刘长卿《新年作》鉴赏

刘长卿《新年作》鉴赏

　　刘长卿的《新年作》抒情多于写景，意境深远，用词精炼，情景合一，感人至深。

　　新年作

　　乡心新岁切，天畔独潸然⑴。

　　老至居人下⑵，春归在客先⑶。

　　岭猿同旦暮⑷，江柳共风烟。

　　已似长沙傅⑸，从今又几年。

　　【注释】

　　⑴天畔：天边，指潘州南巴，即今广东茂名。潸(shān)然：流泪的样子。

　　⑵居人下：指官人，处于人家下面。客：诗人自指。

　　⑶“春归”句：春已归而自己尚未回去。

　　⑷岭：指五岭。作者时贬潘州南巴，过此岭。

　　⑸长沙傅：指贾谊。曾受谗被贬为长沙王太傅，这里借以自喻。

　　【白话译文】

　　新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。

　　到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。

　　山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。

　　我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休?

　　【创作背景】

　　此诗是刘长卿被贬为南巴尉后新年抒怀之作。唐肃宗至德三年(758年)春天，作者因事由苏州长洲尉被贬潘州(今广东茂名市)南巴尉，遭贬之因，据《送长洲刘少府贬南巴使牒留洪州序》记载：“曩子之尉于是邦也，傲其迹而峻其政，能使纲不紊，吏不期。夫迹傲则合不苟，政峻则物忤，故绩未书也，而谤及之，臧仓之徒得骋其媒孽，子于是竟谪为巴尉。”(《毗陵集》)可见是受诽谤获罪被贬。这首诗是迁至潘州次年，即乾元二年(759年)后所作。

　　【赏析】

　　在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。

　　“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”(《人日思归》)化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。

　　“岭猿同旦暮，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方，其诗中有很多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。远望，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，濛濛笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的`愁雾。

　　在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年?”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。

　　诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。

　　拓展阅读：《酬李穆见寄》刘长卿

　　酬⑴李穆⑵见寄⑶

　　孤舟⑷相访至天涯⑸，万转云山⑹路更赊⑺。

　　欲扫柴门⑻迎远客⑼，青苔⑽黄叶⑾满贫家⑿。

　　【注释】

　　⑴酬：写诗文来答别人。

　　⑵ 李穆：刘长卿的女婿。

　　⑶见寄：写给刘长卿的一首诗。

　　⑷孤舟：孤独的船。

　　⑸天涯：犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万余里，各在天一涯”。

　　⑹云山：高耸入云之山。

　　⑺ 赊(shē)：遥远。

　　⑻柴门：原指用荆条编织的门，代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。

　　⑼远客：远方的来客。

　　⑽青苔：苔藓。

　　⑾黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。

　　⑿贫家：穷人家。谦称自己的家。

　　【白话译文】

　　你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我;一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。

　　【创作背景】

　　李穆是刘长卿的女婿，颇有清才。《全唐诗》载其《寄妻父刘长卿》，全诗是：“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。”它就是刘长卿这首和诗的原唱。

　　【赏析】

　　刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。

　　刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。

　　将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”)，使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。