李白《扶风豪士歌》全诗翻译

李白《扶风豪士歌》全诗翻译

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　　扶风豪士歌

　　李白

　　洛阳三月飞胡沙⑴，洛阳城中人怨嗟。

　　天津流水波赤血⑵，白骨相撑如乱麻。

　　我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。

　　东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。

　　梧桐杨柳拂金井⑶，来醉扶风豪士家。

　　扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。

　　作人不倚将军势⑷，饮酒岂顾尚书期。

　　雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。

　　原尝春陵六国时，开心写意君所知。

　　堂中各有三千士，明日报恩知是谁?

　　抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。

　　脱吾帽，向君笑;饮君酒，为君吟。

　　张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。

　　【注解】

　　⑴胡沙：胡尘，指安禄山叛军。

　　⑵天津：桥名。在洛阳西南洛水上。

　　⑶金井：有雕饰井栏的井。

　　⑷作人：为人。

　　【译诗】

　　暮春三月飞沙扬，安史胡儿太猖狂，

　　城中百姓怨连天，哀号不绝断肝肠。

　　天津桥下血成河，赤波呜咽泪不干，

　　郊外白骨垒成山，南隐东南我奔迁。

　　岂料道路尽充塞，难坏沦落士一员。

　　直奔吴地避战乱，旭日东升曙光显，

　　惊起鸟雀噪一片，开门扫除喜涟涟。

　　梧桐初发柳絮飞，雕饰华丽美井栏。

　　好景如画人欢畅，醉卧扶风豪士衙。

　　天下奇士多直爽，与我意气投又羡，

　　做人不以他人势，情谊深重可移山。

　　香风欢愉客心暖，好客乡俗照胆肝。

　　忽想战国养士人，原尝春陵四先贤，

　　真诚待士美名扬，堂中食客人数千。

　　今日君效前人样，礼贤下士情意长。

　　我抚长剑谢主忙，脱帽欢笑表衷肠。

　　饮君美酒歌一曲，来日报恩效张良。

　　【赏析】

　　这首诗，是诗人在安史之乱爆发后第二年的春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客时即席写成，所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫嘉宾，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。

　　诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。

　　“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。

　　就在这时，李白遇到了“扶风豪士”，“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。清人毛稚黄说：“方叙东奔，忽著‘东方日出’二语，奇宕入妙。”(《诗辨坻》)奇宕，就是叙事过程的跳跃和描写场景的转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。

　　李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物，他们重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。如今又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是我今天受了你的.款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离!脱吾帽，向君笑;饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。

　　李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。

　　创作背景

　　此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。

　　作者简介

　　李白像李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。