河北省的中考语文试题及答案

河北省的中考语文试题及答案

　　第一部分

　　（1－4题 18分）

　　1、用课文原句填空。（每空1分，共3分）

　　（1） ，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。（朱自清《春》）

　　（2） ，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）

　　（3）非独贤者有是心也，人皆有之， 。（孟子《鱼，我所欲也》）

　　2、根据要求在下列横线上写出相应的内容。（每空1分，共4分）

　　（1）曹操《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： ， 。

　　（2）欧阳修《醉翁亭记》一文中，把游览山水的乐趣寄托在晏饮之中的句子是：

　　3、阅读下面文字，完成后面的问题。（共5分）

　　王府井是北京最负胜名的繁华商业区。这里商铺林立、牌匾高悬，人头攒动、川流不息。进入商店，种类繁多的商品让人眼花缭乱、目不暇接。这条全长约3华里左右的大街，以其宽阔的胸怀，每天迎接着近百万人次的八方宾客。

　　（1） 给下面词语中加着重号的字注音，（2分）

　　①攒（ ）动 ②目不暇（ ）

　　（2）文中有两个错别字，请找出来并改正。（2分）

　　① 应改为 ② 应改为

　　（3）文中加线部分有语病，请提出修改意见。（1分）

　　答：

　　4、阅读下面文字，完成后面的问题。（共6分） ，

　　世界上许多国家过母亲节，但母亲节的日期不尽相同：美国、意大利等国都在5月的第二个星期日，法国的母亲节是5月的最后一个星期日，泰国的母亲节是8月12日。有人提议我国也应该设立自己的母亲节，以提醒人们不忘报答母亲的养育之恩。

　　（1）假如我国的母亲节已经确立，请你仿照下面示例（2005年“世界环境日”主题）的句式，为我国首届母亲节拟定一个宣传主题。（宇数不限）（2分）

　　示例：营造绿色城市 呵护地球家园

　　答：

　　（2）假如从下面的候选人中推举—人作为母亲节的形象代言人，你推举谁？写出理由。（2分）

　　候选人：孟母（孟子的母亲） 岳母（岳飞的母亲） 冰心

　　答：

　　（3）假如你在母亲节这一天给母亲洗一次脚，请写出给母亲洗脚前想说的话。（2分）

　　答：

　　第二部分

　　（5～23题 52分）

　　一、阅读下面文字，回答5——9题。（13分）

　　邹忌讽齐王纳谏（节选）

　　邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，？而复问其妄曰：？吾孰与徐公美？”—妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：．“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ， ？

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾丧臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ；’ ’

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者；受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

　　5、解释下列句子中加着重号的词语。（2分）

　　（1）邹忌修八尺有余 修：

　　（2）吾妻之美我者，私我也 私：

　　6、把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）

　　能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

　　译文：

　　7、“门庭若市”的字面意思是

　　现在用来形容 。（2分）

　　8、邹忌向齐威王进谏的方式与《出师表》中诸葛亮向刘禅进谏的方式有什么不同？（3分）

　　9、阅读本文后，你对“忠言逆耳”这个成语又有了怎样的理解？（3分）

　　二、阅读下面文字，回答10～13题。（11分）

　　计量雨滴

　　①雨是从云层降落的水滴．雨滴有大有小：瓢泼大雨的雨滴直径一般有3—4毫米，最大可达7毫米，而毛毛细雨的雨滴直径则在0．5毫米以下。

　　②为了测定雨滴的大小，人们设计出许多方法，比如雷达观测法、光学雨量计法、摄影法、面粉球法和色斑法等。

　　③雷达观测法和光学雨量计法可实时、大面积地观测包括雨滴粒径及其分布在内的降雨基本特性，一般只应用于天然降雨的观测。摄影法是用摄影机拍摄出正在下落的雨滴的相片，然后在显微镜下测量出该雨滴的粒径，非常适用于实验室内观测模拟降雨。面粉球法是将雨滴收集在盛有面粉的容器中，雨滴与面粉接触后，每个雨滴就产生一个小小的湿面球，烘干后称重，测出每个雨滴的大小。色斑法是通过测量雨滴在相同材料上形成的色斑大小推知相应的雨滴粒径，是历史悠久、应用最广泛的一种测量方法。

