《狼图腾》电影观后感

《狼图腾》电影观后感（精选25篇）

　　《狼图腾》主要描述了知青陈阵来到草原后对狼产生了极大的兴趣，冒着与所有牧民为敌的风险偷偷养了一只小狼崽，而后发生的一系列温暖又感人的故事。下面是小编整理的《狼图腾》电影观后感，欢迎大家阅读！

　　《狼图腾》电影观后感 篇1

　　我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。

　　《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和平相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里，首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物----死黄羊，老爷爷说只能挖一半，要给狼群留一半，否则它们就会去咬牲畜。但夜里，一个商人把黄羊都挖走了，导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点，然而这时，愚昧的官员要捕杀狼，他们认为狼是祸害，必须斩草除根。老爷爷叹气说：“这个草原是一个生态系统，如果没有狼，越来越多的黄羊会把草原的草吃光，所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子，本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链，被人插上了一脚，生态就会遭到破坏。”正如老人所料，狼群在一天夜里咬死了许多羊，牧人遭到重大损失。

　　还有一段感动的地方，就是陈阵收养了一只狼后，像养狗一样养它，天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后，语重心长地对他说，狼天生就是一名战士，它们喜欢冒着生命危险去捕食，你剥夺了那只狼向往自由，去捕食的权利，夺走了它的荣耀，所以你应该放了它。是呀，狼不是狗，它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的，也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。

　　看完这个电影，我认为我们不能随意的破坏生态平衡，因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然，与大自然和平相处。就像老子说的那样，人法自然。

　　《狼图腾》电影观后感 篇2

　　草原上生长的黄羊本身便是狼群的猎物，只有捕食到足够的猎物，它们才不会去骚扰牧民家的羊，而黄羊的产量也因为有狼才不会过度生产，导致草原泛滥成灾，也因为有狼，草原上的黄鼠、野兔也不敢肆虐草地，这是自然界中的生物链，是不容破坏的。

　　然而在北方草原，一群自以为是的外来户在草原上发展农耕作业，导致大片草地被破坏掉，被沙漠化长不出草，最终整个北方草原闹饥荒。为了生计，他们便跑到狼群储存好的猎物阵地里搜挖黄羊，当他们几车满载而归的时候，狼群在不远的山顶上怒视着他们离开。这是为狼群报复而埋下祸根。

　　狼的食物被人类一抢而空，且他们还要挨过一个冬天才能有猎物捕捉，可想它们这个冬天是有多么难熬。可是人类的残忍还不仅于此，冬天一过，他们不顾当地老人的劝阻，便迫不及待地掏狼窝抓狼崽，并将抓到的小狼崽奋力向天空一抛，小小的生命便垂直撞在地面上一命呜呼。

　　这一具具幼小的尸首摆在面前，却激不起人类半点良知，反而是贪婪大大地被激起来了。是的，这些小狼崽身上的狼皮定能卖不少钱呢，贩到国外给那些贵妇们做衣服就更赚了呢！而此时的狼群中，母亲们一个个的失去了自己的孩子，悲嚎震荡在草原天空上。自然，随之而来的是狼群的报复，而这次的报复凶猛无比，让人类损失惨重，甚至付出了生命。

　　在片中的最后，人类对狼群进行猎杀，其中有两只年迈的老狼被围堵在山顶上，一只老狼毅然走到山顶崖边纵身跳下，另外一只迅速跑进一个狼窝里不断地刨着头顶上的石土，在猎杀队的群犬追赶到前，狼窝崩塌，老狼也埋压在石堆下。还有一只最后被捕杀的狼，被几辆汽车一路追赶着，最后实在没力气跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情没有丝毫的恐惧与胆怯，而是以一副随时准备战斗的姿势向敌人低吼。即使已精疲力竭，也要像个战士一样死在战场上。多么悲壮的举动，这三只狼的死深深震撼了我，它们用行动向我们证明了它们的骄傲与荣誉。

　　狼虽凶残，但是它们活得却很有尊严。它们身上有许多足以让我们敬畏和学习的优点。它们组织团结性很强，机智又能忍耐，它们抓捕猎物时，总是能耐心地选择最佳时机出击，给敌方一个致命的打击。通过这个影片，才让我真正了解了狼的高贵，它们是贵族，真正的贵族。

　　《狼图腾》电影观后感 篇3

　　我们学校观看了一部电影，这部电影的名字是《狼图腾》。这部电影讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑：狼群很有耐心，从不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身.陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

　　世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

　　从这部《狼图腾》电影，我们体会到了狼智慧、勇敢、团结的精神。这部电影，深深地震撼了我。，我们要学习狼勇敢、智慧、不屈不挠、团队合作的精神。

　　《狼图腾》电影观后感 篇4

　　狼，是一种怎样生物？

　　以前我也许会认为它是危害于人类的，它是可怕的，可是，如今，我却改观了对它的看法。

　　看了《狼图腾》这部电影之后，我感到的是巨大的震撼，不仅仅是狼的品性，更是对人性的贪婪，我感到是如此可悲，为了利益竟不惜一切扑杀动物，无所顾忌的肆意横行，此时此刻我已想不出更多的词来形容人类，狼的品性深深的吸引着我，当它们为了保护自己的孩子义无反顾的反击时，黑夜里的那声狼嚎令我无比心酸，那声嚎叫到底包含了多少多少的感情，竟令人泪流满面，人类的贪婪与自私让多少无辜的生灵死去。

