河中石兽教案

河中石兽教案4篇

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编精心整理的河中石兽教案4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

河中石兽教案 篇1

　　教学目标

　　1． 理解实践出真知道的道理。

　　2． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　3． 训练阅读浅近文言文的能力。

　　教学重、难点

　　1． 重点 （1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。（2） 训练阅读浅近文言文的能力。

　　2．难点：理解实践出真知道的道理。

　　课时划分

　　二课时

　　教学投计

　　第一课时

　　教学过程

　　一、预习

　　1．熟读课文，读准下列加点字的读音。 圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yān） 啮（niè） 溯（sù） 欤（yù）

　　2．查字典，看课文注释，试翻译课文。

　　二、导语

　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　三、正课

　　1．交流作家作品资料。 作者纪的，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。 本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　2． 朗读课文。

　　3． 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。

　　四、课堂小结

　　1． 古今异义

　　井：古义：一起 二石兽并沉焉。 今义：

　　并列 阅：古义：代词 这 是非木柿 今义：阅读

　　是：古义：经历 阅十余 今义：判断词 是

　　盖：古义：发语词 盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物

　　但：古义：只 但矢其一 今义：表转折 但是，却

　　2． 一词多义

　　去：岂有为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离

　　为：岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在

　　3．词性活用 棹 名词用为动词 划船

　　4．汉字能假 同“癫”，疯

　　五、布置作业

　　1． 完成课后理解与探究第三题。

　　2． 选用课时作业优化设计。

　　第二课时

　　教学过程

　　一、预习

　　1． 朗读课文，复习上节课内容。

　　2． 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

　　3． 就课文不理解出质疑。

　　二、导语

　　上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。

　　三、正课

　　1． 朗读课文。

　　2． 质疑：故事说了一件什么事？ 讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的'事。

　　3． 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。 讨论并归纳：（1） 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。 （2） 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。 （3） 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。（4） 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。

　　4． 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。

　　讨论并归纳：可分四层： 第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深； 第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。 第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。

　　5． 质疑：为什么老河兵的方法是对的？ 方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

　　讨论并归纳： 第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

　　6． 质疑：这个故事说有了一个什么道理？

　　讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

　　四、课堂小结

　　本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。

　　五、作业

　　1．完成课后理解与探究一、二题。 2． 选项用课时作业优化设计。

河中石兽教案 篇2

　　1、阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心意思。

　　2、借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。

　　1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。

　　2、文章中相关语句在翻译上有一定难度，故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。

　　第一课时

　　一、导入：

　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　二、作者简介：

　　纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

　　《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么？”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子？有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老？皇帝居兆民之上，岂不是头？皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。

　　三、初读课文。

　　1、学生自读课文，读准字音。

　　2、听课文朗读录音，学生朗读课文。

　　四、借助注释和词典翻译课文。

　　沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，

　　沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，

　　二石兽并沉焉。

　　（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。

　　阅十余岁，僧募金重修，

　　经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），

　　求二石兽于水中，竟不可得，

　　便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，

　　以为顺流下矣。

　　认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。

　　棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。

　　便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

　　有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：

　　“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），

　　“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，

　　岂能为暴涨携之去?

　　怎么能被洪水带了走呢?

　　乃石性坚重，沙性松浮，

　　石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，

　　湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。

　　石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。

　　沿河求之，不亦颠乎?”

　　顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”

　　沿，顺流而下。

　　众服为确论。

　　众人信服他的话，认为是正确的论断。

　　一老河兵闻之，又笑曰：

　　一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：

　　“凡河中失石，当求之于上流。

　　“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”

　　盖石性坚重，沙性松浮，

　　正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。

　　水不能冲石，其反激之力，

　　（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，

　　必于石下迎水处啮沙为坎穴。

　　一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。

　　渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。

　　如是再啮，石又再转。

　　像这样再冲击，石头又向前再转动。

　　转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。

　　这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。

　　求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”

　　到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”

