河中石兽原文及翻译

河中石兽原文及翻译集合10篇

河中石兽原文及翻译1

　　原文：

　　沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水里， 竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺里，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河里失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴里。如是再啮，石又再转。转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地里，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?

　　(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版)题目是编者加的。)

　　译文：

　　沧州的南边，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，僧人们募集资金重新修建寺庙，在河里寻找石兽，最终没找到。僧人们认为石兽顺着水流往下流去了。于是划几条小船，拉着铁钯，寻找了十多里，没有石兽的踪迹。

　　一位讲学家在寺庙里教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不懂得推究事物的道理。这不是木片，怎么能被湍急的河水冲走呢?石头的性质坚硬而沉重，沙的性质松软而浮动，石头埋没在沙里，越沉越深罢了。沿着河去寻找两只石兽，不是很荒唐的一件事吗?”大家信服地认为(这句话)是精当确切的言论。

　　一位年老的河兵听说了这件事，又笑着说：“凡是落入水里的石兽，都应当到河的上游寻找。石头的`性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，但是水流反冲的力量，必定会在石头下面迎着水流的地方冲刷石面形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头再转。不停翻转，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐;在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗?”依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其里的表面现象，不知道其里的深刻道理的人太多了，(难道)可以根据某个道理就主观判断吗?

　　字词解释：

　　1.沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

　　2.山门：寺庙的大门。圮：倒塌。

　　3.阅：经历。岁：年。余：多。

　　4.棹：船桨。这里作动词用，划船。

　　5.木柿：木片。

　　6.湮：埋没。

　　7.颠(一本“傎”)：颠倒、错乱。

　　8.河兵：治河的士兵。

　　9.啮：本意是"咬".这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。

　　10.臆断：主观判断。

　　11已：停止。

　　12是非：这不是 是：这 非：不是。

　　13如：按照。

　　14设帐：设立学管教学。

　　15.竟：最终。

　　16.并：一起。

　　17.临：岸边。

　　18.圮：倒塌。

　　19.曳：牵引，拖着。

　　20.钯：通“耙”，整地的农具。

　　21.但：只。

　　22.倒掷：倾倒。

　　23.盖：原来(是)发语词放在句首。

　　24.暴涨：凶猛的河水。

　　25.尔辈：你们。

　　26.干：岸边。

　　27.临：面对。

　　28.并：一起

　　29.焉：相当于“于之”，在那里。

　　30.求：寻找。

　　31.以为：认为。

　　32.盖：因为。

　　33.溯：逆流而上。

　　34.物理：古义：事物的原理。 今义：一种学科。

　　文章寓意：

　　《河里石兽》是纪昀(纪昀,字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力与石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

　　文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。每做一件事前，不要妄下结论。

　　题目：对于河里石兽的位置，寺僧判断其在(下游) ，依据是(顺流下矣) ;讲学家判断其在 (湮(yān)于沙上)，理由是(乃石性坚重，沙性松浮) ;老河兵则判断其在(上游) ，是因为 (盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴里。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣)。

　　阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文里的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力与石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

河中石兽原文及翻译2

　　河中石兽

　　清代纪昀

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文

　　沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

　　注释

　　沧州：地名，今河北省沧州市。

　　临：靠近。也有“面对”之意。

　　河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。

　　山门：寺庙的大门。

　　圮：倒塌。

　　并：一起。

　　沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

　　阅：过了，经过。

　　十余岁：十多年。岁：年。

　　棹：名词作动词，划船。

　　求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。

　　竟：终于，到底。

　　曳：拖着,牵引。

　　铁钯：农具，用于除草平土。钯，通“耙”。

　　设帐：讲学，教书。

　　尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理规律。

　　是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。

　　岂能：怎么能。

　　为：被。

　　暴涨：洪水。暴，突然（急大）。

　　湮：埋没。

　　颠：通“癫”，疯狂。

　　众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。

　　河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。

　　盖：因为。

　　啮：本意是“咬”，这里是侵蚀冲刷的意思。

　　坎穴：坑洞。

　　不已：不停止。已：停止。

　　倒掷：倾倒。

　　如是：像这样。

　　遂：于是。

　　溯（sù）流：逆流。

　　固：固然。

　　如：依照，按照。

　　然则：既然这样，那么。

　　但：只，仅仅。

　　据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

　　欤：表反问的句末语气词。

　　耳：罢了。

　　其一：表面现象。

　　其二：根本道理。

　　文章寓意

　　《河中石兽》是纪昀（jǐyún）（纪昀,字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

　　文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。

　　阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的`比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

