兰亭集序一等奖教案

兰亭集序一等奖教案（通用10篇）

　　《兰亭集序》是被我们所熟知的名篇，所以好的课文要设计好的教案，同学们才能更容易理解原文知识，以下是小编整理的《兰亭集序》的优教案，供大家参考。

　　兰亭集序一等奖教案 1

　　一、教学内容分析

　　本文是人教版高中语文必修2文言文单元第一篇课文，它与后面两篇文言文都是记游并说理的文章。《兰亭集序》叙写兰亭美景，抒发人生感慨，写景妙趣天成，说理深沉悠远。

　　二、教学目标

　　知识与能力：了解王羲之其书其人其事。

　　理解作者为何“乐”，又为何“痛”。

　　过程与方法：鉴赏写景手法和文本内涵。

　　情感态度与价值观：树立“珍惜生命、有益社会”的人生观。

　　三、学习者特征分析

　　经过《兰亭集序》第1课时的学习，学生已通晓文意，但难以独立鉴赏文本，难以理解王羲之的人生悲慨。

　　四、教学策略选择与设计

　　演示法、问题启发式教学、情境教学法、探究法

　　五、教学重点及难点

　　1、鉴赏写景手法和语言风格。

　　2、理解作者的人生悲慨和其中蕴涵的积极的人生观。

　　六、教学过程

　　教师活动——组织各组学生汇报预习成果、“我了解到的王羲之其书其人其事”。

　　学生活动——各组学生课前利用网络搜集资料并制成幻灯片，课上向全班汇报。

　　设计意图——学生课前网上搜集和筛选资料、组内汇总、代表汇报的.过程可以激发学生兴趣，提高人文素养，达到传播知识与培养能力同步。

　　教师活动——设问1观赏视频后概括出作者的“乐”包括哪些内容。2作者是如何用文字“画”出兰亭胜景的，试描绘。请学生找出相关内容在书上勾画作批注。

　　学生活动——在书上勾画作批注，想象兰亭美景，感悟作者的“乐”;到白板前演示自己作的批注。

　　设计意图——影像将学生带入情境；要求学生作批注，训练学生用旧知分析文本从而获得新知的能力，培养学生分析文本的习惯，达到传播知识与传授学习方法同步。

　　教师活动——设问1作者为何"痛"?2王羲之是个悲观主义者么？要求学生勾画关键句、思考、作答。

　　学生活动——勾画关键句、思考、作答；看视频，知背景；赏杂志，找同感；观影像，悟人生。

　　设计意图——视频帮助学生理解当时政权的频繁更迭和残暴的政治迫害让当时文人选择了谈玄悟道或放浪形骸，帮助学生理解王羲之想到他们无论选择哪种方式生活，都在一天天走向衰老死亡，所以“痛”。电子杂志收集古代中外作家关于“人生苦短所以应该珍惜生命、建功立业”的文字来帮助学生横向联系，深入理解王羲之的“死生亦大矣”。教师设计的影像用强烈的感官冲击引导学生树立“珍惜生命，有益他人”、的人生观，达到情感态度教育与价值观引导同步。

　　教师活动——布置作业即作为“后之览者”，读完本文你对人生有何感悟？结合本文，写一篇三百字以上的随笔。教师通过网上回复加以点评指导。

　　学生活动——学生课下登陆教师博客，阅览教师提供的拓展阅读资料，写出自己的收获。

　　设计意图——教师利用网络博客将课堂引发的思考深化。

　　七、教学评价设计

　　1、上课之初，找出上节课学过的典型的重点的实词、虚词，打在幻灯片上，让学生一起作答，引导学生评价自己第1课时的学习成效。

　　2、课上汇报预习成果时，各小组间交互评分。

　　3、课上学生讨论后发言，教师对学生的结论和得出结论的依据及时加以点评。

　　兰亭集序一等奖教案 2

　　本课教学目标

　　1．了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

　　2．了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

　　3．背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

　　教学重点

　　1．了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

　　2．背诵全文。

　　教学难点

　　1．认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

　　2．对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。

　　教具准备

　　投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本

　　教学过程

　　[教学要点]

　　了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。

　　[教学步骤]

　　一、导语：

　　初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。

　　诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。

　　今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》

　　二、作者简介。

　　选一学生读注解①。教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的.发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

　　出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

　　三、放录音、正音。

　　学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：

　　多音字：会稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之将至（zēng）

　　通假字：趣舍万殊（通“趋”） 古之视今亦由今之视昔（通“犹”）

　　四、朗读课文。

　　体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

　　五、品读课文。

　　结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。

　　明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

　　作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。

　　本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

　　六、布置作业：

　　熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。

　　兰亭集序一等奖教案 3

　　【教学目标】

　　1、积累文言知识，记诵全文。

　　2、掌握本文情景交融，叙议结合的特点，体会行文之妙。

　　3、正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨，感叹中含积极之情。

　　【教学设想】

　　本文是一篇美文，必须加强诵读。要积极引导学生树立正确的生死观。抓住序的特点和本文行文思路引导学生整体感知课文。安排2课时。

　　第一课时

　　要点：介绍有关常识，整体感知文意。

　　一、导语。人们早就开始了对生死的思考。司马迁：或重于泰山，或轻于鸿毛；李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄；一代书圣王羲之也为我们献上了对生死的哲理思考。

　　二、介绍。王羲之，书圣，行草《兰亭集序》誉为行书第一。其人曾一度为官，积极用世，后辞官归田，娱情山水，胸怀旷达。

　　序，一种文体，写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过，意旨，作者情况等，亦可评论。古人宴集，常一同赋诗，推一人作序。

