李白杜甫在唐朝并不成名

李白杜甫在唐朝并不成名

　　盛唐年间游历长安时，杜甫的诗文虽然暂不出名，仕途也不得志，但一直有家里的接济。所以才有闲钱陪着李白游山玩水，结下深厚友谊。以下是小编整理的李白杜甫在唐朝并不成名，希望对大家有所帮助。

　　李白杜甫在唐朝并不成名

　　今天我们论起古代历朝的诗人来，李白和杜甫的地位毫无悬念，稳进前三名。但是在他们所处的时代，甚至在终唐一朝，李白、杜甫的诗名也远未被主流社会所推崇。直至到了清代，李白和杜甫才在诗坛走到了无人企及的高度，步入了有史以来最伟大的诗人行列。

　　诗文千古事，谁强问历史。时代隔得愈久远，有些人愈显伟大。

　　李白和杜甫均经历了唐玄宗、唐肃宗和唐代宗三朝。唐玄宗天宝三年即744年编选的三卷本《国秀集》，收录作者88人，收诗220首，李白、杜甫无一首入选。

　　《国秀集》由唐玄宗时期国子监的太学生芮挺章编选，有影印明初刻本，毛晋汲古阁刻本。《四库全书》本。1958年，中华书局上海编辑所出版《唐人选唐诗》（十种），亦收此集。编选此书时，李白已经43岁了，杜甫也过了而立之年。而与李白同岁的我们山西老乡王维的诗，则被入选七首。

　　喜爱诗歌的唐宪宗曾下令编选了当时名家诗选《御览诗》，共收诗286首，入选最多者是卢纶（32首）和李益（36首），李白、杜甫无一首入选。也有学者据此认定李白、杜甫在唐代不入流。

　　其实这个说法是有问题的。因为，《御览诗》是翰林学士令狐楚编录当时名家诗进呈唐宪宗以供御览，入选者均为大历（唐代宗年号）至元和（唐宪宗年号）诗人，共三十人。李白、杜甫并非大历至元和时期的诗人，没被入选很正常。

　　据查史籍，755年至965年编选的六部唐诗集，只有两种选了李白、杜甫的诗。由此却可看出李白和杜甫在其所处的时代，并非大红大紫，只被主流社会有限度地承认了。

　　历史是公正的，公道只会一时迟到，而不会永远缺席。清代沈德潜编选的《唐诗别裁集》（收诗1928首）和《唐诗三百首》，李白分别入选140首和26首，杜甫分别入选205首和33首。二人诗作

　　被选入的比例之大，彰显了其穿透岁月的极大影响力。

　　《唐诗别裁集》为史上较有影响的唐诗选本，编选者沈德潜是乾隆四年（即1739）中进士，后官至内阁学士兼礼部侍郎。有趣的是，此书的书名和杜甫有关。因杜甫《戏为六绝句》中有别裁伪体亲风雅语，故名别裁。

　　李白杜甫的故事

　　唐诗里少不了说李白杜甫。“诗仙”李白的咏月诗相当多，比如脍炙人口的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”但是我更喜欢他的《月下独酌》：

　　“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀满月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我影月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期渺云汉。”在这首诗里，李白的豪放不羁，潇洒超脱的个性一面跃然纸上，而他奇妙的想象力构织的意境也让人陶醉。

　　诗歌作品更具有现实主义的“诗圣”杜甫的诗篇就更苍凉和沉重，比如他的咏月诗名篇《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵！”在月色下是特别容易怀念故人的，何况远在边塞的诗人，于是思乡和想念弟弟之情都油然而生，只是在杜甫凝重的笔触下这些又混杂着对国家的忧思，显得格外苍凉。

　　相比而言，从鉴赏角度，唐代另一位大诗人王维的诗体现的“诗中有画”更值得细细品味。我特别喜欢他的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”在这首诗里，一幅月下山涧的幽静、安宁的山水画展现在读者面前，在这里飞起的鸟的叫声更映衬出空荡的山涧的安静。在这个与世隔绝的意境里，多少可以感受到诗人忘却尘世、怡然自得的心性，用现在的话说，有点儿“小资”。

　　白居易《与元九书》论道：“又诗之豪者，世称李、杜，李之作才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余篇，至于贯穿今古，尔见缕格律，尽工尽善，又过于李。”天宝三年，这一仙一圣携手同游洛阳，把酒论诗成为文学史上的佳话。仰视着两位诗文巅峰的俊豪，吟咏着他们留给后人的诗章，细细咀嚼，足以体味出那字里行间蕴藏的无穷奥妙。

