历史上的真实的唐玄宗与李白

历史上的真实的唐玄宗与李白

　　历史，简称“史”，指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。下面是小编精心整理的历史上的真实的唐玄宗与李白，欢迎阅读与收藏。

　　历史上的真实的唐玄宗与李白

　　天宝元年，唐玄宗下令征召李白进宫，入职为官。李白大喜，以为从此可以仕途通达了。由山东赶往长安，并且在金銮殿见到了唐玄宗，让李白待诏翰林。虽然只是候补的位置，却已经接近了唐玄宗和杨贵妃。有的是机会升职。

　　李白的才华，我们是知道的。至今他的诗词我们都在学习。因此，当时的唐太宗是十分喜欢李白的。唐玄宗与杨贵妃在骊山温泉宫时，李白写了《侍从游宿温泉宫》等诗。深得唐玄宗看重。有次，唐玄宗作曲，想让李白作词，因此急招李白。

　　可是李白当时喝醉了，将他泼醒，顷刻间做了十余首诗。唐玄宗大喜，赞赏了李白。之后又做了无数诗词，深得唐玄宗的宠信。由此可看，李白在那时是有一定地位的。因此，李白绝对不会自己走人的。

　　历史记载，李白恳求还山，帝赐金放还。如果是李白自己要求走，之后的诗不会很失意。因此，是唐玄宗让李白走的。唐玄宗那么宠信李白，为何又让李白走呢。李白爱喝酒，因此是他喝醉了，泄露了宫廷的机密才不得不离开长安。范传正说李白乘醉出入省中，不能不言温室树，清人王琦也说过李白曾醉中泄漏禁中事机，明皇因是疏之。唐玄宗本来欣赏李白的才华，可谁知李白醉酒后，口无遮拦。因此，辞退了李白。

　　李白与唐玄宗的相逢

　　在唐朝时期，有一位才华横溢、酒量惊人的诗人，名叫李白。一天，他独自一人漫步在长安城的街头巷尾，享受着清晨的宁静。正当他步履轻盈地行走时，忽然看到了一座华丽的宫殿，他的好奇心被激发了起来。

　　李白没有犹豫便迈进了宫殿，眼前的景象令他屏住了呼吸。他看见了一位庄严而温和的皇帝，就是唐朝当时的统治者，唐玄宗。李白愣住了，因为他没有想到可以在如此荣耀的世界里遇到皇帝。

　　唐玄宗察觉到了李白的犹豫，微笑着邀请他过来。他们开始亲切地交谈，李白展示了自己的才华和对诗歌的热爱。唐玄宗对李白的天赋和独特的思维深感钦佩。

　　他们的相逢并没有止步于此。李白成为了唐玄宗的得力幕僚，相互交流、切磋诗文，共同推动了文艺的繁荣。他们经常在宫殿内畅谈诗词之美，提出对文化艺术的见解，促使唐朝文化的蓬勃发展。

　　如李白所言，世间之美恰如此酒，品味之后，才真正明白其中的滋味。李白与唐玄宗的相逢不仅是一场奇遇，更是一段历史中闪耀的故事，将他们两位伟大的人物紧密地联系在一起，成为唐朝光辉历史中不可磨灭的篇章。

　　李白与唐朝历史：辉煌和衰落的见证者

　　李白，唐代著名诗人，被誉为“诗仙”，他的诗歌以豪放奔放、情感深沉、意境广阔而著称，是中国文化传统中不可或缺的重要组成部分。他的诗歌风格多变，内容涵盖了政治、宗教、哲学、文学、自然和人生哲学等广泛领域，是中国文化瑰宝之一。

　　李白的生平经历也是丰富多彩，充满着传奇色彩和正能量，为我们提供了一个感受深厚的灵魂和诗人形象。本文将从生平经历和艺术成就两个方面，介绍诗仙李白的传奇人生。

　　李白于唐玄宗开元二十四年（公元701年）出生在今天的河南省郑州市上街区。他出生在一个文化世家，自幼聪明好学，热爱文学。

　　十八岁时，他离家游学，曾经游历过中国北方、中原和江南等地，结交了许多志同道合的朋友，也广泛接触了各种文化艺术。在旅途中，他也见证了唐朝的辉煌和衰落，这些经历在他的诗歌中留下了深刻的烙印。