　　如其言，果得于数里外。

　　按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，

　　难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

　　五、布置作业

　　1、熟读课文，预习课后训练题。

　　2、思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

　　第二课时

　　一、复习上节课内容。

　　复习文言文加点字解释。

　　二、思考问题。

　　1、故事说了一件什么事？

　　2、故事中主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？

　　3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。

　　三、请学生口头回答上述问题，划分层次并概括各层次大意。

　　可分五层：一头一尾，中间三层。

　　开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法；接着是另三种不同的寻找方法；最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。

　　四、总结四种寻找石兽的方法。

　　1、为什么老河兵的方法是对的？（借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。）

　　（1）、学生演示。

　　（2）、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

　　2、师生共同归纳：

　　第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

　　第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。

　　第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

　　第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。

　　五、分析最后一层，概括文章的中心。

　　1、概括文章的中心：

　　许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

　　2、启发学生深入思考，联系生活实际，更深入地领悟这一道理。

　　六、拓展阅读：《但知其一，不知其二》

　　七、布置作业。

　　1、完成课后训练题。

　　2、归纳本课古今异义和一词多义现象。

　　寻找石兽与流水侵蚀作用

　　清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》中记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？原因在于，石兽落水后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲刷能力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一截。可见老兵的判断是正确的，流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能“逆水而行”。

　　水中石兽真会向上游

　　吴德锋

　　纪昀（晓岚）的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名。

　　近来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑。理由是石重水轻，无论如何，沉于水中的石兽，只可能顺流而下，决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的'这个故事，尽管很生动、有趣，很能吸引人，无奈事实决非如此，石兽向上游，不过是文学家的幻想，客观上并不存在。

　　事实真的如此吗？寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游？不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢？

　　原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服他说明，纪昀所记，确非虚言。这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义。

河中石兽教案 篇3

　　教学目标：

　　1、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。

　　2、分清层次，理解层与层之间的联系。

　　河中石兽

　　一、导入新课

　　二、作者简介

　　三、理解课文

　　四、评价赏析

　　五、谋篇立意

　　六、写作特色

　　导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。

　　作者简介：纪昀(清代)有名的'才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。

　　他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。

　　河中石兽

　　沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!

河中石兽教案 篇4

　　【导学目标】

　　1．借助注释和工具书理解基本内容。

　　2．积累文言词汇，并能背诵课文。

　　3．理解“实践出真知”的生活道理。

　　【课时计划】2课时

　　教法指导：

　　1．自主学习 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。

　　（1）学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。

　　（2）记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。

　　2．合作学习

　　（1）每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。

　　（2）同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。

　　（3）全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。

　　情景导入 生成问题

　　“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这是苏轼游石钟山后的感慨。他在前人李渤经过实地考察却得出错误结论时，给我们敲响了警钟：事情不亲眼看亲耳听，却凭主观想象去判断它的有无，可以吗？今天将要学习的《河中石兽》一文，同样给我们带来深深的思考。