　　也许，最后，结局是圆满的，但是我仍心有不甘，我想看了这部剧我们应该学会反思。

　　静静的深夜里，我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑，我仿佛听到狼群庄严肃穆的嚎叫……

　　《狼图腾》电影观后感 篇5

　　姜戎的《狼图腾》于我有着非比寻常的意义，至今我还能回想起第一次伴着马头琴体验这个故事的那段时间，想想已经是好多年前的事情了，而为了观看这部电影，也已经等待7年了，带着担心，带着期待，当得知是让雅克导演指导，那份期待更加的浓烈。

　　我一直向往着去看看腾格里的天空，一直向往去看看壮阔的草原，无奈多次失之交臂;尽管体验过巍峨的雪山，俊秀的宝岭，看过蔚蓝的大海，荡漾过平静的湖泊，但是草原，却一直心向往之，从未涉足。对于狼，那种痴迷显得更加的深刻，而这种痴迷的起源，正是《狼图腾》的故事，然而更深的感受，是来自自己在很小的时候，阴错阳差的被狼救过一命，所以当我看到狼王留陈阵一命，最后陈阵留狼王尊严的时候，那曾在脑海深处的记忆又一次被唤醒，那种难以言喻的触动很真和震撼，若不是亲身体验，不会感悟的如此之深，在那一刻泪流不住。

　　这是一部诚意的作品，从月亮升起的时候，我的眼泪就开始不由的在眼眶里面打转转。在最后结束的时候，旁边作为的男孩问女孩“感动吗”，虽然女孩轻描淡写的说“挺好看的”，但是就我自身而言，不仅仅能用“挺好看的”来形容。如今电脑特技，3D效果泛滥的电影时代，能看到这样一部震撼人心的作品实属罕见了。可能我们会为聚众的种种抱不平，虽然我们知道我们无能为力，虽然今天的我们看他们那时代的思维方式觉得可笑，虽然我们看到那惨烈的狼马之战感到同情，那仅仅因为我们是局外人，局外人看世界，只有感情泛滥和理性分析交杂的事不关己，而真正的局内人，却有着更加复杂的情感从而不可言喻。《狼图腾》的制作团队就是这样的局外人，带着一份恭敬心去用自己的理解复述这个故事，若真是局内人，可能出来的效果就会带着太主观的感情色彩了。

　　最近一次读《狼图腾》的时候是该片首映式的那一天，我一直以为自己因为工作的原因赶不上看这部电影而感到失落，因缘巧合的在这个百无聊赖的日子邂逅了这个荧幕讲述的朴实故事，这是一种感激的落差，也是一种渴望的回复。现在，刚走出电影院的我决定在咖啡厅里写下这篇观后感。

　　或许是因为自己心境的不同了，再次体悟了《狼图腾》后，我的心情更加的清明了些。从一开始眼泪打转，全身鸡皮疙瘩到最后完全无法言喻形容，只是感触的看着陈阵看着腾格里那一刹那跟随一起微笑。时过进迁，最终要回到原点，繁华红尘，最终归于平静，然而希望总是会被命运巧妙的安排，作为如此幼稚和目光短浅的我们，只能自嘲的笑笑罢了。

　　前几天听到了几个同桌吃饭的客人谈论起宗教，若是以前的我可能会争论不休，而如今的我，只是静静地听着，笑笑，然后感叹我们何其幼稚不堪。路太长，命运安排太巧妙，世界的变化人类永远掌控不了，若一味的在乎这太多，争论太多，其结果只不过给我们短浅的目光找一个自圆其说的借口罢了。而在这部电影里，那种渺小的感觉更加的突出，原来，我们能做的很多，却只是沧海一粟，微不足道，因为放眼世界，只是在一切繁华过尽后淡然一笑，心成长了，自然千秋，却还是按照它的方式在运转。

　　《狼图腾》，我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼，也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼，无论是从电影手法，色彩构造，演员训练，机位掌控，只是一份恭敬之心，就依然让他成为了一部佳作。试问如今的电影，带着这份对自然，传统，信仰的恭敬之心，还存在多少呢

　　《狼图腾》电影观后感 篇6

　　基于这样，对于这部一直在网上炒得非常热火的《狼图腾》也是怀着万分的期待，期待在这样一部作品中，再次展现那狼，那内心底神圣的腾格里。

　　也许是期望太深，当看完这部作品的时候，自己还是有那么几分怅然。尤其是对于冯绍峰饰演的陈阵，总是感觉根本不像书中的陈阵那样，尤其是那双眼睛，完全没有心中草原的那种犀利，而感觉只是在为了演戏而演戏（当然自己知道，我们的演员付出了很大，而且谁也不知道这样的眼神确切是什么样的），也分明感觉到这样一部据说耗费七年拍摄的电影羽翼还不是那么的丰满，这也许是由于狼少的缘故吧，毕竟让我们的导演去找那么多的野狼，并且真正的拍到我们的电影中是不现实的，相信在现在的大环境下，任凭哪一个人也没有那样的本事。