　　④也许有人会问，计量雨滴的大小有必要吗？当然有必要啦！

　　⑤下大雨时，雨滴击溅可能破坏土壤结构，造成土壤表层空隙减少或者堵塞，形成“板结’，雨滴过大，还会打伤幼苗。因此，观测雨滴是研究天然降雨和人工模拟降雨特征及设计人工降雨装置的一项重要工作。

　　⑥下大雨时，不少电视频道也会开始“下雨”，影像变得模糊不清，移动电话也会出现杂音变大的情况，这是雨滴对电磁波的散射衰减作用造成的。雨滴大小不同，散射衰减作用也不同，所以测量雨滴的大小就成了解决这个通讯传输难题的前提条件。

　　（选文有改动）

　　10、请简要概括本文说明的主要内容。（3分）

　　答：

　　11、文章第④段能否去掉？为什么？ （3分）

　　答：

　　12、文章第⑥段加着重号的词语有什么表达效果？ （2分）

　　答：

　　13、农田喷灌时，要把水滴直径控制在3毫米以下。这是为什么？请从文中找出根据。（3分）

　　答：

　　三、阅读下面文字，回答14—18题。（13分）

　　谈“忍”

　　①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．

　　②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。

　　③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来， 。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。

　　④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。

　　⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。

　　（选丈有改动）

　　14、开头一段在全文中的作用是什么？ （2分）

　　答：

　　15、结合上下文，为文章第⑧段空缺处补写出恰当的语句。（3分）

　　答：

　　16、结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。（3分）

　　答：

　　17、文章第④段论述的观点是什么？ （2分）

　　答：

　　18、根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写一个实例。（3分）

　　四、阅读下面文字，回答19～23题。（15分）

　　江南陶公柳

　　①早春二月，乍暖还寒，江南陶公柳率先从严冬中苏醒过来，最早报送春的信息。

　　②江南陶公柳，生长在鄂州城区环洋澜湖畔，宛如一条柔媚的绸带缠绕在几千米的长堤上。早春时节，柳芽初萌，星星点点散落在大小树枝上，嫩芽在蒙蒙细雨里舒展，弥漫着别样的柔情；初生的柳叶，色泽嫩黄，渐变渐浓，变成翠绿色；柳叶细长，犹如美人的秀眉；柳条轻拂，表达出绵绵的情意。

　　③漫步在陶公柳林间，沉醉在圣洁的山水中，我仿佛看到晋武昌（今鄂州）太守陶侃正向我们款步走来。他虽身居高位，但决不居功自傲、养尊处优，始终克勤克俭，以爱民和清廉流芳后世。他在征战生涯的41年中，有30年是在鄂州度过的。在鄂州期间，他曾带领官吏和百姓植树造林，在武昌城四周广植柳树。“陶公柳”、“武昌柳’’之名由此而来。唐代诗人钱起在《晚泊武昌》中云：“晚泊武昌岸，津亭疏柳风。数株曾手植，好事忆陶公。”孟浩然在《溯江至武昌》中云：“残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。”千百年来，陶公柳经南北隋唐之风，沐宋元明清之雨，绿染千年古城，焕发人文光芒。

　　④陶公柳，是坚韧的树木。它适应力强， 不怕严寒酷热，不畏水涝干旱，即使被害虫咬光叶子，被烈焰烧焦树冠，甚至被雷电拦腰劈断，只要春风一吹，那深埋于地下的根须，便破土发芽。初春之际，冰冻刚解，春寒料峭，它顽强地吐露出芽苞，率先向人们报告春天来临的消息。

　　⑤陶公柳，是宽容的树木。在一棵棵、一排排陶公柳下，有草坪、月季、小黄杨等，它们和睦相处、团结友爱，共同抗击严寒酷暑。

　　⑥陶公柳，是质朴的树木。它没有松柏之风、翠竹之节，也不像腊梅暗香浮动、牡丹婀娜娇艳。它质朴无华，恬静淡泊，不事张扬，默默奉献。它浑身是宝：枝条可制成柳篮、柳筐和柳箱等，树干可加工成桌、椅、床、柜等家具，具有很高的经济价值；叶、茎、皮、根皆可入药，具有很高的医药价值；它可以净化空气，绿化环境，使青山常在、碧水长流，具有良好的环保价值。