　　自学互研 生成新知

　　步骤一 知识梳理 夯实基础

　　1．生难字词

　　（1）字音

　　圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）

　　湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）

　　（2）词义

　　一寺临河干（靠近） 山门圮于河（倒塌） 阅十余岁（经过，过了）

　　尔辈不能究物理（事物的规律、道理） 众服为确论（精当确切的言论）

　　可据理臆断欤（主观地判断） 求石兽于水中（寻找） 如是再啮（这样）

　　竟不可得（终于，到底） 但知其一（只）

　　盖石性坚重（表议论的发语词，无实义） 尔辈不能究物理（你们）

　　以为顺流下矣（认为） 然则天下之事（既然这样，那么）

　　（3）通假字

　　曳铁钯（“钯”同“耙”，平整土地用的家具）

　　不亦颠乎（“颠”同“癫”，疯狂）

　　（4）古今异义

　　一寺临河干（古义：水边，河岸；今义：一为与“湿”相对，二为做）

　　尔辈不能究物理（古义：指客观事物的道理，规律；今义：一门学科）

　　盖石性坚重（古义：发语词；今义：遮住或有遮蔽作用的器物）

　　（5）一词多义

　　之闻之笑曰（代词，代指到下游寻石兽十余里这件事）

　　岂能为暴涨携之去（代词，代石兽）

　　一老河兵闻之（代词，代讲学家的议论）

　　其反激之力（助词，相当于“的”）

　　为岂能为暴涨携之去（介词，被）

　　众服为确论（动词，认为）

　　必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为）

　　如如是再啮（副词，像）

　　如其言（介词，按照）

　　学法指导：

　　词语的作用分析法

　　词语的作用一般有：

　　1．精确性作用。指词语在词类选取、概念表达上的准确、恰当（主要指动词、形容词），在表意上的精确、严密（主要指修饰、限制、补充性词语）。

　　2．形象性作用。指词语在写人、叙事、绘景中具有鲜明、具体、生动传神等作用，一般都会采用修辞或者一些动词来体现。

　　3．情感性作用。指词语表达喜好、热爱、赞美、颂扬或厌恶、贬损、批判、扬弃等思想倾向、感情色彩的作用。注意把握词语的比喻义、引申义和双关义。

　　4．结构性作用。指词语在全篇（或某段）中的地位以及照应、过渡、伏笔、设置悬念、激发读者兴趣、推动情节发展、总领下文等方面的作用。

　　（6）重点句子翻译

　　①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

　　【交流点拨】摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没找到（它的）踪迹。

　　②是非木杮，岂能为暴涨携之去？

　　【交流点拨】这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？

　　③如其言，果得于数里外。

　　【交流点拨】像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。

　　④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　【交流点拨】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

　　2．作者名片

　　纪昀（1724～1805），字晓岚，晚年自号白云，清代学者、文学家，乾隆年间进士，直隶献县（今河北省献县）人。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。他主编的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。

　　本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　步骤二 整体感知 走进文本

　　1．朗读课文

　　（1）自由朗读课文，注意读音和朗读节奏。

　　（2）听范读录音，并提示朗读节奏。

　　2．疏通文意

　　（1）译文

　　沧州南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河中，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后没找到。（僧人们）认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到（石兽）踪迹。

　　一位讲学家在寺庙里教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂（的做法）吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

　　一位老河兵听了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，（当坑洞延伸）到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。如果像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更疯狂吗？”依照他的话（去寻找），果然在（上游）几里外寻找到了石兽。既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

　　（2）文章讲了一个什么故事？

　　【交流点拨】讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

　　（3）故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？请概括各层大意。

　　【交流点拨】可分三层：

　　第一层（1段）：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游寻找未果。

　　第二层（2段）：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。

　　第三层（3段）：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

　　步骤三 精读课文 深层探究

　　1．故事中几位人物各自提出的.寻找河中石兽的道理和方法是什么？为什么只有老河兵的方法是对的？

　　可以借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

　　【交流点拨】（1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。他只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

　　（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。他考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

　　（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，侵蚀沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。既有理论又有实践，把握了三者的性质及相互关系。所以他的方法是对的。

　　2．通过寻石兽的故事，比较三类人物各自的性格特征。

　　【交流点拨】寺僧：毅力坚定而经验不足。

　　讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。

　　老河兵：有实际经验，并能够通过理论与实践结合对事物做出准确判断。

　　3．这个故事说明了一个什么道理？

　　【交流点拨】许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

　　步骤四 总结课文 拓展延伸

　　1．课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文。

　　2．阅读以下小故事，领略纪晓岚的过人智慧。

　　纪晓岚年仅30多岁的时候，只是个编修。主人家请他为高寿老母亲写贺词，已是特别看得起他。当纪晓岚写完第一句时，四座皆惊。至四句书毕，众人皆呼“高人”！诗云：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。生个儿子去做贼，偷得蟠桃寿母亲。

　　3．搜集有关勇于实践的名人名言。

　　【交流点拨】百闻不如一见。——班固

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

　　一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东

　　力行而后知之真。——王夫之

　　有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

　　经验是永久的老师。——歌德

　　实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

　　板书设计

　　寺僧——求之下流——无迹

　　讲学家——求之地中——失败

　　老河兵——求之上游——成功