教师幸福感悟

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教师幸福感悟  在日常生活或是工作学习中,我们常常会因某些事或人而萌生出一些想法,为了更好的记忆,我们可以把这些感悟都记录下来。为了帮助大家学会写感悟,下面是小编整理的教师幸福感悟,希望能够帮助到大家。教师幸福感悟1  短短一个学期的我读了陶继新老师写的一……

教师幸福感悟

  在日常生活或是工作学习中,我们常常会因某些事或人而萌生出一些想法,为了更好的记忆,我们可以把这些感悟都记录下来。为了帮助大家学会写感悟,下面是小编整理的教师幸福感悟,希望能够帮助到大家。

教师幸福感悟1

  短短一个学期的我读了陶继新老师写的一本书,书名叫《做一个幸福的教师》,该书有着他的三个讲演录,“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”“孔子的精神世界”。捧着此书,感觉很奇妙,初读时,兴奋无比,感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升,越往下读心头越有沉甸甸的感觉,而且挥之不去。

  从开始上班的那一刻就一直有这样一句话在耳边萦绕---- “以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书,才知自己思想多么浅薄,大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”,怎样去“以人为本”。是啊,曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标,对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少?只不过是把知识的掌握、能力的提高,通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。

  我从事教育工作已经七个年头了,妹妹都是以学生的成绩去评定一个学生能的好坏,虽然也知道成绩不能代表全部,但是成绩是敲门砖,没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我对我本身工作,对学生教育成绩的认识。()对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果,如此说来,学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的,不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育!

  在陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中,提到了学校教育与家庭教育的重要性,和谐给予每个人的重要性,所以学生健康成长,老师、家长是引路人,一个人能走多远要看和谁一起走,老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的,所以家校教育应该和谐,只有和谐才能共振,只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子,老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……,所以赞美在本书中有着很深的见解,我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践!

  陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法,让我有着对教育对社会对人生的态度,对做人的乐观积极向上的工作态度,对我们身边的孩子,关注孩子的心灵,尊重孩子的人格,培养孩子的`自尊自信,都有着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律,成为教育改革的当务之急。只要老师怀着一颗爱心,处处留意,微观入手,扶起孩子自信之树,那么我们的学生就都是可塑之才,只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光,只要有爱的雨露,总有一天,每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师!!!

教师幸福感悟2

  做一个幸福的老师,是我执教的理念,也是我的人生追求。

  从教8年,换过三所学校,走过初登讲台的青涩,走过年复一年的循环,走过突然无由的职业倦怠,经过学生更替,校园变迁,教育方向的转向,回头看来时的路,一路走来,没忘初心——做一个自己幸福也让学生幸福的老师。

  荆志强老师的《幸福地做老师》是我的枕边书之一,经常翻一翻,为自己注入能量。读过之后的一个感觉——找到家的大本营,久了有些感悟有如潺潺泉水。终于为自己的多年教学实践找到理论支撑。当然我做的只是一点小火苗,荆老师已是燎原之势。但我的以学生为本,依靠学生,相信学生的理念和荆老师不谋而合,感到小确幸,也让我更有信心在这条幸福的路上前行。今天形成文字,致8年的教学之路和读书的夜晚。

  

  “教者父母心”,作为老师要有一种为人父母般奉献的爱。荆老师一直强调的爱学生,欣赏学生,智爱学生。我刚毕业任教一所私立高中,升学率是学校的唯一,领导、班主任看得都是目标范围之内的学生,十几个之外的学生任其自由发展。由于我自己的学生生涯是:不是好学生→考上高中→大学,都是突然开窍、醒悟杀出来的黑马,深懂的差生更需要老师的温暖和爱,所以我不想做一个只关心目标之内的老师。

  我上课的时候总是经常问咱后面的同学笔记跟上了吗?如果没有别慌,我们等你;晚自习的时候我一般站在后面,从不坐在讲台上。我的办公室里,学校的菜园里,操场上都是我们谈梦想思想的地方。让这些“大神”明白我和他们在一起,久了我的自习课鸦雀无声。而和我一起来的同伴班语文老师总唠叨看不住晚自习;

  记得一位学生全班倒数第二,后来高考考上二本。他给我打电话说正是因为我的温暖和不嫌弃,才喜欢上了历史课,历史成绩上去之后有了学习的信心,转而去学习其它科目,才有了今天的大学,他说谢谢我,说我是他心目中最美的老师。另一个小胖虽然没那么幸运考上大学,结婚比我还早。但加上我的微信聊了好久后,他也同样说我是最好的老师,因为我给了他从没的尊重和温暖。

  由此让我懂得:爱是付出也是收获,也是教师幸福的源泉。不要吝啬自己的爱,也许你无意的爱和寒暄会燃起一个自卑的灵魂。

  快乐

  我本身是个乐天派,最忍受不了沉闷的课堂,如果一节课没有笑声朗朗我就会难受好几天。荆老师的课堂上有舞台剧,有擂台赛,有小品。学生在快乐中掌握知识,这也是我的信仰。

  我是历史老师,但我可不作老古董。讲“百家争鸣”,我们在班里各派大战;讲“秦朝”,我们把荆轲刺秦班上舞台,自制道具,精心演绎;讲“新文化运动”,我放映《我的1919》,感受中国当时外交的屈辱;讲“甲骨文”,我会给大家展示安阳中国文字博物馆。看得大家到现一直在蠢欲动,我邀请同学来安阳参观,并许诺我当导游,管吃住。现在我每经过金碧辉煌案的文字馆我都会有一点小自豪,因为我的好多孩子到这里“神游”过。

