历年宜昌中考作文真题：我的“不争”

历年宜昌中考作文真题：我的“不争”（通用31篇）

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的历年宜昌中考作文真题：我的“不争”，希望对大家有所帮助。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 1

　　第一次见到你，我十一岁。

　　窗外稀疏的阳光像一层亮袖涂在雪地上。我穿梭在弥漫着药水气息的走廊，推开那扇半掩的门，我看见了你。你安静地躺在小木床里，妈妈亲切地给你哼着童谣。我有些木然，爸爸拍拍我的头，说:“灵，这是你世界上最亲的人。”

　　你九个月时开始隔奶，我正好放暑假。父母把我俩送到乡下爷爷奶奶家。我开始了长达两个月的照顾你的生涯。我背着你在村里散步，碰见一位大妈，她半真半假地说:“哈哈，有了弟弟，爸妈就不疼你了吧?”我笑笑，摇摇头，背着你绕开那条路，循着黄昏日光慢慢行走。

　　聪明的你，四岁就能听懂别人话外之音。我时常给你讲你九个月隔奶时的故事，说到那位大妈的话时，你咬牙切齿。

　　去年暑假，再次带你去乡下。牵着你的小手，夕阳把我们的影子拉得一长一短，看着稻田里灿灿一片，听着知了一声长一声短的叫声，嗅着浓郁的果木香味儿，你摇摇我的手:“姐，姐，我走不动了。”我背起你，走在这条坑坑洼洼的小路上。苍翠的绿树静立在路旁，树枝将天空切成几块，狗尾巴草在风中轻轻摇曳，你一言，我一语，望着蓝天中那缓缓的流云，许下你我的愿望。四周暮色茫茫，你从背后把我抓得更紧，我轻轻一笑:“别怕。有姐呢!

　　回到爷爷奶奶的老房子，你张牙舞爪地奔向饭桌，狼吞虎咽门左手一个鸡腿，右手一根香肠。我摸摸你的头，让你慢点儿吃，你憨憨地一笑。突然，家里来了客人——竟然是那位大妈。她刻意扬着声调对我说:“哟，弟弟吃鸡腿，啃香肠，爷爷奶奶也不一喜欢你?”还没等到大妈说完话，你一把扔一下手里的鸡腿，猛地扑向那大妈，抓着她不放，嘴里骂骂咧咧:“坏大妈，我们不欢迎你，出去!”手里的`油渍弄脏了大妈的衣服。那一刻，我真感动，但我还是狠狠地修理了你。一顿，我告诉你，对人要有礼貌。

　　无数地方留下你我的脚印，城市的街道，乡间的小路，人山人海的游乐场，金色的麦田旁……无数人对我说，家组有J一你，一切都会变得不一样，原来只属于我一人的爱会分成两平，一半给你，一半给我。有个魔鬼总是在诱惑我:弟弟的降临让我的生命里多了一丝丝阴握，狠点心，把原来属于一个人的爱从你手里夺回来，争回来。

　　大空下起了浙浙沥沥的小雨，你酣睡在我身旁，一脸烂漫:弟弟，你总在我身后奔跑，追赶我的身影;你从幼儿园回家后，总是·第一个扑向我;你总是吵养闹养要我给你读那本泛黄的《格林童话》……

　　你的一世界有我，我的世界有你;弟弟，自从有了你，小小蜗居增添了更多的快乐，飞扬的笑声时时传得很远很远……

　　帘外，夜雨阑珊，弟弟，看见你梦中一脸架然，我俯身亲吻你的睫毛！

　　弟弟，姐姐不会与你争宠夺爱，我会留给你我一段温暖的金色时光。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 2

　　不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣生，不食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争。

　　陌生的城市，争。争名，争利，争宠。带着假面遮掩，永远没有脱下面具的时候，或许，争了一辈子，只剩下比别人更光彩的面具。

　　百姓，谓之布衣。实则是生活的境界与心境，想穿这布衣永远徜徉在自己的世界里。三十功名尘与土，八千里路云和月。我，在那庐山的云深之处；而人们，在整齐的台阶上；我，踩着坎坷的路，而人们，乘着平稳的缆车。我笑看争着登上顶峰的人们，他们白来了庐山，或许这才是“不识庐山真面目”。他们永远听不见云雾的呢喃，瞧不见岩石的风骨，嗅不出泥土的芳香，感不到青草的誓言。争什么？争第一个拍照的机会？强壮体格的炫耀？或许，不争，才是君子的品质。在庐山之巅，只有真正的君子，才能注意到脚下的蚂蚁，崖边的露珠。

　　高洁的爱总在人迹罕至的高处发源，从巅峰宣泄的清流奋不顾身地向山脚砸去，仿佛是用悲壮告知世人，惟有将不争当做生活主旋律的人，才是合格的山水诗人，将不争作为韵脚的`诗，才是属于庐山的诗。

　　我转身，怅然若失。我不争，永不再争，上善若水。即使每刻都悲壮死去又庄严重生。无争的生活会有规律，在其中的人轻松从容，与世无争。

　　我望庐山，或许云雾缭绕，或许水落石出，一切从容。我自诩，可经受时光的抛掷，一下饮尽这世味熬煮的茶。我宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　天之道，利而不害；人之道，为而不争。

　　我定不争，在时光的夹缝里，生活着一群不争的人，快活、自在。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 3

　　林语堂在《风声鹤唳》中写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争，”生活中，无处不在“比争”，或与人比赚钱多少，或与人比学问深浅，或与人比成绩高低……这“比”折射出了现代人浮躁不安的生存现况，带给人们的只能是贪婪的膨胀，怨恨的滋生，从而走向失败的深渊。

　　不争乃大争，这掷地有声的话，让人思忖不已：

　　不与人争声誉，不与人争功名，只与自己争品性，方能成为人生的赢家！

　　古时的陶渊明“与世无争”，过着“采菊东篱下”的自得生活，他不与世俗“比较”物质生活的富足，不与凡俗“比较”高官厚禄的外在荣誉，而是种豆南山下，采菊东篱旁，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，自得其乐，真正领悟了生命的真谛。

　　陶渊明的不争，才是真正的大争。

　　其实，在陶渊明之前的老子就从汩汩流淌的`江水中领悟出“以其不争，故天下莫能与之争”的道理。

　　然而，不争不是一种消极避世的人生态度，而是我心自居、不屑与世趋之若鹜、对世间百态了然于胸的气概。

　　俞敏洪在一次演讲中说，老鹰与蜗牛比争上金字塔，老鹰振翅高飞，瞬间便抵达了金字塔，蜗牛虽然一步一步攀爬，途中还曾跌落，可它最终还是达到了塔顶。如果蜗牛看着老鹰如此轻松地飞上金字塔，就自卑起来，深感不自量力，如是，蜗牛又怎能抵达高高的金字塔顶呢？蜗牛与老鹰之比，不是比谁的姿态优美，比谁的速度快捷；蜗牛的不争，乃是一种毅力，一种气概，一种飘然出尘的品性！

　　从另一个视点来看，不争，又是心存远志、不为外物所动的坚守。

　　在平静的濮水河畔，庄子面对高官的诱惑而依旧持竿垂钓，宁可做一只曳尾涂中的神龟。庄子如一朵盛开不败的白莲，千百年来洁净于不争的茫茫湿地。在这片肥沃的土地上，洁净的白莲们正次第开放着，苏武、李冰、谭嗣同、钱钟书、袁隆平、罗阳……正是有了他们的不争，他们的坚守，历史的书简上才有了更美的风景！

　　世间浮躁总是来自不安的争比，抛弃它吧，在人生的道路上会活得更率真，更洒脱，更有品位！

　　不争，乃天下之大争。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 4

　　“争”与“不争”一字之差，跨越的却是性格与心态。“争”也许为的是一种荣誉，一种权利，一种对自己人生价值的肯定

　　“不争”为的是一种舒坦，一种豁达，一种与人无争放荡的心态。

　　我争，我不争，我向往不争，也解放不争。

　　生活中处处有竞争，随遇而安，减小“争”，每一次评比，我安然自若，随意安然，每一次比赛，我坦然，去与不去，随性。

　　那一次记忆犹新，平静的日子，青蛙让人厌烦的噪音围绕着整个村庄，灯火零星点点地散落在每一户人家。这是一幅夏景，一副祥和的景象。

　　执笔一点一划，发出着清脆的声音。突然，门“哐”地一下从外面被打开，随着的脚步声是我爸的，我猛地抬头，甚是吓了一跳。

　　我转头看向那边，只见我爸拿着手机，气势汹汹的，脸涨得通红，随即说：“这手机又被你玩坏了，手机都开不了机了。”

　　我有些惊诧，他又说道：“就知道玩玩玩，手机玩坏了这怎么办!”我激动地吼道:“手机玩坏了么又说是我，我弄的时候还是好好的!”