　　它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。

　　文言现象

　　古今异义

　　1.干：古义：岸边。今义：做。

　　2.耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。

　　3.物理：古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。

　　4.并：古义：一起。今义：并列。

　　5.阅：古义：经历。今义：阅读。

　　6.是：代词，此，这。今义：表示判断（多指正确，但并不完全是）。

　　7.但：古义：但，只。今义：表示转折但是，却。

　　8.求：古义：寻找。今义：请求、要求、追求。

　　9.已：古义：停止。今义：已经。

　　10.如：古义：像这样。今义：如果

　　11.盖：古义：大概。今义：有遮蔽作用的东西;由上往下覆。

　　一词多义

　　1.为：

　　岂能为暴涨携之去（为：介词“被”）

　　必与石下迎水处啮沙为坎穴（为：动词“成为”）

　　众服为确论（为：动词“认为是”或“是”）

　　2.重：

　　僧募金重修（重：读chóng，重新）

　　乃石性坚重重：（读zhòng，分量较大，与“轻”相对）

河中石兽原文及翻译3

　　原文：

　　沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

　　如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？

　　译文：

　　沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

　　一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。

　　一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的.下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”

　　按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？

　　注释：

　　1、沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

　　2、山门：寺庙的大门。圮：倒塌。

　　3、阅：经历。岁：年。余：多。

　　4、棹：船桨。这里作动词用，划船。

　　5、木柿：木片。

　　6、湮：埋没。

　　7、颠（一本“傎”）：颠倒、错乱。

　　8、河兵：治河的士兵。

　　9、啮：本意是咬、这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。

　　10、臆断：主观判断。

　　11已：停止。

　　12是非：这不是是：这非：不是。

　　13如：按照。

　　14设帐：设立学管教学。

　　15、竟：最终。

　　16、并：一起。

　　17、临：岸边。

　　18、圮：倒塌。

　　19、曳：牵引，拖着。

　　20、钯：通“耙”，整地的农具。

　　21、但：只。

　　22、倒掷：倾倒。

　　23、盖：原来（是）发语词放在句首。

　　24、暴涨：凶猛的河水。

　　25、尔辈：你们。

　　26、干：岸边。

　　27、临：面对。

　　28、并：一起

　　29、焉：相当于“于之”，在那里。

　　30、求：寻找。

　　31、以为：认为。

　　32、盖：因为。

　　33、溯：逆流而上。

　　34、物理：古义：事物的原理。今义：一种学科。

河中石兽原文及翻译4

　　《河中石兽》是清代文学家纪昀写的一本记事录。本文就来分享一篇《河中石兽》的原文及翻译，欢迎大家阅读!

　　河中石兽

　　清代：纪昀

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转 一作：再转)

　　译文

　　沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

　　注释

　　1、沧州：地名，今河北省沧州市。

　　2、临：靠近。也有“面对”之意。

　　3、河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。

　　4、山门：寺庙的大门。

　　5、圮：倒塌。

　　6、并：一起。

　　7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

　　8、阅：过了，经过。

　　9、十余岁：十多年。岁：年。

　　10、棹：名词作动词，划船。

　　11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。

　　12、竟：终于，到底。

　　13、曳：拖着,牵引。

　　14、铁钯：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。

　　15、设帐：讲学，教书。

　　16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的.道理、规律。

　　17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。

　　18、岂能：怎么能。

　　19、为：被。

　　20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。

　　21、湮：埋没。

　　22、颠：通“癫”，疯狂。

　　23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。

　　24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。

　　25、盖：因为。

　　26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。

　　27、坎穴：坑洞。

　　28、不已：不停止。已：停止。

　　29、倒掷：倾倒。

　　30、如是：像这样。

　　31、遂：于是。

　　32、溯（sù）流：逆流。

　　33、固：固然。

　　34、如：依照，按照。

　　35、然则：既然这样，那么。

　　36、但：只，仅仅。

　　37、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

　　38、欤：表反问的句末语气词。

　　39、耳：罢了。

　　40、其一：表面现象。

　　41、其二：根本道理。

　　文章寓意

　　《河中石兽》是纪昀（jǐ yún）的一篇记录文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

　　文章意思就是考虑问题的时候，要从表到里分析原因，结合经验与实际，从而得出正确的解决根本方案。

　　阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

　　它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。

河中石兽原文及翻译5

　　河中石兽

　　清朝

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转 一作：再转)

