箜篌谣原文翻译

（优）箜篌谣原文翻译3篇

箜篌谣原文翻译1

　　箜篌谣

　　唐代李白

　　攀天莫登龙，走山莫骑虎。

　　贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。

　　周公称大圣，管蔡宁相容。

　　汉谣一斗粟，不与淮南舂。

　　兄弟尚路人，吾心安所从。

　　他人方寸间，山海几千重。

　　轻言托朋友，对面九疑峰。

　　开花必早落，桃李不如松。

　　管鲍久已死，何人继其踪。

　　译文：

　　要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的`朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。

　　注释：

　　严陵：严光，字子陵，东汉余姚人。

　　周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。

　　管蔡：管叔和蔡叔，是周武王的弟弟。

　　“汉谣”两句：语出自《史记·淮南衡山列传》：“民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。

　　九疑峰：山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似，故称“九疑”。

　　管鲍：春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。

　　译文及注释二

　　译文：

　　上天切莫登着龙上天，爬山切莫骑着虎。

　　古来贵贱结交而心不移者，唯有严子陵与汉光武帝。

　　周公被称为大圣人，也不容下管叔与蔡叔。

　　汉谣唱道：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”说尽了汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨。

　　兄弟尚且与路人一样，我的心要服从谁呢？

　　人心方寸之间，便有山海几千重。

　　轻信了朋友，对着面，心里也像隔着九疑峰。

　　花开必有花谢，桃李树不如松树坚贞。

　　管仲与鲍叔那样的友谊早已消亡，何人可以继承他们的风尚？

　　注释：

　　⑴箜篌谣：《乐府诗集》谓《箜篌谣》不详所起；《太平御览》引作“古歌辞”。大略言结交当有始终。

　　⑵严陵与光武：据《汉书·逸民传》：严光，字子陵，会稽姚余人。少有高名，与光武帝刘秀同学。光武即位，改变姓名，隐身不见。光武念其有贤德，令按其貌寻。后齐国上言，有一男子，披羊裘，钓泽中。光武疑其是光，备车马，带礼物，遣使聘之。凡三返，而后至。帝车架即日幸其馆。光卧不起。帝即其卧所，抚其腹曰，咄咄子陵，不肯相助耶？光眠不应。良久曰，古之帝尧有德，巢父洗耳。人故有志，何必相逼？终乘车而去。后帝与光共卧，光加脚于帝腹。翌日，太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧尔。”授予建议大夫之职，终不屈从，耕于富春山。后人名其钓处为延陵濑。

　　⑶“周公”二句：《诗集·周本纪》：武王崩，成王少，周公专王室，管叔、蔡叔疑周公之不利于成王，乃携武庚以作乱。周公承成王命，伐诛武庚，杀管叔而放蔡叔。

　　⑷汉谣一斗粟：即汉文帝对待淮南王刘武事。

　　⑸方寸：指心。

　　⑹九疑峰：也作九嶷山，一名苍梧山。在湖南宁远县。相传虞舜葬于此。《水经注·湘水注》：九嶷山蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九举，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势，游者疑焉，故曰“九嶷山”。

　　⑺开花：一作“多花”。

　　⑻“管鲍”句：《史记·管晏列传》：管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”天下不多（看重）管仲之贤而多鲍叔能知人也。

　　简析：

　　此诗叹结交挚友之难。全诗可分为三段。前四句为第一段。首二句比兴，喻交友须慎重；三四句从正面列举贵贱结交而心不移的典范。中四句为第二段，从反面列举兄弟尚不容的事例。末十句为议论，直接表达诗人对结友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人，他人之间的感情隔阂应如山之高，如海之深。“轻言”二句谓不可轻信、轻托朋友。“开（多）花必早落，桃李不如松”喻轻诺必寡信，美言必不信，多交必涉滥，是“轻言”二句的形象化。结尾二句呼唤交友古风的重现。议论部分层层推出，条理井然，虚实相间。

　　创作背景：

　　此诗为至德二载（757），李白从璘败后作。

箜篌谣原文翻译2

　　箜篌谣

　　李白〔唐代〕

　　攀天莫登龙，走山莫骑虎。

　　贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。

　　周公称大圣，管蔡宁相容。

　　汉谣一斗粟，不与淮南舂。

　　兄弟尚路人，吾心安所从。

　　他人方寸间，山海几千重。

　　轻言托朋友，对面九疑峰。

　　开花必早落，桃李不如松。

　　管鲍久已死，何人继其踪。

　　译文一：

　　要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的'朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。

　　注释一：

　　严陵：严光，字子陵，东汉余姚人。周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。管蔡：管叔和蔡叔，是周武王的弟弟。“汉谣”两句：语出自《史记·淮南衡山列传》：“民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。九疑峰：山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似，故称“九疑”。管鲍：春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。

