看《天那边》有感 看《天那边》有感1 一座座高大连绵的山。一条蜿蜒泥泞的小路,一片片绿色无垠的稻田,一群群可爱热情的村民学生。一位憨厚老实的老师,一位美丽年轻的大学生。他们的故事在山那边演绎着。 听!“妈,三个月的支教我一定可以坚持下来的,你就放心吧!我……
看《天那边》有感
看《天那边》有感1
一座座高大连绵的山。一条蜿蜒泥泞的小路,一片片绿色无垠的稻田,一群群可爱热情的村民学生。一位憨厚老实的老师,一位美丽年轻的大学生。他们的故事在山那边演绎着。
听!“妈,三个月的支教我一定可以坚持下来的,你就放心吧!我能照顾好我自己。”他们的故事就这样开始了。女大学生来到了山区进行三个月的支教并体验农村生活。而男大学生为爱追随到了这里,但很不幸的是男大学生来到了这里才不到三周,就因为受不了这里的生活而离去,不管女大学生怎样的挽留,他都坚定的离开了这里,憨厚老实的农村老师“破罗”一直默默无闻的为学生们服务着,那里的孩子们多为留守儿童,也受到了“破罗”和女大学生的无私关爱,三个月一眨眼过去了,女大学生要走了,那群孩子们都泣不成声的送别老师。回到城里没多久就得知“破罗”老师为了给孩子们修学校,上山背黄泥,突发泥石流而去世的消息她毅然选择回到山的那边为孩子们传授知识。她永远留在了那里,不是为了名利,而是为了孩子们,献出了她的一生。电视台记者采访她的时候,她什么也没讲。
好感人的故事啊!老师永远是最伟大的人,老师为了我们付出的太多太多,他们把青春甚至生命都奉献给了教育事业。我们身边也有很多这样的乡村老师,为了给孩子们传授知识不知付出了多少。
看完了这个故事,思绪把我带到了二年级的时候,我也拥有过这样的一位老师。王老师是一个残疾人,她的家离我们的'学校很远。每天都要步行到学校,因此在学校里,我们经常可以看到王老师的鞋子前面有一张小O型的“嘴巴”。王老师是一位好老师,
她很关爱我们,平时和蔼可亲,但上课却十分严肃。不过,我们真的很喜欢王老师,他总是让我们很开心。要是体育课,我们会举行“拉柴火”比赛,要是语文课我们会举行“朗读比赛”呢!让我们互相帮助,在合作中竞争,在竞争中合作!
在我们身边好老师还是比比皆是的,老师总是不求回报的,把知识全部毫不保留的传授给我们。而我们有的人倒好,不但不知道感恩,还根本不学习,这样的人真让人感到痛心啊!不但辜负了老师的一片心意,也辜负了家长的一片心。哎!
我觉得,我们应该好好学习,不能辜负老师对我们的期望,要用自己光辉的未来,让老师感到光荣!
老师是多么神圣而令人向往的职业,但老师的工作是十分辛苦的,所以在这里我向那些所有默默无闻,无私奉献的老师说声“你们辛苦了!”
看《天那边》有感2
影片围绕一个农村支教的话题展开。刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一起来到湖南边远山区“水咕噜乡水咕噜村水咕噜小学”做3个月的支教老师,年轻有报复要实现自己人生理想当一名合格的人民教师促使许晓萌这个在家娇生惯养的独生女,从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者;江可可,是个有多年海外生活学习,没有完成大学课程的都市时尚男生,他来到这里,主要是为了见证自己对女友的爱情忠贞不移,不顾哥们儿们的再三盘问和要挟,不顾将要面对的任何艰难险阻。这样,三个月的时间,2个不同目的的都市时尚男女将要变为山村里的2名老师…
电影中,表演最突出的是一个山村老师“破罗”,他不仅是老师,还是校长,还是学校大厨、保姆等等,一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里,共有18个学生。他每天要从小学教到高中,从拼音的.a,b,c教到英文的a,b,c,只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子,不愿意让他们受一点委屈,也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是,他毕竟只有山村里的初中水平,没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法,没有科学的教学理念……
故事这样展开,让你我领悟到,人与人没有大不同,而是环境造就了不同的你我。而单纯的山村需要先进的教育理念,更需要可以奉献自己青春年华有现代热血青年。最后,江可可离开了“水咕噜村”,离开他无法找到自我的地方,离开了没有梦想的地方;破罗老师为了修建破旧的校舍去山上背黄泥而遭遇泥石流,不幸离开了爱他的18个学生;许晓萌,再一次回到水咕噜村水咕噜小学,在天那边,用自己的一生去实现人生理想……
电影前面一部分给人的感觉,是搞笑的,特别是村长带着女主角刚刚进村时候的那一段,面对摄像机的近距离问候特写,一种无厘头的感觉。然而顺着看下来,到电影后面1/3左右的时候,当女主角了解到这个支教的小学几个比较特别的细节之后,却无法让人笑出来,电影给人的感觉是一种深沉的悲哀。
《天那边》这部电影是以女主角回到山村小学,代替死去的老校长“破罗”继续自己的教师职业为结局,这个结局很凄美,但是就现实来讲,根本是行不通的,或者说是很难实现的,试问,有几个大学生能够安心把自己的青春交付给这片贫瘠的农村,更别提一辈子时光了。我认为这部电影以此为结局,还有片中许多情节所透露出来的信息也是对目前支教这种方式的一种期待:大学生来偏远地区支教是好事,带来了新的教学方法和知识,但是时间太短,根本就做不了许多事情!对这些地区的孩子来说,他们需要的并不一定是最优秀最前卫的教学方法和教学理论,他们所渴望的仅仅是“稳定的教师队伍”,你可以不是最优秀的,你也可以不是最聪明的,但是只要你能扎根于此,山村的孩子们就总有走出去的一天!同时,国家也应该着实提高偏远地区教师工资待遇了!