  来到初中,因为需要改教政治,大家都知道政治比历史更枯燥。我可忍受不了做一个刻板的说教的思品老师,于是我每节课都先讲有趣又和本节课有关的新闻,之后学生合作探究本节课问题这样不再无趣。有时我们谈新闻多了索性课也不讲了,其实这样更理论联系实际;政治离不了背诵,又很烦,于是我们玩“真心话大冒险”,背不下来受惩罚。这样积极性嗖一下就上来了,看到各种“大冒险”,我们在欢乐中结束课堂。六年级的孩子小,我总想带他们走出课堂,于是我们美化校园,种花种树,感受生命。我们背大半节课出去接力赛,我们在夕阳下席地而坐看美丽的云,呼吸新鲜的空气,再背着我们要考得内容,我们也在快乐中结束课堂

  快乐的教学也是我的执念,每一种快乐的背后其实都是老师的刻意。我相信这是一种力量,即使不能确保给每一位学生带来成绩,但是会养成一种积极向上的性格,这不正是我们教育的.真谛吗。

  尊重

  荆老师的生本理念其实是对学生的尊重,把学生看成和教师平等的对象,去信任他们,和他们成为朋友。荆老师的20多本备课收集本是对职业的尊重,其实美是尊重也是力量,我身有体会。8年来,我一直坚持淡妆,高跟鞋,漂亮的,笑盈盈的出现在学生面前,我认为这也是尊重。因为一个美丽的老师会给学生一份好的学习的心情。记得学生写的礼物卡片:最美的年纪遇见最美的你。

  8年的日子清晰如昨日,挥洒掉的是汗水与不舍,留下的都是幸福。一直以来,背不好课就不敢上课,高二的时候课业重,我几乎天天讲新课,所以晚上12点之前没睡过,梦里也是备课。来到初中,轻松了些,但我仍不敢懈怠备课,网库、习题、真题、新闻、链接等等都得过一遍才安心。我所教的班级成绩年年第一,有老师说看你教得毫不费力,又是欢声笑语怎么考第一呢?我只想说只有背后玩命的准备才能赢得毫不费力。

  在教育的这条道路上,我深深的知道未来还很长。需要我不断进行自我修养,丰富自己,加重自身的筹码,不忘初心,一路向幸福而行。

教师幸福感悟3

  人生在世,匆匆几十年.幸福最重要.世间总有公道,付出总有回报,说到不如做到,要做就做一个幸福的老师.而“幸福”二字如何诠释,曾记得,有位校长说过:学生也许记不住校长什么名字,什么模样,但绝对会记班主任,记住任课老师,这就做被记住的老师,是幸福的被记住还是因怨恨而被记住,这就要看我们如何做老师了。如果把学生当做魔鬼,那我们就生活在地狱,如果我们把学生当做天使,那我们就生活在天堂。作为老师,我们应该寻找属于自己的切身幸福感。

  做一个幸福的教师,要学会寻找幸福。幸福在哪里?幸福不会从天降,更不会自己找上门来,我们应该在平常的工作中找寻幸福和快乐。迎面听到无数声“老师好”时,难道不让我们觉得幸福吗?;当教师节来临时收到学生无数的祝福时,难道不让我们觉得幸福吗?当我的课堂上所有学生都在认真研究问题时,难道不让我们觉得幸福吗?工作中的点点滴滴都会让我们有很多的惊喜,幸福无处不在,只要能带着一颗爱心去观察,幸福其实一直就在我们身边。

  做一个幸福的教师,要热爱这份教育事业。对自己能守住心灵的宁静,有乐于奉献之精神;对学生有着大爱和宽容之心;对社会有着强烈的责任感。因为有爱,我们才深深的感动;因为有爱,我们才不懈的追求;因为有爱,我们才无比的幸福。

  做一个幸福的教师,要注重我们自身的成长。教育不仅仅是学生考出更高的分数,也不只是更多的学生考上了好的学校。还要看我们的学生有没有善良的心灵和健全的人格;学生的能力有没有适合时代的需求;我们有没有为学生的全面发展和终身发展负责。当我们从教书向育人、从授业向传道、从职业向专业转变时,我们的内心会感到无比的`自豪……

  做一个幸福的教师,关键是自己调整好心态。心态决定一切,如果我们每天都心存报怨,心怀厌烦,那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼,一切工作都会显得了无生趣、索然无味;而当我们把教书育人变成一种事业而非职业的时候,即使疲惫写在脸上,我们也会感觉到幸福如午后的阳光懒散而宁静。只要带着爱心走进课堂,那么再调皮的学生也会是可爱的;只要带着快乐走进课堂,那么再枯燥的课堂也会变得快乐。作为教师,应该用平常心看待名誉、金钱、地位和同事间的关系,打造和谐的人际关系,创造良好的工作习惯,时刻保持着对健康、对家庭、对事业不懈追求的心。

  我们经常对学生说:快乐学习,快乐成长。我们教师如果能以享受的态度从教,那么我们的教育生涯就是幸福的人生。我们应享受教育每一天,幸福生活到永远。

教师幸福感悟4

  有幸拜读了肖川先生的《教师的幸福人生与专业成长》,让我深刻的体会到了什么是幸福?幸福就是一种感觉,敞开心灵去感受,幸福无处不在;幸福就是一种充实、闲适,没有空虚感、匮乏感、无聊感,没有内在的紧张、焦虑;幸福就是内在的平安,自由自在。在书中可以说,肖川教授给我上了一堂关于教育、专业成长、人生和幸福的课,令我受益匪浅。

  肖川老师的教育理念,让我体会到教师的幸福是无限的。因为教师对学生在人格和课业上的影响具有终身性质,通过学生、教师的劳动与生生不息的人类文明联系在一起。因此,教师所收获的幸福也是超越时间限制的。一代一代的普通劳动者都是由于教师的劳动而对世界的进步做出的伟大贡献。教师因而可以通过自己的劳动对整个世界的影响而理解工作的意义,体会自己的成功。

