梁甫吟原文、翻译注释及赏析

梁甫吟原文、翻译注释及赏析

梁甫吟原文、翻译注释及赏析1

　　原文：

　　梁甫吟

　　明代：刘基

　　谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳。

　　谁谓江水清？淆之不必一斗泥。

　　人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。

　　君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；

　　秦穆信逢孙，遂违百里奚。

　　赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。

　　停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。

　　明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。

　　外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。

　　以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。

　　屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。

　　梁甫吟，悲以凄。

　　岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！

　　译文：

　　谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳。

　　谁谓江水清？淆之不必一斗泥。

　　人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。

　　君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；

　　秦穆信逢孙，遂违百里奚。

　　赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。

　　停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。

　　明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。

　　外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。

　　以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。

　　屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。

　　梁甫吟，悲以凄。

　　岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！

　　注释：

　　谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳(yì)。

　　翳：云雾。

　　谁谓江水清？淆之不必一斗泥。

　　淆：搅乱，搞混。

　　人情旦暮有翻覆，平地倏(shū)忽成山溪。

　　倏忽：疾速，指极短的时间。山溪：山峰和溪谷，形容高低之差异。

　　君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；

　　“君不见”二句：齐桓公以管仲为相并尊为仲父，成就霸业，后来他宠信侍从竖刁等奸人，导致齐国大乱。

　　秦穆(mù)信逢孙，遂违百里奚(xī)。

　　逢孙：本秦将，秦郑结盟，留郑助守卫。百里奚：原为虞大夫，晋灭虞，秦穆公闻其贤，委以国政，助秦穆公成就霸业。

　　赤符天子明见万里外，乃以薏(yì)苡(yǐ)为文犀(xī)。

　　赤符天子：汉光武帝刘秀。赤符：即赤伏符，新莽末年流行的一种谶语，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。以薏苡为文犀：把薏苡草看成是犀角。薏苡，植物名，多年生草本，其果实仁即薏米，可食。文犀：有文理的犀角。

　　停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺(ní)。

　　停婚仆碑：魏征以直谏深得唐太宗敬重。魏征临终时，太宗将公主许魏征子叔玉；魏征死，太宗亲撰碑文。贞观十七年罢婚，还推倒魏征的墓碑。虹霓：相传虹有雌雄之别，色鲜亮者为雄，色暗淡者为雌；雄曰虹，雌为霓。

　　明良际会有如此，而况童角不辨粟(sù)与稊(tí)。

　　明良：指上文提到的齐桓、秦穆、汉光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、马援、魏征、荆轲。际会：遇合。童角，指少儿、儿童。古代未成年者头顶两侧束发为髻，形如牛角，也称总角。稊：草名，此处泛指草。

　　外间皇父中艳妻，马角突兀连牝(pìn)鸡。

　　皇父：指李辅国。唐肃宗尊称其为“皇父”。艳妻，指张良娣。马角突兀，马生角原本指不可能之事，故曰突兀。牝（pìn）鸡：母鸡。古代称女性掌权为牝鸡司晨。

　　以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺(jí)藜(lí)。

　　蒺藜，草名，生长于沙地。诗中代指陕州。

　　屈原怀沙子胥(xū)弃，魑(chī)魅(mèi)叫啸风凄凄。

　　怀沙：《楚辞·九章》中的篇名，屈原作。相传是屈原的绝命词。此处指怀抱石头自沉。子胥：伍子胥。被赐剑命自尽。魑魅：传说中山林里害人的鬼怪。

　　梁甫吟，悲以凄。

　　岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！

　　竹实：又称竹米，竹子所结的子实。相传凤凰以之为食。

　　赏析：

　　《梁甫吟》系乐府旧题，后人多用于抒发心中不平之气。如李白《梁甫吟》，即充满志不得伸、怀才不遇的忿懑之情。刘基此诗借古讽今，抨击了元末忠臣被弃、小人得志的政治现象。诗中“赤苻天子”指东汉皇帝。“乃以薏苡为文犀”，指东汉马援从交阯回京城，带了一车薏苡，用作种子。马援死后，有人上书皇帝，诬陷马援从交阯带回的是一车明珠和有纹理的犀角，致使马援不能安葬祖坟，朝臣不敢送葬。“停婚仆碑”指唐朝魏征死后，受人诬陷，唐太宗下令放倒魏征墓碑（碑文为唐太宗撰），解除自己女儿与魏征儿子叔玉的婚约。以上两个典故分别见《后汉书·马援传》和《新唐书·魏征传》。

