礼记中的名言 1、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 2、正已而不求于人。 3、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 4、致知在格物,……
礼记中的名言
1、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
2、正已而不求于人。
3、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
4、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
5、不宝金玉,而忠信以为宝。
6、“师也者,教之以事而喻诸德也。”
7、仁者莫大于爱人。
8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。
9、君子不自大其事,不自尚其功。
10、玉不琢,不成器。人不学,不知道。
11、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
12、择不食之地而葬 。
13、教也者,长善而救其失者也。
14、其德薄者其志轻。
15、论其诗不如听其声,听其声不如察。
16、“师也者,教之以事而喻诸德也。”
17、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
18、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。
19、德不优者,不能怀远;才不大者
20、仁者义之本也
21、记问之学,不足以为人师 。
22、择师不可不慎也。
23、时教,必有正业;退息,必有君学 。
24、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
25、凡事豫——预则立,不豫——预则废。
26、水至清则无鱼,人至察则无徒。
27、文武之道,一张一弛。
28、学然后知不足。
29、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
30、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
31、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
32、师也者,教之以事而喻诸德也。
33、古之建国,教学为先 。
34、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
35、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心
36、有其言,无其行,君子耻之。
37、凡学之道,严师为难。
38、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。
39、大德不官,大道不器,大信不约。
40、风俗弊坏,由于无教
41、大道之行也,天下为公 。
42、量入以为出。
43、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
44、学,然后知不足,教,然后知困。
45、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 。
46、古之学者必严其师,师严而后道尊 。
47、建国君民,教学为先。
48、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
49、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
50、古者为政,爱人为大 。