　　三、感知全文。

　　1、听录音。正音。guǐ癸xì禊shāng觞chěng骋shāng殇

　　2、初步品味本文骈散的特征。

　　3、对照书序，感知内容。：

　　作诗缘由（修禊事而群贤毕至，少长咸集）

　　情形（一觞一咏）

　　成书经过（列序时人，录其所述）

　　意义（后之览者，将有感于斯文）

　　借题发挥（论生死）——这是不同于一般序文之处

　　形成以下情况1。记盛况

　　2、抒感慨

　　3、交代作序目的

　　四、学生对照注解，疏通全文。

　　共同解决练习。积累文言知识。

　　五、作业。翻译全文。

　　第二课时

　　内容：分析与诵读

　　一、复习。诵读。

　　二、分析。

　　1、学习第一节。

　　如何记叙盛况？

　　时间：永和九年，暮春地点：兰亭目的：修禊事人物：群贤少长

　　环境：崇山峻岭茂林修竹天气：惠风和畅

　　活动：流觞曲水感受：信可乐也

　　“信可乐也”到底有几乐？（良辰1乐；美景2乐；赏心3乐；乐事4乐；人贤5乐）

　　结合上述内容诵读。

　　鉴赏：体会作者状景言简意赅，妙趣天成，感受作者快乐的心境。（崇山峻岭茂林修竹清流湍天朗气清，惠风和畅——————想象这一扑面而来的春天气息，游人如织的快乐之景）

　　用清新明快的调子朗读。

　　2、学习第二节。

　　这节是围绕什么问题展开议论的？如何展开逐步？

　　承接上文之“乐”而来，由乐而忧，又由生而死围绕人生重大问题抒发感慨。

　　由现今人们相处，处世各异，静躁不同，但忧患之源相同。A永不满足的内在欲望，欣于所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之B外在世界的流转不定。向之所欣，转眼之间以成陈迹C来自个体生命的短暂。修短随化，终期于尽。

　　故死生亦大矣。

　　欣于所遇及所之既倦

　　叹死生亦大矣

　　向之所欣已为陈迹

　　修短随化终期于尽

　　小结：本段以议论为主，探讨人生哲理，朗读宜用和缓语气读之。

　　3、研习第三节。

　　理清文脉：昔人兴感，若合一契——古人也有感于生死

　　批评：一生死，齐彭殇

　　后之视今亦如今之视昔记此文以免不彰

　　三、探究。

　　品本文行文之妙：由昔人兴感说起，由今之视昔想到后之视今，这样把昔人、昔人，今人、今文，后人串连起来，巧妙交代了编集之由。

　　谈对一生死，齐彭殇的看法：把生死等同，长短等同是错误的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他还或着；有的人活着，他已经死了”刘胡兰“生的伟大，死的光荣”。所以应该珍惜生命，活着有价值。

　　对作者生死观的认识：作者不为言谈家的论调所蒙蔽，借题发挥，阐述了他的生死观，显其旷达性格；但他毕竟生于国力衰微的东晋前期，意志消沉，不求进取的风气也影响之。分析——积极的一面，从第一段中可感受到作者快乐之情，对自然之美的热爱；从第二段对人生苦短的感慨中，也仿佛让我们感受到作者对人生的`眷恋之情；从第三段中，批评虚无主义，对玄风盛行的批评也有积极的意义。

　　四、拓展。人生苦短，人之共叹。但大多数却经受了人生的考验，创造了瑰丽的人生。曹操：对酒当歌，人生几何？抒发的恰恰是建功立业的决心。苏轼：人生如梦，却表达的恰恰是建功立业的渴望。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。毛泽东叹“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。

　　五、小结。

　　教学反思：这是一篇文笔简练，行文高妙的美文。既有语言的隔阂也有理解的难度。选准切入口很重要。作为一篇序文，不妨从序文特点入手整体把握文章的内容。作为一篇千古名篇，当自有它的与众不同之处。那边是它借题发挥，独树一帜。

　　一篇文笔优美、哲理深奥的散文。自然要细读细品，方能悟出其行文之妙；对生死哲理，必须重锤敲打，纵横联系以期让学生弄懂。

　　兰亭集序一等奖教案 4

　　【教学目标】

　　1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

　　2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

　　3、背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

　　【教学重点】

　　1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

　　2、背诵全文。

　　【教学难点】

　　1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

　　2、对文中多义词具体义项的确定。

　　第一课时

　　【教学内容与步骤】

　　一、导入新课

　　浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。下面让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。

　　二、作者介绍学生读注释（1）。

　　教师补充：

　　1、魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。

　　书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，那么它到底是什么样的面貌呢——请看插图。古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。

　　王羲之的诗文以《兰亭集序》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。

　　2、了解序的体裁特点明确：序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。

　　三、听课文朗读录音（校园网语文第一册），读后提出需要注意的字音。

　　癸丑修楔流觞游目骋怀趣舍万殊齐彭殇会稽感慨系之若合一契曾不知老

　　然后学生自由朗读，要求：注意文章语气、节奏、字音。

　　四、疏通字词

　　1、重要词语

　　a、实虚词群贤毕至少长咸集信可乐也取诸怀抱或因寄所托曾不知老之将至及其所之既倦感慨系之矣向之所欣以之兴怀修短随化喻之于怀故叙时人

　　b、通假字虽趣舍万殊

　　c、活用词一死生为虚诞齐彭殇为妄作

　　2、多义词

　　①乃重修岳阳楼邹忌修八尺有余内修政理茂林修竹修禊事也

　　②终期于尽度已失期不期修古行有期年

　　③其致一也齐心一力以致臣节致市民，聚万货颇有野致

　　④临文嗟悼把酒临风曹公已临其境哀临三日

　　⑤列坐其次引次江北破军次之贤能不待次而举

　　⑥所以游目骋怀/所以兴怀臣所以去亲戚而事君者吾知所以拒子矣

　　⑦一觞一咏，亦足以畅叙幽情夫人之相与俯仰一世固知一死生为虚诞所以兴怀，其致一也

　　3、成语及常用语①游目骋怀（开怀）②放浪形骸（行为放纵，不受世俗礼法束缚）③情随事迁（思想感情随着情况变迁而发生变化）

　　4、常识①纪年法岁在癸丑（干支纪年）宣德间宫中尚促织之戏（帝王年号）赵惠文王XX年（王公纪年）顺治二年乙酉四月（年号干支并用）②暮春（孟春仲春季春）③修禊（在风俗，临水为祭，消除不祥，选在三月三日）