  书中讲到,教育是教师的生命,课堂教学是教师基本的生活方式,是教师生命价值的体现。我们把学生从“生物人”提升为“社会人”,从较低的水平提升到较高的水平,这是社会赋予教师的责任和使命。是啊,教师的幸福其实也正体现在对这种社会责任和历史使命的肩负上。教育教学过程也就成了师生思想碰撞、心灵交流的`过程,在共识、共鸣、共志的教学过程中,教师宣讲自己的信念,表白自己的真情实感;学生袒露自己的心灵,诉说自己的体会。此时,教师的教就成了学生的需要、向往;而学生的学,则成了教师的期待、目的。

  读了《教师的幸福人生与专业成长》一书,让我领悟到了:

  教师最大的幸福就是看到学生的成长,在学生的进步与对社会贡献中体会到一种他人无法达到的快乐。

教师幸福感悟5

  对于对“幸福”的理解,周立波曾说过:“幸福就是你已经失去的、每当想起就会有一种深深留恋感的过去,就是你满怀希望对未来的憧憬,也是你现在普普通通平平凡凡没有一点波澜的生活。所有的一切,都是在失去以后才知道珍惜的。不过失去以后再想珍惜,为时已晚。”曾几何时,我们在为自己漫无目的的忙碌而迷茫,为照顾孩子、工作分身乏术而抱怨,“幸福”在生活、工作等琐碎小事中磨得再不似从前。

  读了华阳老师的这本书,使我获益匪浅,这本书从修身、修心、 修业三方面浅入深出的方式引导我们从平凡中寻找生活的幸福,从小事处寻找工作的`幸福,从与朋友的简单相处中寻找“友谊”的幸福。 真本书让我明白,幸福可能仅仅是平凡没有一点波澜的生活;幸福可能仅仅是工作中小小的改进与变化;更可能仅是执亲好友一句鼓励的话。 全书按修心、修身、修业顺序讲述小故事,大道理。作者用心良苦。其实作为一名幸福的教师,首先修好心,修好身,才能修好业。三者紧密联系,环环相扣。

  “幸福”是一种心里感受,再多不幸只要你善于发现都可以变成幸福。更多时候交流让人变得快乐。当我们感觉不公平时,只要我们用一颗宽容的心、平和的心态对待生活中的每一件事,你就是幸福的。当你用细心、耐心对待工作中的人和事,你就是一名快乐的、幸福的教师。

教师幸福感悟6

  幸福是心理欲望得到满足时的状态,是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。所以说幸福是一种心情、是一种感受。教师的幸福感要带有职业的特点,因此教师的幸福与工作有关,与学生有关。读了《教师的幸福资本》帮我了解到作为教师增加幸福指数的方法。

  人民网推出“教师的幸福指数”调查,认为自己生活和工作幸福的教师不到两成,近六成教师认为还过得去,幸福指数一般,近三成教师认为自己不是很幸福。《教师的幸福资本》这本书其实在告诉我们做一个优秀的教师是幸福的,做有方法的优秀教师,工作是幸福的。有智慧的工作,工作就会快乐,有方法的和人沟通,我们将是一个快乐的人。

  肖川说:“幸福人生的四个有:第一、心中有盼头。第二、手中有事做。第三、身边有亲友。第四、家庭有积蓄。”有事做意味着社会需要你,有实现人生价值的岗位,爱岗敬业。教师的幸福除了来自生活之外,还来自专业成长。幸福教师的八种特质是“心理健康、个性随和、情商较高、学识丰富、善于研究、勇于挑战、品味高尚、交际良好”的。其实无论是教师还是其他职业想做到这些都不容易。那么我们只要有良好的心态、较高的情商、坚韧的品质、执着向上的精神,毒欢与敬畏教师职业,尊重与爱护每个学生,对生话的不公不怨不艾,对心中的梦想不不弃不舍,我们就一定会拥有幸福的'资本,一定会在前行的路上体验到幸福的滋味,感受到幸福的温度。

  教师的职业是神圣的,当教师的素养达到一定境界的时候,我们就可以通过对职业美好的理解和追求,体验到美好和幸福的人生。

教师幸福感悟7

  本学期我们初一语文备课组的老师有幸读了《做一个幸福的教师》这本书,读完后,掩卷沉思,我们对做一个幸福的老师有了更加深刻的理解。

  当我们沉浸在工作的海洋时,我们常常会忘了或者说远离了一种感觉——幸福。而这种感觉恰恰是我们最应追求和依赖的东西。伟大的剧作家莎士比亚说过:“宽容就像天上的细雨飘向大地,恩赐于宽容的人们。”如果学会宽容,那么我们的世界将变得更加广阔;如果抛弃计较,那么人生才能永远快乐。书中陶老师也用一些经典故事和自己的经历诠释了这一点。

  一、宽容他人

  人作为社会关系的总和,在人与人交往的过程中,难免会出现意见不统一、关系不太和谐等,陶老师告诉我们在这些时候要学会宽容,谅解冲撞自己的人、感恩批评自己的人、宽恕伤害自己的人。宇宙浩渺无涯,人之生存其间,特别是与人相识相处,是一种天地机缘。因此,必须珍惜。我们每一个要想在社会上立足,一定要有容人之量,对人宽容。让步和忍耐并不是软弱的表现,而是一种美德,宽容就是顾全大局。鲁迅先生诗云:“相逢一笑泯恩仇”。在工作和生活中我们应该时时吟诵品味。让我们记住:海纳百川,有容乃大。

  二、宽容学生

  一个好老师不仅要传授学生知识,更应用宽容的心和无限量的爱心去启发、引导他们,不能恨铁不成钢,要把铁锻成钢。苏霍姆林斯基曾说过:“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强。”学生在成长的道路上,难免会犯这样那样的错,作为一名教师,只有以博大的胸怀去包容学生,以平等的态度去对待学生、才能建立起民主的师生关系,创造和谐的育人环境。宽容并不是纵容,宽容也不是对学生的过错无原则地袒护,而是以我们博大的胸怀去激励学生自己改正错误,发奋成材。

  三、作为老师,幸福感更多来自专业成长和事业的成功。

  教师的专业成长有两大方面的因素:一是教师成长发展必要的`外部条件、环境因素,二是教师自身的努力、成长的内部要求。教师专业水平的提高需要时间和过程,只有在宽松、愉悦的氛围中,教师才能感受到彼此的尊重、信任、赏识、关心,才能拥有愉悦的心情,才能有士为知己者死的激情,自身的主动性和创造性才能充分发挥出来。当我们在学校搭建的平台上自由起舞,成为最优秀的舞者之时,我们也就享受到了最真实的幸福。

  一个幸福的教师,他的理想就是实现孩子们的理想,他的苦与乐和学生们一致。在同事面前,他的心态是:我有最好的方法,我渴望与你分享。大家都有一个共同的理想支撑——为了孩子们成功,只有我们携起手来,才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、之间有着最纯粹的关系时,我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的!

