李端《听筝》全诗翻译赏析

李端《听筝》全诗翻译赏析

　　在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的李端《听筝》全诗翻译赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　听筝

　　李端

　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

　　欲得周郎顾，时时误拂弦。

　　【诗文解释】

　　弹奏起饰金粟柱的古筝，洁白的手拨弄着琴弦在华丽的房舍前面。想要周郎来回顾，时常故意弹错筝弦。

　　译文1：

　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

　　译文2：

　　饰有金粟轴的古筝轰鸣，洁白的手弹拨在玉房前。为让听曲周郎回首顾盼，常常是故意拨错了筝弦。

　　【词语解释】

　　玉房：闺房。

　　金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

　　【诗文赏析】

　　诗中描写了一位女子为了博得意中人的青睐故意出错的情景，诗人抓住了人物的心理细节，形象地表现出人物的心理状态。全诗细腻婉转，描写传神，饶有情趣。

　　筝是古代一种弹拨乐器，即今称“古筝”。“鸣筝”谓弹奏筝曲。题一作“听筝”，则谓听奏筝有感，就听者立题。从诗意看，以作“鸣筝”为有味。这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意弹筝出错的情态，写得婉曲细腻，富有情趣。

　　前二句写弹筝美人坐在华美的房舍前，拨弄筝弦，优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝者是女子。后二句即写鸣筝女故意弹错以博取青睐。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将，时称“周郎”。他又精通音乐，听人奏曲有误时，即使喝得半醉，也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说：“曲有误，周郎顾。”（见《三国志·吴志·周瑜传》）这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。“时时”是强调她一再出错，显出故意撩拨的情态，表示注意到她的用心不在献艺博知音，而在其他。

　　清人徐增分析这诗说：“妇人卖弄身分，巧于撩拨，往往以有心为无心。手在弦上，意属听者。在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短。见长则人审其音，见短则人见其意。李君（称李端）何故知得恁细。”（《而庵说唐诗》）其见解相当精辟。

　　此诗的妙处就在于诗人通过细致的观察，抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节，将弹筝女子的微妙心理，一种邀宠之情，曲曲写出，十分传神。诗的写法象速写，似素描，对弹筝女形象的描写是十分成功的。

　　赏析二：

　　为了所爱慕的.人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱形象跃然纸上。相传三国时代的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称周郎，他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗当然受到这个故事的启发。

　　筝，一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。柱，定弦调音的短轴；金粟，指柱上饰有金星一样的花纹；素手，指弹筝女子纤细洁白的手；房，筝上架弦的枕，玉房，指玉制的筝枕。诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。周郎，即三国时的周瑜，“瑜受建威中郎将，时年二十四，吴中皆呼周郎，少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误瑜必知之，知之必顾。时人谣曰：‘ 曲有误，周郎顾’”（《吴志·周瑜传》）。

　　“欲得周郎顾”，就意味着当时坐在一旁的“周郎”（喻指听者）没有看她，为什么不看她呢？大概已经完全陶醉在那美妙的筝声中了，本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻。然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨它一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神：啊，原来是误非真误。“欲得周郎顾，时时误拂弦”，正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态意趣韵味无穷。

　　扩展

　　李端（743年－782年），字正已，赵州（今河北赵县）人。唐代诗人、“大历十才子”之一。北齐文宣皇后李祖娥堂弟李孝贞六世孙。

　　出身赵郡李氏东祖。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官，隐居湖南衡山，自号“衡岳幽人”。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。今存《李端诗集》三卷。

　　诗作

　　《拜新月》

　　开帘见新月，即便下阶拜。

　　细语人不闻，北风吹裙带。

　　寇衡作品 李端拜新月诗意画《闺情》

　　月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。

　　披衣更向门前望，不忿朝来喜鹊声。

　　《听筝》

　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

　　欲得周郎顾，时时误拂弦。

　　《咏驸马都尉郭暧》

　　青春都尉最风流，二十功成便拜侯。

　　金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。

　　熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。

　　日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。

　　这首诗的前四句赞美了驸马郭暧大器早成和斗鸡走马的俊逸风采，后四句夸奖郭暧就像风流少年荀彧和英俊的何晏一样多才多艺，并描摹了时人对他的仰慕，是一首即席助兴的好诗。

　　《“钱”韵诗》

　　方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。

　　新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。

　　杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。

　　今朝都尉如相顾，原脱长裾学少年。

　　这是以“大历十才子”钱起的姓氏，钱字为韵即席赋诗，原是钱起为难李端，李端知道韵脚后，略微沉吟便开口朗诵了此诗，自此，钱起对李端很是佩服。