　　五、再读课文

　　六、布置作业

　　1、反复朗读课文，力求背诵；

　　2、如何评价作者的生死观？

　　第二课时

　　【教学内容与步骤】

　　一、检查复习，朗读课文

　　二、整体感知，理清思路

　　1、本文写了作者怎样的情感以及变化？

　　2、分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。

　　3、总结文章的意思三、赏析课文

　　1、第一段：

　　（1）以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的.？

　　时间：地点：

　　风景：人物：

　　盛况：感受：

　　写法：

　　（2）尝试背诵第一段。理清背诵思路：

　　2、学习第二段，了解作者的心境的变迁。

　　3、朗读并分析第三自然段。理清背诵思路：

　　集体齐读课文第三自然段，背诵。

　　4、学生齐读课文三遍，背诵。

　　四、小结

　　五、全文小结

　　六、【考考你】

　　1、为下列句中加粗的字选出正确的义项。

　　（1）群贤毕至，少长咸集

　　a、全部b、毕竟c、完结d、毕备

　　（2）曾不知老之将至

　　a、竟然b、曾经c、通“增” d、从前

　　（3）或取诸怀抱

　　a、有的人b、有的时候c、或者d、间或

　　（4）俯仰之间，已为陈迹

　　a、陈列b、陈述c、陈旧d、通“阵”

　　2、下列各句加点词古今义不同的一项是（）

　　a、岁在癸丑，暮春之初b、此地有崇山峻岭，茂林修竹

　　c、夫人之相与，俯仰一世d、情随事迁，感慨系之矣e、何不委心任去留

　　3、下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（）

　　a、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也——抬头观览浩渺的天地，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着和听的乐趣，确实很愉快啊。

　　b、俯仰一世——很快地就度过一生。

　　c、固知一死生为虚诞，齐彭、殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

　　d、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣——等到他对所向往的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而生了。

　　4、阅读全文把握文意，请找出不正确的一项（）

　　a、王羲之他们在风景幽绝的兰亭宴饮，是含有这么一个游戏：把酒杯盛酒放在溪水之中，让它随水飘流。杯子停下来时，坐在近处的人就应取觞饮酒。

　　b、全文前半部分叙兰亭宴集情景，是实写，以“乐”字为基调；后半部分抒发宴集之后的感触，是虚写，以一个“悲”字为基调。

　　c、文中作者批判了庄子死生一体的虚幻世界观，认为生是生，死是死，不能等同看待。

　　d、作者谈对人生的感触，从宴集发端，由今人及于古人，再及于后人。在深沉的慨叹之中，暗含着对人生的厌倦和冷漠。

　　5、创新能力训练

　　阅读李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》，完成下题。

　　夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳国，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠速。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

　　1、下列加粗词的解释，不正确的一项是（）

　　a、万物之逆旅也逆旅：旅店b、古人秉烛夜游秉：持，拿

　　c、群季俊秀季：兄弟中排行第四或最小的，此指弟弟d、而浮生若梦浮生：轻生

　　2、下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是（）

　　a、这一篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人（作者与从弟）什么时候（春夜）、什么地方（桃李园）、干什么（宴饮）等问题。

　　b、“古人秉烛夜游，良有以也”，“以”，缘故。意为：古人（嫌人生太短）夜里拿着烛光游玩，实在是有缘故（有道理）啊。

　　c、“大块假我以文章”，“大块”指天地；“文章”，绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负！表现了作者及时行乐的消极思想。

　　d、“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。

　　【学科渗透训练】

　　迎着将要落山的太阳，小李看见对面过来一辆两匹马拉的大车，只见车上坐着两个人：一个手拿渔杆，一个挎着大弓。觉得很有趣，于是跑过去问。

　　“您二位姓什么？”只见拿渔杆的人随手抓起一条大鱼，站起身，对着夕阳高高举起说：“我就姓这个！”接着拿大弓的人把肩上的大弓使劲儿拉开后回答：“看，这就是我的姓！”驾车的老汉一看这二位，乐着说：“您责问了，我的姓嘛……。”一指前面的两匹马。

　　小李一下丈二和尚摸不着头脑，本想和这几位搭讪，没想到会这样。

　　请你帮助小李想一想，这三位各姓什么？

　　【延伸阅读】

　　将王素之《兰亭诗》和《兰亭集序》对比阅读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景是如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？

　　《兰亭诗》其一仰视碧天际，俯瞰原水滨。寂阔无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。

　　资料补充

　　1、 《晋书王羲之传》

　　王羲之（321——379）字逸少，王旷之子，王敦、王导之侄，东晋初太兴四年生，太元四年卒，年五十八岁，少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就，复授护国将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩遗书，劝使应命，乃拜护军。又苦求宣城郡，不许，以为右军将军，会稽内史。羲之素好服食养性，不乐在京师，初度浙江，便有终老之志。会稽有佳山水，名士多居那里，谢安未仕时也住那里。孙绰、李充、许询、支遁等，皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其志。

　　2、 《古文观止》评《兰亭集序》

　　清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。

　　兰亭集序一等奖教案 5

　　教学目标

　　1、诵读课文，疏通字音；

　　2、掌握文中重点字、词和句式。

　　重难点：

　　掌握文中重点字、词和句式。

　　课时安排：

　　1课时

　　一、导入

　　展示今年柳州获得中国书法“兰亭”奖的四位书法家的墨宝，同时展示《兰亭集序》的书法，“兰亭”奖的由来就是《兰亭集序》，我们可以看到《兰亭集序》的书法是多么的“飘若浮云，矫若蛟龙”。《兰亭集序》不但是因书法美而流传，同时也因为文章的'内容，今天我们一起走进《兰亭集序》。