　　妈妈闻声也走了过来，和爸爸一起开始斥责我，我解释说：“不是我弄的呀!”边说边夺过手机，开始折腾起来。

　　妈妈在一旁很是起劲：“手机被你弄坏了，玩来干嘛啦，一直自己做的事么不敢承认，我最讨厌的'就是这种了。

　　还有，你看看，别人哪有手机呀，就你么知道玩手机……”我不耐烦的打断了她继续说下去：“好好好，是我弄的，什么都是我弄的行了吧!”

　　眼泪悄悄地落了下来，划过了手机屏幕。

　　妈妈还是不休止地谴责我，我不说话，也不争辩，就这样，甚好。一会，他们离开了我的房间，结果是因为手机电板松动而让事情落下了帷幕。

　　“不争”也许能还回一片宁静，“不争”能让矛盾与冲突最小化，能让世界更美好。

　　“不争”即是坦然，是对生活的乐观，对世的坦然，不争，不抢，不忘初心，安能始终。

　　我不争，我满足，无欲而欢。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 5

　　人生路上有许多针尖对麦芒的争锋，可亦需知：退一步海阔天空。“不争”何不是一种高尚的品格呢？

　　秋风习习，在一片波光粼粼的金色里。我散漫的在这片田野晃来晃去，随手摘下一个桔子，尝了一口。“呸，真酸。”我嫌弃的嘟囔了一句，又随手丢了那个刚刚摘下的桔子。母亲看不下去了，终于说了句：“不吃的话就别摘嘛，最少别丢了，多浪费啊！”听着母亲半规劝半指责的话，我怒气的“着火点”一下子就“冲”到了顶点，抛给母亲一个白眼“才一个桔子而已，根本不至于。”说完，我跑开了——不想听她啰嗦那么多，烦人。

　　待我再回头时，早已看不见母亲了。我就是喜欢与母亲针锋相对，但是我也不知道为什么。溪水潺潺，恍忽间有什么蹿进了我的眼帘，走近了方才知晓，原来是个南瓜啊。可我疑心想着，“好好的土地，不好好安生的待着，为啥偏偏挂在这么个陡坡上？”好奇心的驱使，让我爬上了早已被其他的东西占满了，而它，不与其他的东西争那方寸土地，愣是凭借着自己强壮的瓜蒂悬在半空中。单是这份情怀，就胜过了小肚鸡肠，喜口舌之争的我。下来的`时候，那个南瓜也不再像以前一样愚蠢，而是透射着智者、仁者的光辉。

　　思及如此，我又跑了回去。令我惊讶的是：母亲居然还在那儿呢！隔着大老远，母亲又扯着嗓门唠唠叨叨说了一大串。这一次，我没有再反驳她了。虽然，也没有听进多少话，但是我才刚刚学会“不争”，或许情由可原吧！况且，我很自信的说为：我能够做得更好。

　　那是我真正学会“不争”的时候，我的第一次“不争”就是在那个金黄色的秋天上演的。

　　是的，年轻气盛，朝气蓬勃的我们习惯了针尖对麦芒，习惯了牙尖嘴利的狡辩，却忘了一步海阔天空的道理。

　　那天的我，放下了高傲的虚荣心，格外的发现便是：那一天，母亲笑得格外灿烂，格外柔和。这就是“不争”带来的“利息”吧！

　　但愿这个“不争”的信条能使大家与我一同受用。我心谨记：退一步，海阔天空！

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 6

　　人类，因为“争”，从万兽中脱颖而出为世界的统战者。因为“争”，有了成功与失败。“争”仿佛是世界固有的法则，然而“不争”，也能创造出一番不同的风景。

　　时代的节奏不断加快，人们的脚步更加繁忙。历经一周的学习，放学那一刻，学生们总是争先恐后地拥出校门，去找自己回家的车。

　　相对于大多数同学的行为，我要冷静和释然得多，等人潮过去，再从容跨出校门。

　　我们班放学比较靠前，所以我总是最先到达回家的车辆。

　　打开车门，里面除了司机没有其他人，司机总会友好地冲我笑一笑，有时问问我学校的情况。

　　我并没有凭借先来的优势而坐副驾驶，而是选择了后排，事实上，我每次也这样做的。

　　同学们陆续到来，大家都知道自己的'位置，从容坐下，说说笑笑，而副驾驶仍是空的。

　　大家肯定不禁疑惑，为什么放着舒服的副驾驶不坐呢？

　　这时，一个老奶奶颤巍巍地走到车旁，向里面仔细打量，发现都坐满了，不禁有些失望，我看出来了，便指着副驾驶说：“奶奶，您可以坐那儿。”奶奶看了看副驾驶，很是吃惊，夏天到来，天气炎热，大家都在后面挤成一团，却不坐副驾驶，我又对老奶奶说：“这是特意为您留的！”老奶奶笑了，赞许的说：“你们都是好孩子！”听到赞许，我和大家都笑了。老奶奶宽心地坐到了椅子上，我从背后仍感受到她慈祥的笑。

　　其实，这把椅子是我特意留出来给那些晕车的人和老人的，当他们看到前面有空位时的喜悦之情让我倍感欢喜，一周紧绷的神经舒缓下来了，而身处后座，能看到前面所有人的谈笑时的笑容，这又何偿不是一幅美丽的风景，这比身处车前所到的更广，更明亮。

　　我的“不争”也换来了大家的“不争”，大家也在用心守护那张空位。我想，当大家看到那帮助者的笑容时，心里也一定是甜的。

　　“不争”其实不难，“不争”有时会让我们获得更多，那将会是温暖你我，净化心灵的永恒风景。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 7

　　天微微亮，地微微凉。初升骄阳的微微阳光钻入我朦胧的醒眼，我打开窗帘与新日的破晓深情拥抱。

　　戴上耳机，拿好牙刷，端起水杯，“Come some music！”便开始了很带节奏的洗漱。一首歌的时间后洗漱完毕。继续戴着耳机，嘴里咿咿呀呀个没完，独自醉心于音符之间。凭他外界如何喧嚣，我独享这份惬意的美好。我不与时间争！

　　整顿完毕，便与好友不约而同地与溪边会聚。清凉的溪水缓缓流过平沙，不时溅起微微的水花。青鸟的歌声不曾沉浸，时时在空中盘旋回响。我们将各自的渔杆固定在崖上，上好食饵，将鱼钩扔向较紧的溪潭，却再也无从理会。而是溪边翻一翻虾蟹，寻寻青笋嫩竹，继而步入山径，寻食野果，听聆微风轻轻拂过树叶，发出阵阵“沙沙”。好玩的我们仍不忘儿时的本性，见到枝干丰富的树就想与猴比高低。可现在的一把“老骨头”时不时就让初生的嫩枝夭折，自己也摔个不轻，爬起来，拍拍衣袖，擦一擦嘴角的泥泞——仍笑着上路。我不与地争！

　　恰遇林间精灵——小松鼠。刚一见面，就像丢了魂似的`疾跳而走，只剩下它沿途触碰到的灌木仍微微摇晃。我与好友相视一笑，无奈双手一摊，摇了摇头。越往深林中走，树叶越是浓密，颜色逐渐由青绿转向暗绿，不时的小鸟低吟也渐渐褪去，空气中越发阴森，树枝间的排布也逐渐杂乱。心头涌上一股不安，我们放缓了脚步，直至远方无尽处一声高亢尖锐的鸟鸣，惊煞了清幽的森林，我们止住脚步，仰望一眼天空才发现不见了蔚蓝，幕上了黄昏……我不与天争！

　　收好渔竿，虽无果，但夕阳投下的光辉，铸就的前方道路人相映成趣的两个人影，也让我们感到满足。

　　生活亦如此，没有那么多的惊涛骇浪，狂风暴雨铸就的丰功伟绩，永垂青史。只要有这份“无争”，保持着平常心待万物，寻求平凡中的满足，愉悦。在历经千苦万难之后，猛的一回头，发现——生活，其实“无争”就好。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 8

