礼记中的名言

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礼记中的名言  1、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。  2、正已而不求于人。  3、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。  4、致知在格物,……

礼记中的名言

  1、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

  2、正已而不求于人。

  3、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

  4、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

  5、不宝金玉,而忠信以为宝。

  6、“师也者,教之以事而喻诸德也。”

  7、仁者莫大于爱人。

  8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。

  9、君子不自大其事,不自尚其功。

  10、玉不琢,不成器。人不学,不知道。

  11、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。

  12、择不食之地而葬 。

  13、教也者,长善而救其失者也。

  14、其德薄者其志轻。

  15、论其诗不如听其声,听其声不如察。

  16、“师也者,教之以事而喻诸德也。”

  17、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

  18、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。

  19、德不优者,不能怀远;才不大者

  20、仁者义之本也

  21、记问之学,不足以为人师 。

  22、择师不可不慎也。

  23、时教,必有正业;退息,必有君学 。

  24、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  25、凡事豫——预则立,不豫——预则废。

  26、水至清则无鱼,人至察则无徒。

  27、文武之道,一张一弛。

  28、学然后知不足。

  29、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

  30、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

  31、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  32、师也者,教之以事而喻诸德也。

  33、古之建国,教学为先 。

  34、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

  35、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心

  36、有其言,无其行,君子耻之。

  37、凡学之道,严师为难。

  38、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

  39、大德不官,大道不器,大信不约。

  40、风俗弊坏,由于无教

  41、大道之行也,天下为公 。

  42、量入以为出。

  43、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  44、学,然后知不足,教,然后知困。

  45、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 。

  46、古之学者必严其师,师严而后道尊 。

  47、建国君民,教学为先。

  48、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

  49、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

  50、古者为政,爱人为大 。