贾平凹；弱者都是群居着，所以有芸芸众生

贾平凹；弱者都是群居着，所以有芸芸众生

　　引导语：现代作家贾平凹这样说说道：人生得也罢，失也罢，成也罢，败也罢，只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。

　　1、 你没当过领导，但你得学会被领导。 ——贾平凹

　　2、 把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。 ——贾平凹 《废都》

　　3、 你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受;第二遍就静心坐下来读，这叫吟味;第三遍便一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。 ——贾平凹

　　4、 睡在哪里不都是睡在夜里。 ——贾平凹 《废都》

　　5、 我见过相当多的郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独，这不是孤独，是孤僻，他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高时就出穗孕粒，结的只是蝇子头般大的实。 ——贾平凹 《孤独地走向未来》

　　6、 心上有个人，才能活下去。 ——贾平凹 《病相笔记》

　　7、 人生得也罢，失也罢，成也罢，败也罢，只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。 ——贾平凹

　　8、 在街头看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学。你从此办事情，看问题心就不会那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉，人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧， 各自完满自 己的一段生命，这就是生存的全部意义。 ——贾平凹 《看人》

　　9、 善或许得不到回报，但可以找到安慰。 ——贾平凹 《带灯》

　　10、 《释画》 莲花是藕的喜悦。 腊月里若是不挖藕，谁也不知道污泥里有肥白的藕。 藕在污泥里守着它的白，于是莲开放了它的精神。 ——贾平凹

　　11、 尘世是不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒引发的诽谤，羞辱，打击和迫害。你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，终于使众生无法超越了，众生便尊你为神圣，神圣才是真正的孤独。 ——贾平凹

　　、 读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌， 只有多愁多 病身。 ——贾平凹

　　13、 在这个世上欺骗的事也太多了，真的也成假，假的也做了真，甚至自己也需要欺骗自己，我还不是常常这样? ——贾平凹 《白夜》

　　14、 老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。 俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。 ——贾平凹 《秦腔》

　　15、 我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。 ——贾平凹

　　16、 我是不想让某种生活方式成为生存惯性的，因为我要能随时地跳出来。但是我对你想念情感总如岩下的泉一样，滴滴点点很快汪出一潭，舀去后又来，无有止境。每次我都依依惜别觉得是为自己觅到了出路，谁知道每次还是恍恍惚惚如困兽八面突围。 ——贾平凹

　　17、 问 妈妈，你说树上的苹果红的'那边是太阳晒的。那胡萝卜在地里长着，为什么也是红的? 妈妈，你说公鸡叫了天就亮了。那叫鸣的公鸡已经死了，为什么天也亮了? 妈妈，你说我不应该这样提问题，因为做妈妈的是不会错的。那我也是不会错的了，因为我将来也是要做妈妈的呢。 ——贾平凹 《问》

　　18、 名场利场无非戏场做出泼天富贵，冷药热药总是妙药医不尽遍地炎凉。 ——贾平凹 《秦腔》

　　19、 当一个人在饥饿的时候盼望的是得到面包，而不是盼望神从天而降，即便盼望神从天而降那也是盼望神拿着面包而来。( 闪$点情 话网) ——贾平凹 《带灯》

　　20、 只有弱者才喜欢群居，所以才有芸芸众生。 ——贾平凹

　　21、 我是被定型了的品种，已经是苜蓿，开着紫色花，无法让它开出玫瑰。 ——贾平凹 《带灯》

　　22、 他的脚步沉重，世上最沉的是什么，他知道了，不是金子，也不是石头，是腿。 ——贾平凹 《秦腔》

　　23、 够义气的人都是恶人，他要对你好了，割身上的肉给你吃。但若得罪他了，他就是鳖嘴咬你，把鳖头剁下来了，嘴还咬着。 ——贾平凹 《秦腔》