冀教版六年级下册《牧童》教案

冀教版六年级下册《牧童》教案

　　在教学工作者实际的教学活动中，时常需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编精心整理的冀教版六年级下册《牧童》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、教材分析

　　《牧童》是冀教版六年级下册第六单元“古诗三首”中的第一首诗，是这首七言古诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵;晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

　　二、教学目标

　　1.能字正腔圆、有板有眼地诵读《牧童》，进一步感受诗词的丰富内涵。

　　2.通过运用课后注释、边读边想象等方法，感知诗词大意，想象诗词描写的意境。

　　3.体会作者用词的生动传神，感悟诗词中所描绘的童年生活的快乐，感受童年生活的情趣，体会作者对童年生活的眷恋。

　　三、教学重、难点

　　1.理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。

　　2.体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。

　　四、分析学生

　　由于在城镇生活的孩子，大多数人对“蓑衣”的形象、“草铺横野六七里”的情景、“牧童”的生活等尚不知晓，所以，我采用恰当的运用多媒体课件，以形象的画面增加孩子们的感性认识，激发想象的热情，帮助孩子在头脑中建立画面，进入意境，赏读诗文，体会诗句的凝练和意境之美。

　　五、确定整合点

　　根据课文目标和学生特点，我把如何创设一系列教学情境作为整合点进行教学，从而突破教学的重难点。

　　六、教学准备

　　1.收集有关宋词的资料。

　　2.多媒体课件。

　　七、教学流程

　　(一)故事激趣，介绍诗人：

　　出示电视剧“八仙过海”片头，让学生猜出片名，也可试着说出“八仙”是哪八个人?

　　师：大家听说过“八仙过海”的故事吗?今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,唐代人.(相机出示诗人吕岩人像图片)本单元的主题是童年,那在吕岩笔下的牧童,他的童年生活是怎样的呢?这就是我们今天要学习的一首古诗——齐读课题《牧童》。

　　【创设情境激发学生阅读的.欲望】

　　(二)初读古诗,整体感知：

　　1、请同学们慢慢地,认真、仔细地将这首诗读三遍以上。

　　2、指名读。(评价:读通顺,流利)谁还愿意读?

　　他读准了一个生字,生板书:“蓑”强调字音不卷舌分析字形

　　3、自由默读全诗,想想每句话的意思是什么?

　　(三)理解诗意,体会诗境。

　　1、诗句的意思清楚了吗?老师要考考你们:谁先来读这首诗?小结:读得字正腔圆有节奏

　　大家注意诗中有一个多音字,是哪一个?板书:铺

　　诗中“铺”字为什么读pū?:(多音字从字义上区分读音)

　　铺：把东西散开放置,平摆。

　　在诗中“铺”指什么?(草长得很茂盛,像平铺开一样)

　　2、自由读第一小句，边读边在脑海中想象，描述一下那是一片怎样的原野?

　　小组内交流，互相说说你所想象的画面。

　　(“铺”字,让我们想起眼前绿草葱茏,一片生机。 “六七里”:眼前似乎浮现宽阔的原野)

　　[设计意图：想象是理解诗意的翅膀，通过再现诗歌画面，有助于学生对诗歌意思的理解，充实诗歌的内涵，使学生易学、乐学。多媒体课件的使用能够使课堂更加生动，形象的演示比枯燥的说教在效果上要好很多。]

　　相机出示辽阔原野碧草葱茏的画面，学生欣赏。

　　看着眼前绿草茵茵的画面，你能美美地读出这样的原野吗?

　　3、眼前绿草茵茵,我们耳畔似乎又听到什么?(清脆悦耳欢快牧童的笛声)

　　你是从哪个字中,听到了这样的笛声?生…板书:弄

　　“弄”什么意思?(逗弄)

　　“笛弄晚风”是笛声逗弄晚风吗?你从弄字体会出什么?

　　(把风中笛声时断时续,悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来)

　　师:刚才抓住一个”铺、弄”字去体会诗句的意思,这是学习古诗的一种方法。

　　出示:“抓重点字体会诗意”齐读。

　　【使学生在情境中了解汉字的音形义，领悟诗文内容。】

　　4、快乐的牧童边吹笛边嬉戏。同学们,张开我们想象的翅膀,听着晚风中传来的牧笛声(点音乐《牧童短笛》)或许,他刚一吹气,老牛便抬起头看着牧童;或许,不远处传来了更悠远的牧童歌声,或许老牛一听着笛声,便安详的吃着草…或许……

　　谁能试着边想象画面边朗读这两小句诗?读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好

　　5、一片葱茏的广阔原野上,牧童正在逗弄他的短笛,偶尔吹出几声清脆的笛声,好不悦耳。随身一躺,都似乎躺进了大自然的怀抱。可是牧童在哪里呢?