看《天那边》有感3
《天那边》是一部讲述大学生志愿者支教故事的现实主义影片。该片讲述了一对大学生恋人到边远山区支教,男友江可可因无法忍受乡村艰苦的生活而中途退出,许萌萌克服了心理上和环境上的阻力实现了支教3个月的愿望,并在当地唯一的教师罗吉伟意外去世后回到小学继续教书的故事。
看完后的几点感想如下:
一、天这边的教育
影片反映的是天那边的教育和天这边的教育的一个缩影,许小萌和江可可就是代表天这边的教育成果,水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教育。先看天这边的教育成果是怎样样的呢?
1、许小萌和江可可初到水咕噜村,显得城市与农村的格格不入。
2、同样代表着天这边教育的许小萌和江可可的区别。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月,江可但是出于要追到女朋友而跟着许小萌来到了水咕噜村,但艰苦的条件,让江可可完全退缩,女朋友也不好了,逃回父母的温柔乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的大学生完全没有长大,他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事(懂自强和承担)的童年和不懂事(临阵逃脱,寻求保护)的童年,这完全区别于父母的引导和教育。江可可没有人生目标,也不懂不会承担,虽然去欧洲学习几年,那又怎样呢?从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教育引导完全是失败的。失败的原因,一是自己不懂教育,因此把教育重任拱手让出,推给学校或者其他机构;二就是宠,对江可可百依百顺。虽然影片中只有一个江可可,但放眼全社会,这样的江可可却是数以万计。
这不由得想起了赖老师的《家长犯罪说》中所说的“养子不教如养驴,养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处,猪养大了还能够卖钱。养个孩子,如果教育不好,就会变成毒害社会的人,那社会将永无宁日。江可可虽然在影片中没有造成什么社会危害,但是动静也不小。在影片中能够看到江可可虽然可笑,但更多的是痛心,江可可的教育十分失败。
许小萌与江可可比较,似乎看到了一丝教育的成功。正因许小萌支教三个月是为了实现自己的人生价值。且来看看许小萌坚持支教三个月的原因何在。
许小萌与江可可的对话:
江可可:“小萌,要不咱们回去吧!”
许小萌:“你后悔了。”
江可可:“我不是后悔,我只是觉得,我们待在那里不开心,那还留在那里干吗?”
许小萌:“不行,这三个月我说什么都得坚持下来,我走的时候,我爸妈就对我左拦右挡的,我要是此刻回去了,以后没法自己做决定了。”
从这段对话中能够看出许小萌的初心,三个月坚持初心不变,那就是为了能够挣脱父母的怀抱而发奋(确切地说是父母对小萌的束缚),这与江可可构成了鲜明的比较。能够说小萌有自强意识,但小萌的父母在培养孩子的过程中,目标并不清晰,处处管束着小萌,这不放心,那不放心,不清楚培养孩子的目标就是自强不息和厚德载物(做人和做事)。但是同样地,许小萌也不清楚教育目标是什么,在和学生交流沟通的时候,她说只要考上了大学,离开农村,在城里找到了工作,这就是农村孩子的教育目标。这个教育目标是不是太低了点?
而我们的育心经典在培养人才时提出的一个口号就是“超越圣贤”。可很多人会质疑我们的教育口号。而赖老师在《超越圣贤说》里告诉我们:
第一,圣贤是从老百姓中来的,是凡人做的,他一出生并不就是圣贤,圣贤只但是是一个普通老百姓,他把所有的小事都做好了,他就成为圣贤了。
因此我们只要把能做到的小事全部做好,我就是圣贤。小事包括哪些呢?比如说,请问我早起没有?做圣贤从早起开始,如果五点钟还不起床,那么我跟圣贤就挨不到边。六点钟我还在床上,我怎样能当圣贤呢?做学问从标点符号开始。我打字的时候,是不是不加标点符号?该打句号的时候,必须打句号,该打逗号就打逗号,这就是从小事做起。积小以高大,小事不做,怎做大事?圣贤,本来就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人,就是圣贤。
第二,我们体会一下圣贤的心,他希不期望我们做子孙的超过他?先不说圣贤,我们这些为人父母的,希不期望我的儿子超过我?肯定期望吧!这是人之常情!假设我的儿子不如我,孙子又不如儿子,一代不如一代,请问我是成功的人,还是失败的人?我这个祖宗会脸上无光的,对不对?同样的,我们把孔子定义为圣贤,我们的后代却没有一个人超过他,请问孔子是成功的,还是失败的?太失败啦!正因我们这一批不孝子孙,不能传承他的东西,因此他在地下脸上都无光。
因此天这边的教育和天那边的教育本质上教育目标都不清晰,只是培养了几个打工者而已,这不并是成功的教育。
而在我们的育心经典教育平台上正有着成千上万的家长们,为了能更好地引领孩子,给孩子更大的成长空间,这一群家长在赖老师的带领下早起学习圣贤经典,进行育人先育己,育己先育心的自我教育,透过明经,行经再次进行着用心的自我成长。
二、天那边的教育
在改革开放大潮下的农村,边远落后地区农村中的中坚力量超多涌向城市,造成老人和孩子养无所依,孩子学而无榜样的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的,孩子们的表情是拘谨和傻笑。
虽然水咕噜村的村长说:“此刻啊,真是不行了,年轻的都出去打工去了,家里啊只剩下老的和小的,搞得好的就不回来了,但是我们的热情是有的,孩子的学习呀是大事,我们必须要搞好的啊!”