　　凡事由其自然，得失随它坦然，宠辱不惊依然，不因曲折黯然。当一切散尽，回归平淡缓慢，才发现不争是生命的本真。

　　我自诩是做到的。每年我家的夏祭日是祭拜祖宗的日子，这样的大事，再忙也是要抽空去的。大院中设了一张方桌，十多个孩子围成一圈，翘首盼望那盘祭祖过后的糕点。此时的我坐在不起眼的桌角，打了一杯子水，随意翻着报纸，有时还默哼一曲小调，此等悠闲似与旁人格格不入。

　　“来了……”一声洪亮如钟声般的长音从里屋传来，继而走出微胖的大伯。孩子们一拥而上，里外三层将他围住，簇拥着他从台阶一直走到桌旁。小手抢夺着盘中的名式糕点，不亦乐乎地往嘴里塞。本就天气燥热，再拥成一团，每个人脸上都胀得通红，看他们这模样，我偷偷地笑了笑。转眼看四周，似只剩下我一个。我心下倒不燥，也不急着去争那可口的点心，抓起身旁的蒲扇轻摇，倒有几分诸葛独守空城时的平静与坦然。忽有人轻撞我一下“去吃吧。”“不急，总会有的。”我不紧不慢地开口。大不了回去再做嘛，心下默念。众人已满载而归，跑去别处享受，那空零零的`盘子总算端上了桌。还静静躺着两块玉兰酥。虽然因刚才的争抢原本四方的角被撞碎，但滋味仍好。我终是起身轻轻捏了一块送入口中，甜糯立即蔓延开，再灌下一口水，甜蜜就流遍了全身。“你看，总会有的。”我满足地吃完擦了擦嘴。大伯朝我点头，好像在默许我的话。是啊，总会有又何必去争？

　　坐公车时，若非只有我一个人上车，我断然是最后上的，同是到一处，早一点到晚一点到又何妨？在必然面前我不争，得到的是一份淡然从容。好友在与别人聊得火热，但我却孤身一人，我不去打断，只默默看着她，在友情面前我不争，得到的是一份信赖和坦诚。花开花落，此去经年，在自然面前我不争，得到的是一份诗意与丰盈。

　　争，并不就意味着成功与享受，不争也并不就是自甘落败。

　　我守住内心的宁静和悠然，收获澄明与好感。因为，我不争。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 9

　　耳边朦胧响起，社会课上班主任讲的话，“人们的社会角色是在不断变化着的，我们还可能扮演许多其他的社会角色，我们不知一个角色……”的确，我不止一个角色。

　　在学校里，我是一位学生，在课堂上专心听着老师的教诲，认真完成作业，与伙伴同坐一间教室时，我们是同学、是朋友，一同学习，一同游戏；在家里时，我是孩子，是爸爸妈妈的掌上明珠，是他们的小帮手；在商店时，我是消费者，在商店里精心挑选商品，付出金钱，收获我所心仪的东西。在奥运会时，我就是一个普普通通的中国人，为奥运健儿们加油助威，当他们夺冠的时候，我会用心从喉咙里发出呐喊，为他们欢庆，为他们骄傲……

　　是的，我的的确确有这么多的角色，它们无处不在随时随地地陪伴着我们。我不止一个角色，那么，如何适应这多重的身份，如何使我称职地扮演好这“不止一个”的角色，使这些角色升级为主角呢？

　　角色的扮演需要理想，这就好比在夜晚仰望星空，总会有一颗北极星指明前方，点亮前进的路，童谣，我们心中的星空也应该是如此：繁星点点，星空璀璨，其中一颗星星光彩夺目，照亮前方，使人忍不住想把它摘下来，它驱使着我们获得美好的东西而前进；反之，若是一个人心目中的星空是死寂一片，星光暗淡，空洞漆黑的天际中没有一颗指明星，那他必然扮演不好他的各种角色。角色的的扮演，只有拥有远大的理想，树立志向并为之努力，才能扮演好自己的角色。

　　角色的扮演需要学习。学校教室里，朗朗书声不绝于耳，老师们的谆谆教诲，同学们认真学习，在这里头，有着演好角色的关键，任何角色的扮演都有从幼稚到成熟的过程，每一个角色的成功都离不开之前的努力、学习、锻炼和磨砺，不经历风雨，怎能见彩虹？学习与锻炼，是一个角色成熟合格的必经之路。

　　角色的扮演需要摆脱依赖，从出生、幼儿、成长为儿童、少年、青年，父母的关怀如同一簇簇蒲公英开遍了我的成长之路，但却也如同温室困住了我的独立性。而我正如同温室里的花朵，在父母的.呵护下茁壮成长，但却无法摆脱对温室的依赖，离开温室之后的生存能力有待考验。我不可能永远呆在温室里，总有一天我会暴露在烈日下，如果那时我没有练就出色扮演角色的能力，那将面对残酷环境的折磨。所以，我应该独立起来，在如同熔炉般的环境中练就生存能力，适应独立的生活，使我的角色更加完美。

　　的确，我不只一个角色，可我还没有“不止一个”完美的角色，但在我各方面的努力下，总有一天，我能高声呐喊，我不止一个角色，而且“不止一个”角色是精彩的！

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 10

　　在人生这个琳琅满目的货架面前，只有短短几十年光阴的我们手中捏着为数不多的“钱财”。我们必须面对艰难的取舍，选择适合自己的物品。

　　如何作出人生的选择？取决于我们争什么，不争什么。

　　我们在贴着“美丽容貌”“优越家世”标签的“货物”面前久久流连，这两样足以耗尽手头所有的“积蓄”。殊不知，美丽的背后也会有阴暗的心灵和愚蠢的傲慢；再豪富的家庭也会诞生不学无术、心思险恶的小人。在这个疯狂“拜金”“看脸”的年代，《小时代》一场宏大瑰丽的金钱绮梦几乎成了我们这一代年轻人梦想的投影。我们争什么？争浮光掠影的虚荣，让物欲蚕食童真和单纯？同过去的几辈人不同，我们梦想的羽翼失去了血与火的洗礼，失去了执着和热爱的雕琢，不再有五四青年为国为民族的心灵呐喊，不再有阻障重重也要不远万里归乡救国的赤子情怀。羽翼经不住时光淘洗，逐渐干枯腐朽，无法再为我们展翅飞翔提供力量。

　　当容颜被岁月风化，浮华剥落成灰，气质和学识开始荧荧发亮，从我们眼底深处一一浮现。正如半个世纪悠悠而过，世人记住的是席慕蓉柔婉精美的诗句而非她的容貌；正如冰心八十高龄之时，仍有人赞她如祖母绿一般温和而隽永。

　　请快快离开让我们流连的容貌和财富货架，我们不争这些。

　　我们不可避免地在“成功捷径”的标签前停下了脚步，尽管它那么昂贵，一下子就会耗光所有的“积蓄”。可它对我们的诱惑就像风雪夜里一盏温暖的灯火，让人不顾一切只想靠近。在成功捷径面前我们不争，我们应探索自己的人生之路，欣赏更多的风景，而不是一条直线抵达终点。

　　捷径让人忽略走向成功的一路荆棘。看不见风光无限的'企业家当年走过的弯路、住过的地下室、吃过的咸菜馒头；看不见舞台上美丽空灵如仙子的舞蹈演员，演出服下磕磕碰碰的青紫和多次受伤的腿部韧带。世上没有一蹴而就的成功，一味争一个结果到头来也许只是黄粱一梦。耽溺在不劳而获的窃喜和懒散中，终生都体会不到千辛万苦、有所成就的喜悦和幸福。

　　离开“成功捷径”，搬开那些闪烁着奢靡光华的耀眼标签，我们会发现货架深处有什么在微微发亮，是“勤奋”“真诚”“拼搏”……它们蜷缩在“美貌”“富贵”“成功”背后，都很便宜，我们可以买上很多，也将受用终生，这是人生的恩泽。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 11

　　放学回到家，我匆匆吃完粥，就拿出数学作业来做。

　　写到一半，我去上厕所回来发现原本笑嘻嘻的妈妈，脸板了下来头上在冒气，大火要来袭了。看来情况不妙啊！我悄悄地走到妈妈旁边，她猛地一抬头，双眼直勾勾地盯着我、我吓了一大跳。心想：怎么回事了？没等我开口，妈妈就拿着我的作业狠狠地塞到我手里，生气地说：“你怎么跟我交代？你六次作业，没一次得A，都不说A＋了！你去学校到底听不听老师讲课？你满脑子都在想些什么啊？”这些话都被站在门口的爸爸听到了，我想：这下可糟了！这时爸爸走了进来，拿了我的作业看了看，说：“第七次作业不能在A以下！从今晚开始，我要和你一起学习！”

