《寄董卿嘉荣十韵》_杜甫的诗词

　　寄董卿嘉荣十韵

　　[唐] 杜甫

　　闻道君牙帐，防秋近赤霄。下临千雪岭，却背五绳桥。

　　海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。

　　猛将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。

　　会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。

　　落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。

　　【黄鹤注】当是广德二年秋作。

　　闻道君牙帐①，防秋近赤霄。下临千仞雪②，却背五绳桥③。

　　（首记董卿防秋之地。近赤霄，言其高。千仞雪，言其寒。五绳桥，言其险。）

　　①君牙帐，谓董君之牙帐。吴注引邢君牙，谬矣。王洙曰：兵家书：牙旗，将军之旗，立于元帅帐前，故谓之牙旗。曹植诗：“高牙乃建。”《南部新书》：近代通谓府庭为公衙，即古之公朝也。字本作牙。《诗》曰：“祈父，予王之爪牙。”祈父，司马，掌武备，象兽以爪牙为卫，故军前大旗谓之牙旗。出师而有建牙禡牙之事。军中听号令，必至牙旗之下，与府朝无异。近俗尚武，是以通呼公府门为牙门，字讹变转为衙。《东京赋》注：竿上以象牙饰之，后人遂以牙为衙。鹤曰：《唐志》：佛堂一百八十里，至勃令驿鸿胪馆，至赞普牙帐。②高适谓三城邈在穷山之颠，其高可知。雪山，注见前。谢灵运诗：“连峰竞千仞。”③《元和郡县志》：绳桥，在茂州西北，架大江上。今按：绳桥以篾索五条，布板其上，架空而度。山在桥外，故却转与桥相背。

　　海内久戎服①，京师今晏朝②。犬羊曾烂漫③，宫阙尚萧条④。猛将宜尝胆⑤，龙泉必在腰⑥。黄图遭污辱⑦，月窟可焚烧⑧。会取干戈利，无令斥候骄⑨。居然双捕虏⑩，自是一嫖姚(11)。

　　（中叙吐蕃之乱，勉其敌忾也。乱后事冗，故日晏退朝。尝胆腰剑，欲报污辱。月窟在西，吐蕃巢穴也。兵利寇退，则斥候不骄。捕虏、嫖姚，以古名将望之。）

　　①《家语》：子路戎服见孔子。②《汉明帝论》：“日晏坐朝，幽在必达。”③应劭曰：“犬羊为群。”④班婕妤赋：“登薄躯于宫阙兮。”孙子荆书：“萧条非复汉有。”⑤李陵书：“猛将如云。”《吴越春秋》：采葛妇歌：“尝胆不苦甘如饴。”⑥《越绝书》：取铁英作铁剑三枚，一曰龙渊。风胡子曰：“欲知龙渊，观其状如登高山、临深渊。”诗避唐讳，改称龙泉。⑦《哀江南赋》：“拥狼望于黄图。”骆宾王诗：“紫塞流沙北，黄图灞水东。”《唐·艺文志》有《三辅黄图》一卷。【张溍注】黄图，犹今之黄册。后汉鲁恭疏：污辱善人。⑧《长杨赋》：“西压月窟。”⑨《西域传》：斥候百人，五分之，击刁斗自卫。⑩张翰诗：“能否居然别。”《后汉·马武传》：建武四年，武与虎牙将军盖延等讨刘永，拜捕虏将军。(11)嫖姚，注别见。

　　落日思轻骑，高天忆射雕①。云台画形像，皆为扫氛妖。

　　（末结寄怀之意，重为激励也。落日、高天，秋时景。轻骑、射雕，军中事。云台诸将，以扫寇著名，董卿当自勉矣。此章，首尾各四句，中间十二句。）

　　①《北齐书》：斛律光尝射一大鸟，正中其头，形如车轮，旋转而下，乃雕也。邢子高叹曰：“此射雕手。”时号为落雕都督。

　　-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。