但是怎样搞?仅仅靠支教三个月吗?影片中,水咕噜村唯一的一位罗老师兼校长与许小萌是矛盾百出,罗老师和村长对许小萌想实施自己的教学理想是百般阻挠,能够看得出村里对支教并不欢迎。正因三个月到期,支教老师拍拍屁股走人,留给罗老师和村长是难以收拾的烂摊子,孩子们与支教老师的难舍难分,以及罗老师跟不上支教老师的教学程度,使教学又回到从前,其实这是对孩子们的一次次的伤害,因此支教并没有从根本上解决天那边的教育。天那边与天这边的教育没有本质上的区别,正因同在一片蓝天下,用的是相同的教学资料,只但是天那边的师资与教学设备落后与天这边仅此而已。
三、真正的.好教育在哪里?
影片最后,村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师开始支教就坚守住了自己的初心,因此得愿从此长期支教水咕噜村。许老师的勇气固然可嘉,也值得我们学习和赞许,但是这是解决水咕噜村教育的根本之道吗?我觉得不是,甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。1、象许小萌这样的青年有多少?2、许小萌她明确教育目标吗?3、许小萌的终身问题又该怎样办呢?水咕噜村谁能配得上她,这种选取是不是一种自杀式奉献呢?很大程度上正因婚姻问题她父母是不是又会来找她回家?这些问题是值得我们思考的。
影片最后,许老师、孩子们、记者都是面无表情,大家都心知肚明,水咕噜村的出路和孩子们的未来是许老师一个人能解决的吗?许老师支教水咕噜村实属无奈之举。
水咕噜村也有几百年的历史了,村长滔滔不绝地说村里也出过秀才和举人,这些房子我都得喊它们爷爷了,不信,能够到别的地方去问问。但是在改革的大潮下,水咕噜村几乎就要湮灭了。出去的年轻人,搞得好的就不回来了。但是水咕噜村也要发展啊,出路在哪里?影片中,罗老师说他也带出了一个大学生,在城里工作了。是不是这个大学生能够回来自己的村里做教育工作,这是不是能够更好地解决水咕噜村的教育问题,家乡才是根哪!出去的年轻人搞得好的也回来了,家乡才是根啊!老子曰:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。”
我们育心经典提倡读根教育,以一根《易经》为首六经八典九要十四蒙为辅的经典教育,从经典中去汲取正确的价值观、人生观、世界观。让离村的的人都回到自己的家乡,让老人老有所养,让孩子幼有所依,建设富有健康的新农村。而育心经典的教育推广需要我们育心人的发奋不懈,需要我们切切实实地行动起来,紧紧跟随明师赖老师,诵读学习育心经典,把圣贤智慧、把正确的价值观、人生观、世界观融进我们的生活中,融入我们的生命里,让下一代乃至万万代都能生活在环境优美,人民都能和睦共处的地球上!
看《天那边》有感4
在上一周我们学校组织看了一场电影,看完后我感触很深,感慨颇多。
故事讲的是一个女大学生和一个男大学生到农村偏远山区去支教,体验农村的生活,她决定去三个月,那个男大学生为了追她,也跟着去了,在那里,没有城市的繁华,那个男大学生受不了那里的苦,他放弃了爱情,毅然决定回到城里,而那个女大学生不放弃,为了她的梦想坚持了下来,三个月很快就过去了,走的时候罗老师和孩子们依依不舍的和她告别,女大学生回城后听说那个罗老师在一次为学生修学校的过程中,山体滑坡被埋在泥石流中,离开了人世,女大学生知道后毅然决然的离开城市,辞去她在城里的工作,再次来到她曾经支教的地方,当起了一名山村老师,与她可爱的孩子们在一起。
其中最令我感动的是那位女老师,她去了之后四处碰壁,那个罗老师不听她的话,处处和她作对,她去找村主任也不起效,但是,她没有因为这样而气馁,而是顽强不屈,毅然留下来。又一次她们班里的一个女同学辍学,去了餐馆当服务员,罗老师给女老师讲了她妹妹的悲惨经历,说;“我不能让我妹子的悲剧在她身上重演。”她们俩去把那个女孩子又找了回来。
从这件事之后,她明白了,不是罗老师不喜欢她在这里教书,他也有那么一点点“私心”。以前,去了一个姓白的老师支教,孩子们非常喜欢白老师,白老师走后,孩子们都很伤心,只要想起来就哭。他明白,如果孩子们都喜欢她,他就在孩子们面前没有“地位”了,要是她走了以后,自己怎么教孩子们呢!后来经历了许多事以后她们彼此理解了,合作更融洽了。
说到这里,我想到了许多默默无闻的工作者,他们为了别人的生活,快乐,付出了一生。他们鞠躬尽瘁,死而后已。有多少人他们去开发西部,建设西部。把西部建设的.更加繁荣昌盛,让神州大地散发出美丽的光彩!
这个故事的背后,我放佛看到了她们的品质、精神。她们为了那些并不相识的人能快乐美好的生活,她们努力着付出者!
她们的精神是多么可贵呀!
