列子一则原文及翻译

列子一则原文及翻译

　　列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。下面和小编一起来看列子一则原文及翻译，希望有所帮助！

　　列子一则原文及翻译 1

　　原文：

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃④声哉？”——选自《列子·汤问》

　　翻译：

　　伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的.耳朵呢？”

　　注释：

　　①得：体会。

　　②卒：通“猝”，突然。

　　③操：琴曲。

　　④逃：隐藏。

　　⑤志：志趣，心意。

　　⑥伯牙善鼓琴，善：擅长。

　　⑦善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。

　　⑧峨峨：高耸的样子。

　　⑨洋洋：宽广的样子。

　　⑩鼓：弹奏。

　　列子一则原文及翻译 2

　　原文

　　列子①学射，中矣，请②于关尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?”对⑤曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”

　　关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。"

　　译文

　　列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。

　　关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”

　　注释

　　①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。

　　②请：请教。

　　③子：您。

　　④所以：……的原因。

　　⑤对：回答。

　　⑥顷岁：近年来。

　　⑦乘间：乘机，乘着间隙。

　　⑧工：精，妙。