　　李白在唐朝时期曾经多次担任过官职，但是因为性格豁达、不愿妥协和政治理想的追求，而多次被贬谪或自愿离职。他也曾在安史之乱期间经历过流亡和贫困，但是这些经历并没有让他失去对人生的信仰和热爱。相反，这些经历激发了他创作出更加豪迈和深刻的诗歌。

　　李白的诗歌风格多样，既有豪放奔放的作品，也有情感深沉的作品。他的作品内容丰富，从政治、宗教、哲学、文学、自然和人生哲学等广泛领域涵盖，展现了他对人生和世界的深刻思考和感悟。

　　他的作品语言生动、优美、雄浑，能够引发读者共鸣，激发他们内心深处的情感和思考。

　　李白的作品中，最为人称道的是他的山水诗和饮酒诗。

　　在山水诗中，他描绘出了中国自然山水的壮美和恢弘，同时也展现了他对人生和自然的深刻体验和领悟。在饮酒诗中，他把饮酒看作是人生的一种境界和态度，鼓励人们勇敢面对生活的挑战和不顺，同时也表达了对自由、豁达和人性的尊重和追求。

　　李白的诗歌不仅是文学艺术的杰作，也是中国文化传统的重要组成部分。他的作品具有广泛的影响力和价值，不仅激励了许多后来的诗人和文人，也成为了中国文化的代表性符号之一。

　　除了诗歌创作，李白还有着丰富多彩的生活和文化活动。他喜爱交友，结交了许多文化名流和贵族朋友，与之间的交往也让他受益匪浅。他还热爱文化艺术，善于吟诵、作曲、演唱，同时也是一个广泛涉猎各种知识和艺术形式的文化多面手。

　　李白的诗歌和生平经历，散发出浓厚的正能量。他的作品无论是在艺术上还是在思想上，都展现了一个积极向上、热爱生活和追求自由的形象。

　　他的生平经历也是一个充满勇气、坚定和不屈不挠的传奇，为后人树立了正面榜样和人生追求的楷模。

　　李白在他的作品中反映出对人生和自然的深刻思考和感悟，他提倡人生的豁达和自由，鼓励人们在生活中追求自我和实现自己的价值。

　　这种人生哲学在今天依然有着深刻的启示和借鉴价值，让人们对生活有更深刻的认识和理解。

　　总之，诗仙李白的生平和艺术成就，展现了一个充满传奇色彩和正能量的形象。他的作品和人生经历，为后人留下了丰富的文化遗产和人生启示，也成为了中国文化传统中不可或缺的重要组成部分。

　　李白的诗歌和生平经历，不仅对后世有着深远的影响，同时也成为了中国文化中一个永不凋零的符号。

　　诗仙李白是中国文学史上的一个巨匠，他的作品不仅是文学艺术的杰作，也是中国文化传统的重要组成部分。他的生平经历、文化活动和思想成就，展现了一个充满传奇色彩和正能量的形象，为后人留下了丰富的文化遗产和人生启示。

　　他的作品和人生经历，不仅给我们带来了文学和艺术的享受，也让我们对生命和自由有了更深刻的认识和理解。在今天的社会中，诗仙李白的精神和人生哲学，依然有着深刻的启示和借鉴价值。

　　让我们继续传承并弘扬诗仙李白的文化遗产，追寻人生的自由与豁达，勇敢面对生活的挑战和不顺，追求自我和实现自己的价值。

　　李白一心想当大官，唐玄宗如果真的给他大官做，他会做得怎样

　　李白一生都在追求当大官，同时一生都在抱怨他没能当大官。

　　当年为了能当大官，李白可以说得上是煞费苦心。“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样过分的诗句，他都写出来了，就差像杜甫那样“朝扣富儿门，暮随肥马尘”了。杜甫那样写，其实是一种自嘲和反讽，看看他写个“富儿”“肥马”就看得出来。但是李白毫不掩饰他对权贵的巴结。