看《天那边》有感5
本影片的开头以蒙太奇的艺术手法,由江可可和许晓萌两人各自与同学朋友打电话的画面相互交织组成,两线相互平行,相互烘托、相互补充,为影片的起因做出了解释;同时两人对于农村的定义(江认为农村就是玩的少了点,牲口多了点;许则说,农村“有猪、有羊、有牛,有淳朴的农民”)形成了对比,为将来事情的发展做铺垫。此类手法在影片过程中也有出现,如“许晓萌和江可可第一次听课发现罗老师教学极不规范”这一镜头组,导演将罗老师与许晓萌他们的谈话与罗老师的教学这两个镜头分成更多的镜头,再将之以蒙太奇的形式平行组接,达到相互补充说明的作用。
以上是根据个别情节的镜头组分类。
其实,整部影片就是一个蒙太奇的产物。在故事的叙述上,蒙太奇的形式是连续的。故事的起因、经过、结果按事物发展的时间顺序连接镜头组,没有跳跃。在人物的塑造上,许晓萌和江可可是一组对比,一个热情投身于教育工作,一个张口闭口为了爱情而无心教育。情节上,罗老师的教学方法和许罗两人的教学方法形成鲜明的对比。这几组对比相互衬托、相互比较、相互强化。让人们对许晓萌、江可可以及罗老师的印象。
除此之外,本片还运用了许多的镜头组接技巧和转场—— 镜头组接技巧:
1、 技巧组接(U淡变)——如02:30左右时,许晓萌和江可可从车站到乡村小道的两组镜头的画面的组接就是运用这种U淡变,画面一消失后,是一组黑色过渡镜头,接下来才是镜头二。
2、 无技巧组接——如欢迎新老师的混乱场面之后(大家追着猪、牛、鸡跑),罗老师介绍许老师的宿舍状况这两组镜头的组接就属无技巧组接。
以上的两种组接技巧相互穿插。U淡变主要运用于两个情节间隔存在有一定的时间的镜头组,相反,无技巧组接则显得镜头与镜头之间节奏紧凑,也就是说,无技巧组接让剧情显得更为紧凑。
镜头组接的转场:
1、 利用出入画面组接——影片中的.关于人物从屋里走出来的画面都是运用此类组接方式。显得画面流畅,不冗长。
2、 利用物体组接——如“江可可的电脑因为电压不稳被烧坏需被修理”的镜头与“修电脑”的镜头组之间的组接就运用到电脑这一物体组接;还有一组很经典的镜头就是罗老师从办公室的椅子上站起来的特写转为中景至全景的镜头组的组接便是运用到“罗老师”这个景物。整体过渡自然,画面流畅。
3、 利用因果关系组接——如33分左右,罗老师望见许晓萌在上舞蹈课的这组镜头就利用到这类的组接,不过此类组接感觉运用不多,只是在两个被摄对象相距较远时,又有符合要求的因果关系时才会用到。有时会被长镜头所代替。貌似就是这样的,因为很多我觉得该是利用因果关系组接的时候,它都直接将镜头移到另外一边。
4、 利用空镜头组接——如老罗大喊“新老师来了。”后,紧接着是一组快速移动的空镜头(类似于坐在飞驰的汽车上看到的窗外风景,树木快速飞过),最后接孩子们站在空地上的镜头。除此之外的空镜头还有水咕噜村的蓝天,水咕噜村的全景,水咕噜村的个别近景等。
另外,本片还使用声音混合——如村长无意中打开江可可的CD机后播放出一段轻快诙谐的音乐。借音乐的节奏烘托镜头的节奏。相似的手法在电影的三分之二处有出现过,主要是前面的情节较为轻快、幽默,所以运用的音乐多为轻快有趣的伴奏或背景音乐,带给人们轻快的感觉。故事的结尾由于罗老师的逝世,故较为沉重,因此多以静默和缓慢的节奏表示哀悼。
看《天那边》有感6
看了电影《天那边》,我才知道有些地区学生连饭都吃不饱,晚上用马灯学习,睡在危房里。为了能让这些偏远山区的孩子享受更好地教育,国家组织大学生到贫困山区去支教,电影中的女主人公许老师与她的男朋友正是在这种号召下来到了这里。
偏远山区条件的艰苦,信息的闭塞,使许老师的男朋友坚持不下去了,想回到城里。男朋友想让她一起回去,但终究没有动摇许老师支教的决心。这部电影之所以能感动我,主要是三个镜头。
第一个是许老师与男朋友才来时,她的男朋友拿着手机在村子里接收信号。他问一位老大爷这里有没有电话,那位老大爷说他连电话是什么都不知道。这个看似简朴的镜头反映了这里的经济状况,说明那里的人还在温饱线上挣扎,这是我们不容回避的,我们的政府应多想办法发展这里的经济和文化教育。
第二个镜头是许老师回到城里工作。村长找到她时,给她带来了惊天噩耗,那个她曾支教的小学唯一的罗老师在修教室时被石头给砸死了。为了孩子们的未来,许老师放弃了自己的美好前途与后半生的平稳生活,再次来到了这个学校,可以说能这样做的人是极少数的,也是需要勇气的`。她把自己的青春与前途全部撒在了这个无人知晓的贫困小学里,让我们为她致敬。
第三个镜头是当那个记者来到这个贫困山区采访完之后,为他们集体照相的时候。只见几个饱含热泪的学生又拿来了一张椅子,在上面撒了一些花,那大概是为这个学校鞠躬尽瘁,将一生留在这里的罗老师的座位吧!罗老师将自己的一生留在了这里,为了孩子们,他可以牺牲他的一切,包括生命,他是千千万万教师的一个缩影。他们与我们的老师一样,将自己的青春与生命全部撒在了教育事业前进的道路上。
这部电影使我明白了“天那边”并不是幸福的天堂,但却有漂亮的人们在创造天堂般的生活。
看《天那边》有感7
它的开场就是一阵春风,理所当然地把你带进春天的庄园。
那山,那水,那一双充满好奇的瞳孔…我特别钟情于那股清纯,那阵朴气。但我认为,我之所以钟情,是因为,我仍在天的这边。在舒适的电脑前,发表着:“啊,那地方才是生命的源头”,“哇,真好,那清新自然,no rat race ”,无论我看多少遍,我仍在天的这边,像我这种净会发出感慨,表露向往的人,能对“天那边”有多大益处?答案不言而喻。
我终于理解,为何在片尾的.末端,当有新记者及相关人员采访小萌和18个孩子时,她会沉默下来。
她和那群孩子就像生活在井底下,外来的人是被套着绳索或钢丝伸到井底探消息甚至只为了完成任务,他们一收仪器就会被拉回井面,在阳光普照的钢筋水泥地上向人们宣告着地下有这样一处泥泞黑暗的角落,然而,黑暗,他们握不走,泥泞到了地面也会被晒干 ,也就是不再能代表井底的它——这就是许小萌为何沉默的原因,也是破罗一味拒绝让志愿老师授课的原因。
罗老师最后去世了,消失得如此平静与安然,不曾引起“天这边”的人一丝愕然与惋惜,仅仅当新闻一般接听。或许 是因为对地面上的人来说,他始终在地下,不曾相互交集,而对“天那边”的人来说,他一直守护着他们,只不过是从泥土上转到泥土下,隐忍地躲藏起来。
就算我回到琉璃闪烁的宏观大楼,我也会禁不住想到,原来在这地球上,还有这样活着的同伴,如同我们看到从泥土里爬出来的蚂蚁,卑微但从未停止劳动——我们都是地球的过客,而地球又是宇宙是过客,哪里是头,何处是尾?