　　从爸爸离去的背影里，我能看出那种失望，我的眼泪一言不发的.落了下来。我这个不争气的女儿，真不知道父母的辛苦，还让他们那么操心，我为自己的行为感到惭愧！

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 12

　　“狗崽子，欺人太甚！让你比人行，看你行到几时……”后座万霓指桑骂槐地大声发泄。我知道，他是在骂我。

　　依着往日脾气，我会立马跳起来，像泼妇一样与他对骂。可是，我却忍住了，我知道，我忍住，才不会让过去那可怕的一幕重演。

　　那是小学六年级时，因一点小事，发小听信旁人的挑拨，说他背后说老师的坏话是我检举的，让老师对他怀恨在心，处处与他为难。天地良心，我再有正义感，再喜欢向老师打小报告，也不至于检举他呀。可我的解释他就是不听，居然破口大骂起来：“狗崽儿，亏我对你那么好！”人争一口气，佛争一炷香，平生最讨厌的就是别人骂我狗崽，怒从心头起，恶向胆边生，我顺手抄起一根断在地上的凳腿，狠狠地向他指着我的手臂横扫过去，那趾高气扬的手臂顿时像折断的树枝，垂了下去。他的手臂被打成了骨折，我也因此遭到了父亲的一顿臭骂和狠打。从那以后，我就下定决心，不再争那一口闲气了。“狗崽子……”万霓还在骂着。我转向他，微笑道：“别骂了吧，骂人也费劲儿呀。刚才是我不对，你问我题，我正在思考，怕断了思路，就没有理你。是我没有礼貌。”“狗崽子，我还以为你真的不理我了呢。你以为你是第一名，就真的有多行呢……”他转怒为笑。

　　我知道，他这是一笑泯恩仇。我和他的一场没有硝烟的战争，就这样悄悄结束了。

　　事后，和我要好的.同学很是不解，说：“记得你读小学时可是惹不起的山大王啊，怎么突然向万霓投降了呢，难道你也怕他？”“这个世界上，人与人是平等的，谁怕谁呢？不过，我如果真的和他争起来，打起来，结果肯定是两败俱伤，何必呢？我向他示弱，他的气不是很快就消了吗？他也不是蛮不讲理的人，就是爱面子，脾气大了点儿，如果我与他针尖对麦芒，那不是火上浇油吗？”

　　这件事被老师知道了，在班上表扬了我，万霓也当着全班同学的面向我道了歉，他能向人道歉，这可是头一遭。后来，他还成了我的好朋友。难怪古人说要化干戈为玉帛呢，我的一次不争，换来的不仅仅是一时的风平浪静，更换来了一份友情，换来了更多的尊重。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 13

　　平平淡淡才是真，素菜最养人，素淡的生活则最能让人沉淀生活的智慧。这是去年暑假我从生活中获得的真切感悟。

　　一放暑假，班上的同学都争先恐后地报了各种补习班，他们说：就要上九年级了，再不恶补，就来不及了。父母本来也打算给我报一个补习班的，可被我拒绝了。我对他们说：“爸，妈，你们的儿子已经长大了。我想趁这个暑假，给你们帮帮忙，打打下手，也让我体验一回劳动的快乐。”爸妈见我有这等觉悟，自然喜不自胜，爽快地答应了我的要求。

　　暑假第二天，我就随着爸妈四点钟起床，到他们的小吃店里忙活起来。我先跟着爸妈学做馒头。面在前一天晚上已经和好了，现在只等着做成馒头。我先学着爸爸的样儿，用双手把面团揉成圆柱体，并不断用双手来回滚动，让“圆柱”的表面更加光滑，然后小心翼翼地把它们切成一个个大小一样的圆饼，再将它们揉成馒头形状……

　　爸爸看着我极其认真的样子，笑了：“看来我后继有人了哦。你还真是一个早点师的`料，做起馒头来有板有眼。行啊，小子！如果你在学习上也这样认真，争个第一名，就更好喽！”

　　“爸，你还是没有真正读懂你儿子。你儿子上进心是有的，不过，不想像其他同学那样，只管铆足了劲儿去学习，都快忘了还有生活，还有亲情，还有美丽的大自然了……这样的生活可不是我想要的，您也不想要那样的生活吧？我觉得跟您学做早点挺好的，累点儿，苦点儿，人普通点儿，却自得其乐，多好啊……”

　　“哈哈，你小子还一套一套的，有理！那我们就不去争那个第一名了，踏踏实实地过好生活，做好自己！”开明的爸爸再一次支持了儿子的想法。

　　整个暑假里，我都跟着爸妈在小吃店里忙活。我学会了揉面、发酵、做馒头和包子，我还学会了如何与客人交流、卖早点。傍晚，我会陪爸妈到小城郊外的田野里去散步。夕阳下，清风中飘逸着庄稼的清香，偶尔能听见袅袅的歌声和悦耳的鸟鸣。每当此时，我的心就开始陶醉，就开始理解陶渊明为什么要回归田园了……这样的心境，我想是参加补习的同学所没有的吧。

　　也许有人会笑话我，小小的年纪，怎么这么没有出息，没有梦想……其实，我是想借暑假换一种生活，体验另一种生活的滋味，沉淀生活的智慧，让心变得轻松，然后，在开学后，专心致志地投入学习。我想，这样学习才会更有效率吧。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 14

　　世界上有两种类型的人，一是贪婪型：拥有再多，也不满足。眼睛专盯着别人碗里的，够不着，就气恨难平，牢骚满腹，在他的身上很难看到平和的笑容。第二种类型是知足型：眼睛看着自己碗里的，越有越感到幸福和知足，虽然拥有的也许并非很多，但你总能看到他淡泊满足的笑容。

　　其实人的一生，得失都是自然，幸福与不幸福，关健是一种心态。守着自己的一份天空，不贪婪，不妄想，内心宁静，随遇而安，怀有这种心态的人，他在为人处事的过程中，自有一种从容与坦然，随和与亲切，宽厚与可爱。与世无争，不等于不努力，更不等于没有梦想，他只是顺其自然，怀着一种积极的态度去待人与处世，所以，他的内心世界才会有更多的幸福感，他懂得感恩，知道回报，在他的眼中，世界是美好的，生活是快乐的。他的`生命或许平淡，或者寂寥，没有一官半职，没有大福大贵，但却淡定平安，坦然快乐。

　　人生得失之数，妄贪与知足，往往只在一念这间，前者活得很累，很不快乐 ，你听到的永远都是咒骂和牢骚，而后者却永远活得轻松和幸福，你听到的更多的是笑声。这是一种大智若愚的智慧，更是一种境界。人生一世很短暂，何不让自己生活的简单而快乐呢?

　　庞辱不惊，看庭前花落花开; 去留无意，望天上云卷云舒。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 15

　　一如歌中所唱：“每天走到必须面对的分岔路，我怀念过去那单纯而美好的小幸福。”是啊，初中生活激情依旧，我们会渐渐厌倦那些无谓的争执，还有那些难的抉择。总有一天，我们会明白：有些事也许不一定非要分出个第一第二，看淡一点就好。而当它们成为往事，哪一桩哪一件不是“那单纯而美好的小幸福”呢？

　　一个素净的夏天，太阳的锐气收敛了不少，偶尔还会吹来阵阵醉人的微风。这样的天气，再浮躁、繁杂的心也会沉静下来。

　　虽然我所居住的地方仅仅是一个小县城，但每到晚间必会有江风拂面，江面渔火点点，远远望去，宛如仙境。有时候我也会遐想：我为什么不生活在大都市呢？那儿，高楼大厦，车水马龙，人山人海，精致的生活无处不在，我当下的生活质量怎么能与之相比呢？现在想来，那个念头甚是可笑。一边是高楼大厦、车水马龙，一边就会有人潮拥挤、雾霾重重。奢华的商品、精致的房屋，随之而来的是人们巨大的生存压力和心理重荷。也正因如此，有不少都市人向往“采菊东篱下，悠然见南山”的那份闲适与诗意。

　　是啊，没什么可争的.，上帝为我关上了一扇豪华却喧嚣的都市之门，也必定会为我打开一扇悠闲而舒适的小镇之窗。傍晚，掌灯时分，我们一家三口去公园散步，一路上说说笑笑，十分融洽。妈妈去绕湖心快走，我和爸爸便在一个阴凉的地方休息。我一时兴起，拍了几张公园的美景——大树、湖光、鸟儿、行人……一切都是那么自然，让人想和这一草一木融为一体。天渐渐黑了，我们也踏上了归途。

