假想的自由落体杂文随笔

假想的自由落体杂文随笔

　　我并非善类，写再多情爱，在生活中依然如遇瘟神般避之不及。

　　曾经上过几节中国古代哲学的课，老师让思考“出于善”和“为了善”的不同，解惑了曾经关于善良命题的苦恼。最近读到的书，有段大意是，青年人想着为某项事业流血牺牲、奉献生命，殊不知这种牺牲来得最轻巧，真正的牺牲则是献出十几年的青春苦心钻研。行善也如此，若真要做一件善事，就必须花费一生的时间苦心经营，只是这种牺牲太大，谁能做到呢？我们都希望是别人所为而自己受到感动。

　　不愿牺牲，人人却说对人性失望，道德义士们在失望，道德义士的道德义士们更为消沉，恍若世界已遍布邪恶不可救赎。人类文明存在的几千年历史上，科技飞速发展，对世界的认知以惊人的速度拓展，只是人性，这个精神的、社会的性质竟没有发生过多少改变，千年前的人类情感思维模式和现今也是相差无几。是什么让这一代人认为人在堕落？

　　我认识到的人中最不满是N，他本性天真一派，对现代社会的发展总抱有排斥态度，对周遭物质化深恶痛绝，转而向往田园诗意的家园，家庭手工业、男耕女织的旧时代，像是一个住在水晶球里的小人儿，在里面快快乐乐地游戏，从不想往危险区靠近一步。他的无知不是知识上的障碍，而是娇生惯养出来的轻信，作为父母的婴孩时，他全然相信长辈的话，当学生时，全然听从老师的教诲，工作时，他又听信领导的指示。可以说他是一个无能的人，不是指行动能力，而是没有思考与负责的能力。比如我们说信仰无神论，一般人是思考其正确性的，而他对此浑然天成地接受了，因为教他的人就是这么说的。若是某一天别人给他灌输另一种观点，他就会感到老师当初的背叛，甚至怀疑起老师的人品来。这是挺无解的，他总不容置疑地认为自己掌握着绝对真理。这点极其危险，因为没人告诉过他阳光照射下来也会有阴影，稍有差池其中黑暗的成分显露出来，他就被彻底毁掉了。而他偏偏选择了一个对任何人来说都具有强腐蚀性的`职业，然后全然摧毁了自己。

　　在看清了文明的面纱后，他彻底失望了，曾经亲人背叛了他，如今整个社会都格格不入。他立马从极致光明的一极跳到至暗的另一极。但他就此失去全部希望了吗，躲在水晶球里也陷入黑夜？我已经无从得知，显然恋爱的破败对他又是另一重打击。但我们还是要回到主题。

　　我想到那堂浅显的哲学课，曾经得到的结论是文明、道德即虚伪，不过是管理层维持社会和谐的工具。那个时候只想着义愤填膺说些一鸣惊人的话，却没深入想下去。文明其实是社会交往中高于法律的一些规则，需要有，但不能整天拿着规章制度当作诗文朗诵。文明本就是虚伪的，是掩饰生物本能的遮羞布，它并不产生美。道德本是博弈的结果，如果不再适合这个时代，就找到新的均衡点。只是比起参考这些行为准则来“仿照”善行，我更愿相信自己多年和这个社会博弈找到的原则。然而“出于善”又如何才能做到呢？