天那边?事实上,哪里有天?我们不同在一个每天都自西向东转动的球体上,外层是大气层,连遮挡紫外线是臭氧层,都被人类窜起的狂妄与愚昧捅破着。
以前在课堂上,天那边,总是美好与憧憬,“天那边是海”,“天那边是太阳”,“天那边是梦想”,谁料到,真正的天那边,却在我踩着的泥土下,潮冷阴湿。
看《天那边》有感8
许小萌的男友江可可的行为我可以理解,自小就在国外长大的他,不属于乡下,不属于乡下的孩子们,不属于整天吃蔬菜的人。他有他的人生理想,虽然他去支教是打着爱情的幌子,但他真正教学起来,又很活跃,很现代化,只是他的思想不属于这。然而,我相信他爱过,而且很爱很爱许小萌,只是这份爱情已经有些变味,有些让他承担较多的心理压力。
罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教,是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命,因为那些家畜都是孩子们的希望。
当许小萌问学校惟一一位罗老师为什么不跟她讲学生们的家庭生活情况时,罗老师的话语让我似乎有所明白自己为什么会在这里,而不是在支教的学校。“我怕我讲了,对你讲也是个麻烦。其实,我也是有一点私心的',你们的水平太高了,教的也太好了,将来小屁股们的水平也太高了,我对付不了啊。上回支教那个的白老师,又是美式教育,又是英式教育,还有社会主义特色教育,搞的好好,小屁股们欢喜的不得了,二个月就走了 ,到现在,小屁股们想起来还哭。你们来,我不是不欢迎的,只是三个月、半年,你不能待一辈子啊。你了解再透的情况,到时候你走的时候,你心理不会痛快,小屁股们的心里也不舒服…”我的教育水平非常有限,并没有剧中本家许小萌那么优秀,但我也是有信心教好他们。试想,当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力,并且接受了一个陌生人,而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了,对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢?而这种打击又是接二连三的,这又何尝不残忍呢?而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样,为了实现人生的理想,为了自己课题的实验和实践。所以,导致为了不得不要自我保护时就产生了排斥行为,因为他们真正需要的是能在这里待一辈的乡村教师,能给孩子们带来知识,一直陪伴孩子们,送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗?这种“排外”,导致了孩子们同样不能接受到丰富的知识,不能受到正规的教育,就这样一直落后着,有差距着,走出大山的欲望也将受阻且淡去。
孩子是一个国家的希望,是一个国家的明天,教育的好坏就关系着一个国家的命运。我们只要尽己所能做到最好,不求回报的付出,那么我们也不会失去来这的意义。
我们始终是自己,要做自己,怀着当初的那份热情,继续寻求新路,做好我们自己,尽己所能,给这里带来美好。这种待遇,谁说不是对我们人生的考验和人生道路上的荆棘呢?
看《天那边》有感9
《士兵突击》中许三多为了自己的理想“不抛弃,不放弃“的精神让我们为之震撼,他以实际行动证明了自己的人生价值观“做有意义的事就是好好活,好好活就是做有意义的事”。《征服》为我们演绎了一个军人对自己所从事的事业的'高度信仰,因为信仰,他在重金高权的诱惑中更加坚定自己的选择的道路,并且出色的完成了各种似乎不可逾越的挑战,创造了一个个奇迹。
而《天那边》中作为农村支教的徐晓萌却将这两种精神融于一身。为了给予一群身在深山的贫困孩子教育和帮助,她甘愿放弃在城市衣食无忧,轻松自在的“天堂般的生活”,甚至远离亲人,眼睁睁看着爱情的离去。她用自己的青春或是更重要的生命去换取许多孩子幸福的将来。
对于电影中的江可可,虽然他起初并不像徐晓萌为了支教而去,它的离去似乎也是情有可原,毕竟是一个养尊处惯了的公子哥。他说偌大的祖国,到哪儿都可以做出贡献。可是,连一个小小的考验都经受不住,把信誓旦旦当作是一个儿戏,就那样轻易背叛了爱情。就这样一个人无论走到天涯海角他又能做出点什么业里绩呢?