　　绿色葱茏，笼着整座小城；凉风习习，吹皱一池清水。这样的舒适与悠闲，也只有小城才有吧。

　　从公园回家后，发现腿上被蚊子叮了几个包，家里恰好没有止痒药了，怎么办？妈妈就叫爸爸去下面的药铺帮我买清凉油，爸爸二话没说便出了门。我的心一暖，本来只是被小小地叮咬了一下，父母便这样张罗起来。他们的关爱便是这样，可以低到尘埃里。突然感觉，生活中像这样点滴的小幸福足够多，足够养护心灵，为什么还要去一味追求大都市的生活呢？当然，我不争，并不是我讨厌大都市，而是我明白，我的内心在这小城会更熨帖。在这里，我拥有贴近自然、悠然惬意的小幸福，拥有亲人无时的点滴关爱。诚如此，生活温馨浪漫，不复他求。

　　我发现自己依然清醒且信念坚定。虽然幼时的“雄心壮志”还会时不时地在我耳畔回响，但，我心淡然。每天早起，上学，放学，休息，一切按部就班。我想我已经习惯了这种生活，甚至时不时会陶醉在这些看似微不足道的小惊喜、小幸福中。

　　花开花落寻常事，云卷云舒自在心。抬头，迎接我的，是明净的天空，是清新的空气，还有四季的姹紫嫣红。生活有了这些，足矣！

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 16

　　生活中总会有许多小摩擦，小争执。

　　自驾，是越来越多的上海人出行的选择。

　　拥挤的马路，流水般的车流，谁都想早些到达目的地。而常常到岔道口更加拥堵，因为有车道合并。

　　咣，两车撞在一起!

　　“你怎么回事?会开车么?”

　　“你才不会开，不打转向灯，抢什么抢?”

　　争着上道，争着谁对谁错，说不好还会动手……谁也不肯让谁，僵持一段时间，后面车喇叭嘟嘟乱按，叫骂人此起彼伏——抢?谁也别走!

　　其实，让个车只需要0.5秒。可这0.5秒似乎谁也“等不起”，最终由小摩擦上升成交通事故，闹不好还有车毁人亡，何苦呢?

　　现实生活中，各种各样的“争执”变成了“争斗”，演变成了事故，造成了损失。这时，我们就不得不佩服孔老夫子了。

　　曾有人登门求教孔子，却在门口与子贡因“一年到底是三季还是四季”发生了争执，各执一词互不相让，最后打赌等待孔子的评判。其实孔子早已听清了事件全过程，对争执的二人说“一年就是三季”，子贡无奈对来者磕头。

　　很明显，孔子说了“鬼话”，一年怎么会“三季”。子贡与之争自然不知师者道理，然夫子自然看得明白——来者看似求教，言辞却是固执己见，他认定“三季”才敢与子贡打赌，由此推断，此人来者不善，明为讨教，实为“踢馆”，所以夫子的“一年有三季”一句“鬼话”正是来者心中所求，来访者自然是欣然而去。

　　访者不善，若孔子没有违背“真理”迁就来访者观点，而是与之相争，那后面的事情谁也想像不到会是什么结果，但是从“立誓打赌”来看，来者并非虚心求教，也就会忿忿不平，子贡又极力维护真理，争执下去，后果好不了哪里去。

　　车子争分夺秒，司机谁也不想落后一分，自然是要论个高下，结果却不是他们想要的;而孔子“你说的都对”便让争执止于平静，其实就是孔子的智慧——夫子真的不知道一年几季吗?笑话!与这种人争执，能争出个子丑寅卯来?当玉和石头相撞，损失大的总是玉。

　　社会上如这般的“三季人”之多，“垃圾人”也不少见，我们的确应该考虑怎么与之面对。与之相争，而又争不明白，那就没必要争;争来争去，争个头破血流，那就更没必要争。倒不如，心平气和的来一句“你说的都对”，这才是上上策。

　　但避让也不是无底线的，一味地避让，那样是太没骨气。但，不做不必要的争执，这就是智慧的体现。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 18

　　绿叶放弃了与红花争宠，是因为它明白，泥土给的营养注定会分成两半，一半用来绽放，一半用来衬托。

　　一半必得，一半必舍。

　　七年前，我一个人坐在院子的角落里，幻想着你的模样，幻想着日后与你的生活幻想着我所要承担的职责。

　　忽然，门被打开，你以在妈妈的怀里的形式，在我的面前亮像，我看见了爸爸妈妈脸上的满足与欢欣，看见了众人脸上的快乐他们都在庆祝着你的到来，却没人注意到角落里的我脸上复杂的表情。

　　你一岁时，我和你在音乐中摇头晃脑，你不太稳健的步伐踩着每一个音符翩翩起舞，一个失足，你向前扑去我忙冲上去将你搂住却在慌忙中拉伤了胳膊，妈妈立刻将你揽入怀里，关切地问这问那，明明应该庆幸你安全的我，心里却悄悄荡起了一层细小的涟漪，我捂着胳膊默默的离开，脸颊上的.泪痕依晰可见。

　　你三岁时，我偷偷把你带到大马路上玩儿，飞驰的汽车从身边呼啸而过，你抓着我的手中泌出了细汗，我俯身摸着你的额头：“不怕不怕，姐姐在呢。”你抬头，我见到的是一张安然的脸。

　　也曾几何时，我心中的魔鬼怂恿我：弟弟的到来，也给带来了生活中的阴霾，狠下心来，将原本属于自己的一切夺回来，争回来……

　　窗外，夜雨阑珊，你在梦中一脸粲然，我俯身轻吻你的额头……

　　弟弟，姐姐永远是你的姐姐，也永远不会和你争夺宠爱，姐姐会用自己的努力，为你带来一段金色、温暖的童年！

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 17

　　第一次见到你，我十一岁。

　　窗外稀落的阳光像一层亮釉涂在雪地上，我穿梭在弥漫着药水气息的走廊，推开那扇半掩的门，看见了你。你安静地躺在小木床里，妈妈亲切地给你哼着童谣。我有些木然，爸爸拍拍我的头，说：“灵，你又多了一个最亲的人。”

　　你九个月时开始断奶，我正好放暑假。父母把我俩送到乡下爷爷奶奶家。我开始了长达两个月的保姆生涯。我背着你在村里散步，碰见一位大妈，她半真半假地说：“哈哈，有了弟弟，爸妈就不疼你了吧？”我笑笑，摇摇头，背着你绕开那条路，循着暖暖的余晖继续慢慢行走。

　　聪明的你，四岁就能听懂别人的弦外之音。我有时给你讲你九月断奶时的事，说到那位大妈时，你气得直嘟嘴。

　　去年暑假，我再次带你去乡下。牵着你的小手，夕阳把我们的影子拉得一长一短。看着稻田里金灿灿的一片，听着知了一声长一声短的聒叫，嗅着浓郁的果木香味儿，你摇摇我的手：“姐，姐，我走不动了。”我背起你，走在这条坑坑洼洼的小路上。苍翠的槐树静立在路旁，树枝将天空切成几块，狗尾巴草在风中轻轻摇曳，你一言，我一语，望着蓝天中那缓缓的流云，许下你我的愿望。四周暮色苍茫，你从背后把我抱得更紧，我轻轻一笑：“别怕，有姐呢！”

　　回到爷爷奶奶的老房子，你张牙舞爪地奔向饭桌，左手一个鸡腿，右手一根香肠，狼吞虎咽。我摸摸你的头，让你慢点儿吃，你憨憨地一笑。突然，家里来了客人——竟然是那位大妈。她刻意扬着声调对我说：“哟，弟弟吃鸡腿、啃香肠，你看着，爷爷奶奶也不喜欢你了？”还没等到大妈话说完，你一把扔下手里的鸡腿，猛地扑向大妈，抓着她不放，嘴里嘟嘟囔囔道：“坏大妈，我们不欢迎你，出去！”你手里的油渍弄脏了大妈的衣服。那一刻，我真感动，但我还是狠狠地训了你一顿。我告诉你，对人要有礼貌。

　　无数地方留下你我的脚印，城市的街道、乡间的小路、人山人海的'游乐场、金色的麦田旁……无数人对我说，家里有了你，一切都会变得不一样，原来只属于我一人的爱会分成两半，一半给你，一半给我。

