红楼梦小故事简介

红楼梦小故事简介

　　曹雪芹让读者感到,世间宝黛之间千古流芳的爱情故事，它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染.但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词.里面所设计的故事更是精彩。以下是小编为大家收集的红楼梦小故事简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《红楼梦》中的小故事简介：

　　1、宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。

　　2、京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。

　　3、薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。

　　4、贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。

　　5、秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。

　　6、林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。

　　7、贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遗憾。

　　8、宝玉说将来不放袭入，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵，在不断争吵中情感愈深。

　　9、宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲，便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。

　　10、贾政妾赵姨娘所生子、宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时假装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魔法，让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵五，救好二人。

　　11、黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们理葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉，宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到，深喜知心。

　　12、王夫人丫环金钏与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。

　　13、大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁;第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。

　　14、刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。

　　15、为风姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤组饮酒过多，想回家休息，撞到贾链正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

　　16、由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自已的哀愁。

　　17、贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。

　　《红楼梦》读后感

　　一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

　　《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

　　曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

　　就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。

　　刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。

　　单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府朱门酒肉臭的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

　　本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

　　妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?质本洁来还洁去吧，一枉净土掩风流，何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

　　女娲造人的故事简介

　　女娲被人们尊奉为创世女神，关于女娲的神话故事有很多不同的版本。今天将的女娲造人的故事就是其中之一，女娲用黄泥捏造了世人，并教会人们两性通婚孕育新生命来繁衍生息。女娲造人的故事就这样被代代相传，世世传颂。

　　女娲造人是一个神话故事，充满着神奇色彩，女娲造人的神话故事被人们广为传颂，女娲是大地之母，是创世女神，女娲赋予了人类生命也为人们的繁衍生息做出了很大的贡献。今天要讲的女娲造人的故事就是用来赞颂女娲的伟大功绩的。

　　混沌之初，天地已开，世间万物都一片勃然之势，日月星辰，山川河木，鸟兽虫鱼都各司其职，扮演者自己的角色，但是其中缺少了一个最大的因素，那就是没有人。所以世间很是凄凉落寞之感。这时候出现了女娲，神通广大法力无边，女娲行走在这片广袤的土地上，看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。一日她在湖边看见了倒影中的自己，自己笑倒影也笑，自己生气倒影也随其变化而变化，这给了女娲启示，想到世间万物什么都有了，就是缺少像自己这样的生物。

　　于是女娲抓起一把黄泥然后和水，在其巧夺天工的捏造下，捏成了一个小孩模样，女娲将泥人放在地上，这个泥娃就活了，嘴里还喊着妈妈两个字。女娲很惊讶也很开心，这个美丽聪明的生物是出自自己这手，于是女娲日以继夜的开始了造人计划，她累了就躺下睡会醒来就继续工作，但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢，于是女娲想了一个办法。女娲找来一根藤蔓，然后将藤蔓裹上黄泥，将藤蔓对着天空一挥洒，黄泥就掉落在地上，幻化成人形，这种方法效率增加了很多，不久整个大地上都是人类了。

　　女娲想到人会死，于是将这些人分成了男人和女人，让他们担起了繁衍生命的工作。这就是女娲造人的故事。

　　昭君出塞的故事简介

　　汉元帝时代，国内政治、经济开始走下坡路，但对外关系却机缘巧合地获得了相当大的成果。事情的起源是匈奴衰弱，五单于并立，其中势力最强的呼韩邪和郅支两位单于，争先向汉朝献媚，送质子、请称臣、请内附，不一而足。

　　汉朝拉一个，打一个，对呼韩邪礼数周到，并且多有赏赐，对郅支则不大理睬，这就引起了郅支单于的极大不满。

　　元帝初元五年（前44）六月，郅支杀死汉使谷吉，然后向西逃到康居境内。康居王和郅支联姻，还借他兵马，多次进攻乌孙赤谷城。

　　郅支势力逐渐膨胀后，滋长了骄傲情绪，竟然杀死自己的妻子，也就是康居王的公主，把康居、阖苏、大宛等国都纳入自己的统辖范围。他还征集康居百姓，花两年时间为自己筑造了一座大城居住。汉朝屡次派人想要回谷吉的遗骨，郅支不但不还，还多次扣押或羞辱使者。

　　建昭三年（前36），汉朝任命甘延寿为西域都护，陈汤为副都护。陈汤对甘延寿说：“西域本属匈奴，今郅支单于威名远闻，侵陵乌孙、大宛，常为康居画计，欲降服之。如得此二国，北击伊列，西取安息，南排月氏、山离乌弋，数年之间，城郭诸国危矣。”建议发兵攻击郅支。

　　甘延寿赞同他的意见，但表示要先请示朝廷。陈汤说：“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。”甘延寿坚持己见，不肯答应。