　　⑦陶公柳，本是一种很普通的大众树木，但它早已融合到中华历史文化之中，历尽千年沧桑却依然美丽。

　　⑧陶公柳是鄂州的象征，我爱江南的陶公柳。

　　（选文有改动）

　　19、简述“陶公柳”这个名称的来历。（3分）

　　答：

　　20、文章第③段引用古人吟咏“陶公柳”的诗句有什么作用？

　　答：

　　21、“陶公柳”具有怎样的品格？请简要概括。（3分）

　　答：

　　22、请你从语言方面对文章第②段进行简要赏析。（3分）

　　答：

　　23、文章表达了作者怎样的思想感情？

　　答：

　　第 三 部 分

　　（24题 50分）

　　24、阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。（50分）

　　孔子的学生曾子说：我每天多次地反省自己。

　　一位智者说：如果每个人都能把反省提前几十年，便有50％的人可能让自己成为一名了不起的人。

　　他们的话都道出了反省对于成长的意义。请你以“反省”为话题，写一篇文章。

　　要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；⑧文体自定；④不少于600字

　　（写成诗歌应不少于20行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名、人名。

　　2007年河北省初中毕业生升学考试语文试题参考答案

　　第一部分 1、（1）一年之计在于春（2）箫鼓追随春社近（3）贤者能勿丧耳

　　2、 （1）树木丛生 百草丰茂 （2）山水之乐 得之心而寓之酒也

　　3、（1）①cuán ②xiá （2）①“胜”改为“盛” ②“扁”改为“匾”（3）去掉“左右”（或去掉“约”）

　　4、（1）示例一：弘扬中华美德 感受母爱亲情 示例二：感受母爱 报答母恩

　　（2）示例一：孟母 孟母三迁的故事家喻户晓，孟子成为古代杰出的思想家与他母亲的教育是分不开的，孟母教子成功的例子可作为后人的典范。因此，我推举孟母作为母亲节的形象代言人。 示例二：岳母 岳母刺字，教育岳飞精忠报国的故事家喻户晓、代代相传，热爱国家、报效祖国在当今时代仍需要发扬光大。因此，我推举岳母作为母亲节的形象代言人。

　　示例三：冰心 她是一位著名的作家，她的作品主题之一就是歌颂伟大的母爱，她的作品深得孩子们的喜爱。因此，我推举冰心作为母亲节的形象代言人。

　　（3）示例：妈妈，小时候，您给我洗了无数次脚，我时时感受着您的抚爱。今天是我国的第一个母亲节，我想给您洗一次脚，回报您对我的养育恩情，请您答应我，好吗？

　　第二部分 一、5、（1）长，这里指身高 （2）偏爱

　　6、能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的受下等奖赏。

　　7、门口和庭院里像市场一样（热闹） 交际来往的人很多

　　8、邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉讽劝；诸葛亮则用奏表向刘禅直接进言劝谏

　　9、忠言未必逆耳，诚恳劝告别人的话如果让人听起来很舒服，劝说效果会更好。

　　二、10、计量雨滴的方法与必要性（目的、作用、意义）。

　　11、不能。因为它起承上启下（过渡）的作用，去掉后上下文联系不紧密。

　　12、形象生动地说明了大雨对电磁波的散射衰减作用。

　　13、因为水滴直径超过3毫米，水滴击溅可能破坏土壤结构，造成土壤表层空隙减少或者堵塞，形成“板结”，还会打伤幼苗。

　　三、14、从社会现象引出论题。

　　15、“忍”：不仅是一种智略，更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。

　　16、读到好文章并不一定要了解作者，也没有必要特意拜访作者。

　　17、“忍”总与寂寞相伴，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。

　　18、示例一：诸葛亮隐居隆中，躬耕陇亩，是为了等待时机，寻找机会，以施展自己的抱负。

　　示例二：越王勾践卧薪尝胆，休养生息，是为了等待时机，以报仇雪耻。

　　四、 19、晋代陶侃在武昌（今鄂州）期间带领官吏和百姓广植柳树，人们为了缅怀（纪念）他， 把他所种的柳树称为陶公柳。

　　20、印证“陶公柳”“武昌柳”的名称由来已久；增加文章的文化内涵；赞美了（“武昌柳”）的风姿，表达了对陶公的怀念之情。

　　21、．陶公柳具有坚韧、宽容和质朴的品格。

　　22、示例：这段文字运用了比喻、拟人的修辞方法，生动形象地描绘了早春陶公柳的景物 特征，抒发了对陶公柳的喜爱之情，给人以美的享受。

　　23、表达了作者对陶公柳的赞颂和热爱的思想感情。