  幸福不是结果,而是我们回望成功之路时,那每一个细小、平凡、普通的细节,都是一朵让人心醉的幸福之花。要想成为一个幸福的人,我们就必须做好属于我们的每一件细小的事,认真备好每一节课,激情满怀地上好每一节课,循循善诱地讲懂每一道题,精心地批改好每一次作业,全面地分析好每一张试卷,安抚每一颗伤感的心,帮助每一个困境中的人,做好每一次规划,反思每一次得失……

  读了这本书后,我想我们就应该像陶老师那样,及早在自己的精神仓库里储存一些文化食粮,只有这样,在我们年老时,才会发现自己的教学生活里留下了多少幸福的回忆,才能做一个身心都倍感幸福的教师。只有幸福的教师,才能有幸福的教育;只有幸福的教育,才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们,用智慧的双眼去发现身边的幸福,用美好的心灵去感悟身边的幸福,用无私的爱与奉献创造教育的幸福,坚守教育的崇高理想,享受教育的职业幸福,使学校成为学生幸福学习的乐园,成为老师幸福工作的精神乐园!

教师幸福感悟8

  教师不是哲学家、教育家,但是不能只埋头教书而没有自己的教育思考。荆老师认为:生本教育中的着眼点不再仅仅是知识的传授,更应是学生个体能力的全面培养和发展。我们应以生命的观点去看待教育,让校园生活、课堂生活充满爱、充满生命的脉动,则教育也必将具有强大的生命力。

  在书中,荆老师还对如何做生本作了毫不保留的介绍:

  第一,从学生的层面来讲:让学生了解生本、接受生本。告诉学生生本教育是应试教育与素质教育的最佳结合点,开展生本教学的老师着眼于学生的一生。

  郭思乐教授说过:什么是生本教育?按我们的说法,就是“为学生好学而设计的'教育”。有的人说,我们的教育向来依靠教,现在强调以生为本,在教者的帮助下主要依靠学,这是“剑走偏锋”,言下之意是权宜之计,是一种不得不采取的策略。我们并不排除这是在教育处于需要改革的困境之中的一种解脱的策略,但认为它更是教育的本质的回归。

  通过曾接受生本教育的学生对生本的认识来告诉新学生开展生本教育的必要性,在心理上接受生本教学,从而认识到改变自身学习方式的必要性和迫切性,学习应从“主动学习”开始。

  引导学生开展生本教学的方法和策略:

  1.讲清道理。

  2.落实措施、多种形式加以引导。

  (1)刚开始以点名和自主上台相结合,统计个人上台次数等形式,迫使其去尝试。

  (2)适当调控:点名上台一段时间,让学生主动上台。

  (3)榜样引领:以做的好的、成绩进步快的学生为榜样,激发其他学生自主学习的内在动力。

  3.与学生做真心朋友。

  第二,从家长层面来讲:不用担心家长不支持。

  学生是家长的“开关”,因为家长是听学生的,如果学生觉得生本教育好,家长肯定会支持的,所以先不要急于做家长的工作,还是让学生感受快乐,有了进步,借学生之口,让学生去做家长的思想工作,讲实施生本教学的好处,自然会起到事半功倍的效果。

  第三,从教师层面来讲:我们教师该怎么做。

  1.转变教学思想和教学行为、树立“以人为本”的教学理念。

  2.要学会逐步实现“以学定教”到“不教而教”的转变。

  3.实施生本教育,教师要不断提高自身的素质的要求。

  第四,从学校层面来讲:走生本教育道路,勇敢进行教学方式改革。

  1.开展生本教育需要学校校长和领导具有先进的教学理念和远见卓识。

  2.开展生本教育还需要学校提供必要的教学设施设备。

  3.做好生本不是一蹴而就的,学校要有静待花开的耐心,营造宽松的者是评价机制。

  4.作为学校既应培植丰厚的生本教育土壤,也要有必要的制度保证。

  (1)在生本教育的起始阶段,需要学校通过专家引领让教师认同生本教学理念。

  (2)学校需要对生本教育进行必要的推进工作。

  荆老师的书中还提到,在实行生本教学过程中,要做到六个心:一是爱心——把爱赋给学生;二是创造心——创造性地开展工作;三是平等心——与学生平等相待;四是细心——细节;五是耐心——克服烦燥情绪;六是关心——全心全意为学生服务,在工作中处处体现生本。

教师幸福感悟9

  7月12日上午,我校邀请了道弘教育集团的高放老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。在长达两个半小时的演讲报告中,高老师指出教育的本质是“上施下效,长善救失”;表示对于施教者“治境不如治心”,因为“境由心生,境随心转”;最后强调幸福教师的五项修炼方法:一是负责任尽本分,要求不光是老师还是学生都要勇于承担责任;二是自他交换,教师要以学生之心来理解和领导学生;三是结果与导向,工作中我们要以结果为导向思维来做好教育工作;四是系统思考,持续改进,构建学校持续学习系统平台,为成功找方法;五是德行的修炼,百善孝为先,孝道是一切德行培养的根本,孝道是一切教育的源头。

