节日习俗作文

节日习俗作文锦集九篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的节日习俗作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

节日习俗作文 篇1

　　广西壮族的节日风俗丰富多彩，下面我就挑几个有代表性的跟大家分享下。

　　歌婆节(歌墟)

　　壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。()它是壮族地区传统性的群众活动。壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时，青年男女从各地汇集在固定地点，每次一天或数天不等，一般有数百乃至数千人参加。各三五成群互相对唱，这一组同那一组问唱，那一对同这一对唱答，并多是触景生情、随编随唱。据文献所记，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已与今接近。

　　娅拜节

　　广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。

　　吃立节

　　“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。

　　壮族的节日风俗是不是很独特，大家有机会一定要亲自过去体验下哦。

节日习俗作文 篇2

　　我家乡的春节，大约从腊月二十三过小年开始，小年，其实是大年的彩排，人们都慌神似的抢购过年必备的物品，如，蔬菜、水果、鲜肉等。

　　到了除夕，春节的高潮便到了。街上忽然涌现了许多“小卖部”，专门赚小孩子的钱，他们有的卖玩具枪，卖棉花糖，还有其他各式各样的小玩意，再我们这儿，这些都是新年的“特产”。

　　大年初一，小孩和老人都会起得很早，小孩是起床磕头挣压岁钱，老人呢，负责发放压岁钱，可忙坏了!

　　这就是我家乡的春节了，蛮热闹的吧!

节日习俗作文 篇3

　　以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

节日习俗作文 篇4

　　不尽我们汉族有节日习俗，我们中国的.蒙古族也有他们自己独特的节日习俗。

　　蒙古族的新年也和我们一样，很繁忙，农历正月，大家都会穿新衣，互相拜贺，献哈达、送礼品等，与此同时，你也会收到相应的礼品。

　　蒙古族的一年一度达慕大会也非常的庄重，这好比是传统的体育比赛大会，多半是在每年七、八月，这个牲畜肥壮，秋高气爽的黄金季节举行的。人数繁多，可达十多万人，那达慕大会起码要举行7——10天，在会上蒙古族的一些强悍的人会进行摔跤、赛马、射箭。这三项比赛是蒙古族最为重视的三项比赛。蒙古族的摔跤具有独特的民族风格，摔跤比赛时，他们也有固定的服装，他们比赛是用淘汰制的方式，决出冠军、亚军、和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。赛马分两种：快马赛和走马赛、射箭则是蒙古族很古老的项目，也分两种：骑射和步射两种。他们的比赛也很公平，无论是哪一个民族与宗教信仰的人，都可以报名参加比赛，名额不限，想参加就可以参加，不过想要参加比赛，要先背熟规则，蒙古族的比赛和我们一样，也是有规则的，如果犯规了，就要被淘汰。

　　中国的五十六个民族五十六朵鲜花都有自己独特的节日习俗。

节日习俗作文 篇5

　　冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

　　现在我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。

节日习俗作文 篇6

　　烧艾叶，艾叶有一个好处就是可以驱蚊虫，小时候，在露天乘凉，只要点上艾叶，蚊虫就不敢近身，比现在驱蚊片、蚊香什么都管用，而且气味十分好闻。说到驱蚊，以前还有一种雄黄“炮冲”，点燃后冒出一股浓浓的、剌鼻的烟雾，将它置于床底、水井边等蚊蝇多的地方，不多时，便见蚊蝇横尸一地。

　　在端午这一天，还有洗草药澡的风俗，用艾叶、菖蒲、马鞭草、大小蓟、香附草、鱼腥草、薄荷叶等熬出一大锅黑黑的药水，老人说，洗了“午时草浴”，身上一年都不会长疔疖，孩子多半不愿意洗，主要是受不了那股浓烈的药味儿，但毕竟拗不过大人，纵然是一百个不愿意，还是被扒光了衣服摁在澡盆里。现代人过端午已经没有这种味道了。