　　二、通读全文，自行正音。

　　小组之间互相朗读、正音——老师展示重点字词的读音——请2个学生辨音——全班齐读课文。

　　三、根据导学案、课本注解和以前的学习经验，小组讨论出重要的10个字、词，3种不同的句式。

　　四、一个小组上台展示讨论出来的10个字词，3种不同的句式，再请同学解释所展示的字词和句式。

　　五、展示老师选出的10个字词，3种不同的句式：

　　重点字词

　　1、引以为流觞曲水

　　2、所以游目骋怀所以兴怀

　　3、茂林修竹

　　4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

　　5、群贤毕至，少长咸集

　　6、故列叙时人

　　重要句式

　　1、定语后置

　　虽无丝竹管弦之盛仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　2、介词短语后置会于会稽山阴之兰亭

　　3、省略句引以为流觞曲水

　　六、总结“之”的用法

　　1、动词 ：往、到去

　　2、代词：

　　⑴代人、事、物

　　⑵指示代词这（些）、那（些）

　　3、助词：

　　⑴定语后置，宾语前置的标志

　　⑵主谓之间，取消句子独立性

　　⑶结构助词：的

　　学生根据上面“之”的用法，分类找出课文中“之”的用法，学生展示讨论结果。

　　七、小结。

　　兰亭集序一等奖教案 6

　　【课前梳理】

　　《兰亭集序》以前在教学的过程中接触过，而且有相应的书法方面的总结，知识上是基本够用的。主要是要考虑怎样才能让学生摆脱以前以翻译为主的套路，在课堂上建立文本与学生生活的联系，调动学生的生活经历来辅助教学，从而加深对文本的认识。

　　开头的部分(头两段)，可以从学生的“聚会经历”入手，即生活中的感受会有哪些?一次成功的聚会所要具备的因素有哪些?时间、地点、天气、人齐、环境、活动、感受等等，那么这样一来课文的内容就不是很难懂了。

　　第三段是作者进一步展开论述的部分，是一种普通人感情变化的规律，即不同的人都能通过不同的方式获得精神上的愉悦，然而“好花不长开，好景不长在”，美时易逝，美景难留，不能不引起人的伤怀感叹。由美好的短暂过渡到人生的短暂，是一种必然的发展。

　　第四段中。可以考虑由“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”引发学生对生死价值的思考。可涉及生命长短以及生命的价值等方面的内容。可作为参考的资料，《有的人》、“人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛。”强调对生命的感悟与思索是每一个人都会有的经历，我们每个人都要经历从生到死的过程，也就不能不为王羲之的文章所感动。因为这个话题是一个人类永恒的话题。

　　整体上看这片课文的教学要求学生对文本有一个整体的认识，通过与学生生活经历的联系初步培养学生关注生活的能力，进而启发学生进行人生的思考，唤起学生的生命意识，为若干年后学生可能清醒完整地进行自我观照做一点儿准备。

　　【教学设想】

　　用时两课时。

　　【教学目标】

　　1、体会王羲之在文中所表达的情感变化。

　　2、学习本文的记叙方式。

　　3、引发学生进行人生思考。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　二、学生自读、齐读

　　三、以“聚会”的经历和关键词语指导学生分析文章脉络

　　四、引发思考

　　【课堂简述】

　　第一课时

　　一、由“墨池临书”和“入木三分”导入

　　二、学生自读，指导诵读

　　三、比较下面两种表述顺序的不同

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

　　独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

　　(明确诗词在表达上的交错与跳跃，与正常记叙顺序的不同。)

　　四、要求学生诵读课文时了解文中记叙的聚会过程，体会作者情感的变化

　　第二课时

　　一、学生齐读课文，教师明确诵读时要培养节奏感有利于背诵。

　　二、由学生聚会的经历引导学生分析课文。

　　沿用诗歌单元中接触过的'“以词达意”的方法抓住表达情绪的关键词“乐”逆向逐步推出“天气好”、“活动好”、“风景好”、“人多且好”。明确读者的分析过程可以顺着作者的叙述过程也可以是接近于逆向的过程。

　　三、后面两段中的关键词语

　　表层现象：“欣”“倦”。

　　感情变化：“痛”“悲”。

　　结合学生的交友经历理解不同的性格、不同爱好的人有不同的表现形式，但在所获得愉悦感上是相同的。引托尔斯泰的“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”强调对愉悦感的认同。但快乐是短暂的，如昙花一现，经历快乐的人难免会感慨它的短暂(花无百日红，人无千日好)，由而引申出人生的短暂(过渡自然而深刻)进而引出“生死”是人类永恒的主题。

　　【课后反思】

　　1、学生还没有从过去的逐句翻译的文言文教学套路中走出来，缺乏对诵读感知重要性的认识，还需要慢慢调整。

　　2、没有涉及王羲之的经历以及在书法艺术上的成就，靠放到后面“梳理探究”中《优美的汉字》部分再详加讲解。

　　3、回办公室的途中，突然想到这片文章和在思维结构上同鲁迅先生的《灯下漫笔》十分相似，都具备“生活事件”──“初步感受”──“思考拓展”的过程。以后在指导写作时可以使用。另外，这篇文章是一篇“起承转合”结构绝佳的范例，以后也可以用得上。

　　【授课随笔】

　　读书的时候摇一摇

　　“一边摇头晃脑，一边读书”这个情景我们大多会在反映私塾时代的影片内见到。鲁迅先生也曾经在《从百草园到三味书屋》中描绘过那位寿镜吾老先生在读“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”时表现出来的样子──“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”在过去的理解中，凡是摇头晃脑读书的人都会被看做是死读书和读死书的腐儒，是可以取笑的对象。

　　今天，指导学生读《兰亭集序》要读出古文的节奏时，突然感觉摇头晃脑并不是没有作用，因为在动态之中可以还原白纸黑字的语气语感，文字随着语音的抑扬顿挫和头脑的晃动，变得可知可感!而且正因在动所以很难出现走神的现象，可以使得注意力更加集中。原来摇头晃脑读书法是一种沉浸式的读书方式呢!