生活本来就是无数个岔路口,需要我们处处做出抉择。我想说的是也许我们有许多种选择,有多种方法,可是不要离自己起初的目标越来越远。有些事情,选择了就要坚持做下去,有时候无悔地走完那条路是一种境界。
看《天那边》有感10
这部电影给我带来很多的思考,这思考有两方面的,一方面是导演导演这部电影的目的,一方面是这部电影内容给我的震撼。
我没办法去求证导演,他导演这部电影时是什么样的思路?我想在这里也当一下导演,说说我对这部电影的理解。
首先,我这部电影的目的是歌颂站在第一战线为贫困山区希望教育做出贡献的默默无闻的老师们,像“破罗”。
接着,我歌颂的方式是侧面烘托,通过大学毕业生许晓萌和他的大学恋人江可可历时3个月的山区支教情况,侧面赞颂像“破罗”这样的不求回报,没有目的性,甘愿做“麦田守望者”的无数的山区希望事业教育者。
最后,我就该一步一步地实现这个目的啦。我以“破罗”为典型代表,用许晓萌,江可可和他的冲突来构架电影情节,由这些情节来凸显破罗的精神世界。这些冲突总是站在许晓萌和江可可的角度上来的,表面上是许晓萌江可可支教过程的体现,实际上却是在反映破罗作为山区希望教育事业者,对山区孩子一种深切的理解和敏感的呵护的这种无私伟大的形象。当然,电影除了冲突,也有一些和谐融洽的方面。在许晓萌得知江可可由于忍耐不了山区物质娱乐方面的匮乏而抛弃承诺自己提前离开山区后晕倒在医院治疗时,破罗照顾开导许晓萌,让许晓萌有了一次深刻的思想认识,逐渐变得成熟,同时也拉近了山区希望事业教育工作者主体与实践支教的大学生之间的关系。这是电影情节的第一个融合。之后,破罗与许晓萌近距离交流,破罗讲述之前和许晓萌那些冲突的原因,一层一层地让我们看到他的良苦用心。之后,电影慢慢进入尾声,在破罗因修建学校自己去搬大石头被压死之后,许晓萌毅然承担起破罗的事业,坚守破罗山区希望教育事业的岗位。
电影就是在这样的思路下完成的,从这个角度上看,电影开头,许晓萌和江可可的行为想法是用来和破罗在山区的生活状况和他对山区希望教育的理解做对比的,这样来凸显破罗的高贵品质。这也符合了《天那边》这样一个电影名称。
透过许晓萌和江可可的眼睛来展示天那边是一番怎样的风景和样貌,来引发我们多去了解贫困山区孩子的教育,人民的生活,贫困山区希望事业教育工作者的无私与默默无闻。能够吸引国家的重视,制定政策改善帮助贫困山区教育。
这是第一方面,我对这部电影主题的.理解,我认为电影的主角应该是破罗,是隐藏在电影中的那些一直坚守在第一站线的山区希望事业教育工作者,而不是去3个月开展社会实践性支教的大学生。第二方面,是我对电影个别情节和台词的思考。
我很反感许晓萌对破罗不配合她支教所持的那个理由“我来这的目的,就是为了实践和实验的,本来3个月的时间就不多,我不希望因为你们的不配合耽误更多的时间”。许晓萌来山区支教是有目的性的,她并不是出于对孩子的无私的爱,不像破罗那样的纯粹,就是出于对孩子的爱,对孩子的割舍不了,她是把孩子当作验证她课题研究的工具。
“本来我以为到这可以实现我的人生价值,可是你看看,这里的人眼里全是怀疑和不信任。我真不知道,我对这个世界还有没有用。”许晓萌的支教带着强烈的目的性,因此,她没办法像破罗一样真正地为山区这群小孩子着想,就是3个月的时间,试验完自己的课题,拍拍屁股走人,完全不用考虑这里的孩子们感情和情绪的需要,这是多么残忍的事实。
其实,许晓萌的这种想法,也是我们很多人的普遍认识,觉得自己的理想是伟大的,认为一切事一切人都要为我们的理想让路。但我们却没能站在其他人的角度思考问题,就连爱情也要为我们的理想买单,“但是经得住这样的生活,我们的爱情才经得起考验”我们的理由冠冕堂皇,却成为了一个自私的人。
理想,理想的设立,理想的实现,这是看电影时我感到很震撼的一个话题。
我崇敬像破罗一样的教育工作者,我欣赏他们那种纯粹的无私的爱。
在自己大一到大二这一年来的义教过程中,对这份义教志愿的事业我也有了很多的体会。
与我一起去义教的同学在上完一节课后总会垂头丧气,一问到为什么时,他们就会说“这节课,我准备的教案都没讲完。那些小孩子太吵了。我喊得喉咙都破了。”这时,他们总会对我幸福欢乐的微笑羡慕地抱怨“你的学生肯定很听话,你备的课应该都讲完了吧”这时,我好想说“不用把义教太理想化了,你就当陪着孩子们玩,带给他们快乐,陪伴他们有一个快乐的记忆就行了。”
我知道,自己对义教毫不消减的热情是由于我对小孩子的喜爱,对这份志愿事业的喜爱,希望能用自己这点微薄的力量给这群小孩子带去欢乐和温暖。并没有想,我加入义教志愿行列就要提高自己的专业技能,提高自己讲台上的形象,实现我自己的人生价值。
我一直对“麦田守望者”很崇敬,他们怀着一颗赤子之心,只为了那群天真可爱的孩子们,他们不追求功名利禄,只是一颗纯粹的爱心。我一直在追求着,也希望我能做到。
看《天那边》有感11
若不是中录华纳发行了这部影片,《天那边》可能会在短暂且小范围的公映后,永远的被尘封,然而,相对比那些国外频繁拿奖的独立影片,《天那边》更让我喜欢。
一个进山支教的志愿者,一群朴素的孩子,一个淳朴的老师……一些几乎可以在这类电影中所找到的元素,我们都可以在《天那边》这部电影中看到。电影海报上那种略显深沉的色调几乎让人一开始就卯足了劲准备流泪,然而导演的手法却让我出乎意料。在影片的前半部分,几乎没有任何刻意让观众感动的镜头,反而用“非常规”的手法让影片笼罩在一种轻松的氛围之内。至少,影片中“江可可”这个角色离开山区之前的桥段,都充满了诙谐的元素这个为表现城乡文化之间的隔阂所塑造的角色,是影片中让人印象最为深刻的角色之一。也是这个角色的存在,使影片的前半部分没有那种刻意塑造的矛盾。演员刘科如果不是戏份的原因,绝对是影片中表现最为突出的角色。