  从讲座中,我们不仅学到了不少知识,精神也得到了洗礼。古人云“听君一席话,胜读十年书”在此有着切实的感受。高老师不仅从教育的本质和方法上进行阐述,举例论证,还从生活的幸福指标和人性的本质来解释教育与生活的相通。他语言谐趣,妙语连珠,行云流水,嬉笑怒骂,于看似无意中切中要害。

  高老师演讲的.特点之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言论。如:教育的本质,上施下效,长善救失,就是从古语中提炼出来的。又如人性可以分为天性秉性和习性,而教育的本质就是“去习性,化秉性,圆天性。”这句话就综合了古代三大家之言,又越古穿今,耐人深思,值得为师者借鉴。再如,“夫孝,德之本也,教之所由生也,”这是孔老夫子的话,阐述了德行的根本。还有马克思的“一种美好的心情比千副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚,”还有戴明博士的系统与结果言论等。

  高老师演讲的特点之二就是运用大量名家或平凡的生活实例。如陶老用四块糖果来教育打架的学生,以此来证明“找好处,认不是”的教育行为对学生的尊重和感化的重要性。又用大量的调查数据证明了西点军校能够人才辈出,关键在于责任与承担。还用“拼图”的例子来论证一个道理:一个人好了,他的世界就好了。这让我们从不同的角度思考问题,从而在教育上找到创新之路。

  高老师演讲的特点之三是运用公式,图文结合。如人生的命运方程:“思想-决定-行动-结果-习惯-性格-命运”,从公式中可以看出离命运最近的是性格,而思想在最根部,从而得出:命运的改变从改变思想信念开始。又如任务不等于结果,职责不等于结果,从不等式中说明教育的方法对于学生成绩和成长的关键性作用,从而让我们更加明确了自己的教学方法的重要性。

  高老师演讲的特点之四是体验式教学。“拍手”“动作传递”等游戏,使我们在亲身体验中更加深刻的感受到教学方法和教学规则,对于学生的接受效果的不同。使我们意识到,“后进生”不是“天然”的,也不是一成不变的。我们的教学心态,我们的教学方法,我们对于生活的态度,无不与学生的成长息息相关。

  整个演讲过程一直处于高潮。激情的演讲,深入的分析让老师们心潮澎湃。听了这次演讲,我们不仅对自己的教学之路摆正了心态,也对自己的人生坚定了幸福指标。最后,他以一个故事来诠释行动的力量,使我们回味无穷。激励着,前进!

教师幸福感悟10

  假期利用闲暇时间通读了陶老师的《做一个幸福的教师》,随意地翻阅着里面的内容,随即便被其中质朴无华却又十分真挚的语言所打动。

  陶老师说“人们谈论更多、关注更多的往往是教师的专业成长,这固然重要;但是教师从身到心到灵的生命飞跃,则是超越专业成长的。作为教师,首先应该是文化人。而要向拥有文化,就必须读书。经典文化一旦内化为教师的心里,外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华,而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说,读书与教师的生命成长有着一种内在的.维系。

  做一个幸福的教师吧!虽然有太多关于教师的诠释,使我们一度地迷失了自己。

  有人说教师的生命就像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;又有人说教师的生命像一个根号,一叠叠作业本为他的青春无数次地开平方。

  其实这些都只说对了一半。对于一个幸福的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身……

  一个幸福的教师,是一个能走进学生心灵的教师;是一个追求课堂诗意的教师;是一个能享受教育的教师;是一个

  能实现自我价值的教师……

  在平淡中享受教育的幸福,是现在对自己的期许。学习、工作,不经意间一定还会遇到很多不期而至的快乐。

  是的,读书能够指导实践。正如陶老师所说的:知识关乎事物,智慧关乎人生。如果只有知识,那你看到一块石头就是一块石头,看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧,就可以从一块石头里发现一道风景,从一粒沙子中感悟灵魂的律动。而幸福是一种感觉。付出则是这种感觉的源头之水。爱在于付出。人们常说,赠人玫瑰,手有余香。学生虽小,但他们也有心。你对学生付出了一份爱,收获的却是学生的很多份爱。爱在于奉献。我奉献,我收获,我幸福。我们可以不是荣誉最多的老师,我们可以不是业务最棒的老师,我们也可以不是职称最高的老师,但我们不可以不是幸福的老师。

  物质上我们可以不富有,但精神上的财富我们无人能比。我们拥有比常人更多的幸福和成就感,做一个幸福的教师是我一生的追求。

教师幸福感悟11

  闲暇拜读肖川先生的《教师的幸福人生与专业成长》,让我认识到,幸福是人类的一种美好的一种体验,教师的幸福是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。学生是教师的幸福源,当学生在难题面前时的豁然开朗,当学生精神的意气风发时,当学生的综合素质得到发展时,教师都会有一种愉悦的情感体验,这就是教师的幸福表征。

  书中讲到,幸福人生的四个有:第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往,能把人生美妙的前景呈现在学生的面前,让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你,有实现人生价值的岗位,爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物,需要有情感的归属。人人都希望得到他人的.认可和欣赏,这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家?怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队?更多地欣赏和鼓励我们的同事,更多的关爱,提出建设性的意见。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的,我们经常说富贵吉祥,首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候,就会显得大气,不会过分地斤斤计较,不会过分地在乎那些名和利。

  教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念,是一种幸福;有自己有魅力的教育教学艺术,是一种幸福;有自己的教育理想和信念,是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上,教师的幸福盛在学生满意的答卷上,教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。学生的毕业证和入学通知书是教师的幸福,教师节学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花是教师的幸福,满天下的桃李打来的电话是教师的幸福……

  那么教师如何才能形成自己独特的教学艺术,如何才能成为让学生和家长满意的教师呢?陶行知说过:“……我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展,是指教师在整个职业生涯中,通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能,能够专业自主,逐步提高自身的职业道德和执教素质,成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强,而且还是教师个人整体素质的发展,而发展本身就能带给人幸福感。

  因此,对一个教师来说,专业成长受益最大的人是他自己,其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校,最后才是整个社会、整个人类。马克思说,“每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件”,每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲,发展自我是我们每一个人的职责和使命,任何一个有智慧的人,都一定会深切地关注自我的成长。

教师幸福感悟12

  作为一个普通的教师,特别是面对那些淘气顽皮,还不太懂事的孩子,面对林林总总的各种检查,面对各种比也比不完的比赛,我们幸福吗?带着这些疑问,我翻开了这本书——《做一个幸福的教师》,随着阅读的步步深入,陶老师在字里行间流露出的从容淡定,平易亲切,以及他深刻的教育思想,使我深切的感受到:幸福是一种心态,是自我的一种体验,幸福是需要用心去营造的。

  那么教师如何去感受幸福呢?