　　在现在提倡的教育理论中有一种加德纳提倡的多元智能理论，说每个人至少具备七种智能：语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、内省智能。而这几种智能是互相支持和互相补充的，正因为这样，所以高中的老师可能都会感到在高三时男生比女生容易出成绩，究其原因可能是男生通过经常性的运动在体能和身体运动智能上优于女生的缘故。

　　不过在这里我并不想讨论这个理论的源头与应用。只想拿它来参照一下“摇头晃脑读书法”都调动哪些方面智能，在我看来这种“陈旧”的读书方式，起码调动了三种：语言智能、身体运动智能、音乐智能。换句话说，我们以前知道内容决定形式，现在也知道了形式也是内容，那么这种“摇头晃脑读书法”也许就是“动脑”的表现呢。

　　兰亭集序一等奖教案 7

　　一、教学目标

　　1、了解课文内容，疏通文言文大意，了解作者写作背景及作品地位，掌握必要的文言文知识。

　　2、学生通过批课文注解和朗读读文、合作交流这一过程，理清文章思路，体会作品中的情感变化。

　　3、懂得作者在行文中的感情变化，认识作者积极的人生观，培养赏析经典美文的情感。

　　二、教学重难点

　　重点：体会作者和作品的情感变化。

　　难点：培养阅读、鉴赏经典美文的能力。

　　三、教学方法

　　朗读法、谈话法、小组合作法、多媒体情景教学法

　　四、教学过程

　　（一）引言导入

　　同学们，你们知道“天下第一行书”说的是哪幅书法作品吗？今天我就带来了这幅作品的摹本。出示冯承素的摹本。实际上，兰亭序是王羲之和众多友人在山阴兰亭聚会，宴席中大家要作诗，王羲之为诗集作序，由此有了这幅作品。因为这篇作品“文峰清闲，字字珠玑”，书法造诣极高，所以被推为“天下第一行书”，对后世在文学上、书法上都有深远的影响。（板书课题）

　　（二）整体感知

　　1、出示重要词句，让学生疏通文意。把不熟悉的词的注解写到原文下面。

　　“修”“期”“次”“致”

　　2、学生互相交流预习时收集到的兰亭集序和王羲之的.相关资料。

　　明确（多媒体展示）：王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

　　（三）深入研读

　　1、四个人为一小组，进行范读，推举一人朗读。

　　思考：概括本文中作者的心情变化？

　　明确：乐、痛、悲（板书）

　　2、小组讨论：那么作者乐的由来、痛的原因、悲的源头又分别是什么。

　　明确：（1）乐：良辰——暮春之初、修禊事业

　　美景——有崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右

　　赏心——仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　乐事——引以为流觞曲水，列作其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　（2）痛：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。（板书：所之既倦）

　　向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（板书：所遇已陈）

　　况修短随化，终期于尽。（板书：无法抗拒）

　　（3）悲：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（板书：生死无常）

　　后之视今，亦犹今之视昔。（板书：后人慨叹今人之慨叹）

　　3、体悟本文思想感情

　　（1）教师进一步明确：文章情感虽以“悲”作结，但是作者超越了人生无常之痛的理性思考，让我们从感伤背后，发现作者对短暂生命的珍惜，对人生、自然的热爱和执着。

　　（2）引导：悲哀不等于悲观，《兰亭集序》在忧生叹世中包含着对美的幻灭的惋惜。解读它时，我们要从感伤的背后，发现作者对人生、自然之美的执着和热爱。正因为人生、自然是美丽的，有价值的，它们的消亡才让人痛苦。

　　4、全班同学一起朗读课文，注意指导朗读，读出情感。

　　（四）延伸作业

　　1、王羲之兰亭雅集图介绍（出示PPT图片）。

　　2、作业：背诵全文或用书法写一篇兰亭集序。

　　五、板书设计

　　兰亭集序一等奖教案 8

　　【教学目标】

　　1、认知目标：

　　能借助注释扫清文字障碍并积累自己认为重要的词语句子;能就本课的文言知识提出质疑，通过质疑解疑理解课文。

　　2、能力目标：

　　能就本课提出问题并在积极参与讨论中解决问题。

　　3、情感目标：

　　通过讨论和老师的引导能体会作者“积极追求，有所作为”的乐观情感。

　　【教学重点】

　　质疑解疑讨论过程。

　　【教学难点】

　　借序抒情的行文之巧，作者的感情定位。

　　【教学设想】

　　1、利用南海教育信息网资源加大教学容量一课时完成。

　　2、布置学生课外搜集有关王羲之的信息帮助理解课文。

　　3、本文在字面上虽然难度不很大，但作者借序抒情的行文及抒发的人生感慨较虚，理解起来难度很大，故课堂上主要采用质疑、讨论、教师引导的方式，必要时老师讲解。

　　4、重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。

　　【教学工具】

　　电教设备、课件等。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　(与王羲之有关的信息。)

　　二、朗读

　　1、配乐范读:

　　要求学生注意听清读音、节奏、语气。

　　2、配乐齐读:

　　要求读准字音，读出节奏、语气。

　　3、学生大声自由朗读。

　　三、学生质疑

　　(可能比较“散”)

　　学生质疑。

　　学生解疑，学生不能解决的疑惑老师引导解决。

　　四、老师质疑

　　(起“聚”的作用)

　　1、全文共三段，每一段的内容要点是什么?

　　(分别用六个字概括)

　　明确：第一段：记叙兰亭盛会。

　　第二段：抒发人生感慨。

　　第三段：点明作序目的。

　　2、翻译第二段中的“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。古人云，‘死生亦大矣。’岂不痛哉!”说说作者为什么会有这种感慨呢?

