《河渎神》原文、翻译注释及赏析

《河渎神》原文、翻译注释及赏析

《河渎神》原文、翻译注释及赏析1

　　原文：

　　河渎神·风紧雁行高

　　清代：纳兰性德

　　风紧雁行高，无边落木萧萧。楚天魂梦与香消，青山暮暮朝朝。

　　断续凉云来一缕，飘堕几丝灵雨。今夜冷红浦溆，鸳鸯栖向何处？

　　译文：

　　秋风萧瑟，卷起漫天落叶，大雁向着南方高飞。我们的爱情匆匆开始，又匆匆结束，徒然留下无尽的相思。

　　偶然飘来一朵凉云，洒下几点雨，不由令人记挂起那生着红草的水滨，鸳鸯今夜该向哪里栖宿？

　　注释：

　　风紧雁行高，无边落木萧萧。楚天魂梦与香消，青山暮暮朝朝。

　　无边：这里是描绘了一幅深秋的.景色。楚天：诗文中男女情事的常用之典。

　　断续凉云来一缕，飘堕（duò）几丝灵雨。今夜冷红浦（pǔ）溆（xù），鸳鸯栖向何处？

　　堕：落下。灵雨：好雨。红：水草，又称水荭。浦溆：水畔，水边。

　　赏析：

　　上片写景，营造凄清的氛围。“风紧雁行高”，开篇五个字便是寂寞的形状，宛如天际的白云，看似有形，却是无形。也正是因为如此，寂寞才难以捉摸，时而飘来，进入心里，让人无法释怀。容若最是能体会寂寞的，他的心，从始至终，从未曾冰释过。“无边落木萧萧”，就好像无边的落木，落叶无边，枯寂蔓延开来，无法收拾。而容若之所以开篇如此描写，正是要写出相思之苦的痛楚：“楚天魂梦与香销，青山暮暮朝朝”，到底那相爱之情如何才能够化解，让容若不再为相思而苦，无人能够作答，就连容若自己，也无法解答。人世间的情情爱爱，本就是因缘际会，这是无法用理性去控制的。容若是一个多情之人，他正因为多情，才被情所困。词中虽是写景，却景中有情，甚是感人。

　　下片借景抒情，运用“凉云”、“灵雨”等意象描绘出一幅扩大的景象。“断续凉云来一缕，飘堕几丝灵雨。今夜冷红浦溆，鸳鸯栖向何处？”情景交融，云雨反转，无一不让容若想到相思之人。今夜寒意袭人，那思恋的人会在何处。是否会被寒冷侵袭，又是否会不懂得加衣。这种种担忧，无不化进这首词中，尽惹得相思离人泪。最后一句卒章显志，表现出对自己所想之人的盼望之情。

　　从写法上看，全词没有一个字提及人物，既没有出现词人自己，也没有出现爱慕怀怀念的对象，一切修辞都是暗示，一切意象也都是暗示。在各种旁敲侧击里，烘托出梦断香消的刻骨悲伤。

《河渎神》原文、翻译注释及赏析2

　　原文：

　　河渎神

　　唐代：张泌

　　古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。

　　门外往来祈赛客，翩翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。

　　译文：

　　古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。

　　古树上鸦声噪鸣一片，秋风吹落的芦花枫叶，撒满寺庙的庭院。青纱帐的后面，供神的灯中午还亮着，斜斜的灯影投给画阁珠帘。

　　门外往来祈赛客，翩翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。

　　寺门外来来往往的'人声嘈杂，求神还愿的香客步履沓沓。远去的白帆似在江风中起舞，渐渐地消逝在茫茫的天涯。回头远望，隔江的炊烟袅袅，寂寥的渡口有三两户人家。

　　注释：

　　古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。

　　河渎神：唐教坊曲名，双调四十九字，上片四句四平韵，下片四句四仄韵。寒鸦：秋冬时节的乌鸦。“昼灯”一句：昼灯：祠庙中的长明灯。轻纱：指灯罩。画阁：画阁：彩绘的楼阁，指祠庙。斜：斜着的灯影。

　　门外往来祈(qí)赛客，翩(piān)翩帆落天涯。回首隔江烟火，渡头三两人家。

　　祈赛：即祈报，祭祀名。春祈丰年，秋报神功。又遇水旱则祈，既如愿而报。祈赛客，祈报的百姓。翩翩：往来的样子。烟火：百姓做饭时的炊烟袅袅。渡头：渡津。三两人家。

　　赏析：

　　这首词词赋本题，写神祠一日祈赛所见所感。上片从外而内，写神祠之静穆枫叶如霞，芦花似雪，此为寻常秋景；古树参天，寒鸦霜色。此为不寻常之秋色。点染外景，渲染出庄严的色彩。“昼灯”二句，摹写内景。日已当午，轻纱拂笼，光线幽暗，昼灯幂幂，珠帘垂坠。当午犹如此，朝暮之昏暗幽幂当可知。由“当午”到“影斜”，神祠一日已过矣。

　　下片由近而远，写众人之归。祈赛已毕，渡水而来的香客，也由“门外往来”到“翩翩帆落”。与上阕神祠的古穆神秘相比，“门外”二句，显出尘世扰扰的况味来。一日喧嚣，帆去如蝶，轻忽无痕，终归天涯。于神祠而言，熙熙攘攘，终究只是门外过客，来者终去，留者难留，一切部将回归到古树枫叶的寂寂中。所祈所盼的由衷之诚和殷切之志，让帆远人去的香客神思萦绕，不禁频频回首，但望中所见并非神祠，而是隔江烟火、三两人家。村户寥落，渡口人家，神且难佑；千里之遥，往来祈赛，神有什么灵验。天涯客的回首，极见回味后的沉静之思。由起句之古树寒鸦，到结语的三两人家，画境苍朴，余韵袅袅。

　　这首词咏祈赛，却略写祈赛过程，更没有正面描写画旗喧鼓，全拟祈赛者口吻。上片写祈赛客一路接近神祠时所见，下片写祈赛客离开神祠时回首所望景象。上片未见人踪，全写神祠，而笔笔随人之视线而动；下片笔笔随人，而言外心中，依然隐隐有神祠在焉。在多咏闺思别愁的唐五代词中，此词别具面目，另呈一格。