　　天空下起了淅淅沥沥的小雨，你酣睡在我身旁，一脸灿烂。弟弟，你总在我身后奔跑，追赶我的身影；你从幼儿园回家后，总是第一个扑向我；你总是吵着闹着要我给你读那本泛黄的《格林童话》……

　　你的世界有我，我的世界有你。弟弟，自从有了你，飞扬的笑声时时传得很远很远，我们的小小蜗居增添了更多快乐。

　　帘外，夜雨依旧，弟弟，看见你梦中一脸粲然，我俯身亲吻你的睫毛——

　　弟弟，姐姐不会与你争宠夺爱，我会留给你一段温暖的金色时光。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 18

　　“不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣身，不食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争。”喧嚣的城市，人人在争，争名，争利，争宠。带着假面遮掩，永远没有脱下面具的时候，或许，争了一辈子，只剩下比别人更光彩的面具。

　　百姓，谓之布衣。布衣，实则是生活的境界与心境。何不穿着这布衣永远徜徉在自己的世界里，无拘亦无束？“三十功名尘与土，八千里路云和月。”我，在那庐山的云深之处；而人们，在整齐的台阶上。我，踩着崎岖的路攀爬上山；而人们，乘着便捷的缆车观庐山。我笑看这些争着登上顶峰的人们，他们白来了庐山，或许这就是“不识庐山真面目”。他们永远听不见云雾的'呢喃，瞧不见岩石的风骨，嗅不出泥土的芳香……争什么？第一个拍照的机会，还是炫耀一下强壮的体格？或许，不争，才是君子的品质。在庐山之巅，只有真正的君子，才能注意到脚下的蚂蚁，崖边的露珠。

　　高洁的爱总在人迹罕至的高处发源，那从巅峰崖罅一泄而出的清流奋不顾身地向山脚砸去，仿佛是在告诉世人：唯有将不争当作生活主旋律的人，才是合格的山水诗人；将不争作为韵脚的诗，才是属于庐山的诗。

　　我转身，怅然若失。我不争，永不再争，如水一般利万物而不争。没有纷争的生活才会有自己的法则和节奏，身在其中的人轻松从容，与世无争。

　　我望庐山，或者云雾缭绕，或者水落石出，一切从容。我自信，现在的我经受得住时光的打磨，也已懂得如何去饮这世味熬煮的茶。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　天之道，利而不害；人之道，为而不争。

　　我定不争。在时光的夹缝中，生活着一群不争的人，快活，自在。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 19

　　一、当争必争英雄本色

　　上周三晚自习后，吴子浩回到宿舍，发现一个高年级同学在自己宿舍玩手机。老师三令五申不叫带手机，他作为宿舍长自然不能容忍。他要求对方出去，撵不走就喊老师，对方吓跑了。

　　第二天，对方扬言要打子浩，子浩听说后一点也不露怯，带着同学去找他理论。他没沾光，又说要周日上午带人去家里找事儿。子浩也叫了人严阵以待，柴孩子得知子浩早有准备，去了也没好果子吃，就干脆没去。

　　子浩坚持原则决不怕事儿的战斗姿态，体现了一个宿舍长的担当，很有男子汉气概。因此得到老师的大力表扬，和同学们由衷的敬佩。对于不怀好意的入侵者，兵来了将挡，水来了土掩，只有决不退让，抗争到底，才能以绝后患。

　　二、当让不让两败俱伤

　　本周四晚回宿舍后，睡上铺的付国胜和同床下铺的孙双进闹翻了。矛盾的起因是国胜没脱鞋踩到了双进的褥子，没道歉也没弄干净。双进气不过，踩了国胜的褥子脚印更多。国胜不但又踩了双进的褥子，还踢翻了他的被卷。双进弄湿了鞋底踩国胜的褥子……矛盾不断升级，最后俩人打起来，被同学拉开了。

　　跟上次截然不同的是，老师批评了国胜和双进。国胜有错在先，不知道赔礼道歉;双进“给他点颜色看”证明自己不是好欺负的.，更不利于解决问题。因为惩罚对方，自己损失更大，对谁也没好处。本来挺小的事，如果处理得当，一句话就能解决。最后两败俱伤，双方都有责任。所以老师勒令他俩互相鞠躬道歉，再拥抱和解，并告诉全班同学引以为戒要团结谦让，不能激化矛盾。

　　三、总结

　　由此可见：鸡毛蒜皮的事别激化矛盾;能用舌头解决的问题就不用武力;如果对方蓄意侵犯，才须一定跟他争个你输我赢。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 20

　　事间万物离不开一“争”字。争，虽然露其锋芒，小荷露角，意气风发，然而不争，未尝不能达到一种理想的境界。少了一份激烈，多了一抹平和之贵。

　　不争，则家和万事兴。少年意气，为一点小事都可与家长争得不欢而散；夫妻之间，只因不可谅解，非要争得一方的胜利而伤了感情。可见，争得心底里的小小胜利的成就之感，是只能换来波涛汹涌下一声无奈叹息与悲凉的。不争，则少一分快意的激烈，多一分家的宁和与温馨。反观凤姐持家，精心算计，勾心斗角，误家误人，误了卿卿性命；“兄弟阅于墙”又怎能“外御其侮”？！不争，争家和而已。

　　不争，则人和贵也。古时两家建屋用地，谁也不肯放弃其中一块地，导致多年不和，波及邻里关系，谁也没得好处。其中一家书信给在朝为官的王昌龄问及解决办法，回信日：“一片冰心在玉壶。”读毕顿生愧意，自退五丈。另一家也蒙生悔意，退五丈远，从而两家和好如初，且那十丈街自此闻名于国。不争，给对方与自己多一点空间思索，是以修和，是以争得人和之贵阳市。

　　不争，则国和民兴，天下兴。二战后，欧洲多国损失惨重，百废待兴，这正是各国努力为自身谋求发展，力争利益的关键时刻。设定怎样的发展路线是当务之急。而此时，多国政府没有急下排他保己，而是建立了初步合作的关系，由资源的合作发展到农业的合作。一个集体正在壮大，随着合作的加强，人才与市场的合作与流通吸引着更多的欧洲国家的加入。《马斯特里赫特条约》的`签署，欧元的诞生，一个新的欧洲共同体以欧盟的新面孔出现在了我们的面前，如此迅速地摆脱了美国的霸权控制，这真是一种惊人的强大联合。如若当初这条路被各国的斗争扼杀在了摇篮里，那么现在的世界面貌又将被怎样地改写？不争国与国之间的“蝇头微利”，只了国和，合作生和，创造出更加理想的和之境界。

　　我想，正像林语堂先生在《风声鹤唳》中所写到的：“不争，乃大争，不争则天下人与之不争”。不争乎？！唯争一和之境内外界也！

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 21

　　“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”

　　杨绛先生翻译的这两句英文诗，用来回应时下热议的社会内卷化再合适不过。所谓社会内卷，不过是争与不争的区别。如若不争，世界自然不卷。

　　当然，不是谁都能像杨绛那么豁达。

　　作为一个普通人，大抵都难逃脱名利二字。然而世间的“名利”总归是有限的，注定了只有少部分人能得到它。

　　好比一个热门的中央部委公务员岗位，几千人报名却只能录取一个；又或者单位高级职称评定，名额有限难免有人落空；更或上市公司独立董事位置，只有极少数的人能拥有。

　　所以大家都拼了命地争取，拼命地向着那个叫“名利”的方向靠拢。

　　其实，争也没什么不对。

　　谁都希望自己能得到更多一点，这是人的天性。中国两大传统处世哲学，儒家教我们争，道家教我们不争。

　　儒家所说的争，也不是什么都争。争有当仁不让、舍我其谁之争，也有沽名钓誉、欺世盗名之争。孔子曾说“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”，可见儒家十分重视“取之有道”，对于沽名钓誉之辈是十分不屑的'。

　　道家所言的不争，也不是什么都不争。

　　老子说“无为而治”，虽说“无为”，但依然要“治”。如果什么都不争，也就无所谓“治”了。不争有唾手可得之不争，也有求而不得之不争。

　　一个原本很容易得到的利益，依然选择放弃，这是真的不争。大多时候的不争，其实是求之不得的无奈。像李白做梦都想当官，但是求而不得，所以只能访仙求道并自我标榜“安能摧眉折腰事权贵”。