　　不过，导演和演员的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且纵观整部影片，美丽的天鹅湖和现在当下柴静推出的穹顶之下的中国比较起来，简直是唯美更加唯美，真希望，这样的天鹅湖美景真正的存在与我们这个国度，让自己有机会去体会一下腾格里的神圣。

　　影片中，那股在读书中升起的对于狼的怜悯愈加强烈，尤其是当看到那匹奔跑后死去的狼的时候，为大自然造物主造就这样的一个生灵的伟大而赞叹不已，但是又让他们在这样一个苍穹之下，这样一处世外桃源下怀着对于人类，确切的说是对于破坏者的仇恨死去感到无比的伤痛。

　　穹顶之下，无论人类、动物还是植物，都是大自然的一份子，都具有上天赐予的生存的权利，按照食物链法则，我们有权利去对他们进行捕食、践踏，但是我们也要记得，这样的自然法则是在一定的准线之下的。

　　《狼图腾》电影观后感 篇7

　　《狼图腾》：故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾。

　　姜戎所著的《狼图腾》在2004年就出版了，盛行一时，我只知道书名却不知内容。直到2014年，看到一篇关于《狼图腾》的评价文章，断断续续看完书，已是2014年底。紧接着到电影版的《狼图腾》。

　　电影版《狼图腾》利用人与狼的关系，呈现给观众一条明晰的生态圈：人、羊、狼、黄羊、草。这几样互相关联，或为敌人或为战友，但拥有一项共同的使命：维护草原的生态平衡。电影中的主线是毕利格阿爸口中、草原人心中的腾格里，很多事件发生的原因都归总为腾格里的惩罚，他们敬畏腾格里，其实是敬畏自然规律，小心翼翼的遵循规律的发展。电影从多角度描述了人与自然、人与人、人与自己的情感，最后注入草原狼图腾的精神，为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤引起人们的反思。

　　对于电影，我总喜欢深思人性、社会规律的发展变化，书籍则不同，往往想象当下文字所表达的场景与感情，是片段式的。书籍《狼图腾》用大量唯美的词汇打造出广阔浪漫的大草原、富有组织纪律性的狼群、被弱肉强食的黄羊、心怀敬畏腾格里的草原人，能够身临其境、感同身受。我想这就是阅读的魅力。

　　不论是电视上的草原，还是现实中的草原，一望无际，让人忍不住想坐下，冥想，给心灵一片净土。不过相比草原，我更喜欢草原上高海拔的天空，万里无云，纯净无比。当然偶尔也会飘来一片云，那么请准备好雨具，因为马上立即就要下雨了。但当一片云飘来时，发现那么近，就在上空，感觉一伸手就能触摸到，完全沉浸在自然的神奇美好中，根本无暇顾及是否被淋，雨已飘走。雨来的猝不及防，去的也干脆利索，任由一片云带着、飘着。一切都那么干净、纯粹。

　　《狼图腾》电影观后感 篇8

　　作为一名法国导演，让雅克阿诺在对狼的展现甚至于对草原文化的解读，看得出都是下了一番功夫的，唯独一个问题，即在中国一个极特殊的年代下呈现当时知识青年的内心世界，可能绝非查阅一些资料能够解决的！因此看完后特别想说说影片中对主人公陈阵的塑造和刻画问题，影片讲述了一段人与狼的故事，传达了一个普世的情怀——回归，人性的回归，民族文化的寻找与回归，这是一个全世界都能理解的主题，但电影终究还是要回到人身上，《狼图腾》最终还是要解决陈阵的问题，而这个问题碰到了中国知识青年上山下乡的特殊年代，导演似乎很难走进这一特殊年代人物的内心。

　　因此陈阵的塑造很难深入挖掘，因此人物弧最后的改变缺少一点时代的印记，影片最后让女主人公放狼，而非陈阵自己，主人公最终没有选择自己完成对自我的改变，也许是一个西方人对东方思维的全新解读，总之看到结尾觉得少点什么！但影片最终还是打动了我的心，让观众看懂一个故事并不难，让故事中的情感始终萦绕着观众却绝非易事，电影故事的核心不是编故事，而是塑造独特的人物，而我们却经常忽略了人物！这就是我们的差距！

　　《狼图腾》电影观后感 篇9

　　今天，我观看了电影《狼图腾》，才发现狼并非我所想象的那么凶狠、残忍，它也是有灵性、有智慧的。

　　《狼图腾》这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的'事慢慢地改变了对狼的坏印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。

　　狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是真正的王者！

　　狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

　　在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们八班要学狼的精神，学习上积极拼搏，平日里团结合作，就会叫响全校！

　　《狼图腾》电影观后感 篇10

　　在高中时候，经朋友推荐，我偶然的机会看了《狼图腾》，当时就对被书里的情节迷住了，我利用休息时间，将那本书看完。最近又看了由这本书改变的电影，颇有感触，想说说自己的感悟。