  做幸福教师,要懂得享受读书。

  读了这本书,我深深的体会到:我们要把读书当作终身学习的任务,养成终生学习的良好习惯。读专业书、读经典书,使自己的知识面广博起来,才能开阔自己的专业领域,才能开拓自己的视野,为自己积蓄能量。以前我经常抱怨自己没有时间读书,在学校要上课备课要批改作业还要辅导学生,回到家还有许多事情等着你。像有我这种想法的教师,陶老师给我们的解答是:我想是你没有寻找读书的时间,没有充分认识到读书在教学中的重大作用。是啊,没有时间正是你给自己的懒惰寻找的一个理由,如果每天看半个小时的书,读好书,终身学习,才能不断地汲取生命的营养,才能收获人生的感悟,享受人生的幸福。

  做幸福教师,要懂得享受课堂

  新的课程标准要求我们必须树立以人为本的教育理念,一个好老师一

  定会给孩子营造一个富有情趣的课堂。课堂是老师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台。那我们又该如何营造一个充满生命活力的课堂?陶老师给我们指明了一个方向:读书。他说:“知识关乎事物,智慧关乎人生。如果只有知识,那你看到一块石头就是一块石头,看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧,就可以从一块石头里发现一道风景,从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”使得教学与读书相得益彰,享受自己的课堂,使自己乐教,学生乐学,使每次课堂都迸发出火花,这样学生才能亲其师信其道。

  做幸福的教师 ,要有一颗宽容的'心。

  这学期我任教一年级语文,平时和孩子们的沟通多了,发现每一个孩子们都有自己的优点,都是非常可爱的,他们都有各自的想法,你对他亲切,他会对你更好,通过一学期的教学,我发现孩子们是我幸福生活中的一部分,我在工作中享受着自己独特的幸福。所以在评价孩子时,我们要始终保持鼓励性的倾向,使孩子时刻感到自信,能激发孩子的学习欲望和兴趣;孩子犯错时,我们要给孩子一个善意的台阶下;当孩子取得成绩时,我们别忘了给孩子送上一片掌声;孩子有疑难时,我们就是孩子最好的心理医生和真诚的朋友;当孩子大胆表现自己时,我们就是最好的欣赏者。教师潜在的人格魅力会深深地感染学生,在真诚的赞美、友善的态度中时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光,她会让我们每个人拥有健康,拥有幸福。

  做幸福老师,享受“文化存款”

  陶老师说:“文化一旦在心灵安顿之后,就成为了一生幸福的储蓄。” 他提出了自己的见解:“教师要想发展起来,就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间,从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典!他深入揭示读书与教师生命成长的关系,这种为教师终生幸福打算,直接进入终极关怀的话语是前所未有的,它慢慢地指向人活一世的终极目标:幸福地活着。于是,随着心灵的苏醒,我们就会慢慢地走出狭小的空间,目光变得高远,眼界变得开阔!

  通过阅读《做一个幸福的教师》这本书,我深深的体会到,幸福就是一种感觉,一种体验,幸福是需要用心去营造的。只要自己认为是幸福的,再苦再累的工作也会其乐无穷。让我们保持一颗进取的心,背起幸福的行囊上路,用阳光心态享受教育,享受读书,享受生活,做一个幸福的教师!

教师幸福感悟13

  常宏

  最近读了一本雷岭编作者编著的《教师的幸福资本》,感受到作为一名教师,我觉得我们一定要做一名有爱心有信心的好老师。 书中写到 " 爱是一种信任,爱是一种尊重,爱是一种鞭策,爱是一种激情,爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。如果一种教育未能触动人的灵魂,无法引起人的共鸣,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。

  常常有人问 " 当一个好老师最基本的条件是什么 ?" 我们应该不假思索地这样回答 " 拥有一颗爱学生的心 !" 作为一个教师,不但要担负起传道、授业、解惑的`重任,更重要的是要培养思想健康、全面发展的优秀人才。 所有的学生都渴望得到老师的爱,老师的爱是照亮学生心灵的一缕阳光,是打开学生感情大门的钥匙,当学生知道你是真诚地热爱他们时,他们的感情大门、智慧大门才会向你敞开。 学生是人,是一个多样化的人,他们的生活、学习、情感是多样的,这就要求教师用真心去发现学生的需求,用爱心去化解学生的矛盾与痛苦,让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。当老师拾起学生掉在地上的橡皮,耐心回答学生的提问,常与学生个别谈心,甚至只是走道里的一声问候,这些都是能让学生摸得着的关注,都会化为无穷的动力。 当我们上《小象》一课时,我提问 " 谁能说出小象的身体特点? " ,孙万峰举起手了,于是我让他起来回答,他回答的非常完整,我就在全班同学表扬了他 "孙万峰 真是一个善于观察的好孩子,长大了一定能当一个动物学家哦! "

  从那节课开始,我发现这个孩子变了,变得爱学习,变得乖巧可爱了,学习成绩也有了很大的进步,尤其是课堂纪律也更好的,有了好的听课效果才有了更出色的好孩子。

  老师对学生的爱不需要轰轰烈烈,老师的爱都表现在教师的一言一行、一举一动中,这不仅体现了自己的形象,同时润入学生的心田。很难想象一个对教育工作毫无兴趣的人,一个见到学生就心烦的人,他不会努力完成好教育教学工作,更不会努力使自己成为一名优秀的教师,读后感《教师的幸福资本读后感》。我努力做一名让学生爱戴,也热爱学生的好老师。

