《饯行》诗歌赏析

《饯行》诗歌赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是小编帮大家整理的《饯行》诗歌赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　饯行

　　胡冉

　　身后情脉脉，眼前路茫茫。

　　知君有海量，能尽一千觞。

　　这是一首五言诗，从诗的语言上看，很是豪壮潇洒，但骨子里却充满忧怨、凄情。全诗没有一句物景，几乎句句是情语，可我们读后并不感到空洞、枯燥。

　　诗题是《饯行》当然是一首送别诗。我们初读此诗，感觉是“我”送朋友远行，其实是误解，应该说，是一位“女子”为她的男性“朋友”送行。一般来讲，诗与其它文学体裁不同，诗中总有“我”的出现，也就是说，诗最宜也最直接张扬个性、突出自我。诗是抒情文学，没有“我”怎么抒情？因此，无“我”之诗几乎没有。然而，我们读此首小诗《饯行》，却看不到“我”在诗里，“我”在诗里只是一个旁观者。那么，作为旁观者的“我”在诗中看到了什么送别的情景？“我”看到了一位女子为一个男子饯行送别图。这种诗中无“我”（严格地说应收“我”不明显）之诗在古诗中很平常，如宫怨、闺怨等诗都是。此诗既然表达的是一位女子送别男性朋友，此女子是男性“他”的什么人？妻子、朋友、情人？还是红颜知己？这都不重要，反正是一位了解并关心“他”的女子来为“他”送行了，而且关系绝非一般，若普普通通，女子不会大老远跑来送行的。

　　我为什么说送行的是一位女子呢？诗的首句中“情脉脉”三字就是证明：只有女性才会情脉脉。如果一个大男人对你“情脉脉”，你不吓跑才怪呢。而朋友“他”对女子赶来送行也极为感激。假如“他”对“女子”不是心有灵犀一点通的话，怎么会感觉到自己身后“她”的情脉脉？“身后”二字苍凉无比，翻荡着“他”的内心世界的波澜“他”，“他”心里的种种思维却藏在“身后”二字上。“他”看着眼前苍茫茫的路，不知这一去会有什么样的坎坷与不测，真是“行路难”啊！但为了不让女子替自己担心，看到自己对远行的迷茫，“他”尽量不正面与女子对视，只背对着女子装着一副轻松的样子不回头而去。“身后情脉脉”如果写成“相对情脉脉”，诗意顿失。

　　“知君有海量，能尽一千觞”是送行女子的内心活动，是女子对“他”没有讲出口的话，更是对“他”的真诚祝福。前面我们已经分析了，“他”为了不让“女子”看出自己对远行的种种迷茫，只背对着她象“赴宴”似的潇洒而去。可是，“女子”毕竟是了解“他”的，又是一位细心的女子，不忍心将“他”的心思点破，亦暗装不知，只在心里为“他”祝福：知君有海量，能尽一千觞。但是，如果用知君有海量，能尽一千觞作为分别时代话语，很是费解，所以，我们要来分析这句话。

　　既然“女子”是来向“他”饯行的，当然要劝酒祝福，“知君有海量，能尽一千觞”也许就是酒桌上女子说出的敬酒话：“你的酒量很大，平时喝一斤八两没有一点问题，今天一别不知啥时再相逢，你就多喝几杯吧。”可这两句话在这里却另有意义，已不再是敬酒语，只做祝福，是默默的心理活动。为什么？因为此时酒宴已毕，两人已分别了。“身后情脉脉”不是说得清清楚楚的么？这里我称“知君有海量，能尽一千觞”为代喻，“海量”比喻“他”的胸怀远大有志向，“一千觞”比喻事事如意、万事顺心。也就是说：“你本有远大的胸怀报负，又有高洁不凡的品质，这次远行一定不会被坎坷打趴下。就象你喝酒的海量，一千杯也醉不倒一样。”