　　《河中石兽》译文

　　沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服，认为是正确的言论。

　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”。

　　结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

　　《河中石兽》注释

　　此文选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。石兽，古代帝王官僚墓前的`兽形石雕，此处指寺庙门前石雕。

　　沧州南：沧州，地名，今河北省沧县。南，南部。

　　临：靠近，也有“面对”之意。

　　河干（gān）：河岸。干，岸。

　　圮（pǐ）：倒塌。

　　沉焉（yān）：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

　　阅：经过，经历。

　　十余岁：十多年。岁：年。

　　求：寻找。

　　竟：终了，最后。

　　棹（zhào）：名词作动词，划（船）。

　　曳（yè）：拖。

　　铁钯（pá）：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。

　　讲学家：讲学先生，以向生徒传授“儒学”为生的人。

　　设帐：设馆教书。

　　尔辈不能究物理：你们这些人不能探求事物的道理。尔辈，你们这些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、规律。

　　是非木杮（fèi）：这不是木片。是，这。杮，削下来的木片。

　　岂能：怎么能。

　　为：被。

　　暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。

　　湮（yān）：埋没。

　　颠：颠倒，错误，一作“癫”，荒唐。

　　众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论 。为：认为是。

　　河兵：巡河、护河的士兵

　　盖：因为。

　　啮（niè）：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。

　　坎（kǎn）穴：坑洞。

　　倒掷（zhì）：倾倒。

　　如是：像这样。

　　不已：不停止。已：停止。

　　遂：于是。

　　溯（sù）流：逆流。

　　固：固然。

　　如：依照，按照。

　　然：既然这样。

　　则：那么。

　　但：只，仅仅。

　　据理臆（yì）断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

　　欤（yú）：表反问的句末语气词，译为“呢”。

　　《河中石兽》赏析

　　此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。

　　全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。

　　文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤！”像和尚和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。

　　此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。

　　《河中石兽》文言现象

　　古今异义

　　1.干：古义：岸边。今义：做。

　　2.耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。

　　3.物理：古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。

　　4.并：古义：一起 。今义：并列。

　　5.阅：古义：经历。 今义：阅读。

　　6.是：代词 ，此，这。今义：表示判断（多指正确，但并不完全是）。

　　7.但：古义：但，只。 今义：表示转折，但是，却。

　　8.求：古义：寻找。今义：请求、要求、追求。

　　9.已：古义：停止。今义：已经。

　　10.如：古义：像这样。今义：如果

　　11.盖：古义：大概。今义：有遮蔽作用的东西;由上往下覆。

　　一词多义

　　1.为：

　　岂能为暴涨携之去 （为：介词“被”）

　　必于石下迎水处啮沙为坎穴 （为：动词“成为”）

　　众服为确论 （为：动词“认为是”或“是”）

　　2.重：

　　僧募金重修 （重：读chóng，重新）

　　乃石性坚重 （重：读zhòng，分量较大，与“轻”相对）

　　词类活用

　　棹数小舟（棹： 名词作动词，划(船)）

　　岂能为暴涨携之去（暴涨：动词用为名词，洪水）

　　《河中石兽》创作背景

　　纪昀晚年，也即公元1789年（乾隆五十四年）到公元1798年（嘉庆三年）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

河中石兽原文及翻译6

　　原文：

　　沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

　　如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？

　　译文：

　　沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服（它）是正确的言论。 一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