在“江可可”这个角色离开之后,影片的风格便由最初的诙谐转为了温情,然而或许可能之前诙谐的风格过于浓烈,突然的风格转变还一时让人难以接受。也是从这个时候开始,影片前面常用的一些短镜头、快速移动镜头,到了这里也逐渐变为了以静止镜头和慢镜头为主。导演韩延明显开始调整观众的情绪,为后面的感动做好铺垫。然而可能由于片长的原因,这一部分的片长过短,留给许老师和小孩子之间酝酿感情的空间不够多,这使得后来突然而来的感动让人略显突兀。年轻的'导演,在某些时候,还是缺乏一些较为沉稳的手段。因此,如果说《天那边》有什么地方让我不是很满意,就是诙谐的桥段稍微多了点,这部电影不是太矫情,而是不够矫情。适当的矫情可以使感动的效果加倍,影片最后几分钟虽然让我有想哭的冲动,却总感觉缺少一点感情酝酿。
不过对于一部以80后为主创的影片,《天那边》已经让我感到满意,至少在这部影片里找不到那种刻意的特立独行和伪大师学院风格。作为一部小成本的影片,《天那边》没有国内那些独立制片影片的沉闷。在这90分钟的片长里,你看不到第六代导演们所苛求的角度、长镜头、以及诸多意识流之类的东西,也找不到任何那些削尖了脑袋要往国外电影节上钻的那些导演所注重的“先锋”之类的元素。从影片中,读到的更多的是朴素。除了那纯天然的山区美景之外,演员吴军所扮演的罗老师也是浑身上下一股山里人的淳朴和憨厚,那群似乎怎么也洗不干净的孩子在最后的眼泪也没有让人感到那种刻意的做作,女主角赵冉的表现也让我难忘,她的表演虽然略显青涩,却让我有种看到《十七岁的单车》中的高圆圆时的感觉,这个女孩子的表现可以上大荧幕,希望她不会过多的在电视剧中消磨自己的才华。
《天那边》,是一部可以让你开心的电影,同时,也是一部可以让你感动的电影。
看《天那边》有感12
党课的最后一节课安排我们看电影《天那边》了,刚开始只是听说是个有关支教的电影,没想到看了还蛮有趣的,《天那边》观后感。刚开始还在琢磨着这对小情侣怎么会一起去支教呢?原来那个男的只是为了证明他对那个女大学生的感情是坚贞不渝的而陪她一起去的。或许认为,这样很甜蜜吧,这样两个人彼此可以陪伴,就不会孤单了吧。刚开始貌似是这样的,就这样,他们如愿以偿的来到了天那边的村庄,原本以为,三个月很短暂,爱情可以让他们克服一切困难。可事实呢?男生终究还是走了,那个长满野草的车站,没有人,滂沱大雨,她哭了,所谓的爱呢?就这样放弃了呢?他离开了,回到了天的那边,也许他根本不适合这里,这个没有宽带,没有电视,没有信号,好久才吃顿肉的村庄。他的生活本是幸福的,充裕的。他的离开没有回责怪,他有权利选择这一切。男孩儿走了,女生也许就这样成熟了,她懂得了更多。没有他的陪伴照样可以很充实的生活,从此她将所有的经历投入到支教教育中来。渐渐地,她开始适应了这里的生活,也和这里的孩子打成一片,她也开始融进了这片土地。可是,所有的'一切都来得太快,三个月就这样过去了,她要回去了,那天的送别,孩子们哭了,很伤心地,她也哭了,满是不舍。回到城里,生活平淡的过着,她还是继续着她的教育事业,村长和她见面了,才知道罗老师死了,为了改建学校遇到泥石流了,她愣住了,一下子,她开始担心天那边的孩子们,没有了罗老师,他们的学习怎么办呢?于是,她还是选择了重返那片山,电影的最后一幕,是一张全家福,可是罗老师不在,代替他的是一束束菊花,那是孩子们对他的爱,对他的不舍,他们永远也忘不了那个有着故事,却一生从事教育事业的朴实的农人。
作为大学生,或许很少有人会选择去一些偏远地区支教,甚至有人难以想象去了那种与世隔绝的地方改怎么生存下去。可是,我们总要选择实现自己人生价值的方式,也许,在那个地方,我们可以,过的很好,我们可以成长很多。
看《天那边》有感13
看了《天那边》这部电影之后心理一直感触挺多的,电影前面一部分给人的感觉,用两个字来说应该是搞笑,特别是村长带着女主角刚刚进村时候那一段,面对摄像机的近距离问候特写,一种无厘头的感觉。可是看到后面却笑不出来了,甚至有种心酸的感觉,江可可虽然选择了离开,但是许萌萌却坚持留下来过完三个月。其实我还蛮佩服和感动的,一个大学生放弃很多来到这个偏远的山区支教,一般人也许能做到去山村支教一个月、三个月或者半年,但也仅仅只能做到这样,可是许萌萌她却把自己的一生都献给了大山,献给了那群可爱的孩子;不是每个人都有这样的勇气和魄力,不是每个人都能有这样的决心和毅力,不是每个人都那么的伟大,不是每个人都能做到这样,可是她做到了。
另外罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教,是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命,因为那些家畜都是孩子们的希望。而让他们不信任的原因是之前有老师去支教过,却没能坚持到最后,孩子们一个一个的换老师让孩子们总是在想念老师,试想,当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力,并且接受了一个陌生人,而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了,对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢?而这种打击又是接二连三的,这又何尝不残忍呢?而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样,为了实现人生的'理想,为了自己课题的实验和实践。所以,导致为了不得不要自我保护时就产生了排斥行为,因为他们真正需要的是能在这里待一辈的乡村教师,能给孩子们带来知识,一直陪伴孩子们,送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗?这种“排外”,导致了孩子们同样不能接受到丰富的知识,不能受到正规的教育,就这样一直落后着,有差距着,走出大山的欲望也将受阻且淡去。这也让我们有个反思,现在大学生支教是不是就只是说说而已,能行动且是自愿的人并不多。孩子是一个国家的希望,是一个国家的明天,教育的好坏就关系着一个国家的命运。所以,国家招考一批教师是很明智的做法。我们只要尽己所能做到最好,不求回报的付出,那么我们也不会失去来这的意义,不会失去志愿者三个字。