　　于是陈汤趁着甘延寿患病的机会，矫诏征发西域诸国兵马，以及在车师屯田的戊己校尉所部，准备远征郅支。甘延寿听说后想要阻止，陈汤按剑斥骂他说：“大家都已经集合了，你这竖子，想要动摇我们的志向吗？！”甘延寿害怕了，只好答应。于是两人聚集了4万大军，浩浩荡荡向西北方向开拔。

　　距离郅支所居城池约30里，大军安营扎寨。郅支派人来询问缘由，陈汤回答说：“你屡次请求前往长安朝见，所以我们奉命过来迎接。”郅支当然不肯相信，再派使者询问，陈汤假意发怒说：“我们为你远道而来，你竟然不派一位尊贵人物前来答理，实在有失主客之道！”挥师急进，包围了城池。

　　郅支担心一旦逃走，西域诸国全都降伏汉朝，将再没有自己的立锥之地，于是凭藉坚城固守，认为“汉兵远来，不能久攻。”他身披铠甲，带着各位夫人一起登上城楼，亲自指挥战斗。汉军箭如雨下，他的夫人们死伤大半。康居兵万余骑在围城外策应，想要夹击汉军，都被击退。

　　双方激战整整一夜，汉军终于攻破城池，四处放火。郅支重伤而死，被军候假丞杜勋砍下了首级，并且搜出被匈奴扣押的两名汉使，以及谷吉等人携带的国书。此战先后斩杀阏氏、太子、名王以下1518人，俘虏145人，投降的匈奴兵有千余人。

　　陈汤、甘延寿上书自请矫诏之罪，并且解释自己的行动，说：“臣听说天下大义，应该四海一家，昔有唐尧、虞舜之国，今有强大的汉朝。匈奴呼韩邪单于已经称臣，只有郅支单于叛逆，不肯服从教化，大夏以西之地过于偏远，他以为汉朝势力不能深入。郅支单于残虐百姓，罪恶涛天，所以我们率领义兵，恭行天诛，全赖陛下威名保佑，上天照应，晴空万里，使我们得以攻克敌城，杀死了郅支单于。”

　　最后还说：“宜悬头槁街蛮夷邸间（把他的人头挂起来示众），以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”敢于侵犯我强大汉朝的，就算逃得再远，也要消灭掉他！

　　陈汤等人扫灭郅支单于势力，重新稳定了西域局势，应该算是立了大功，但石显等人却坚持要治其假传命令，擅自引发战争之罪。多亏宗正刘向等人上书谏阻，才将功折罪，封甘延寿为义成侯，封陈汤为关内侯，食邑各三百户，加赐黄金百斤。

　　前此郅支单于离开漠北，向西迁徙到康居境内，呼韩邪单于在汉朝的帮助下，重归漠北王庭。此次听说郅支已被斩首，呼韩邪又是惊喜，又是恐慌，急忙上书请求到长安去朝觐。竟宁元年（前33），呼韩邪来到长安，请求和亲，让自己做汉朝的女婿。元帝答应了，从后宫中选了一名身世清白的宫女赐给呼韩邪——这名宫女就是王昭君。

　　王昭君本名王嫱，昭君是表字，她是南郡秭归人。民间传说，元帝要从后宫中选择嫔妃，派画师毛延寿把宫女的相貌描画下来待选，毛延寿遂趁机敲诈勒索钱财。昭君不肯送礼，毛延寿心生嫉恨，就把她画得很丑，使其落选。

　　后来匈奴单于请求和亲，昭君主动提出愿往，但等到出嫁那天，元帝才看到她的真正美貌，懊悔不已，却已经无法更改人选了。

　　以上所云，都是脱离现实的传说而已。不过事实上，昭君确实是主动提出嫁去匈奴的。呼韩邪非常喜爱昭君，叫她做“宁胡阏氏”。她为呼韩邪生下一个儿子，起名伊屠智牙师，后来成为匈奴的右日逐王。

　　呼韩邪死于汉成帝建始二年（前31），其前妻之子复株累若鞮继位成为单于。按照匈奴的习俗，儿子可以继承非生母的父亲的其余妻子、侍妾。昭君就此事向汉朝请示，成帝指示她遵从胡俗，于是她就又嫁给了复株累若鞮单于。

　　拉回话头，元帝见郅支被杀，呼韩邪诚心归附，心中极为高兴。他认为从此以后边境不会再有战争，于是改年号为“竟宁”。可是改元后不久的当年五月，他就在未央宫病逝了，享年44岁。

　　太子刘骜继位，是为西汉孝成皇帝。成帝的所作所为，还不如父亲元帝，汉朝继续沿着陡峭的山路，滑向不可测的深渊……