　　当下人们焦虑于社会内卷化，一方面是争的人太多、不争的人太少了；另一方面可能还是“不以其道得之”的人太多了，以致当仁不让者争不过沽名钓誉者。

　　社会内卷化的背后，还有更多深层次的症结，可能并不是我们每一个个体能够改变的。对于个体而言，你若不卷，世间自有平处。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 22

　　争，是人类社会发展中不变的法则与规律。只有自己争取，才能获得精彩的人生。

　　争取精彩的人生，需要坚定的信念。德国著名的小提琴家尼可洛？帕格尼尼被誉为“用一根弦炼就的小提琴家”。他曾因为政治关系被关了20多年，在他入狱前他带了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依旧拿起琴，仅仅用一根弦拉奏。几十年如一日，每天他都会重复联系自己熟记的曲子，甚至创新曲。最后他的技术无人能及，去掉风格富有个性，为世人所赞赏，为后世浪漫派风格提供宝贵的遗产。

　　正因为他的坚定的信念，让他得到了赞扬，争取精彩的人生。

　　争取精彩的人生，需要向前的勇气。有一位摄影师，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于现状，最后他决定到森林中拍摄与众不同的景象呈现给大家。他带着摄像机在森林拍摄，当他拍摄一直小狮依偎在母狮身边时，突然遭到了母狮子的攻击，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的几天，他无法继续拍照，并因伤口感染发高烧，此时他本应该离开，但他却没有，最终为人民呈现出自然中最真实的面貌，他也因此获得更高的荣誉。因为他有向前的勇气，让他无所畏惧，争取精彩的人生。

　　争取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英国的军队在经过撒哈拉沙漠的时候遇到了巨大的危机——水不足。黄沙在烈日下烧得炙手，炎热的风吹过，带着灼烧的黄沙无情地打在他们的脸上，很多人都已经极度疲惫了。此时探险队队长说：“我还有一瓶水，在走出沙漠之前，谁都不许喝。”他的一句话振奋了所有人，大家相互传递着那沉甸甸的'水瓶，都抱着一种希冀。最后他们都走出了沙漠，当他们打开那瓶盼望许久的水——流出来的是热烫的沙。最终他们每个人都成为了英国顶尖的士兵。

　　因为不懈的努力，让他们达到了自己的希望，争取精彩的人生。

　　争取精彩的人生不需要太多，只要你有坚定的信念，向前的勇气，付出不懈的努力，它便会拥抱你。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 23

　　“争”为自然界千古不变的规律。古来多少英雄为江山美人争得头破血流，又有多少君子为那三元争得昏天黑地。而于我看来，争既是不争，不争最终实为争。而不争所得收获更大。

　　便如少游。一身才情，自小聪慧。随口便将杨广的一首小诗该来满口清香：“斜阳外，寒鸦数点。”当真美极，便连苏轼亦称他为奇才。便是此人，一生颇多次科举不第，而立之年方才勉强中了进士，如同张爱玲国为不及格一般，令人哭笑不得。因他心中平静不争，科举于他无半分趣味。否则，才高八斗的少游怎能不中状元。虽说是不争，但他信手拈来的鹊桥仙，如何不是令人惊艳不已呢？多少人争破头才有一句名句流传与世，而他漫不经心于不争中显出高度。

　　便如林逋。素有“梅妻鹤子”之称的君复一生淡泊。自是不争些名利的，而到最后却万载留名，人人皆知。爱梅确是爱到极致，才会深切体会梅的情感。便是一首《田园小梅》，出了一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”，压尽古今无诗才。任何人都不会说他为了争这诗名绞尽脑汁，可他最终成为天下第一。于淡泊中显出气度。

　　便如柳永。中国人都知道的柳永当年亦是想过入仕为官。争得个什么名头，风光无限。为了讨好上司便有了一首著名华美之词，其中一句便是“三秋桂子，十里荷塘”，当年金兵为此句南下。不知是该怪他才气太高，还是江南景致太美。然而屡不顺利的.仕途终让他心灰意冷，便也看清了与佛家“色既是空”相同道理的争既是不争。于是黯然离去，却于另一片天中找到真正的自由，遂有其后的传世名篇。于不争中显出深度。

　　不争是一种高度，于漫不经心中唱响绝篇；不争是一种深度，与自由中拔地而起，难以企及；不争是一种气度，于淡泊中震撼心灵，演奏完美。如果你带着东篱采菊，南山饮酒的心态，去看待争不不争，便能坐看云时起时，行至水穷处，品味到荷立斜阳，青山归远的韵味，于朴素中成就天下第一：此方为不争。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 24

　　英国诗人瓦特·兰德说过“我和谁都不争，和谁争我都不屑”。这是瓦特·兰德傲视一切的性格体现，但其实，不争更是一种态度，是一种境界。

　　不争是一种内心的自在。正如李白所说“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”李白不争名与利，孤高自许，藐视权贵，只为自己一生活得痛快，活得自在。“荣华富贵犹可舍，权势名利亦可抛。”这就是做着“蝴蝶梦”的庄子，他物我两忘，心中已无世事，唯有淡然。杨绛心如止水，不争名利，她把不平常的岁月当成平常的日子，以宁静心境对待忙碌甚至庸俗的世界。他们与世无争，一生自在。

　　不争是一种安然。古今中外，有多少祸患，因争而起，因为争，而有输赢，因为输赢，而不惜代价。假如没有六国之争，哪里又会有伏尸百万，流血漂橹，民不聊生？假如没有世界之争，哪里又会使一个国家陷入破败、荒凉，使人民无家可归？一切皆因争字而起，如果不争，也不会有战争，每个国家只安然过好自己的生活。不争，让人民、社会、国家安然。

　　不争是一种潇洒。只活在自己的`世界里，他人的成功不必羡慕，他人的失败又与我何干。退世归隐的陶渊明，不被世俗所干扰，只活在自己的一方天地中，做自己所想。《倚天屠龙记》中的赵敏活得潇洒自在，她肯为自己想要的而放弃自己拥有的一切，而她所拥有的是众人最羡慕的。不与他人比，不与他人争，不在乎他人的看法，活出属于自己的道路，是一种潇洒。

　　所有人都只活一次，没有人可以说谁走过的路是错的，说过的话是错的。更不是光鲜亮丽，走在金字塔顶端的人生就是对的，活在尘埃中就是错的。所以，不必在乎世俗眼光，不必与他人去争，只需活出自己。

　　不争是内心的自在，是一生的安然，是对自己一生坚定的态度。是专注于走自己人生道路，淡然处事，与世无争的境界。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 25

　　弟子规中有言：“惟德学，惟才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。这诚然告诫了弟子该争什么，不该争什么。“争”即争取。君子有所争，有所不争。

　　“士不可以不弘毅”，当争取时就争取。学艺若不精，就该奋然争取做到学有所成；为人不贤，就应当争取见贤思齐；心怀远大志向，就应当争取作能“为万世开太平”之士。明代的开国文臣宋濂家境贫寒，自幼嗜学而选择了“勤而艰”的求学之路。“家贫，无从致书以观”，他则“假借于藏书之家，手自笔录”。宋濂争取一切能够学习圣贤之道的机会，“趋百里外从乡之先达执经叩问”。正是他不懈的努力与争取，才成为饱学之士，走上仕途，实现抱负。宋濂“争”得了个人的光明，而孙中山之“争”则是为了中华民族的自由平等。为改变衰微国运而艰苦探索，投身革命义无反顾，为推翻帝制果敢坚定，终于使国家命运有了转机。

　　我们自然应争取理想的实现，争取人生境界的提高，但一些事不必争，诸如名和利。老子《道德经》有言：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”杨绛先生很喜欢蓝德的.诗句：“我和谁都不争，/和谁争我都不屑。”不争的杨绛却创作了不朽的作品，赢得了不朽的名声。汲汲于富贵，往往使人头脑发昏，逐渐庸俗，作出违背本心之举动。如果过分地争名逐利，争得了，生命也不会因之充实而焕发光彩；争不得，只会造成无端无谓的失落。赵括为良将之名，纸上谈兵而身死军灭，项羽沽名钓誉终究自刎于乌江。

　　人活于世有时不得不争，为责任和梦想，争是必须的，但“不争”则是智慧。若逢事必争，贪得无厌，只会像热锅上的蚂蚁一般终日忙忙碌碌，到头来身心俱疲。唯有“有所争，有所不争”才能多一分从容淡然。凡是要争取才能成功的事，必定要付出辛勤的汗水，汗水终会酿就成功的美酒，诸如功名利禄不过是盛酒的杯子，何必为一个杯子而争。人生的智慧在于“有所争，有所不争”。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 26

