湖心亭看雪分析

湖心亭看雪分析

　　《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，向我们展现了幽静深远、洁白广阔的雪景图，为著名的诗人张岱的代表作。下面是小编分享的湖心亭看雪的分析，欢迎阅读!

　　《湖心亭看雪》中的雪景赏析

　　在上这课之前，我先让学生 查阅有西湖的古诗句，在此基础上又让学生回忆了写雪景的句子，因为这是一篇自渎课文，先让学生自主翻译了全文，然后让学生重点赏析雪景的句子。

　　全文不过一百六十多字，却把湖心亭夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀表现得栩栩如生。全文围绕一个“痴”，让我们看到了作者对天人合一的山水之乐的痴迷，对世俗之外的雅情雅致的痴爱，也让我们感受到了作者对故国的千般眷恋、万般钟爱的一片痴心。“都云作者痴，谁解其中味”，首先，是对西湖雪夜美景的痴迷。在“人鸟声俱绝”的夜晚，在寒气倍增的时刻，作者披着皮袍，带着炉火，独自前行，不愿见人，也不愿人见，这难道不是一种“痴”。正是对天人合一的山水之乐的痴迷，张岱笔下的雪景才具有了别样的情怀

　　在有了对本课的语言赏析后，我让学生即兴完成了一篇作文<<>

　　张岱《湖心亭看雪》逐句分析

　　崇祯五年十二月，余住西湖。

　　开头两句点明时间、地点。

　　作者凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。

　　这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。

　　大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。

　　“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。

　　这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。

　　柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。

　　两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。

　　是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

　　“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也;“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。

　　试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!

　　“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗?

　　其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人;那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗?

　　《湖心亭看雪》的案例分析

　　1.为什么选择这一案例进行分析?

　　选择这一案例进行分析是因为首先我曾上过这一堂示范课，同样用了多媒体教学，让学生在形象感知的基础上去把握课文。不过不是在多媒体网络教室，学生动手操作性不强。其次文言文是中国悠久文化积淀下来的珍宝，是悠久文明的重要传承载体，也是悠远时空的再现。北京市昌平四中的 林峰 老师结合自身的教学特点和教学优势，在“利用网络环境开展语文文言文教学”方面进行了有益的探索，《湖心亭看雪》这一案例就是其中的一个。该案例的教学特点可以为文言文教学的实施提供借鉴。

　　2本节课的教学目标是什么?目标设定是否合理?

　　本节课的教学目标是

　　(一)知识与技能目标 ：

　　1 .积累一些常用文言实词、虚词。

　　2 .了解作者经历和写作背景。

　　3 .揣摩文中描写西湖雪景的文字，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　4 .了解文章运用的白描手法。

　　(二)过程与方法目标：

　　1 .整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。

　　2 .通过讨论学习，解决疑难问题，并培养学生质疑辨析的能力。

　　(三)情感与态度目标：

　　1 .理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。

　　2 .对作品中流露出消极避世的情绪，应引导学生辩证地分析。

　　我认为目标设定是合理的，因为本单元的能力训练重点是：学习描绘自然山水的优秀诗文，能借助注释和工具书，整体感知内容大意，在反复的诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。《湖心亭看雪》是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品之中。把握作者的情感是解读这篇文章所描写的景物意蕴的一把钥匙。本节课目标能扣住能力训练重点。

　　3教师的教学活动是否与目标匹配?

　　教师的教学活动与目标能匹配，在实施文言文的教学中， 林峰 老师不仅注重对学生学习文言文的方法的培养，注重发挥信息技术在情境创设与意境渲染方面的作用，更注重对学生自主学习、协作学习等常规行为习惯养成等过程性细节的处理，更加注重激发学生对文言文的品析、积累与回味，大大提高了文言文的课堂教学效率，同时对提升学生的语文素养与语文学习兴趣大有帮助。

　　4教师是如何运用信息技术的?是否合理、有效?对你有什么启示?

　　教师在运用信息技术方面可以说充分发挥多媒体网络环境便于支持学生自主学习的优势与特点，利用网页资源，了解作者生平，欣赏西湖雪后美景。提供的背景材料为学生理解课文做了充分的铺垫，灵活安排的拓展阅读是突破教学重难点的点睛之笔。这样安排是合理、有效的。给我的启示是这样设计既让学生更好的了解作者身世，又锻炼了学生提取信息的能力。此处欣赏景色图片，还丰富了学生内心想像。对下面课文的学习、理解会有很大帮助。

　　5列出本节课的两个优点和两个缺点

　　我认为本节课的两个优点是(1)充分发挥多媒体网络环境便于支持学生自主学习的优势与特点，提供的背景材料为学生理解课文做了充分的铺垫，灵活安排的拓展阅读是突破教学重难点的点睛之笔。(2)对比阅读的安排，让学生再次领悟祖国语言文字的魅力。两个缺点是(1)应加强学生提问题的能力，注意课堂中生成的问题。(2)对作品中流露出消极避世的情绪，应引导学生辩证地分析。

　　6.你是否教授过同样的课文或者类似课文，案例中教师的处理和你的处理有什么不同?

　　我教授过同样的课文，案例中教师的处理和我的不同之处在于在学生合作学习疏通文意中缺少让学生进行评价，往往都是教师自己做了评价。此外利用网络资源未能充分做到学生参与动手浏览网页，加深知识拓展的学习。

　　7. 该案例对你有何启示?

　　这个案例给我的启示是(1)教师通过让学生回忆西湖的诗句，并将相关诗句有感情地朗读出来，使学生从学习之初就进入了古色古香的文言学习氛围，这一做法也充分显现了该教师深厚的语文教学功底。那么作为一名语文教师一定要加强自身的语文教学功底的修练。(2)利用多媒体网络环境开展文言文的教学，不仅是时代发展的必然，也是让祖国灿烂的文化瑰宝再放异彩的最佳选择。(3)激发学生对文言文的品析、积累与回味，大大提高了文言文的课堂教学效率，同时对提升学生的语文素养与语文学习兴趣大有帮助。

　　原文

　　湖心亭看雪

　　明·张岱

　　崇祯五年1十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱2绝3。

　　是日更定4矣，余5拏6一小舟，拥毳7衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀8，天与云、与山、与水，上下一白9。湖上影子，惟10长堤一痕11、湖心亭一点、与余舟一芥12、舟中人两三粒而已13。

　　到亭上，有两人铺毡14对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人15？”拉16余同饮。余强17饮三大白18而别。问其姓氏，是金陵人，客此19。

　　及20下船，舟子21喃喃22曰：“莫23说相公24痴，更25有痴似26相公者。”

　　【注释】

　　1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。

　　2、俱：都。

　　3、绝：消失。

　　4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。

　　5、余：第一人称代词，我 。

　　6、拏：通“桡”，撑（船）。

　　7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。

　　8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。

　　9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。

　　10、惟：只有。

　　11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。

　　12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。

　　13、而已：罢了。

　　14、毡：毛毯。

　　15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。

　　16、拉：邀请。

　　17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。

　　18、大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。

　　19、客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。

　　20、及：等到。

　　21、舟子：船夫。

　　22、喃喃：低声嘟哝。

　　23、莫：不要。

　　24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

　　25、更：还。

　　26、痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。

　　译文

　　崇祯五年十二月，我居住在西湖。

　　接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。

　　这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。

　　西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

　　湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。

　　到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”

　　便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

　　等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!”

　　作者介绍

　　张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。