　　我们这儿过端午少不得雄黄酒。其实也就是将雄黄混合在米酒中，便成了雄黃酒。不过现在喝雄黄酒的人不多，说是有害，其实雄黄酒的味道并不好，太冲，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾着雄黄酒洒个遍，孩子的额上也被大人用雄黄画了个“王”字。正如吃粽与纪念屈原有关，喝雄黄酒与白娘子故事也有干系：修炼了千年的白蛇仰慕凡间生活，化成白娘子，与许仙结成恩爱夫妻。法海则视白娘子为妖孽，于端午日暗中指使许仙强劝白娘子饮雄黄酒，结果白娘子现了原形。

　　过端午时，台州人还要给孩子们手腕、脚踝或颈间系上五色丝线，谓之长命线，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天台等地的农村，至今有是日忌生子的说法。这一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都会缝香包，用绸布裹苍术、雄黄等香药，也有用丝线织成网袋，内装樟脑丸的，取其驱虫辟邪的意思。其实啊，在我们台州，尚有一个独特的习俗，那就是“送端午”，送端午，又叫“望端午”，望，台州方言，即看的意思，即每年的端午节，已出嫁的女儿都会带着丈夫小孩，以及猪蹄、鱼、鸡、鸭（现在大多是一些中高档礼品）等一些土特产，到娘家与父母欢聚一堂，这很自然地使我们想起那首“左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着一个胖娃娃呀”的歌。

节日习俗作文 篇7

　　今年春节中，我记忆最深刻的是“三顿”。

　　第一顿：拜菩萨。腊月二十七晚上，我在奶奶家见到了“第一顿”。吃饭前，我发现桌上的菜和平常大不一样，桌上放着一大块肉，一大条鱼，还有一只留着几根尾羽的大公鸡？我感到很奇怪，就问：“爸爸，今天是什么日子，为什么菜都是整个儿的？”爸爸说：“今天要拜菩萨，为了表示我们对他们的尊敬，所以菜要整个儿的。”我说：“哦，奶奶是希望菩萨保佑我们在新的一年里健康、平安、快乐！是吗？”爸爸笑着点了点头。

　　第二顿：老祖宗“回来”了。今天傍晚，奶奶先在桌上摆上了菜，饭，酒、水果，然后点上蜡烛，还烧了香。奶奶在摆碗筷的时候，我发现了有一双筷子是摆在左边的，这到底是为什么呢？我去问爸爸。爸爸说：“因为你的外曾祖父是左撇子，所以这双筷子要放在左边。”

　　之后，奶奶在桌子旁边放了两个桶，把西屋里的两个麻袋拎在了旁边，里面都是用黄纸做的元宝。只见奶奶点起一张红纸烧了起来，随后把一个个元宝放进去烧。烧的元宝，有大有小。听奶奶说元宝是给老祖宗们在天堂用的。小元宝呢，是他们的零花钱，大元宝呢，让他们先收起来，用完了小元宝，再用大的去换。

　　第三顿：外公外婆来了。今天是大年二十九，我们一家人在一起吃年夜饭。外公外婆也来了，他们的到来给过年增添了一份浓浓的喜庆之意。奶奶因为外婆来了，把菜做得更好吃了；妈妈因为外公外婆来了，手脚更加勤快了；我因为外公外婆来了，更懂礼貌了。大家围坐在一起，吃着香喷喷的年夜饭，我又长大了一岁，这年夜饭里饱含着亲人之间浓浓的情谊和快乐……

节日习俗作文 篇8

　　说到迎接过年，官府在腊月二十三、一般农民在二十四、水上人家则在二十五日，举行祭祀活动后，便正试迎接过年的准备了。每年从农历腊月七号就到除夕的这段时间被农民称作迎春日。

　　春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过这个节日，在千百年来的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　比如：压岁钱、拜年、贴春联、年画、守岁、爆竹等。

　　传说压岁钱有家长偷偷的放在孩子的枕头底下，可以有这些钱贿赂妖魔鬼怪或“年”，让他们不再伤害小孩子。

节日习俗作文 篇9

　　清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息——或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。

　　传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。

　　由于踏青是一项有意义的习俗，因此代代流传。