　　李、杜都很善“画”诗。李白的《送友人》和杜甫的《绝句》就是两首充满诗情画意的诗。《送友人》跳出了一般的儿女情长与秋风萧瑟，用优美动人的景色来反衬出离别的伤情。“青山横北郭，白水绕东城……浮云游子意，落日故人情……”青翠的山岭，透亮的流水，红红的落日，洁白的浮云，互映互衬，气韵生动，绚丽华美。再看杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这诚然就是一幅山水画：青翠黄白，色彩璀璨，千秋雪，万里船，又将尺方画布延入了无限的时空，给人一种野云孤飞，言近而思无穷的潇洒之感。

　　有人说，杜诗多泪，李诗溢酒。以雄奇浪漫见称的李白和以精练现实著称的杜甫，形成了鲜明的风格对比。前者最具代表性的作品是《梦游天姥吟留别》，吴越古地，山雄水淼，作者踏碧波，寻仙尘。一会儿半壁海日，天鸡啼鸣，一会儿熊咆龙吟；有忽而霓衣风马，虎瑟鸾车。入梦出梦，肆意汪洋，想象夸张似云中神龙，极现遒劲盘曲的整体。那傲岸独立的气质，那不摧眉折腰的宣言，让人读来为之倾倒。再读杜甫《茅屋为秋风所破歌破屋》，茅飞，秋风掠堂，夜里轻迫，彻夜无眠。面对此情此景，读者也要落泪而泣之，然而杜甫之“圣”就“圣”在以切身的苦难，推及“天下寒士”，愿以“吾庐独破受冻死亦足”的代价，换取“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”让人真正领略到了一个圣人忧国忧民的博大胸怀，让人看到了“穷亦兼善天下”的品格。

　　“仙”也好“圣”也好，都难脱世事的愁苦。李白《将进酒》“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，抒愁入黄河之水，忽一句“天生我材必有用”，竟将抒愁转成言志。李白的诗总体感觉痛而不伤，这与他的性格和经历有关。而杜甫的《江南逢李龟年》“正是江南好风景,落花时节又逢君”，尽是对沧桑世事的深沉感谓。老友相逢，既对往日眷恋，又充满无奈的苦笑。

　　由此观之，李诗妙境在虚处，而杜诗妙境在实处。虚则以气韵见长，浑雅而暗蕴空灵；实则以意境见佳，精干而深析透辟；李诗美在情辞，所以比较丰腴；杜诗美贯平实，所以较为遒劲。读李白诗像啖荔枝，一颗二口则甘芳盈颊；读杜甫诗像初尝橄榄，初觉生涩，回味则满嘴甜津。

　　李白，杜甫，是诗史上独立的磁极，将永远吸引后世爱诗爱美的人们。

　　李白杜甫关系为何破裂

　　诗人李白与杜甫都是唐代大诗人，两人与高适关系非常不错，杜甫写有大量的诗篇赞美诗人李白。诗人李白称子美(杜甫)是兄弟，那么按照亲属关系又乱了套。高适也曾经写有诗人李白大量诗篇，因为诗人李白浔阳入狱，高适未曾解救诗人李白，两人关系断裂，高适没有留存诗人李白的诗篇。杜甫后因为诗人李白罹难于永王东征十歌上附逆罪，可能产生误解。诗人李白知道高适在剑南大力帮助杜甫，建有草堂帮助杜甫一家。高适已经是剑南节度使，掌管着很大的区域，直接负责诗人李白的案件，一句话也是高适手下抓了诗人李白。昔日三人梁园狩猎，晚上睡一张床，盖一条被子的好友怎么会出现如此大的反差呢?

　　高适奉诏皇上命令抓了诗人李白，杜甫做了什么呢?诗歌记载，杜甫写给诗人李白多篇同情的诗篇，高适没有，反而销毁了以前与诗人李白的诗篇。高适可能是怕沾了诗人李白的晦气，牵连自己，似乎有情可原?但是，关系很好的杜甫写完《梦李十二》给诗人李白，诗人李白为什么没有回信呢?从此断了联系，是因为高适作祟还是杜甫也白高适劝说，认为诗人李白狂妄不羁不值得做朋友呢?

　　诗人李白第三任妻子宗煜曾经登门拜访高适，高适不见躲开，诗人李白记恨高适此举吗?那么，杜甫呢?诗人李白流放夜郎回来后一直收到杜甫的书信，而诗人李白因什么没有给杜甫联系?是因为六十一岁高龄的诗人李白从军半路患病(腐肋疾)回到当涂养病，病重?通过诗人李白病重期间游历南陵、宣称来看，似乎写一封信的能力还是有的，那么诗人李白为什么就没有给杜甫写信呢?诗人李白会不会嫉恨高适帮助穷困潦倒的杜甫，而没有帮助狱中和流放的自己而怀恨在心?千古之谜不可解密?