　　竞争，是人类进步的动力和源泉。不争，是人对待的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。的可以简言概括为八个字，物竞天择，适者。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。又说；“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业举足轻重的大佬，但两家并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进发展的角度存在的。争与不争，智慧其中。孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出，同时披上国字战袍，他们界赛场上争夺冠军牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的.竞技。在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。

　　而在人处事上，他曾言，平生有争。

　　一、不与俗人争利，

　　二、不与文士争名，

　　三、不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。

　　争，是平生不人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。

　　争，不是乱争，必争；不争，不是，胆怯与逃避。故言，争与不争，智慧其中。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 27

　　生活中最纷扰的一个字：争。这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，钩心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。

　　生活中，可以有无数个不争的理由。心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住。

　　权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的`东西争到手了，心安不见了。也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。

　　不争不好吗？哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。也因了这少争，笑脸多了，握手多了，礼让多了，真诚多了，热情多了，友谊多了，朋友多了。一句话，情浓了，意厚了，爱多了。喧嚣的人世，刹那间，万噪俱寂，恬静出尘。

　　常记得，乡下三四月间，一院子春花烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。

　　是的，这个世界不会厚此薄彼。你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

　　不争，是人生至境。英国诗人兰德有一首诗是这样写的：我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 28

　　亲爱的女孩，我有话想要对你说。希望你认真的听，认真的记，然后认认真真的去生活。你要明白、许多人没有的东西，你有。所以，别人有的，你不用去羡慕。

　　多美的人都将变成黄脸婆，多俊的容貌都会有岁月的痕迹，年轻貌美不过是瞬间消失的`。所以，不用羡慕。你要记得，你是你，不需要别人来将就。不需要以别人为目标，给自己设立自己的计划。所以，不用羡慕别人的成就。终有一天你会遇到欣赏你的人，在他没有出现之前，请你好好爱自己，不需要温柔可人。爱你的人总会爱你的所有，别人的温柔贤淑，你不用羡慕。人是最难猜最难懂的，十万个为什么里面也没有告诉我们该怎么做，能做的就是对身边的每个人有一份真心。所以，不用学习那些小技俩。能做到游刃有余的，只有冷血无爱的，心中也有恨，这才是人生。一次次落泪后才能成就后来成熟的你。所以，不要害怕现实里的现实。

　　不见得多幸福的话，倒不如展露自己的真实性，大声的哭大声的笑。不掩饰的愈合伤口。也要明白，太多的伤春悲秋不叫生活。你以为自己没有的，可能在向你走来的路上。你以为他人拥有的，可能在失去的途中。没有人知道明天的际遇如何，所以不要抱怨你总是遇不到幸福。多长见识比多吃食物要实在的多，你可以学学养生之道，也可以看看文学著作，护肤烹饪要略知一二。看看别人怎么爱，但不要去学，你有你自己的姿态。不要太贪心，贪心之前也要清楚地知道自己要的是什么。不要安于现状，但在奋斗的时候要有小满足。累了就想想自己所希望的。好的气质很重要，才气知识才是真正的财富，一张文凭会是一份丰厚的嫁妆。

　　亲爱的女孩，别害怕心里的悲伤和怯懦，让它们放马过来。打一架，哭一哭，它就会逃跑。没有人百毒不侵，到了老的时候，你看着自己走过的痕迹，会觉得心中安稳。总之，人生这么短，我亲爱的女孩，尽情的做你自己吧。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 29

　　竞争，是人类社会进步的动力和源泉。不争，是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。

　　达尔文的进化论可以简言概括为八个字，物竞天择，适者生存。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了生存，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。

　　老子又说；“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是生存的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业界内举足轻重的大佬，但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进社会发展的.角度存在的。

　　争与不争，智慧其中。

　　孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观分析所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。

　　当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出同门，同时披上国字号战袍，他们在世界赛场上争夺冠军奖牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的竞技精神。

　　在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。而在人处事上，他曾言，平生有三不争，一，不与俗人争利，二，不与文士争名，三，不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。争，是平生不甘愿人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。

　　争，不是乱争，必争；不争，不是放纵，胆怯与逃避。

　　故言，争与不争，智慧其中。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 30

　　林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”这这就告诉我们，要退一步，少一分争抢，这也许会换来更多收获。

　　不争抢不是一种逃避，而是一种智慧，它让我们明白收获会比舍得更多。

　　不争抢时间，可以收获生有所息的乐趣。有一位旅者以环游世界为目标，然而却因为希望尽快完成这一目标而匆匆掠过每一处动人风景。当被问道他去过哪里时，他自豪的说：“我走遍了全世界。” 而被问道他对哪一处景观印象最深时，他却什么也回答不出来，是的，他的行动也许符合我们现代人的观点；他用最短的时间完成了一件伟大的事情，他节约了很多时间，真好。那么当被问及收获时，我们很多人都会像那位旅者一样汗颜。所以，尝试放慢步伐，享受时间从指间缓缓流淌的舒心，品味生有所息的乐趣，也许我们能看到更多的风景。

　　不争抢名利，赢得的事世人的尊崇，钱钟书因写下《围城》而深受当时人们的喜爱，更有一位女读者强烈要求要拜访他。他却说；“夫人，你吃鸡蛋为何一定要看哪下蛋的'母鸡呢？”这确实是不汲汲于名利的智慧，也正因为如此，他潜心写作，为我们留下了《管锥编》《谈艺录》等文学巨作，成为世人所景仰的文豪。

　　不争抢物质，换得和平友好的发展，近期，法国等国对利比亚采取军事制裁，所有人都知道，政见不和，宗教信仰不同都只是一个幌子，各国野心直指利比亚丰富的石油资源，为次，战火纷飞，无数的建筑被毁，无辜的平民死亡。残暴的掠夺与争抢注定不会有最终的赢家。那么为什么双方不都退一步呢？法国在利比亚投资了许多项目，如果长期合作，也能获得收益，为什么要以如此激烈的方式预知几十年甚至是几百年以后的利益呢？如果没有这种争抢，法国人和利比亚人一定能长期友好的发展。

　　不争抢，不是一种落后的退让，它是一种让我们收获更多的智慧，我们可以收获生有所息的乐趣，赢得人们的尊敬和获得和平和发展。

　　愿在不争中体会大争的智慧。

　　历年宜昌中考作文真题：我的“不争” 31

　　范仲淹倾心于争，奔波于仕途，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀感动了无数后人；陶渊明甘于不争，弃官归隐田园，享受“采菊东篱下，悠然见南山”之乐，他悟得“心远地自偏”的真谛，成为隐逸诗人之宗。把握好争与不争，才能拥有智慧人生。

　　首先，要明确为何而争，为何不争，即明确争与不争的最终目的。“争”是为了不断激励自己前进，以追上他人为动力，超越自己为根本。“争”是为了不断走向更高的阶层，在社会中取得一定的地位，获得话语权，从而更好地造福社会。“不争”是由于“世与我而相违”，考虑到“争”无法改变现状，甚至可能被他人利用，只好独善其身。只有明确目的，我们才能使自己不在“争”的过程中不择手段，不在“不争”的过程中自甘堕落。

　　其次，要明白何时该争，何时不该争。人生有得志之时，也会有不得志之时。得志时“争”，勇往直前，实现自己的理想抱负；不得志时“不争”，拥有旷达、坦荡的心胸。苏轼被贬到黄州后，便寄情山水，将自己的文学成就推向了高峰。他“进退自如，宠辱不惊”的处世哲学也使后世对他评价颇高。“穷则独善其身，达则兼济天下”，懂得因时而化，灵活变通非常重要。当然，像孔子一样为改变社会现状，“知其不可为而为之”，也是难能可贵的；像革命先辈那样通过不懈奋斗争取民族解放，更是可歌可泣！

　　最后，要认识自我，认清自己适合争还是不争。争与不争的.选择与个人的性格有很大关系。钱钟书先生淡泊名利，有人读《围城》后想认识作者，他竟如此推托：“觉得鸡蛋好吃，就多吃几口，何必要认识下蛋的母鸡？”杨绛先生曾译兰德诗曰：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”淡泊宁静，并不代表不为，而是为了不争。相反，不甘寂寞而喜欢“争”，在不断超越自我的同时获得满足感的人，不必装作谦卑、低调，可以去光明磊落地争。

　　人生在世，争与不争，要因事制宜，因时而化，因人而异。