　　电影基本遵循原小说的情节，但有些许改编，为了电影效果，这里不再赘述。故事讲的是陈阵去蒙古草原做知青时的经历，到了草原他真正的认识到了牧民与狼的关系，牧民与狼即是敌人，又是朋友，狼偷羊，狼是牧民的敌人，但同时狼吃黄羊，兔子，黄羊和兔子对草原的危害很大，狼吃了黄羊和兔子，保护了草原，也就保护了羊的食物，狼间接的是牧民的朋友，所以牧民对狼一直充满敬意。他们保持着一种微妙的和谐。然而这种和谐被草原的外来者打破了，他们只知一味的索取，他们将狼留着过冬的食物全部搬走，最终激怒了狼群，狼群袭击牧民的牲畜作为报复。后来这些外来者开始猎杀狼，将狼几近杀光。人们很高兴，因为再也不用担心狼来偷羊了，可是好景不长，没过多久，黄羊兔子成灾，草原被破坏了，土地裸露在外，慢慢变成沙土，昔日的草原早已不见踪影，只剩下荒凉的戈壁。

　　故事很简单，但道理也很简单，但很多人却不明白。人们只看到眼前的利益，只贪图眼前的蝇头小利，最终大自然是公平的，他会惩罚人类的贪婪。由故事延伸到我们的生活，我们处在那个环境，也许也会像那些外来者一样，只看到眼前的马肉，却看不到日后的黄沙。大自然有它自己的规律，遵守规律就能和谐的生活下去，不遵守规则就会受到大自然的惩罚。

　　电影中有个镜头领我映像深刻，在追捕逃跑的狼时，有一头狼跑了很远很远，最后它转身正视这人类，虽然满是疲态，但没有丝毫畏惧，最后它直直的倒下。在那一刻，我明白了为什么蒙古人将狼作为自己的图腾，狼的刚毅，不屈以图腾的形式融入了蒙古人的血液里，这也是为什么蒙古人能建立最大的疆土，因为他们有狼的坚韧不拔，狼的凶猛残忍，所以他们所向无敌。

　　《狼图腾》是一部很不错的电影，《狼图腾》，我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼，也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼，试问如今的电影，带着这份对自然，传统，信仰的恭敬之心，还存在多少呢？

　　《狼图腾》电影观后感 篇11

　　“小狼，小狼，开饭啦！”看完《狼图腾》后，脑袋里浮现的还 是陈阵呼唤小狼的这句话。合上书本，却蓦然发现自己的脸庞，在不知不觉中，已多了两行热泪……

　　从一开始的疏离，到逐渐的信任，不仅仅是因为人与狼的朝夕相处，更是因为陈阵他们那种无微不至的一爱一。他们尊重狼，因为狼是腾格尔派下来保护草原的，更是因为狼是他们的老师！狼的智慧，狼的机敏，狼的骨气，狼的刚毅，值得我们任何一个人学一习一！

　　但，这美好的日子却没进行多久。那天，包顺贵带着一行人不由分说的就要来打狼，还 美名其曰为“为民除害”。他们根本不知道狼的重要一性一！一大高科技产品的出现，使狼大规模的死亡。原来那生机勃勃的草原，现在竟有种死如寂赖的悲凉。

　　没有神的天堂不能算是天堂，没有狼的草原，更不能算是草原！

　　很快，连这种悲凉都被打破了。草原鼠因为少了个强劲的天敌，便在草原上肆意纵横。几乎没走几步路，就能踩到一窝草原鼠。然而，那群罪魁祸首，也就是那群破坏了草原生态平衡的侵略者并没有感到羞愧，更没有停止侵略的脚步。他们开始把目光转向草原鼠！他们享受着这种杀戮，享受着那些动物死亡时眼里恐惧的表情，甚至还 欣赏着动物们那充斥着恐惧的眼瞳中倒映出的残忍的自己。丰功伟绩！

　　居民们开始迁移，他们不愿看见这些场景，这些事。这一切的一切都使他们的心灵屡屡受创！他们的脸上，都是泪……逃避。

　　小狼不能忍受被牵着、扯着跟着他们迁移，它的傲骨，使它不能忍受这些事情的发生！“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象可以牵。蒙古草原狼，不可牵。”他全身上下伤痕累累，却仍拼死抵抗，直到一切结束，直到陈阵使它脱离“拘束”，直到它到达腾格里，直到它投入自一由的怀抱……

　　虽然，他的傲气，使他死去，但是，他又给陈阵等人上了一课：死，也不能病死，也不能等死，要死，也要轰轰烈烈的死，要死的有尊严，死的有气魄！

　　我的灵魂，漫游在草原……

　　牧民不以羊为图腾，而是用狼做图腾，是因为狼是腾格尔派下来保护草原的。狼的强壮，狼的智慧，狼的刚毅，最为图腾最合适不过。狼是当之无愧的天下第一兵家，我们要尊重狼！

　　狼虽以贪婪，残忍，凶狠著称，有狼的成语几乎都是贬义的，但，母狼护崽时散发的母一爱一的光辉，却使任何生物都感动。说起贪婪，残忍，凶狠，这个世界上又有哪一种生物比得过人类呢？狼抓草原鼠，总是抓大的，不抓小的。这才使得草原鼠们得以繁衍。而人类，则是见一只杀一只，见一群杀一群，绝不会留情，直到所有生物都灭绝了才肯就此罢休。