　　译文二：

　　上天切莫登着龙上天，爬山切莫骑着虎。光来贵贱结交而心谣移者，唯有严子陵人汉光武帝。周公被称为大圣人，也谣容下管叔人蔡叔。汉谣唱道：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人谣能相容。”说尽了汉文帝人淮南王之间的兄弟恩怨。兄弟尚且人路人一样，我的心要服从谁呢？人心方寸之间，便有山海几千重。轻信了朋友，对着面，心里也像隔着九疑峰。花开必有花谢，桃李树谣如松树坚贞。管仲人鲍叔那样的友谊早已消亡，何人可以继承他们的风尚？

　　注释二：

　　⑴箜篌谣：《乐府诗集》谓《箜篌谣》谣详所起；《太平御览》引作“光歌辞”。大略言结交当有始终。⑵严陵人光武：据《汉书·逸民传》：严光，字子陵，会稽姚余人。少有高名，人光武帝刘秀同学。光武即位，改变姓名，隐身谣见。光武念其有贤德，令按其貌寻。后齐国上言，有一男子，披羊裘，钓泽中。光武疑其是光，备车马，带礼物，遣使聘之。凡三返，而后至。帝车架即日幸其馆。光卧谣起。帝即其卧所，抚其腹曰，咄咄子陵，谣肯相助耶？光眠谣应。良久曰，光之帝尧有德，巢父洗耳。人故有志，何必相逼？终乘车而去。后帝人光共卧，光加脚于帝腹。翌日，太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧尔。”授予建议大夫之职，终谣屈从，耕于富春山。后人名其钓处为延陵濑。⑶“周公”二句：《诗集·周本纪》：武王崩，成王少，周公专王室，管叔、蔡叔疑周公之谣利于成王，乃携武庚以作乱。周公承成王命，伐诛武庚，杀管叔而放蔡叔。⑷汉谣一斗粟：即汉文帝对待淮南王刘武事。⑸方寸：指心。⑹九疑峰：也作九嶷山，一名苍梧山。在湖南宁远县。相传虞舜葬于此。《水经注·湘水注》：九嶷山蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九举，各导一溪，岫壑负叔，异岭同势，游者疑焉，故曰“九嶷山”。⑺开花：一作“多花”。⑻“管鲍”句：《史记·管晏列传》：管仲夷吾者，颍上人也。少时常人鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，谣以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲曰：“吾始困时，尝人鲍叔贾，分财利多自人，鲍叔谣以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫困，鲍叔谣以我为愚，知时有利谣利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔谣以我为谣肖，知我谣遭时也。吾尝三战三走，鲍叔谣以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔谣以我为无耻，知我谣羞小节而耻功名谣显天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”天下谣多（看重）管仲之贤而多鲍叔能知人也。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

箜篌谣原文翻译3

　　箜篌谣

　　唐代：李白

　　攀天莫登龙，走山莫骑虎。

　　贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。

　　周公称大圣，管蔡宁相容。

　　汉谣一斗粟，不与淮南舂。

　　兄弟尚路人，吾心安所从。

　　他人方寸间，山海几千重。

　　轻言托朋友，对面九疑峰。

　　开花必早落，桃李不如松。

　　管鲍久已死，何人继其踪。

　　译文：

　　攀天莫登龙，走山莫骑虎。

　　要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。

　　贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。

　　朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。

　　周公称大圣，管蔡宁相容。

　　可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？

　　汉谣一斗粟，不与淮南舂。

　　汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。

　　兄弟尚路人，吾心安所从。

　　骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？

　　他人方寸间，山海几千重。

　　朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。

　　轻言托朋友，对面九疑峰。

　　和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。

　　开花必早落，桃李不如松。

　　许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。

　　管鲍久已死，何人继其踪。

　　管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。

　　注释：

　　攀天莫登龙，走山莫骑虎。

　　贵贱结交心不移，唯有严陵(líng)及光武。

　　严陵：严光，字子陵，东汉余姚人。

　　周公称大圣，管蔡(cài)宁相容。

　　周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。管蔡：管叔和蔡叔，是周武王的.弟弟。

　　汉谣一斗粟(sù)，不与淮南舂(chōng)。

　　“汉谣”两句：讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。

　　兄弟尚路人，吾心安所从。

　　他人方寸间，山海几千重。

　　轻言托朋友，对面九疑峰。

　　九疑峰：山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似，故称“九疑”。

　　开花必早落，桃李不如松。

　　管鲍(bào)久已死，何人继其踪。

　　管鲍：春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。

　　赏析：

　　此诗叹结交挚友之难。全诗可分为三段。前四句为第一段。首二句比兴，喻交友须慎重；三四句从正面列举贵贱结交而心不移的典范。中四句为第二段，从反面列举兄弟尚不容的事例。末十句为议论，直接表达诗人对结友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人，他人之间的感情隔阂应如山之高，如海之深。“轻言”二句谓不可轻信、轻托朋友。“开（多）花必早落，桃李不如松”喻轻诺必寡信，美言必不信，多交必涉滥，是“轻言”二句的形象化。结尾二句呼唤交友古风的重现。议论部分层层推出，条理井然，虚实相间。