　　注释：

　　1.沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

　　2.山门：寺庙的`大门。圮：倒塌。

　　3.阅：经历。岁：年。余：多。

　　4.棹：船桨。这里作动词用，划船。

　　5.木柿：木片。

　　6.湮：埋没。

　　7.颠（一本“傎”）：颠倒、错乱。

　　8.河兵：治河的士兵。

　　9.啮：本意是"咬"．这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。

　　10.臆断：主观判断。

　　11已：停止。

　　12是非：这不是 是：这 非：不是。

　　13如：按照。

　　14设帐：设立学管教学。

　　15.竟：最终。

　　16.并：一起。

　　17.临：岸边。

　　18.圮：倒塌。

　　19.曳：牵引，拖着。

　　20.钯：通“耙”，整地的农具。

　　21.但：只。

　　22.倒掷：倾倒。

　　23.盖：原来（是）发语词放在句首。

　　24.暴涨：凶猛的河水。

　　25.尔辈：你们。

　　26.干：岸边。

　　27.临：面对。

　　28.并：一起

　　29.焉：相当于“于之”，在那里。

　　30.求：寻找。

　　31.以为：认为。

　　32.盖：因为。

　　33.溯：逆流而上。

　　34.物理：古义：事物的原理。 今义：一种学科。

　　寓意：

　　《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

河中石兽原文及翻译7

　　原文：

　　沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转（zhuǎn）转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？

　　（选自纪昀《阅微草堂笔记》（上海古籍出版社1980年版）题目是编者加。）

　　译文：

　　沧州南边，有一座寺庙靠近河岸，寺庙正门倒塌在了河水里，门前两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，僧人们募集资金重新修建寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。僧人们认为石兽顺着水流往下流去了。于是划几条小船，拉着铁钯，寻找了十多里，没有石兽踪迹。

　　一位讲学家在寺庙里教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不懂得推究事物道理。这不是木片，怎么能被湍急河水冲走呢？石头性质坚硬而沉重，沙性质松软而浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。沿着河去寻找两只石兽，不是很荒唐一件事吗？”大家信服地认为（这句话）是精当确切言论。

　　一位年老河兵听说了这件事，又笑着说：“凡是落入水中石兽，都应当到河上游寻找。石头性质坚硬沉重，沙性质松软浮动，水流不能冲走石头，但是水流反冲力量，必定会在石头下面迎着水流地方冲刷石面形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头再转。不停翻转，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？”依照老河兵话去做，果然在上游几里外找到了石兽。既然这样，那么天下事，只知道其中表面现象，不知道其中深刻道理人太多了，（难道）可以根据某个道理就主观判断吗？

　　字词解释：

　　1.沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

　　2.山门：寺庙大门。圮：倒塌。

　　3.阅：经历。岁：年。余：多。

　　4.棹：船桨。这里作动词用，划船。

　　5.木柿：木片。

　　6.湮：埋没。

　　7.颠(一本“傎”)：颠倒、错乱。

　　8.河兵：治河士兵。

　　9.啮：本意是"咬".这里是冲刷，冲击意思。坎穴：洞坑。

　　10.臆断：主观判断。

　　11已：停止。

　　12是非：这不是 是：这 非：不是。

　　13如：按照。

　　14设帐：设立学管教学。

　　15.竟：最终。

　　16.并：一起。

　　17.临：岸边。

　　18.圮：倒塌。

　　19.曳：牵引，拖着。

　　20.钯：通“耙”，整地农具。

　　21.但：只。

　　22.倒掷：倾倒。

　　23.盖：原来(是)发语词放在句首。

　　24.暴涨：凶猛河水。

　　25.尔辈：你们。

　　26.干：岸边。

　　27.临：面对。

　　28.并：一起

　　29.焉：相当于“于之”，在那里。

　　30.求：寻找。

　　31.以为：认为。

　　32.盖：因为。

　　33.溯：逆流而上。

　　34.物理：古义：事物原理。 今义：一种学科。

河中石兽原文及翻译8

　　《河中石兽》原文

　　沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

　　如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？

　　《河中石兽》翻译

　　沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

　　一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。

　　一个年老的河兵听说了这个观点又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的'反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”