　　草原的沙化，森林的退化，都是腾格里给人们的惩罚，而这一切的一切，都是人们咎由自取的，收手吧！让狼，让草原，让草原鼠，让所有的生物都和平共处吧！

　　《狼图腾》电影观后感 篇12

　　这几天读了《狼图腾》，第一次看它是在初中的军训，旁边上铺的一个同学带了一本大厚书，就是《狼图腾》，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。

　　作为小说，语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢?一上来作者还没有交代主人公，也没有详细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的，看来作者当时的生活一定很幸福，很快乐。

　　说到文章内容，通过编者荐言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因为这是小说，可能会有一些改动，所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

　　陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人，一个是地地道道的蒙古人，这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是，正如他们称呼的那般，这两个人仿佛是亲戚似的，互相关心，除了一些小矛盾，并没有出现大的问题，所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

　　《狼图腾》电影观后感 篇13

　　今天，学校组织我们观看了《狼图腾》这部电影，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

　　这部以狼为叙事主体的史诗般的电影，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

　　主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

　　在部电影里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　狼捕杀猎物的时候体现的智慧更是令人折服，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

　　朋友，我们要像狼一样，学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取。

　　《狼图腾》电影观后感 篇14

　　想着要好好休憩一番的一家人惬意地走进了电影院。

　　选定的电影是今年的贺岁片子《狼图腾》，以前也曾阅览过原著的些许篇章。于是乎，撷着那份好奇的想望，再悠哉地戴上3D眼镜，便开启了这次的观影奇遇。

　　故事以一只小狼站在山顶上的孤独嗥叫拉开了帷幕：1967年，北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召，从北京来到了内蒙古额仑大草原插队。在饶美的大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也领略到了草原上最令人敬畏的动物：狼。误闯狼群却又奇妙脱险的经历让陈阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至在掏狼崽的过程中私自养了一只小狼。就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场残暴的灭狼运动，让狼群和人类之间的关系走到了剑拔弩张的地步……

　　影片落幕，而我心却颇受震撼。

　　震撼于狼那智慧，那懂得忍耐方成大器的人生至理。黄羊在草原上美美地饱餐着，不曾想狼群围剿自己家族的计划正在悄然行进。看狼群如何在狼王的指挥下有条不紊地完善着每一项工作，看狼群如何在巨大的诱惑下毫不动容地伺机将黄羊全部歼灭。果不其然，饱食过的黄羊早已无力再作斗争，几千只羊就这样大败于几十只狼。哦，若不是我们祖先的战略措施也得教于这智慧的狼群？忍耐方可铸就一生辉煌，我若有所思地点了点头。

　　震撼于狼那豪迈，那从不屈于人类管辖的奔放品质。记得陈阵的小狼逐渐长大，也愈加向往像其他狼一样独立捕食的浩气。回想自己对狼的印象，从来也都是以一个奔腾的特写告终的。这就是它们的生存之道：热爱自主生活，享受自立拼搏。再回眸于嗥叫的小狼，我对它那眼神有了别样的理解。

　　震撼于狼那勇气，那宁死也要自由安详的崇高精神。包主任正带着一行人对付狼群，有两只狼被困在了死路上。本以为它们会放弃斗争，谁知一只狼毅然从悬崖上纵身跳下，那目光里毫无后悔的念头；另一只狼跑到洞里，用爪子快速地抓着墙壁，当人们未来得及反应时，“轰”的一声就使它永远地埋葬在了那里。自由的真谛就这样得到了最准确的诠释，一颗泪珠在眼眶里扩散开来来——宁可一死，也不愿遭受蹂躏。再想想我们的现实生活，有多少人愿意苟且偷生，又有多少人热衷着舞弊？唯有狼才是最真实、最勇毅的，他们活着是为了生命的礼赞，为了无悔的战斗。

　　震撼于牧民巴图在暴风雨之夜却仍守候着军马，震撼于少年巴雅尔在和狼匹鏖战时却仍惦念着母亲，震撼于知青陈阵看着自己的伤口却仍挚爱着小狼，震撼于老人毕力格徘徊在死亡线上却仍思恋着草原……

　　——那故事，让我永生难忘。

　　《狼图腾》电影观后感 篇15

　　从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。

　　说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。

　　狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。

　　狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了38公里，最终因体力耗尽而死亡，连打狼头子包顺贵也被感动了，让它留在了倒下的地方。

　　我们人类在批判狼的同时，是不是也应该学学狼身上存在的优点呢？

　　《狼图腾》电影观后感 篇16

　　在观看《狼图腾》这个舞蹈之前，我了解了一下有关于狼图腾的一些知识。狼图腾最初是出现在内蒙和蒙古，代表的是天————'腾格里'，草原人在死后会把尸体运到特定的地方，供狼吃掉。他们认为只有这样做，死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱。因此，狼对于蒙古人来说是一种神的象征。

　　《狼图腾》是一种蒙古族的民间舞蹈，是属于男子群舞。舞蹈的服装也呈现出蒙古族的服装特色，而且头上和身上还戴着灰白色的毛，身上披着狼皮，这种装扮更是给舞蹈增添了舞台效果。贯穿在舞蹈过程中的音乐先是以深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古马头琴曲，还融合了漫画片天空之城的配乐，甚至还有水流声，落叶声，枪声夹杂在其中，加上舞台蓝色的灯光效果，给人一种身临其境的感觉。总体上的情绪变化是从最初的绵长，深沉，转向悲伤，凄凉，最后却是舒缓，温馨富有生机。而整个舞蹈过程最让人感触的是他们动作的变化，面部表情的变化，以及队形的变化，这种复杂而多变的舞蹈技巧和矫健而优美的舞姿，表达了蒙古草原苍狼的孤傲、不屈以及团结，展开了一支悲壮唯美的舞蹈。它颠覆了人们一贯对狼的嗜血贪婪负面印象，展示了狼群内部团结的意志以及温情的一面。

