李白出生在哪个地方

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李白出生在哪个地方  李白是唐代最著名的诗人,被后人尊称为“诗仙”。由于李白杰出的文学成就,让他的生平经历也成了后代学者的研究重点。下面小编为您带来李白出生在哪个地方!  李白出生在哪个地方  唐朝是诗的天空。这个天空雄阔浩瀚,星光璀璨,其中最明亮的一颗星……

李白出生在哪个地方

  李白是唐代最著名的诗人,被后人尊称为“诗仙”。由于李白杰出的文学成就,让他的生平经历也成了后代学者的研究重点。下面小编为您带来李白出生在哪个地方!

  李白出生在哪个地方

  唐朝是诗的天空。这个天空雄阔浩瀚,星光璀璨,其中最明亮的一颗星是字称“太白”、号“青莲居士”的李白(701—762)。李白的族叔李阳冰《草堂集序》说,李白的母亲临盆前的那个夜晚,忽然梦见长庚星,故而在生下儿子后,给他命名为“白”,字则为“太白”。长庚星就是太白星。我国古代把金星(太阳系各大行星中离地球最近的一颗)叫做太白星,早晨出现在东方时叫启明,晚上出现在西方时叫长庚。西方在五行中属土,色白。

  那么,李白出生在哪儿呢?千百年来这一直被认为是个难解之谜,众说纷纭,闹得不可开交。

  其实,与李白同时代的两位唐人早就解决了这个问题。一位是距李白逝世仅55年的范传正于唐宪宗元和十二年(公元817年)撰写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》,其曰:

  公名白,字太白,其先陇西成纪人。绝嗣之家,难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备。约而计之,凉武昭王九代孙也。隋末多难,一房被窜于碎叶。流离散落,隐易姓名。

  另一位就是前述李阳冰在《草堂集序》里说:

  李白字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙……中叶非罪,谪居条支,易姓为名……神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳。

  李阳冰的这篇序比范传正的还早,几乎就在李白逝世的当年。其时在唐代宗宝应元年(公元762年)冬,李白在安徽当涂病卧于床,生命垂危之际,将诗文稿托付于时任当涂县令的李阳冰,请他结集作序。序中家世生平,应据李白口述而成。而范传正是李白好友范伦之子,时任宣歙池等州观察使(治今安徽宣州)。他以当地最高行政长官的名义前往当涂访问李白遗迹,看望李白的两个孙女,目睹到李白儿子伯禽关于李氏世系的残缺记录,据此而作《李公新墓碑并序》。两篇序文的可信度自当不容怀疑。它们都清楚地将李白的出生地指向中亚碎叶,即今天吉尔吉斯斯坦共和国北部、靠哈萨克斯坦共和国的托克马克地区。

  对这两篇序文,郭沫若先生认为,一是交待了李白的籍贯——陇西成纪人;二是指明了李白的出生地——中亚碎叶,三是说明了李白的家世——祖上是西凉建立者李暠。不过,唐代有两处碎叶,其一为中亚碎叶,其二是焉耆碎叶。郭沫若考证说:“焉耆碎叶,其城为王方翼所筑,筑于高宗调露元年(公元679年)。《碑文》既标明‘隋末’,可见李白的生地是中亚碎叶,而非焉耆碎叶。”[1]郭沫若先生关于李白出生中亚碎叶之说影响很大,权威的工具书,如新版《辞海》《辞源》均采此说。

  有学者根据李阳冰序文中“谪居条支”一说,提出李白出生在条支。郭沫若并不回避“条支”的说法。他还注意到李白《上安州裴长史书》中有这样的叙述:“白本家金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。”按理,碎叶、条支、咸秦应是三个地方,但郭沫若先生却有他自己的见解:“条支是一个区域更广的大专名,碎叶是一个城镇的小专名,碎叶是属于条支的……(唐代)条支都督府所辖地即今苏联境内的吉尔吉斯和哈萨克一带,是毫无疑问的。”郭沫若还认定:“咸秦”当系“碎叶”之讹。

  李白出生在哪个地方

  李白是唐代最著名的诗人,被后人尊称为“诗仙”。由于李白杰出的文学成就,让他的生平经历也成了后代学者的研究重点。李白的籍贯是甘肃天水,这一点没有任何争议。他的族叔李阳冰亲自说过,“李白字太白,陇西成纪人。”不过籍贯和出生地是两个概念,李白所在的家族是天水人,并不代表着李白也出生于此。关于李白的出生地有三种观点,每一种观点都有相关证据可以支持。

  第一种观点,认为李白的出生地在四川青莲乡。这个观点是明代著名学者杨慎提出来的,他考证出来的青莲乡在四川江油一带。杨慎的主要证据来自于李阳冰的文字。李阳冰为李白的诗集写过一篇序叫做《草堂集序》,里面明确记载“神龙之始,逃归于蜀……”李白的儿子李伯禽也在文章中记录过,唐代神龙年间他们一家定居在川蜀。

  杨慎的观点受到了同时代学者的诘难,他们按照《李白年谱》分析,神龙初年李白已经是儿童了,这无法证明李白的出生地就是川蜀。到了清代,有学者考据,《草堂集序》中的神龙初年是笔误,应该是神功年间,神龙和神功都是武则天当政时期的年号,神功早于神龙,如果按照神功年间计算,李白的出生地就不再是一个谜了。

  20世纪30年代,有学者考证出李白出生于西域,这是关于他出生地的第二种观点。著名学者陈寅恪曾经写过一篇论文《李太白氏族之疑问》,断定李白出生在西域,并且有突厥人的血统。李白的父亲叫李客,按照唐人的习俗,西域人的姓名称呼起来不合乎汉语习惯,于是把西域人统称为“胡客”。李客这个名字不是李白父亲的真名,而是外人对他的一种称呼。按照这个观点,李白就是唐代的“外国华裔”。

  上个世纪70年代,郭沫若写了一本研究著作《李白与杜甫》,在这本书中提出了李白的出生在中亚碎叶城。碎叶城是中亚著名古城,在历史上曾经有7个游牧民族在此建都,唐代重新开通丝绸之路后,这里成为边塞重镇。郭沫若进一步考证,在唐代有两个碎叶城,中亚碎叶和焉耆碎叶,由于焉耆碎叶是唐高宗时期才开始筑城,早期只有驻军没有居民。由此进一步确认李白出生在中亚碎叶。郭沫若的观点受到了很多学者的支持,纷纷从李白的诗歌或者同时代文字资料中寻找佐证。

  这三种观点长期并存,并且都言之有物,所以李白到底生于何处依旧成谜。也许随着考古工作的进展,有一天会有确凿的实证打破这个谜题。