　　出示:你看到了什么样的牧童?

　　(你看他,正撑着小肚皮,一路归来,吃饱了,喝足了。困了,就往草地上一躺,有清风明月为伴)

　　你从古诗的哪些字句中看到了牧童?

　　根据刚才学古诗的方法,你认为这句诗中的重点字是哪一个?

　　板书:饱卧

　　你能试着说一说这句话的意思吗?

　　6、的确,广阔的原野上,铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛,吹响了短笛,几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光,多自在的牧童啊!牧童回到家里已到了黄昏,晚饭吃得饱饱的。连蓑衣都没脱,就躺下来,有滋有味地观赏那渐渐升起的明月。这正是“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”。

　　7、“蓑衣”是什么意思?怎么知道的?(出示蓑衣图片)

　　出示:“学看注释理解字义”也是学古诗的一种好方法。齐读。

　　“蓑衣”绝不是一件漂亮舒适的衣服,牧童为什么不脱蓑衣而躺在院子里看明月的升起?你是怎样想的?

　　①牧童辛苦了一天,困了,来不及脱下蓑衣。

　　②他是很自在潇洒的,没有想那么多。他可能想用蓑衣当被盖吧!)

　　以地为床,以天为帐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,自由自地,是多么可爱的牧童啊!请你们用自己的喜爱之情,再读这句诗。

　　(2)这样的生活真是——? (悠闲、自在、无拘无束)

　　(3)请同学们想象一下,牧童会是怎样归来呢?(展开丰富的联想)

　　8、眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;白日老牛牧笛为由,晚上清风明月为伴,真如世外桃源的生活。在这样怀抱中的牧童,是怎样的感受?

　　师板书:安然自乐

　　师：如此悠闲、自在、轻松,谁能将他的感受读出来?(读出牧童吃饱后躺在月夜下的惬意)你向往这样的生活吗?自由读读全诗,读出你的向往。

　　【联系学生的生活实际，发表个人的感受，让学生与书中人物产生共鸣，尊重学生的主体地位，同时自然而然地升华情感。】

　　(四)想象画面,体会诗情

　　1、闭上我们的眼睛想象,眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;老牛品草静静,夜晚清风习习,高空明月朗朗,牧童卧草眠眠,太惬意了!你能再读出这样的快乐吗?(齐读)

　　师:刚才大家一边想象,一边用朗读把牧童的情感表达出来,这又是学习古诗的另外一种方法。出示:“想象意境感悟情感” 。齐读。

　　[设计意图：再次听读全文，再现画面，并用自己的语言把全文景象描述出来。不仅是对全文意思的巩固，又锻炼了语言组织能力和表达能力。通过多媒体课件来播放切合词中意境的乐曲，能够帮助学生更快地入情入境。]

　　2、作者吕岩为什么要写这样的牧童?大家从《吕岩小传》中或许就能明白。

　　出示课件。指名读。

　　你明白了吗?生于兵荒马乱的吕岩多么渴望能过上这样悠闲快乐、饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活啊!谁还能读出作者这种渴望?

　　3、人们常说,诗中有画,画中有诗。作者用精炼、生动的语句,描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图,刻画了一个可爱、调皮、安然自乐的牧童形象。这样的生活不但作者十分的喜欢、热爱、向往,连我们都十分的羡慕,让我们一起带着这种情感再来读一读或背一背这首诗吧。

　　4、能背下来了吗?试着背一下,注意感情。

　　(五) 总结学习方法:这节课你有什么收获?(学习方法、诗意……)

　　相信同学们今后能用今天学到的方法灵活学习。

　　(六)拓展延伸,积累语言

　　1、今天我们一起欣赏山村原野迷人景色的同时,认识了一位悠然自得的牧童,其实古代有不少诗人把小朋友生活中的趣事写入诗里。你读过这样的诗吗?

　　如《所见》、《小儿垂钓》、《清明》、《村晚》、《舟过安仁》等。

　　鼓励学生课下多积累背诵这样的诗。

　　2、同学们,透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是,不无遗憾的是,我们看到的只是一个小小的镜头,只是无声的电影。如果这个镜头再放大一点,电影里的人物动起来,这部电影有了声音,有了色彩,那该多好啊!很多反映历史的电视电影,其实是几句话就能写完的事,可经过现代人的想象复原,就成了充满生活气息有声有色的故事。

　　能不能试着今天学的这首古诗改写成一个故事,让诗中的牧童更加生活化,离我们更近!

　　板书设计：

　　草场笛声(弄)

　　月夜牡童(饱、卧)安然自乐

　　恬淡的水墨画

　　学法板书：

　　抓重点字体会诗意;学看注释理解字义;想象意境感悟情感。