　　3、第三段作者“悲”什么?简要说明理由。

　　明确：“痛”欢乐易逝，时光易逝。“悲”后之视今，犹不能喻之于怀。

　　五、讨论

　　1、这是一篇书序，文中有些话说明诗集的'由来，有些话说明编集的目的，试一一指出并说说作者行文的巧妙之处。

　　明确：

　　“修禊事也”“群贤毕至”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”;“故列叙时人，录其所述”“后之览者，亦将有感于斯文”。

　　这些内容都是根据书序体裁的要求写的，文章首尾圆合，自不用说，重要的是，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。

　　这与写什么文体就要像什么文体，并借一种文体抒发感情或表达观点的高考作文的要求是一致的。

　　2、你最喜欢《兰亭集序》中哪些语句?简要说说原因。

　　六、堂上练习

　　1、解释下列多义词：

　　此地有崇山峻岭，茂林修竹 ( )

　　况修短随化，终期于尽 ( )

　　乃重修岳阳楼，增其旧制 ( )

　　况修短随化，终期于尽 ( )

　　期年之后，虽欲言，无可进者 ( )

　　君与家君期日中，日中不至 ( )

　　所以兴怀，其致一也 ( )

　　假舆马者，非利足也，而致千里 ( )

　　不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 ( )

　　引以为流觞曲水，列坐其次 ( )

　　太上不辱先，其次不辱身 ( )

　　陈胜、吴广皆次当行 ( )

　　未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 ( )

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 ( )

　　2、下列句中加粗字与“夫人之相与”的“夫”用法相同的是( )

　　A、一夫不耕，或受之饥

　　B、微夫人之力不及此

　　C、夫战，勇气也

　　D、后之视今，亦由今之视昔，悲夫

　　3、下列各组中加粗词用法相同的一项是( )

　　A、亦足以畅叙幽情/怡然自足

　　B、引以为流觞曲水/一觞一咏

　　C、或因寄所托/不如因善遇之

　　D、虽无丝竹管弦之盛/虽趣取万殊

　　4、下列加粗词解释有误的一项是( )

　　A、少长咸集(都)

　　B、又有清流激湍(水)

　　C、俯察品类之盛(品行的种类)

　　D、曾不知老之将至(竟)

　　5、下列句中加粗词与“信可乐也”的“信”意义相同的是( )

　　A、欲信大义于天下

　　B、言必信，行必果

　　C、文信美矣

　　D、半封京信半题诗

　　兰亭集序一等奖教案 9

　　【教学目标】

　　1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

　　2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

　　【教学重点】

　　1、有感情地诵读全文，并能背诵。

　　2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。

　　【教学难点】

　　认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。

　　【教学方法】

　　诵读法、合作探究法

　　【教学时数】

　　3课时

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1、了解作者和写作背景

　　2、整体感知，熟读课文，理清思路

　　【教学过程】

　　一、创设情境、导入新课

　　王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。

　　二、展示学习目标

　　三、解题

　　1、走近作者

　　王羲之（公元321～379，一说303～361），字逸少，东晋琅邪临沂人。是东晋也是我国古代最杰出的'书法家。出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。

　　2、背景介绍

　　两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

　　兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

　　3、文体知识

　　《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

　　四、整体感知

　　1、放录音

　　（1）字音辨识

　　癸guǐ丑修禊xì流觞shāng激湍tuān

　　形骸hái游目骋chěng怀齐彭殇shāng嗟悼jiēdào

　　会kuāi稽jī感慨系xì之

　　通假字：趣舍万殊悟言一室之内

　　（2）听录音，请学生分别划出三个段落中表达作者情感的词来（“乐”“痛”“悲”），划出不懂的字词句来。

　　3、感知作品，理清思路

　　根据文章的情感变化，划分文章段落层次。

　　教师明确：第一段（1、2自然段）：记叙兰亭集会的盛况

　　第二段（3自然段）：抒发人生感慨

　　第三段（4自然段）：交代作序目的

　　五、教学小结

　　六、布置作业

　　预习1、2自然段

　　第二课时

　　【教学要点】

　　研习1、2自然段，探究乐在何处

　　【教学过程】

　　一、复习巩固、温故知新

　　1、齐诵课文

　　2、回顾思路

　　二、研习第一部分，即1、2自然段

　　1、迅速浏览课文，然后合上课本，凭记忆按提示查找内容要点

　　如：时间：“永和……癸丑……暮春……”地点：“……兰亭……”

　　人物：“群贤……少长……”环境：“此地有……，又有……”

　　活动：“引以为流觞曲水……”天气：“……天朗气清，惠风和畅”

　　感受：“……信可乐也”

　　2、摘录本段写景句，体会作者写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

　　学生明确：崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅

　　3、课堂练习：模拟想象你便是其中一文士，请你用散文化的语言将景物和你的感受诉诸笔端。

　　教师点拨：本段中作者无论“摹”山范水，还是“描”竹画树，都极其简约。想那阳春三月的江南该是鲜花吐芳，姹紫嫣红。此段中作者却只选山、水、林、竹、天。写山岭，从高耸、横亘状其势；写竹林，从茂密、参天绘其形；写溪水，着眼于水清流急，回环相映之态；写晴天，写煦风，仿佛景物皆着感情色彩。如此美景，在良辰、乐事的氛围中，给人带来的是愉悦，是欢欣，我们可以从中感受到扑面而来的春天气息和游人如织的快乐场面。

　　4、提示学生朗诵时注意语调要清新明快，充满欢欣，优雅之情调。按照提示每组选代表朗读。

　　5、学生讨论、交流

　　（1）有人将本段之“乐”总结为“五乐”，你能找出来并加以总结说明吗？

　　（作者依据什么说这次聚会“信可乐也”？“信可乐也”在第1部分中起到什么作用？）

　　明确：在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至，少长咸集”，这是一乐；而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为四乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻，所以认为这次聚会，“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结，突出了情感的主旋律——“乐”。

　　（2）本段末句“信可乐也”能否改成“信可乐矣”？请阐述理由。

　　明确：“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气平缓，笔势沉稳；而用“矣”语气激越，笔端情感外露。仔细揣摩第1段中描述景物只在山、水、林、竹，而舍鲜花吐芳；就是写林写竹，只言“茂”“修”，而弃其绿、碧、翠，极力营造素淡、雅致的格调。兰亭集会本是赏心乐事，但作者内心的喜悦之情并不过分显露，这是他气节高爽、性格沉稳的表现。

