黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨》翻译及赏析

黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨》翻译及赏析

　　《菩萨蛮》这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。以下是小编J.L分享的《菩萨蛮·半烟半雨》翻译及赏析，更多宋代诗人黄庭坚诗词作品请关注应届毕业生文学网。

　　【原文】

　　菩萨蛮

　　半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。

　　江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。

　　【赏析】

　　据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。

　　开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是空翠湿人衣。溪边桥畔，有渔翁正醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。“疏懒意何长，春风花草香”，化用杜甫“无人觉来往，疏懒意何长”(《西郊》)和“迟日江山丽，春风花草香”(《绝句二首》)这句诗。两句诗不仅从字面看放这里十分熨贴，而且从原作的意境看，也与这首词情相合，更重要的是通过这诗句的媒介，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。

　　“江山如有待”为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的美好，却推开自己不说，而从对面着笔，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上，通过拟人化的描写，表现“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。这样，词上下片意境相应，只将前面“疏懒意何长，春风花草香”词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜，遂又随手拈来了杜甫的另一句诗“此意陶潜解”(《可惜》)，将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。

　　杜甫感叹生不逢时，恨不能词的最后二句“问我去何之，君行到自知”，接住杜甫“此意陶潜解，吾生后汝期”(杜甫《可惜》)诗意，表明自己的态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。这一结语将上面贯串下来的情志意趣，结束得非常工稳，飘逸而含蓄。

　　这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。

　　阅读答案：

　　1)本词上阕描绘了一幅怎样的图画?

　　2)本诗表达感情含蓄委婉，请结合下阕对此简要赏析。

　　3、“江山如有待”运用了何种手法?请赏析其妙处。(3分)

　　4、该词表达了作者怎样的情感?请结合词的内容进行赏析。(4分)

　　5.词的上片描绘了一种怎样的情景?有何作用?(5分)

　　6.词的下阕表现了词人什么样的情绪，是如何表现的，请简要阐述。(6分)

　　参考答案

　　1、描绘了一幅春天烟雨迷蒙中，草木生机勃勃，渔翁醉眠桥畔的闲适自得的'图画。

　　2)、下闺抒情含蓄委婉。一方面借用陶渊明归隐田园的典故，表明自己对自然、田园的渴慕之情((2分);另一方面借问答收束全词，通过“君行到自知”含蓄地表达田园风光美好，向往归隐之意，意味无穷(2分)。

　　3、①运用拟人手法。(1分)②作者不直接述说自己向往大自然的美好，而从对方着笔，通过拟人化的描写，表现那种人与自然交流相亲、物我不分的情感。(2分)

　　4、①表达出作者喜爱自然、追求淡泊宁静的生活的思想。(1分);②上片借景抒情，描绘了风景优美、闲适怡人的溪桥野渔图;(1分)③下片用陶潜的典故表达出归隐的意图;(1分)④最后一句运用设问手法，巧妙地明确了作者的追求。(1分)

　　二：

　　(1)这首词上片描绘了什么样的景象?请简要概括。(4分)

　　(2)词的下片运用了什么修辞手法?表达了什么主题?请简要分析。(3分)

　　参考答案

　　(1)开首二句描绘了一幅溪桥野渔图(1分)，氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，溪边桥畔，渔翁正醉酒酣睡(1分)，没有人来惊破他的好梦(1分)。“疏懒意何长，春风花草香”，活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。(3分)

　　(2)“江山如有待”通过拟人(“比拟”亦可)的修辞，(2分)表现那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。 作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜， 将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸(“隐居”亦可)的主题(2分)