　　这个舞蹈大概在讲述狼群的几个生活片段，包括群体捕猎，狼群遇到枪险，狼群共舞。通过这三个片段来展现狼群的特征。

　　舞蹈开始是在一片昏暗的蓝色灯光下，领舞的舞蹈人员，站在舞台中间，手模仿着狼爪的姿势，如狼在嚎叫，而周围的四个演员，也以同样的姿势，围绕着领舞人员。他们的身子都是起伏着，如同在簇拥，跟随着狼王。当音乐响起时，狼王首先动了起来，做了几个下腰的动作，接着四个演员也围着狼王舞动起来，突然之间舞台上出现了更多的狼，就如自然中的狼群，那种气势足以使人战栗。

　　“等”的一声，音乐发生了改变，夹杂了些雨滴声和树叶沙沙声，这时队形也变成了以狼王为首的三角形。狼不断起伏身子，双手有力地微向后张开，模仿着狼在戒备时的姿势，他们应该是在捕猎。继而，狼嚎声响起，音乐节奏变得急促起来，狼群在狼王的带领下奔腾，向猎物发起追击，场面磅礴大气。

　　“砰”——伴随着一声枪响，狼群中的一只狼被打中，这时音乐静止，灯光微弱，气息凝聚。当天空之城的音乐响起时，受伤的狼躺在地上抽搐，挣扎，想要站起来时又倒下去。这时的舞台气氛是多么的悲凉，这只受伤的狼是多么可怜。而他的同伴并没有离开他，而是纷纷过来安慰他，鼓励他重新站起来。当一阵鸟语声传来，受伤的狼终于站了起来，融入狼群。他们一起下腰，偎依在一起，狼王和之前受伤的狼站在中间。表达了他们对同伴的康复的喜悦。受伤的狼与狼王一起领舞，群狼在他们的后方跳舞。群狼不断重复着屈膝然后站起的抬踏步动作，动作整齐划一，很有气势。舞蹈的结束时，狼王和之前受伤的狼身体相靠，站在中间，群狼屈着膝围在他们的四周，他们神情从容，目光坚定，似乎是对未来充满了希望。

　　《狼图腾》这支舞蹈为我们演绎了狼群的团结与顽强的生命力，这是一种生命之美。同时动作的粗犷奔放，更是展现了蒙族的豪迈气息。看完《狼图腾》我不禁感慨万千，舞蹈一种发现美，展示美的艺术文化，无时无刻不在为我们呈现心灵的震撼。

　　《狼图腾》电影观后感 篇17

　　《狼图腾》是中法合拍的一部电影，改编自姜戎同名小说，采用3D实景拍摄由法国导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演。故事主要叙述了1967年，北京知青陈阵(冯绍峰饰)和杨克(窦骁饰)以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队，结识了蒙古族牧民毕利格(巴森饰)、噶斯迈(昂哈尼玛饰)一家，也见识了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狼群的接触过程中，陈阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了想自己养一只小狼的念头。

　　就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵(尹铸胜饰)为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步，因而出现了影片中“围攻黄羊”、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面。“狼马大战”场面最为惊险和让人震撼。淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜，在群狼的追逐包围下，狼、马、人混战一团，无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中，场面惨烈。

　　许多人用“《狼图腾》是一面镜子，能够照出我们的诸多不足。”来评价这部原著和改编后的这部电影。也有人说：“狼既有九曲回肠的温柔，又有它的奋不顾身，也有它的穷凶极恶。穷凶极恶是为了种族的繁衍，不是为了种族的奢侈，它吃饱了就完了，不会太浪费资源。”“狼的世界折射出我们的世界，这个世界就是要团结合作。”

　　《狼图腾》电影观后感 篇18

　　今天我去看了电影《狼图腾》。

　　我从狼的行为中看到了我所知道的几乎所有的军事策略。狼是等猎物吃饱后跑不动了才出击，它们分工明确，进退有据。对马群的攻击又是另一种战法。那是在拼速度、拼耐力、拼远见。狼群的目的就是把马赶至冰湖，将马淹死。此外，狼群的团结协作的精神也令我印象深刻。

　　狼似乎不善于表达自己的感情，起码从人类的角度是可以这样理解的。但狼又不缺乏母爱，影片中母狼为了自己幼崽的安全，使用计谋来迷惑猎人。

　　令我印象最深刻的画面是：为了不让自己的皮毛被人剥掉，狼跳下山自杀了。这种追求完美，不惜牺牲自己的精神是值得我们学习的。

　　总之，通过观看电影《狼图腾》使我对狼的特征有了充分了解，狼的一些优秀品质是值得人类学习的。

　　《狼图腾》电影观后感 篇19

　　在没有看过电影《狼图腾》之前，我对狼是非常厌恶的，但是，看了这部电影后，狼在我心中的形象彻底改变了。而且，我认为很多时候我们还应该向狼学习，学习它们团结、勇敢的精神。