影片围绕一个农村支教的话题展开。刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一起来到湖南边远山区“水咕噜乡水咕噜村水咕噜小学”做3个月的支教老师,年轻有报复要实现自己人生理想当一名合格的人民教师促使这个在家娇生惯养的独生女,从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者;江可可,是个有多年海外生活学习,没有完成大学课程的都市时尚男生,他来到这里,主要是为了见证自己对女友的爱情忠贞不移,不顾哥们儿们的再三盘问和要挟,不顾将要面对的任何艰难险阻。
这样,三个月的时间,2个不同目的的都市时尚男女将要变为山村里的2名老师…
电影中,表演最突出的是一个山村老师“破罗”,他不仅是老师,还是校长,还是学校大厨、保姆等等,一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里,共有18个学生。他每天要从小学教到高中,从拼音的a,b,c教到英文的a,b,c,只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子,不愿意让他们受一点委屈,也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是,他毕竟只有山村里的初中水平,没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法,没有科学的教学理念……
搞笑的场面基本上是三分钟一个,一直持续到影片结束。这样的剪辑不仅丝毫没有让观众感到主题突兀不现实,反而让我觉得很贴近我们的生活,非常真实。都市文明与山村文化的碰撞,普通话与方言的碰撞,山村要接受新鲜的都市时尚不难,但城市人要在山村里找到自我却不容易……
故事这样展开,让你我领悟到,人与人没有大不同,而是环境造就了不同的你我。而单纯的山村需要先进的教育理念,更需要可以奉献自己青春年华有现代热血青年。最后,江可可离开了“水咕噜村”,离开他无法找到自我的地方,离开了没有梦想的地方;破罗老师为了修建破旧的校舍去山上背黄泥而遭遇泥石流,不幸离开了爱他的18个学生;许晓萌,再一次回到水咕噜村水咕噜小学,在天那边,用自己的一生去实现人生理想……
看《天那边》有感14
今天下午的语文课上,李老师给我们看了电影——《天那边》。
这部电影主要讲了:一对情侣——许小萌与江可可去水咕噜乡水咕噜村水咕噜小学去支教。江可可不是专业老师,而是陪许小萌一起去的.。许小萌答应江可可:只要你能陪我撑下这三个月,我们就结婚。江可可去时信誓旦旦,对朋友说:“别说是三个月,就算是一年我也可以待下来。”可是到了水咕噜小学,情况比他们想象的恶劣多了。他们遇到了罗老师,学生都叫他“破罗”。在这里支教了一周后,江可可开始想念城市生活了。因为没有网络和娱乐场所,一个月后江可可不顾爱情,自己回到城市生活了。而许小萌就在那里一直待了下去。
我联想到了自己打篮球。在累得时候,苦的时候,我也曾经抱怨过,也想到放弃,但是想到篮球赛,我心中的那团火焰又燃烧起来了,再无趣的练习,再劳累的拼打都让我更加明白,只有坚持不懈的练习,并从中获取经验,你才会成功。但如果像江可可那样半途而废,我只能非常遗憾地告诉你:你永远不可能成功。
我们做人一定要像许小萌一样,做个有毅力、有恒心,肯吃苦的人。
看《天那边》有感15
最近吧,几乎天天一部电影。昨天妹妹推荐看《天那边》,讲一个和我一样年龄阶段的女老师到偏远山村支教。妹妹开始说是讽刺的,这样的评论才讽刺,因为明明是感人为主。要说讽刺,也就那个信誓旦旦陪同而去的江同志满口爱情最后忍受不了偏远的落后与寂寞中途折回这个情景是讽刺的。
我很喜欢小许,那么执着那么率真那么坚毅那么独力。我也曾经想过如果有支教的机会我会义无反顾,到那些缺乏先进教学理念和现代化教育方式的落后地区贡献自己的青春,实现自己的人生价值。可是我知道,如果真有这样的机会我会瞻前顾后考虑很多,哪怕只去三个月。所以,像许小萌那样因为校长破罗的.不幸去世而回到水咕噜小学奉献自己一生的事情,对我这样的人而言更是天方夜谈了。其实,类似的故事在生活中是有的。记得头年在布政参加一个展现农村中小学教师风采的演讲,我在网上一搜,搜到了好多类似的事例——到山区支教的老师因为感动于山区人民的质朴善良,感受到落后地区对教育的渴求,而心甘情愿在支教地驻足,奉献一生。
想来,好感动。感动于那种无私,感动于这些教师还能在这个浮躁浮华的社会保留人性的高尚和纯正!
听朋友说,鄞州区今年开展支教活动。去支教的轮到我们这年龄段的。好多26、27的至今还是单身,到那边以后至少一年,耽误了青春。一时怨声载道。而且,他们那边有范例——一对夫妻因为支教后感情疏淡而离婚了。唉,支教本是好事,但真正要实施真的会受到现实太多的阻挠。可以理解,有点悲哀。
想去天那边,想和那里的孩子生活,想带给水咕噜快乐。想在那山青青水盈盈的地方,在那远离城镇烦躁的地方,找到心灵的栖息地,找到特别勇敢的自己!