教师幸福感悟14

  一场没有演讲稿、没有PPT的激情演讲震撼了会场的300多位教师们。崔跃松老师的演讲以他艺术的掌握、心理学的学习、知识的渊博、独到的见解、人格的魅力、超强的记忆力等,使得老师们佩服、折服,获得现场全体教师多次热烈的掌声,我们每位教师受到了强烈的心灵震撼和深刻的师德教育。

  崔老师围绕《做有幸福感的一流教师》为主题谈论了一系列有关师德师风的独到见解。怎样做有幸福感的一流教师,崔老师送给大家三个字,分别是:“品”、“爱”、“能”。

  “品”:教师的一流体现在品,尊严、自由、名声。

  崔老师例举了很多实例指出作为一名教师要尊重每一个孩子,不能伤害孩子的尊严,做一个有品的教师,同时教育孩子从小做一个有品的人。作为一名教师,我们最重要的是传道,要让孩子知道人生最重要的是自由,不可在小时候养成品行问题,长大了会丢了自由。而名声就体现在我们的一言一行上,自律和他律的结合才是师德师风的保证。

  “爱”:爱自己、爱别人、爱事业。

  正如崔老师的一句话:“吃不饱的时候只有一个烦恼,吃饱饭时却有无数烦恼”,这是一个浮躁、急躁、甚至暴躁的社会。我们不能掌握我们的命,但是能掌握我们的运。“希望是火,失望是烟,人生路上一直是一边点火一边冒烟”,人生虽有不如意,但也要爱自己、爱生命。当然也要做到爱别人:爱别人的孩子、爱别人的父母、爱同事,爱身边每一个人。崔老师向我们传授了为人处事的“四二二”定律。四项基本原则:当面尊重、背后赞扬、好事想着、坏事帮忙;练就两样本领:做事让人感动、说话让人高兴;吃下两样东西:吃苦、吃亏。爱别人要从身边做起,作为教师更要从对学生的点滴关爱做起,爱自己的孩子是本能,而能做到爱别人的孩子是伟大的。人生就一万多天,有人只是过了一天而重复了一万次而已。有的人一辈子暗淡无光,每天重复着同样的事情,让我们的生活精彩就要爱我们的事业,做一名幸福的教师。

  “能”:比实力、比才干、比能力。

  教育工作者如何体现自己的“能”,崔老师说:“班主任就是领袖,而不是领导”,什么叫“领袖”?我想就是做学生的偶像吧,你不用扯着嗓子喊,你不用大发雷霆,学生就会跟着你走,因为他崇拜你。当然,我们也要培养学生做一个有“能”的人,让学生全面发展。成功人的标志是具有“三头”:笔头、口头、领头,而成为成功人的途径是读书、拜师、见世面。我们每位老师都应提高自己的政治、理论、文学、业务水平,要身体力行地学习。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、险峻,教师应有丰富而广博的'学识和开阔的视野。

  听君一席话,胜读十年书,听了崔老师的报告,带给我很多生活和工作上的启示。现在的教育要交给孩子什么?是知识吗?学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,做人做事上去体会的。我们应教育学生做有品的人,做有爱的人,做有能的人,这不就是有学问的人吗?做人好,做事对,绝对的对,绝对的好,这就是学问。我们在教书的同时更重要的是育人,这才能让我们的学生成为真正有学问的人。

  还记得最后崔老师送给全体老师的一段话:“要想一个人快乐,那就做梦。要想一家人快乐,那就做饭。要想一群人快乐,那就做东。要想一辈子快乐,那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教师,快乐工作,幸福生活!

教师幸福感悟15

  巴茨在《教育文化史》一书中说:“研究教育史,就其本身而言,是不能解决目前的实际问题的;但它使我们更为聪明地解决目前的实际问题。”“这是因为研究教育史可以帮助我们看出目前的重要问题是什么,这些重要问题是怎样出现的,过去曾怎样解决的,过去解决的办法能否用来解决目前的问题。”的确,毫不夸张地说,今天我们面临的重大教育问题,几乎都无法与教育史截然分开。

  举例来说,我国当前提倡的素质教育理论决非空穴来风,它实际上与二千多年来人们所追求的和谐发展和全面发展教育是一脉相承的。翻开教育史著作,我们可以找出和谐发展和全面发展教育思想的线索。该理论最早由古希腊思想家提出,后由人文主义教育家继承和发扬,再由欧文奠定理论基础,最终由马克思发扬光大。再如,关于传授知识和发展能力的关系问题,几百年前就开始了形式教育和实质教育的争论,洛克、赫尔巴特、斯宾塞等大思想家、教育家都曾参与这场争论,争论双方各执一端,难有定论。其实,我们在当前的教育现实中也会遇到类似的问题,究竟两者孰轻孰重,孰先孰后,孰优孰劣,孰对孰错,完全可以从教育史中寻找答案。“古为今用,洋为中用”、“鉴古知今”、“往事不忘,今日之师”、“以史为鉴,可知兴替”、“读史使人明智”,这些古今中外的格言和警句是对历史学科的肯定,也是对教育史学科的肯定。只要人类存在教育,只要教育科学具有存在的价值,那么教育史的存在就是必需的。

  朱永新说过:“人类几千年的教育历史中,创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作,阅读经典,与过去的教育家对话,是教师成长的基本条件,也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成,在一定意义上说,就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展,但是教育的根本不会变化,教育培养人的功能不会变化,教育过程的内在规律不会变化。如教育创新,虽然是我们这个时代的主旋律之一,但是对于创新教育的论述,现在可能并没有超过陶行知。