　　在狼群捕杀黄羊的整个过程中，狼群显得多么有计划有组织。刚开始，我以为狼群中肯定有一只狼会抢先出击而打乱计划，但是，却发现没有一只狼会这样做。那一瞬间，我被深深震撼了。每只狼都会把集体利益放在最前，因为只有这样才能团结，而我们人类却不会，因为自己的私心破坏了整个集体。

　　电影中，人类残忍地把狼群攒下的食物偷走，掏狼仔，捕杀狼，取狼皮。可是，这是违背大自然的规律，而这些只有草原上的蒙古人知道。如果这样，黄羊就会大量繁殖，会把草原上的草全吃光，而草原就会变成荒原、沙漠。我还深深地记得包贵富开着吉普追赶狼，直到最后一只狼倒下。事实上狼没倒下，而真正倒下的是我们人类。

　　我们有些人会在尊严面前屈服，而狼却没有，因为我们少了一份狼的团结，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的坚持。

　　《狼图腾》电影观后感 篇20

　　昨晚看了影片《狼图腾》，感概颇多。整部电影场面激烈壮观，同时也渗透着狼群的智慧、勇敢和团结，看后觉得狼的许多难以置信的战法都值得我们借鉴。

　　《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；狼选择最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在黄羊吃饱最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

　　在观看中，我发现，狼的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。影片中“狼马大战”的场面最为惊险和让人震撼，淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜，在群狼的追逐包围下，狼、马、人混战一团，无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中，场面惨烈。

　　最值得称道的是狼在战斗中表现出来的团队精神，它们协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，作战时为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风。

　　狼是团结的。狼虽然经常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

　　在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，积极拼搏，团结合作，强悍智慧，勇于进取。

　　《狼图腾》电影观后感 篇21

　　寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》，早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说，也看过不少关于狼图腾素材。

　　这次能够看得到电影版本，心理非常的兴奋！这部电影画面始终让我震撼，苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故，镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力，使我联想到陈丹青的西藏组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考，虽然故事铺排较平淡，但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。

　　影片主要叙述了：一个对大草原有着向往，充满热忱的青年陈阵，对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理，在到收养了一只草原狼，整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的扑朔迷离的故事！

　　影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼，即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈养的，恐惧依然会在，人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的恐惧。

　　单从摄影的角度来说，本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大，完全不用特效的实景拍摄，特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏，深夜，航拍，各种特写······相当震撼。没看过原著，但能感受到原著的气息，从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象，没有触及心灵，相比瑰丽的影像，人物和故事显得太单薄。

　　《狼图腾》电影观后感 篇22

　　今天晚上，我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。到了电影院，我们买好票，就进入影院把相应的位子找到，坐下来看电影。电影开始了，我非常专注的看：有一个牧民，他在放牧后回家的时候，抄了一条小……今天晚上，我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。

　　到了电影院，我们买好票，就进入影院把相应的位子找到，坐下来看电影。电影开始了，我非常专注的看：有一个牧民，他在放牧后回家的时候，抄了一条小路，在路上，他的马突然失控了，冲下了一个下坡，接着，就出现了一大群狼，原来马是被狼吓的。他不紧不慢的拿起马镫，使劲的敲打，狼都吓跑了。

　　接着，一大群黄羊来了，那群狼盯上了这群黄羊，过了一会儿，黄羊都吃饱了，狼就开始发动攻击，那些黄羊都吃得太饱了，根本跑不动，一下子就被狼追上，咬得一只不剩。

　　开春了，狼藏起来的黄羊被坏人全偷走了，这下子小狼仔没的吃了。那些蒙古族人每年都要让小狼仔儿升天，可陈阵舍不得，他偷偷地抓了一只小狼仔儿养着，让小狼仔儿吃母狗的奶，它就这样一天一天的成长。过了一段时间，小狼长大一些了，陈阵就把自己吃的肉舍下来给它吃。一天，陈阵带小狼出去玩，它闻到了同伴的味道，就找了去，结果，找到的是死狼，小狼非要去，陈阵不让它去，小狼就狠狠的咬了他一口，陈阵叫着：“你这恶狼，竟敢咬我。”小狼听了也觉得很后悔咬了主人一口，就舔他的伤口。坏人们为了狼皮卖钱，都去打狼，最后，差不多全部狼都死了，只剩下一两只。草原上羊越来越多，草都被吃光了，环境也越来越差了。

　　《狼图腾》电影观后感 篇23

　　《狼图腾》不仅2113是一部真挚感人的小说，也是一首深情5261缠绵的长诗4102，更是一部人类认识1653自己，认识自然，认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。

　　草原学是一部生态学，也是一部生存学，一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链，这条链的一头是草，另一头是狼，二者是食物链的起始，对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者，他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的，比如：鼠、旱獭、羊、牛、马等，并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的，虽然有虎、豹等，但大都成了稀有的保护动物，唯独狼的数目是相对多一些的，并且是群体活动的。因此，保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中，狼是凶狠残忍的野兽，然而从草原生态学的角度看，狼却有着其它动物不可替代的作用。