　　而且李白听说自己当官以后，还一点也不矜持，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这样的诗句。我们知道，矜持淡定，历来都是古代文人士大夫追求的人生品格，比如谢安组织淝水大战，最后以少胜多打胜以后，他竟然淡定下棋。再比如嵇康在被砍头之前，他还能凝神弹琴。所有这些，所表现的，就是知识分子处变不惊的精神风貌。李白不是不明白这一点，但他却写出“得意忘形”的诗句，一方面可以说是李白的赤子情怀，另一方面，也可以说是李白对当官一事，实在是朝思暮想，因而才能如此“真情流露”。

　　但是李白在唐玄宗那里却没有获得重用。唐玄宗只是把李白当成“御用文人”，当成“娱乐明星”。在饮酒作乐的时候，请他写个歌词玩玩。李白也很努力，表扬杨贵妃，写出“云想衣裳花想容”这样的高智商的句子。但就算他这样努力，唐玄宗依然只是让他“帮闲”而不是“帮忙”。

　　李白的人生遭遇，可以说引得千古同情。不只是历代文人同情他，就算是我们，从小学习李白诗歌的时候，“中心思想”都是为了表现唐玄宗这样的统治者，只知道吃喝玩乐，不让李白发挥才华。

　　那么，这里就有一个问题，李白一直没得获得重用，如果真的把他放在朝中的重要岗位，比如当他“当宰相”，甚至也不说当宰相，就让他“当尚书”这样的官，他能够干得好吗？

　　我认为，李白显然是干不好的。为什么这么说呢？

　　第一，李白不团结。

　　李白在唐玄宗身边工作，本来直接接触皇帝，有大把机会的。为什么最终唐玄宗不待见他了？就是因为他不团结人。他得罪了唐玄宗身边很多的人。著名的“杨国忠研墨，高力士脱靴”的故事，在历史上未必发生过。但是也由此可说，李白确实不太团结人。因为不太团结人，没有很好的肚量，得罪了不少人，那些人才在唐玄宗面前说李白的坏话，唐玄宗才不待见李白。

　　对于当官来说，团结人是相当重要的。只有团结人，大家才为你说好话，你才能当大官。否则，大家都弹劾你，你就只有下课了。毕竟古代是人治社会，皇帝天天听到的都是说某个人的坏话，他怎么还会用这个人呢。

　　第二，李白不巴结。

　　实际上，要搞定唐玄宗，当上大官，并不是一件太困难的事情。李林甫有什么本事，为何能当宰相？无非他巴结唐玄宗。杨国忠有什么本事，为什么能当宰相？正是因为他巴结唐玄宗。安禄山脑后有反骨，为什么他依然获得唐玄宗的信任？还是因为他巴结唐玄宗。王忠嗣忠心耿耿，为何唐玄宗不待见他？因为他不巴结唐玄宗。张九龄本来当宰相当得好好的，为何被唐玄宗废了？因为他不巴结唐玄宗。

　　所以，李白其实只要会巴结唐玄宗，什么事情都简单了。

　　说起来，李白也不是不会巴结。前面我们也说了，他为了获得推荐，也写过“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样的诗句，为什么却不巴结唐玄宗呢？显然，这就是作为大诗人的李白，身上有双重人格的表现。你让李白巴结一次，或许是做得到的，让他天天溜须拍马，他就做不到了。

　　第三，李白不能熬。

　　李白在皇宫中，不再受唐玄宗待见的时候，他立刻就坐不住了，辞别唐玄宗，重回民间。回到民间，立刻就写了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。这显然就是李白不能熬的缘故。

　　“熬”在古代官场中是一门学问。谁要是能“熬”，谁就能笑到最后。李白不懂这门学问，所以他当不了官。就算当了官，他不能熬，自然就沉不住气，当然也做不好。

　　第四，李白不勤政。

　　李白到了长安以后，他想当实权官，但事实上，他并没有给唐玄宗提过任何有建设性的建议，甚至也没提过任何建议。不但如此，李白还很不勤政。在长安的时间里，整天都是饮酒作乐。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

　　也就是说，不管李白的能力怎样，从“德、能、勤、绩”四个方面来考察，他在“德、勤、绩”三方面，显然都是不合格的。

　　由此可见，李白虽然天天抱怨没有得到重用，但如果唐玄宗真的重用他，他显然也是做不好的。