　　人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

　　《河中石兽》注释

　　1.临：靠近。

　　2.干：岸边。

　　3.山门：寺庙的大门。

　　4.圮：倒塌。

　　5.并：一起。

　　6.阅：经历。

　　7.棹：船桨。这里作动词用，划船。

　　8.设帐：讲学，教书。

　　9.究：推究。

　　10.物理：事物的道理。

　　11.木柿：木片。

　　12.湮：埋没。

　　13.颠：通“癫”，疯狂。

　　14.河兵：巡河、守河的士兵。

　　15.啮：本意是"咬"．这里是侵蚀、冲刷的意思。

　　16.坎穴：坑洞。

　　17.如：依照。

　　18.臆断：主观判断。

　　寓意：

　　《河中石兽》是纪昀的《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是石兽掉入河里，因为水的冲力和石兽自身重量等原因，所以寻找石兽要从它掉入处的上游去找。文章寓意：遇到问题要从实际出发，而不能主观臆断，只有这样才能得出正确的结论，否则就有可能出错，甚至闹笑话。

河中石兽原文及翻译9

　　河中石兽

　　原文：

　　沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木{（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

　　如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？

　　翻译：

　　沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正是因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的.话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么天下的事，只知道表面的现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

　　注释：

　　1、沧州：地名，今河北省沧州市。

　　2、临：靠近。也有“面对”之意。

　　3、河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。

　　4、山门：寺庙的大门。

　　5、圮：倒塌。

　　6、并：一起。

　　7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

　　8、阅：过了，经过。

　　9、十余岁：十多年。岁：年。

　　10、棹：名词作动词，划船。

　　11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。

　　12、竟：终于，到底。

　　13、曳：拖着，牵引。

　　14、铁钯：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。

　　15、设帐：讲学，教书。

　　16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。

　　17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。

　　18、岂能：怎么能。

　　19、为：被。

　　20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。

　　21、湮：埋没。

　　22、颠：通“癫”，疯狂。

　　23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。

　　24、河兵是指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。

　　25、盖是指因为。

　　26、啮是指本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。

　　27、坎穴是指坑洞。

　　28、不已是指不停止。已是指停止。

　　29、倒掷是指倾倒。

　　30、如是是指像这样。

　　31、遂是指于是。

　　32、溯（sù）流是指逆流。

　　33、固是指固然。

　　34、如是指依照，按照。

　　35、然则是指既然这样，那么。

　　36、但是指只，仅仅。

　　37、据理臆断是指根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

　　38、欤是指表反问的句末语气词。

　　39、耳是指罢了。

　　40、其一是指表面现象。

　　41、其二是指：根本道理。

河中石兽原文及翻译10

　　河中石兽

　　——纪昀

　　沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?

　　(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社20xx年版，题目是编者加的。)

　　注释：

　　1、沧州：地名，今河北省沧州市。

　　2、临：靠近。也有“面对”之意。

　　3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。

　　4、山门：寺庙的大门。

　　5、圮：倒塌。

　　6、并：两者都，一起。

　　7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

　　8、阅：过了，经过。

　　9、十余岁：十多年。岁：年。

　　10、棹：名词作动词，划船。

　　11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。

　　12、竟：终于，到底。

　　13、曳：拖着,牵引。

　　14、铁钯：农具，用于除草、平土。

　　15、设帐：讲学，教书。

　　16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规 律。

　　17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。

　　18、岂能：怎么能。

　　19、为：被。

　　20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。

　　21、湮：埋没。

　　22、颠：通“癫”，疯狂。

　　23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：认为。

　　24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。

　　25、盖：因为。

　　26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。

　　27、坎穴：坑洞。

　　28、不已：不停止。已：停止。

　　29、倒掷：倾倒。

　　30、如是：像这样。

　　31、遂：于是。

　　32、溯(sù)流：逆流。

　　35、固：固然。

　　36、如：依照，按照。

　　37、然则：既然这样，那么。

　　38、但：只，仅仅。

　　39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

　　40、欤：表疑问的句末语气词。

　　参考翻译：

　　沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，终究没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的`踪迹。

　　一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)很颠狂了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。

　　一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很颠狂;在原地深处寻找它们，不是(显得)更颠狂了吗?”

　　按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

　　既然这样，那么天下的事，只知道其中一点，不知道第二点的有很多，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

　　以上就是小编为大家准备的河中石兽原文及翻译，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。