　　不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。正是如此，历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

　　其实，狼与草原人之间所透露出来的正是竞争与发展的关系。草原人通过与狼的持续较量来不断地锻炼自己、强大自己。如果没有狼，也就不会有草原人强壮的体魄和粗犷大气、英勇强悍的性格，而历史恐怕也就要改写了。

　　狼不但让草原人明白了草原生态学的道理，也锻炼出草原人特有的民族性格。因此，与其他民族相比，游牧民族虽然也打狼、杀狼，但最终却是爱狼、护狼，与狼为友，拜狼为师，而且从来不恨狼，不把狼赶尽杀绝，相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们农耕民族为首的其它民族，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，不肯“与狼为舞”，最后也就导致了自己民族性格中的缺陷——软弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸，而这些缺陷正是鲁迅先生提到的民族劣根性。

　　《狼图腾》电影观后感 篇24

　　今天，谢老师领我们观看了《狼图腾》这一部电影大家可以看一下。先让我来讲一下。

　　这部电影先讲了，两个另从北京来的小伙子，一个是陈陈（冯绍峰）另一个叫杨克，真名就不知道了，他们来内蒙古也知道干什么，但这个陈陈特別喜欢狼，还说要把这里当自己的家。他骑着马，抄了一个近道，途中有一群狼，眈眈相视，他想起来狼害怕铁击的声音，他就击打，狼都吓跑了。他和阿爸去看狼群去追黄羊，去吃黄羊。他们从不急，不会一时心急误了大事。时机到了才攻击，他们迫赶黄羊，跑得飞快，但没狼跑得快，黄羊被基本歼DL，他们去把死黄羊拉上车在那个地方吃黄羊肉。因为西伯利亚冷空气南下，所以黄羊都被冻僵了。然后可恶的什么干部要把狼崽偷了。陈陈去了才发现，它们都被抛到天上摔死了，然后要狼的皮，说去见腾格里永生。不可能，之后陈陈掏了三只狼被一个恶人送腾格里那儿。陈陈又掏了一只狼，这一次他护的很好。这时狼群已经盯着人们去杀他们的马，吃他们的羊。陈陈让狼吃狗的奶，长大后被陈陈训练成一个合格的狼。这训练当中咬了一口陈陈，后来这个可恶的干部又让杀狼，狼被杀了好几个，太少怜了。

　　通过看这部电影使我明白狼怕铁击打的声音，狼这个动物不好惹，要保持大自然的规律和平衡，要用智慧懂得怎么样与动物和平相处。这部电影值得一看。

　　《狼图腾》电影观后感 篇25

　　《狼图腾》的小说不能说是一部一流的小说，甚至是我看过最啰嗦的一本小说，这本小说掀起了当时图书市场一阵意淫我们国民狼性的风（当然这本小说后半段是省世的成分），只不过这种潮流卷了没几年就烟消云散了，证明了这个命题的狭隘和莫须有。

　　《狼图腾》电影其实可以用四个字形容，叫大气若缺，从故事结构到摄影到音乐都颇具气势和娴熟，可每一个缓解上也都缺了一点什么。比如狼的部落的社会结构比较模糊，两个年轻人对草原的敬佩和捍卫也显得有点觉悟性太强，还有可能是外语原剧本的原因，让片子的对白翻译成汉语显得过于直白，这也是很多人诟病演员的问题，其实问题不在演员。故事的发展也基本是顺理成章的模样，这一切都让电影有点表面磅礴。不过好处是也没有流于某种固定的商业类型，也没有渲染血腥残酷，更是削弱了小说里过度的诠释对狼好战精神的纳粹式崇拜，很多时候我们看到的是狼的无助和人的无奈。

　　影片的摄影出色的有点喧宾夺主，狼的英姿拍的可谓全方位立体式，但狼群内狼与狼的交流没有太大描绘，包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也仅局限在喂养培育的范畴，过多的特写阻碍了动态情感的表达。

　　影片后半段比前半段更吸引人，沉重产生力量，包书记角色身上也赋予了一层复杂性。在我感叹本片叙事空间开放的时候，结尾之前传言的北京沙尘暴等镜头不见踪迹，与此被割舍的是关于物种与文化双重侵袭这个大主题的拔高，寥寥几句降落成一个男人成长的故事，八成是妥协的方案不得说是一种遗憾。

　　影片很像《燃情岁月》这样的电影，从头至尾涌动着感性因子大于故事的周转。詹姆斯霍纳大师的音乐保持着高水准，虽然没有融合太多蒙古族音乐的元素，但看完影片，主旋律依然清晰于脑海。

　　这部电影我衡量的标准并不是国产电影，我是把它当做世界级的层次来看待的。它当然是一步优秀的电影，阿诺也是个会讲故事的导演，他可不只会拍动物，他可是拍出《情人》这部情欲大戏的导演。正如同以前没有人那般描写男女情色一样，也没有人这般刻画过狼，因为片中的狼除了让你觉的聪明凶残以外，更多的是当做一个古老而颠沛的族群来塑造，导演抓住了观众难得的怜悯。无论狼还是自然，还是草原上的文明，他们真正的敌人也许正是观看这部电影是观众。因此，狼眼神中威慑，正是我们自身拷问的投射。