　　（3）讨论：这段话语言有什么特点？

　　教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。

　　三、当堂训练

　　尝试着背诵第一、二自然段

　　四、课堂小结：

　　暮春三月，莺飞草长，天气晴朗，春风和煦，不可不谓之“良时”；会稽山阴，清幽兰亭，茂林修竹，山环水绕，不可不谓之“美景”；时贤名流，志趣相投，不可不谓之“贤人”；曲水流觞，饮酒赋诗，不可不谓之“雅事”；仰观俯察，游目骋怀，不可不谓之“乐心”：这实在是人生之乐的极致。这种“乐”是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降，我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。

　　五、预习作业

　　1、预习第3、4自然段，想一想作者为何而“痛”？又为何而“悲”？

　　2、如何理解“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？

　　兰亭集序一等奖教案 10

　　一、教学目标。

　　1、了解序文的写作特点，掌握“修、期、致、所以、俯仰”等文言词的多义性，积累文中词类活用现象及几个特殊句式。

　　2、疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力。

　　3、品味文中精短优美、朴素清新的语言。

　　4、通过意读、情读、美读，深切领悟文章内容和体会作者蕴含在文中的思想情感。

　　二、教学重点、难点。

　　1、了解序文的写作特点，掌握“修、期、致、所以、俯仰”等文言词的多义性，积累文中词类活用现象及特殊句式。

　　2、通过意读、情读、美读，深切领悟文章内容和体会作者蕴含在文中的思想情感。

　　三、书目推荐。

　　魏晋名士，像竹林七贤、王谢世家、桃源陶令，他们喜好饮酒，不务世事，常“托杯玄胜，远咏庄老”、“以清淡为经济”，以隐逸为高等哲学观，从而造就传奇的《兰亭序》，也造就了“魏晋风度”。于是，清谈、药与酒渐渐在魏晋社会流行起来了，这种流行其实是一种文化人格流行。你想知道其中原因吗？那就去读读鲁迅的名篇《魏晋风度与文学及药及酒之关系》。

　　四、文本教学。

　　（一）作者、序文、文化常识的简介。（多媒体投放）

　　1、作者。

　　王羲之（303—361年），字逸少，号澹（dàn）斋。官至右军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。因曾任右军，世称“王右军”、“王会稽”。

　　2、序文：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫“自序”，内容多说明写书的目的及成书经过；别人代替写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。

　　古代有“赠序”，是惜别赠言的文字，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序；还有“诗序”，是一种是写在诗歌前面的序，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如汉乐府《孔雀东南飞》前面的一段序。

　　还有一类，既与赠序性质不同，又不专为诗而作，而多记写盛会的场面和宴饮之乐，这类序被称为“宴集序”或“宴游序”。古代名士于闲暇时常设宴邀友聚会，一同赋诗，诗成后公推一人作序，王羲之的《兰亭集序》就是这样。

　　3、文化常识。

　　（1）干支纪年法。

　　干支纪年是中国古代的一种纪年法。即以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按照顺序组合起来纪年。如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。此法现仍沿用。文中，“岁在癸丑”之“癸丑”，即天干为“癸”，地支为“丑”。

　　其他古代纪年法：①王公纪年法（赵惠文王十六年） ②帝王年号纪年法（庆历四年春）③年号干支并用法（天启壬戌秋日）。

　　（2）修禊。

　　古代的一种风俗，临水为祭，消除不祥，时间选在农历三月三日。修禊是殷周遗风。《周礼·春官》：“女巫掌岁时，祓除衅俗。”由女巫导演，于三月上巳沐浴除灾祈福。《后汉书，礼仪志》曰：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢，为大洁。”去宿垢，是除去旧病。

　　《兰亭集序》中修禊事：

　　东晋永和九年三月三日，王羲之和谢安、孙绰等42位文人学士、社会名流，在浙江山阴的兰亭作“修禊”之会。各人分坐于曲水之旁，借着宛转的溪水，以觞盛酒，置于水上。喝酒作诗，堪称盛会。

　　（二）导入课文。

　　说到东晋人王羲之，首推其书法，请欣赏《兰亭集序帖卷》（投影显示）。同学们看后有什么感觉？东晋人评王羲之的书法笔势是“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫健。这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术之佳品，更是中国古代散文的上乘之作，通篇324个字，文辞优美，言简意赅，真可谓是“笔墨光泽与内涵文采齐飞”！下面我们就一起来学习，欣赏这篇千古名文。

　　（三）字词整理。

　　1、试读，正音。

　　癸丑（guǐ）修禊（xì）流觞（shāng）曲（qū）水形骸（hái）游目骋怀（chěng）齐彭殇（shāng）会稽（kuài） （jī）感慨系之（xì）管弦（xián）清流急湍（tuān）若合一契（ qì）临文嗟悼（jiē dào）