  因此,现代的许多教育新思想,其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去大师的对话而已。”翻开《外国教育史》,我们可以接触到终生致力于幼儿教育研究的意大利女教育家蒙台梭利,首次运用马克思主义观点写成教育专著的克鲁普斯卡娅、提倡集体教育的马卡连柯、提出“以高难度、高速度进行教学”的赞科夫、写出《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等名著的苏霍姆林斯基等等;翻开《外国教育史》,我们还可以接触到现代西方的一些教育思想新流派,如:要素主义、永恒主义、新托马斯主义、改造主义、存在主义、分析主义、结构主义等,与这些大师对话、与这些现代的思想流派对话,可以丰富我们的教育思想,指导我们的教育教学实践。

  一、杜威——“教育无痕”

  杜威是美国著名的哲学家、心理学家与教育学家,一生从事教育活动和哲学、心理学与教育理论的著述活动,对美国乃至世界现代教育的发展起有重要的作用。他被美国人称为“创立美国教育学的首要人物”。他所撰写的《民本主义与教育》被西方资产阶级教育家视为与柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》有同等地位。他一生提出了很多教育主张,如:“儿童中心主义”“从做中学”等教育原则,他认为教育的本质是:“教育即生长”“教育即生活”“教育即经验的继续不断的改变”。其中有一个观点让我记忆特别深刻,他在《民本主义与教育》一书中写道:“教师与学生两方面愈不觉得一方面是在那里教,一方面是在那里受教,那么所得的结果愈好”,这句话一开始就吸引了我,反复读了几遍,觉得很有道理。暑假有次听陈主任的讲座,陈主任最后说:教育的最高境界就是教育无痕。当时我就立即想到杜威的这句话,“教育无痕”,不正是杜威这个观点的精练概括吗?

  我相信,教育是建基于人类本能活动之上的一种社会活动。这样说不仅不会破坏“教育”的神圣,而且恰恰言说了教育的本质属性。当教育被狭隘化为一种专门职业,被置于“有目的有意义有组织”的`逻辑拘囿时,它的很多意义已经消遁无形了。“教育无痕”是一种境界,一种超越再超越的化人润物的无形大象。联想到现在的孩子在制度化的教育框束中的战战兢兢惟惟诺诺诚惶诚恐,大言无声的无痕教育多么让孩子们翘首以盼。

  我相信,教育是一种生活,在现代社会更是如此。因此,教育的丰富性只有靠生活才能展得开说得明。离开生活的教育是驯养,除了造就不会生活的木偶外不会有其他收获;离开生活说教育,除了教条以外不会有更多其他内容。当我们以生活来诠释教育,教育知识才具有人性,才具备灵性,才拥有亲和力和趣味性。

  我相信,教育是沟通的函数,而沟通是建立在相互理解和对人性的信任基础之上的。因此,教育不是一方对另一方的压服,不是教育者对受教育者的驯化,教育是平等交流基础上的相互影响。有了充分的沟通,才会有教育的创造、教育的快乐、教育的享受与富足,以及教育者与受教育者的共同发展。

  我相信,教育是培养人的而不是制造“社会标准件”的,教育是张扬个性、培育个性、保护个性的方法而不是抑制个性、抹杀个性、消解个性的手段。成功的教育一定是个性的教育,成功的教育一定是理解个性尊重个性的教育。尊重个性的教育不仅需要欣赏和悦纳,更需要宽恕和包容——宽恕个性发展中的失误和错误,同样也要包容个性发展中的缺点和不足。

  我相信,溶融于生活中的无痕教育之若拙大巧将在生命历程中刻下深深的印痕,对教育者如此,对受教育者也如此。

  说到这,我不仅又想起杜威的另一个教育观点:教育无目的。他在《民本主义与教育》一书中指出:“教育本身并无目的,只是人,即家长和教师等才有目的”。而我们平时总说:教育是一种有目的有计划有组织的活动。我突然感到迷惑:到底纯教育的本身有没有目的呢?

  二、美国——“模仿与借鉴”

  这本书中有一节专门介绍美国现代教育制度的发展,其中在提到美国的教育改革时说由于美国的历史很短,所以在进行改革时所受到的阻力就较小,其改革的速度之快、步伐之大、效果之明显是其他国家所不能达到的。其他一些国家,特别像老牌的资本主义国家英国、法国、德国等,他们都有着悠久的历史,有着一批资深的历史的绝对拥护者,所以改革遇到的阻力就大。我一直认为悠久的历史是一个国家民族文化的积淀,给这个国家增添着生命的厚度,是一个国家引以自豪的资本,现在才知道原来悠久的历史在某些时候也不一定是好事。由此,我想到在我们的工作中,在我们的教育教学中,很多东西是模仿不来的,每个人必须根据自己的特长去形成自己的特色。

  记得前几年新课改刚刚实行时,曾经刮过一阵“浮夸风”,似乎要推翻我们几千年的历史重新来搞教育,那时,听到“接受教育”就似乎就是落后、陈旧的代名词、没有多媒体就别上公开课、表演成了课堂的主旋律等等,不过,这几年,教育终于又开始回归,开始提倡“朴实、平实、扎实”,开始提倡多样化的教育教学方式。作为教师,我觉得我们也应该根据自身的特点选择适合自己的教育教学方式,对于别人优秀的教育教学方法,我们应该借鉴,而不是照搬。平时听一些特级教师的课,感到真是一种享受,觉得坐在他们的课堂做他们的学生真幸福,但我知道这样的课我绝对模仿不来。可我有我自己的特点,我可以用我自己的方式去教育、影响我的学生,也许我们不是最好的,但我们可以通过努力变得越来越好。

  教育是社会历史的产物,随着社会的需求而不断变革,他需要一代又一代的人为之努力,对于整个教育发展史来说,我们是微不足道的,但微不足道的我们却是教育这个大链条中的一环,一直欣赏一句广告词:没有最好,只有更好!也许它可以成为我们努力的目标。