　　“知君有海量，能尽一千觞”其实是作为旁观者“我”替“女子”抒发她对“他”饯行的感慨，实际也是“我”借此“女子”抒发自己心中情感的载体而已。

　　全诗语言潇洒豪放，口语如流水，平澜而下，又波转迂回，诗意深蕴含蓄，意寄于外。

　　古诗简介

　　《贺新郎·乡土以狂得罪，赋此饯行》是南宋词人蒋捷的作品。贺新郎·乡土以狂得罪，赋此饯行甚矣君狂矣。想胸中、些儿磊磈，酒浇不去。据我看来何所似，一似韩家五鬼。又一似、杨家风子。 怪鸟啾啾鸣未了，被天公、捉在樊笼里。这一错，铁难铸。濯溪雨涨荆溪水。送君归、斩蛟桥外，水光清处。世上恨无楼百尺，装着许多俊气。做弄得、栖栖如此。临别赠言朋友事，有殷勤、六字君听取：节饮食，慎言语。

　　赏析/鉴赏

　　南宋末年，昏帝权奸当政。十几年的光景，端的是一纸醉金迷的逍遥日子。加上贾似道上欺下瞒，弄权误国，把一个小朝廷沦为兵虚财溃、内外交困的地步。有人直言上谏，反被怪罪。“ 乡士 ”因谏获罪，被驱出临安城，蒋捷感之而发，写下这首词作。

　　起笔即指陈同乡的“狂 ”。“甚矣君狂矣”，而且是特别的狂。同乡特狂，而这句话也显示了此词豪放不羁的风格。“想胸中、些儿磊磈，酒浇不去。”词人先写他胸中装满垒块，即使酒浇，也无济于事。因胸中义愤难平，从而揭示出“狂”的思想根源。

　　“据我看来何所似，一似韩家五鬼。又一似、杨家风子 。怪鸟啾啾鸣未了 ，被天公、捉在樊笼里。”这里以两个典故比拟他的“狂”态 。韩愈在《 送穷文》中称“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”为“五鬼”。五代时杨凝式行为放纵 ，有“风子”之喻。这里褒扬乡士的刚直和才识，同时暗示这种性格的不合时宜。随即指出他不识时务，行为狂纵。这种冲突的结果是：“怪鸟啾啾鸣未了 ，被天公、捉在樊笼里”。“鸣未了”，即失去了自由。“这一错，铁难铸。”错，本指错刀，此处借指错误。“铁难铸”，是说这简直是个天大的错误 。 从作者的深沉感叹中包含了衷心的赞美。

　　下阙转了“饯行”话题上来。“濯溪雨涨荆溪水。送君归、斩蛟桥外。水光清处 。”宜兴是个山清水秀的地方，荆溪流经县南注入太湖 。濯溪 ，是它的支流。城南有长桥横跨于之上，以周处斩杀蛟事，故称“斩蛟桥 ”。回乡的脚步总是欣喜的，但心境非同一般。因而不免怅恨在胸。

　　“世上恨无楼百尺，装着许多俊气。做弄得、栖栖如此 。”揭露了腐败的南宋王朝不能容纳贤俊，使有远见卓识者凄遑不安。作者对现实所持的清醒认识和强烈不满 ，同时流露了对朋友怀才不遇的深切同情。“楼百尺”，即百尺楼。借用刘备说许汜事。刘备曾对许汜说，他卧百尺楼上，而许则在地下。意为鄙视 。临别赠言朋友事，有殷勤、六字君听取 ：节饮食，慎言语。请记住我的忠告，还是注意养身，说话谨慎些吧！这主要意在对黑暗政治的讽刺。

　　这首词读起来，不同于婉约词的缠绵悱恻，近于豪放词中，而它也具有自己的独特风貌。它将对同乡的钦敬和同情之心 ，用调侃和嬉笑的语气表达出来。在嬉笑怒骂中，引出许多发人深省的东西。在笑容中掏几滴辛酸的泪水。

　　这是一首送别的词 ，但却远远超过了送别的范围。词人着力最多在于“狂”这个狂者的形象正是一个刚直耿介的爱国者的形象 。 乡士之以狂获罪的悲剧，已超越个人荣辱得失，也是时代的悲剧，在孕育着南宋覆亡的苦果。这是一个令后人深省的现象。