　　2、粗读，释词句。

　　（1）解释下列多义词词义。

　　①一：A、一觞一咏，亦足以畅叙幽情。一：一边……一边……

　　B、每感昔人兴感之由，若合一契。一：一起

　　C、所以兴怀，其致一也。一：一样

　　D、固知一死生为虚诞。一：看作一样

　　②集：A、兰亭集序。集：诗集

　　B、群贤毕至，少长咸集。集：聚集

　　③所以：A、所以游目骋怀所以：用来……

　　B、所以兴怀，其致一也。所以：……的原因

　　（2）词类活用。

　　①清流急湍。（形容词用作名词，湍急的水）

　　②引以为流觞曲水。（动词的使动用法，使……流）

　　③一觞一咏。（名词作动词，喝酒）

　　④故知一死生为虚诞。（数词的意动用法，把……看作一样）。

　　⑤齐彭殇为妄作。（形容词的意动用法，把……看作相等）

　　（3）文言句式。

　　①死生亦大矣。（判断句）

　　②（众人）会于会稽山阴之兰亭。（主语省略句，状语后置句）

　　③悟言（于）一室之内，或因寄所托，放浪（于）形骸之外。（介词省略句）

　　④不能喻之于怀。（介词结构后置）

　　（四）文意理解。

　　意读全文，理清内容层次，找出各层次体现作者感情的词，并概括层次要点。

　　明确：第一层（第1、2自然段）：叙写宴会盛况——乐。

　　第二层（第3自然段）：抒发宴会后的人生感慨——痛。

　　第三层（第4自然段）：交代作序的目的——悲。

　　（五）语言品析。

　　1、找出第1、2自然段中写景的句子并品味其妙在何处。

　　①此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。②是日也，天朗气清，惠风和畅。

　　景“美”。运用白描手法，展示了此地山林的高峻气势和幽深静谧，而洁净明朗的清澈溪流，飞花溅玉的流水急湍，又让此地飞动着灵秀之气。水声泠泠，天宇清朗，清风拂面，物我同化，人的心胸也会变得灵秀爽快。信可乐也！

　　2、“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽”，此句抒发了一种怎样的人生感慨？

　　人的性格不同，理想各异，但都会陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可是，不知不觉中时光流逝，时过境迁，往日的美好幸福已为陈迹，不能永远被你我保有。作者在此发出了欢乐有尽、人生苦短的悲叹。

　　3、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？

　　作者认为，虽然人的寿命只能听凭造化，但生就是生，活着能享受美好，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等同。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

　　★你还觉得文章哪些句子能够打动你，请写出你的理解，并带到课堂上和同学交流。如：“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙

　　幽情”。极少形容词，却将宴会进行中所有重要的细节都写出来了，也表现了与会人士的高雅情致。

　　如：“情随事牵，感慨系之矣。”它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。

　　又如：“临文嗟悼”，写出了许多人读古人文章时的`共同体验，即在情感上与作者发生共鸣。

　　五、课堂探究。

　　（一）重点、难点探究。

　　此处教学，重在指导学生“情读”的基础上进行探究性学习。比如：①朗读注意节奏。像：会于/会稽山阴/之兰亭。此地/有/崇山峻岭。仰观/宇宙之大，俯察/品类之盛。

　　固知/一/死生/为/虚诞，齐/彭殇/为/妄作。②朗读注意情感变化。像：“永和九年”至“修禊事也”一句叙述平稳，可用舒缓语气读；至“群贤毕至，少长咸集”，节奏明快些；第3段，因是发表对人生忧乐的看法，故要用和缓低沉的语调读，还要用慨叹语气重读“大”和“痛”；第4段，要读出批评语气，“悲”要缓缓吐出并加以重读。

　　1、情读文章第1、2自然段，研究：作者说“信可乐也”，请问，“乐”由何来呢？

　　生：乐由“‘暮春之初’、‘天朗气清，惠风和畅’”而来，由“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右”而来，由“群贤毕至，少长咸集”而来，由“‘引以为流觞曲水，列坐其次’、‘一觞一咏，亦足以畅叙幽情’”而来，由“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”而来。

　　师：（先表扬以上，再在此基础上进一步分析）王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，说明人生有“四美”（四大美事）：良辰、美景、赏心、乐事。作者正是因这“四美”而“信可乐也”。

　　2、学生根据“情读指导”自读文章第三段，探究：作者说“岂不痛哉”，那么他因什么而“痛”呢？

　　明确：前文写宴会之乐，是为本段及下段的议论服务、作铺垫的。作者由宴会之乐联想到人的两种不同的生存状态，有的人是静者，谈玄悟道，“悟言一室之内”，有的人是躁者，“放浪形骸之外”。尽管性格、行为大不同，但“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足”，都会陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可是，不知不觉中时光已逝，“不知老之将至”，及“情随事迁”，往日的美好已经成为旧迹，人不能永远保有美好。想到这里，作者是“感慨系之矣”：人生真是欢乐有尽、人生苦短啊！而且生命之长短，之存灭，不是主观所能左右的，它取决于自然的造化。正因如此，所以作者慨叹“岂不痛哉！”“痛”因此而生。

　　3、学生有感情地齐读第4段，探究：这段作者流露出“悲”情，“悲”情与“痛”情一样吗？作者又因何而“悲”呢？

　　明确：不一样。作者之“悲”，和他的人生观有密切联系。佛教、道教徒总是“一死生”“齐彭殇”，把生死看得很虚无、很超脱，可“我们”这些“兼济天下”的士大夫，应该要珍惜生命，去实现自己的抱负。正因如此，作者认为“一死生”“齐彭殇”的生命观是虚伪可笑的，因此我“每览昔人兴感之由”，“悲”古人；作者也“悲”后人，“后之视今，亦由今之视昔”，后人读“我”的文章，犹如“我”读古人的文章一样。这里的“悲”不同于上段的“痛”，而是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的、更加深刻的感慨。

　　（二）拓展探究。

　　人们认为此文在低沉情调里又蕴含积极情绪，你是否赞同，能说说理由吗？

　　点拨：

　　第1、2自然段，作者对这次集会环境的描写素淡雅致，摄其神韵：天朗气清，惠风和畅。这些都看出作者快乐的性情和对自然美的热爱之情。

　　第3自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱。

　　第4自然段，作者在尽述古人、今人、后人、慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”、“齐彭殇”的虚无主义，这也可以看做是积极的。

　　六、课堂总结。

　　“逝者如斯乎，不舍昼夜”“朝闻道，夕死可也”“生当做人杰，死亦为鬼雄”。生死问题，历来是文学和哲学关注的重点问题。一代书圣王羲之在《兰亭集序》里，用清新、质朴、优美的语言又为我们留下了他对人生哲理执著探索的思考。文中喟叹：“死生亦大矣，岂不痛哉！”凝聚了他深沉的人生忧患意识和对生命局限性的深刻洞察。所以，从自然中得到了“信可乐也”的人生愉悦，又感受到了“俯仰之间，已为陈迹”的美好逝去的悲哀，还触到了“修短随化，终期于尽”的人生短暂的悲苦。