梁甫吟原文、翻译注释及赏析2

　　梁甫吟

　　唐代：李白

　　长啸梁甫吟，何时见阳春？

　　君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

　　宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。

　　广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

　　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

　　君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

　　入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。

　　东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

　　狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！

　　我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

　　帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。

　　阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。

　　白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。

　　猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

　　手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

　　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

　　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

　　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

　　梁甫吟，声正悲。

　　张公两龙剑，神物合有时。

　　风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。

　　译文：

　　长啸梁甫吟，何时见阳春？

　　梁甫吟啊梁甫吟，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。

　　君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

　　你知道周朝居住在棘津的姜太公吗？七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。

　　宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。

　　清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。

　　广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

　　当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的。

　　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

　　才高德崇的贤人最初看起来与常人并无两样，一旦时机到来，就会干出非凡的事业来，这是平庸之辈所不能料及的！

　　君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

　　你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！

　　入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。

　　一阵雄辩就折服了他，让刘邦立即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。

　　东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。

　　你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转！

　　狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！

　　你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！

　　我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

　　我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响。

　　帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。

　　皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？

　　阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。

　　可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。

　　白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。

　　白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？

　　猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

　　现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流。

　　手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

　　目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米。

　　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

　　我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。

　　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

　　别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。

　　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

　　我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。

　　梁甫吟，声正悲。

　　梁甫吟啊梁甫吟，心事重啊声音悲。

　　张公两龙剑，神物合有时。

　　古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？

　　风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。

　　那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！

　　注释：

　　长啸梁甫(fǔ)吟，何时见阳春？

　　长啸：吟唱。

　　君不见，朝歌屠(tú)叟(sǒu)辞棘(jí)津，八十西来钓渭(wèi)滨。

　　朝歌屠叟：指吕尚（即吕望、姜太公）。

　　宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶(lún)。

　　经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：喻治理国家。

　　广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

　　三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。

　　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

　　大贤：指吕尚。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。

　　君不见，高阳酒徒起草中，长揖(yī)山东隆准公。

　　高阳酒徒：西汉人骊食其。骊生尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指刘邦。趋风：疾行如风前来迎接。

　　入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋(qū)风。

　　东下齐城七十二，指挥楚汉如旋(xuàn)蓬。

　　旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。

　　狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！

　　我欲攀(pān)龙见明主，雷公砰(pēng)訇(hōng)震天鼓。

　　攀龙：后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。

　　帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏(shū)烁(shuò)晦(huì)冥(míng)起风雨。

　　帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东王公常与一玉女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐，权奸和宦官弄权，朝廷政令无常。

　　阊(chānɡ)阖(hé)九门不可通，以额扣关阍(hūn)者怒。

　　阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。

　　白日不照吾精诚，杞(qǐ)国无事忧天倾。

　　杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我，还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。

　　猰(yà)貐(yǔ)磨牙竞人肉，驺(zōu)虞(yú)不折生草茎。

　　猰貐：古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉：争吃人肉。驺虞：古代神话中一种仁兽，白质黑纹，不伤人畜，不践踏生草。这里李白以驺虞自比，表示不与奸人同流合污。

　　手接飞猱(náo)搏雕虎，侧足焦原未言苦。

　　接：搏斗。飞揉、雕虎：比喻凶险之人。焦原：传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石，名叫焦原，下有百丈深渊，只有无畏的人才敢站上去。

　　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

　　智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。

　　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

　　力排二句：李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。

　　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍(hāi)尔为徒劳。

　　吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟（著名侠士），高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。咍尔：讥笑。

　　梁甫吟，声正悲。

　　张公两龙剑，神物合有时。

　　张公：指西晋张华。

　　风云感会起屠钓，大人臲(niè)屼(wù)当安之。

　　风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。大人：有才干的人。□（左山右皃）屼：不安。此指暂遇坎坷。

　　赏析：

　　李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。

　　开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的'基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。

　　接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。

　　自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。

　　自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。

　　最后一段开头，“梁甫吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。

　　写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。