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关于六韬武韬顺启原文及翻译 六韬武韬顺启原文及翻译 作者：姜子牙 文王问太公曰：“何如而可为天下?” 太公曰：“大盖天下，然后能容天下;信盖天下，然后能约天下;仁盖天下，然后能怀天下;恩盖天下，然后能保天下;权盖天下，然后能不失天下;事而不疑，则天运不能……
关于六韬·武韬·顺启原文及翻译
六韬·武韬·顺启原文及翻译
作者：姜子牙
文王问太公曰：“何如而可为天下?”
太公曰：“大盖天下，然后能容天下;信盖天下，然后能约天下;仁盖天下，然后能怀天下;恩盖天下，然后能保天下;权盖天下，然后能不失天下;事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。
“故利天下者，天下启之;害天下者，天下闭之;生天下者，天下德之;杀天下者，天下贼之;彻天下者，天下通之;穷天下者，天下仇之;安天下者，天下恃之;危天下者，天下灾之，天下者非一人之天下，唯有道者处之。”
文言文翻译：
文王问太公道：“怎样才能治理好天下呢?”
太公回答说：“器量盖过天下，然后才能包容天下;诚信盖过天下，然后才能约束天下;
仁爱盖过天下，然后才能怀柔天下;恩惠盖过天下，然后才能保有天下;权势盖过天下，然后才能不失天下;
遇事果断毫不犹疑，就象天体运行那样不能改变，象四时更替那样不可变化一样;这六个条件都具备了，然后就可以治理天下。所以为天下人谋利益的，天下人就欢迎他;
使天下人受祸害的，天下人就反对他;使天下人遭到杀戮的，天下人就仇视他的残暴;
顺应天下人意愿的，天下人就归附他;造成天下人贫困的，天下人就憎恶他;使天下人安居乐业的，天下人就把他当作依靠;给天下人带来危难的，天下人就把他看成灾星。天下不是一个人的天下，只有道德高尚的人，才能占有这个治理天下的君主位置。”