁开睡眼，顾盼着万里青云，这一“动”一“开”，极为传神地刻画出骏马、鸷雕那种“聆朔风而心动、眄天籁而神惊”的形象。它不仅反映了它们内心的“思”和“盼”，还显示出一种潜藏的力量，似乎让人们感到，只要时机一到，它们就可以一展骥足，奔驰疆场;或展翅蓝天，搏击长空。“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽，……不因感时节，安能激壮心，”正是秋风使它们心动、神惊，是秋风给它们带来了虎虎的生气。秋是美妙的，秋是神奇的，它赋予万物以活跃的、饱满的神韵。所以五六两句并没有离题，而正是透过这两个形象，有力地从侧面渲染了秋风秋色的魅力。同时，也是为下文蓄势。“草树含远思，襟怀有佘情”(刘禹锡《秋江早发》)，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词二首》)，秋天的一景一物无不触动着诗人的情怀;“马思边草”、“雕眄青云”的形象，也同样唤起了诗人的激情。所以下怀;“马思边草”、“雕眄青云”的形象，也同样唤起了诗人的激情。所以下两句便直抒胸臆：“天地肃清堪四望，为君扶病上高台。”啊!寥廓江天，山明水净，真是“秋容一洗，不受凡尘涴。许大乾坤这回大”(陈亮《洞仙歌》)。我就是抱着这衰病之躯，也要登上高台，放眼四望，为“你”──胜过春色的秋光引吭高歌!由于上联有“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是”。

　　刘禹锡作为中唐时期政治革新派的一员，作为一位朴素的唯物主义的思想家，是比较爽朗和倔强的。他并不因失败和不幸而消沉气馁，相反他却以为这倒可以更清楚地了解自己的不足，从中获得教益。这就是他所说的：“百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能暴己知”(《学阮公体三首》)。所以他在遭贬之后，仍然能保持着对用世的渴望和对理想的执着，至老不衰。晚年写的这首《始闻秋风》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，壮心不已”的倔强进取精神和品格的艺术写照。

　　【赏析五】

　　首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，意思是说，昔日，在观赏黄菊的时与“君”分别;今天，听到秋蝉的`鸣叫，又回到“君”的身边。“看黄菊”点明了离别的时间。“黄菊”即秋菊。这里代指秋季。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际。“听玄蝉”即黑色的秋蝉。据《礼记·月令》记载，蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。这两句，诗歌采用拟人手法，并从对方(秋风)的角度来写，也就是代秋风设辞，匠心独具地创造了“我”(即秋风)形象，及其“我”的老朋友(“君”即诗人)。诗人用了一个“惜”字和一个“今”字相联系，不但表明了时序的变化，而且也为诗歌营造了一个秋韵浓郁的审美意境。

　　颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，“五夜”即五更时。古代以刻漏计时，一共分为五刻，即甲、乙、丙、丁、戊五个更次。“五更”即快天亮时候。“飕飗”即寒气，寒风。意思是说，五更时分，凉风飕飕，把“君”从睡梦中惊醒，那是秋风回来了，而依然是那样的刚疾劲肃，可是“君”这一年间的容貌变化，却能在镜中清晰地反映出来了。这前一句是正面点出“始闻秋风”，具有点题的意味，后一句是写因人世变化而引发的感慨。其中，“飕飗”(秋风)“枕前觉”，这不但说明了秋风按时到来的自然规律，更为重要的是为“君”(诗人)情感表达做了铺垫。可以说，秋风还是原来的秋风，但诗人却不是原来的诗人。在情感上，这两句所表现与“物是人非”具有异曲同工之妙。

　　颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”。意思是说，因思念边塞秋草而抖动拳曲之毛的骏马，也会昂起头，凝望遥远北方，而那因盼望万里云天而睁开了困顿之眼的鸷雕，也会伸开翅膀，渴求着搏击浩瀚长空。这一联紧承上联，在诗人在意义上陡然一转，不再有“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”的感触而是振奋了精神，并通过比喻形象地暗示了自己的雄心壮志。其中的一“动”一“开”，极为传神地刻画出骏马、鸷雕那种“聆朔风而心动、眄天籁而神惊”的形象，也展示了蕴含其中的气势和力量。这里，诗人以物喻人，托物言志，借此暗示了自己不因为衰老而消沉，而是具有积极进取、奋发向上的情怀。

　　尾联“天地肃清堪四望，为君扶病上高台”，意思是说，秋风使长天澄澈，大地清明，正好可以登高四望，为感谢秋风的深情厚意，我就算抱着这残病之躯，也要登上高台，欣赏秋的美景，领略秋的情韵。其中，“扶病”二字暗合了“一年颜状镜中来”，不但更进一步写出一年容颜衰变的原因，而且也表明了不减豪情，还要登上高台。为什么要登高呢?登高可以愿望，可以畅怀，可以激发文思，更可以真切感触宇宙，感悟人生。这正如陈子昂在《登幽州台歌》中所说：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这里，诗人在这极度的“扶病”中，也“为君”“上高台”，不但表达了诗人对秋的爱，也表现了诗人顽强不息的意志和高远的情怀。

　　刘禹锡，是中唐时期著名的文学家，一生以其诗歌创作闻名于世，而刘禹锡在散文创作上也很有建树，在其传世文集中除了大量诗作外，还保留有很多散文作品，仅从数量上来看，散文篇数占整体创作的三分之一，其散文功力也是非常卓著的，如《旧唐书》中说：“贞元、大和之间，以文学耸动缙绅之伍者，宗元、禹锡而已。”《唐故中书侍郎平章韦公集纪》中李翱称“翱昔与韩吏部退之为文章盟主，同时伦辈，惟柳仪曹宗元、刘宾客梦得耳。”由此可见前代文人对刘禹锡散文创作是肯定和推崇的。