故事新编读后感1000字

关于故事新编读后感1000字（通用15篇）

　　读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的故事新编读后感1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　故事新编读后感1000字 1

　　这个夏天貌似也是特别的热过往年，照长辈们的说法，当是“现在条件好了有空调了”之类的缘故，独自在家也多少有点闲得无聊，于是乎拿来鲁迅全集翻了几页，看了其中的一章《故事新编》，觉得还挺不错。

　　首先让我感受到的是故事新编的幽默(幽默似乎是鲁迅先生的作品的共性)。我觉得故事新编中的幽默主要来自于古今结合，有语言上的结合，也有内容上的结合，想必这正是“新编”的魅力所在。如《补天》一节中，女娲听着那些小人儿的官话，丈二和尚摸不着头脑;如《奔月》中，后羿与嫦娥天天吃着乌鸦炸酱面。《采薇》中的钟表仿佛早已全用烙饼的个数来代替，“约摸有烙十张饼的时候”，“约有烙三百五十二张大饼的工夫”，“大约过了烙好一百零三四张大饼的'工夫”，忍俊不禁。

　　看了一遍《故事新编》，发现不少篇幅中出现了死亡的描写，分别是《补天》、《采薇》和《眉间尺》，占了我看的六分之三(《起死》一篇为剧本模式，我没看，《理水》一篇则未收入我所看的版本内)。而这三篇中，每一篇都有好人和坏人出现，《补天》中的女娲和愚昧无知的人类，《采集》中的伯夷叔齐与性恶的人们，《眉间尺》中的黑衣人、眉间尺与国王，都构成了对比。可能是鲁迅用来讽刺他所在的时代的那些阻碍时代进步的人的吧。女娲拯救大地，到头来却是在被误解的荒古的气氛中默默死去了。眉间尺则是痛快地报了仇，但似乎新编的力度不甚大。《采薇》读着感觉是最有深度的，“不食周粟”与“普天之下莫非王土”，早已是一对辩论的课题，当事人在左右为难之际，用最简单也是最无助的死得到了两全。如主角伯夷所说的，“近来的烙饼，一天一天地小下去了，看来确也像要出事。”最终也出了事。

　　《奔月》中让人印象较深的一编，看到嫦娥奔月去了以后翻回前面看到嫦娥说的一句话：“你不能走得更远一点的么?”让人不禁猜测嫦娥美人是否早的预谋。看到最后后羿对着月亮射`了三箭，终于发现，这毕竟还是一个战士，他的肉体里还涌着战士的血液。但他老了，“若以老人自居，是思想的堕落。”“这一瞬间，使人仿佛想见他当年射日的雄姿。”廉颇老矣，这历来是让人感到惆怅的，一种对时间的恐惧感。奔月奔到最后终于也来了点起伏，写此文时尚在1926年十二月，离鲁迅逝世还有十年。

　　《出关》写的很有意思，老子的人物很鲜明。跟《补天》中一样的，也出现了两类人言语不通的情况。《非攻》感觉基本上就是翻译了一下，看着没什么意思 。

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　　《故事新编》是鲁迅的小说集，其中大部分是根据老故事改编而成。

　　鲁迅先生的作品寓意深刻，杀伤力强，历来都是讽刺文学史上的经典，就像锋利而且带钩刺的弓驽，直刺敌人的心脏。一直以来，鲁迅先生都以大文豪的高大形象耸立在每一个年青学子的偶像位置，但是自从读了这《故事新编》之后，我忽然有了一种很失望的感觉。

　　八篇小说全是对历史或神话的改编，妙笔生花，再加上鲁迅的冷幽默，读起来一点也不吃力，放在床头，是一本很好的睡前读物。

　　最喜欢的一篇小说是起死。庄子在路上游玩，见到一具白骨，便发善心，招来大司命（能复活死人的神），复活了那具白骨，是个精壮的汉子，赤身裸体。汉子说他拿着礼品去探亲戚，路上遇见了強盗，被闷了一棍，便晕了，醒来后，却发现自己的衣服不见了东西也不见踪影。便向庄子讨要东西，庄子问他是哪个时候的人，汉子说他去探亲时纣王正要修建鹿台，庄子一听，说，我帮不了你，离现在有好几百年呢，况且兄台，你已经死了，不是睡着了。汉子认为庄子在骗他，死活不让他走。庄子没办法，想把大司命招来，再把汉子变成白骨一具，大司命却再也招不来了。后来走过来一名巡警，庄子趁机跑了，留下汉子和巡警在那里纠缠。这篇小说是用话剧的形式讲述的，我读时一直在想谁能演那个赤身裸体的汉子。

　　《故事新编》是鲁迅先生根据我国古代一些著名故事改写而成的。有些文章，例如《铸剑》，便是改自《干将莫邪》，只是将故事背景、少数情节略作改动。评心而论，改写是成功的。改写后的故事更加完美生动，也更吸引人了。但是，《奔月》却是令人(或许只是我)大倒胃口。《奔月》会使读者联想到故事的本体——“嫦娥奔月”。在《奔月》中，鲁迅变得有些“恶搞”，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只会打乌鸦的“窝囊废”，把大美女嫦娥写成唠叨罗嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且泼劲十足的妇人——这完全颠覆了后羿嫦娥英雄美女的'良好形象，就连情节也由“嫦娥偷仙丹是为了永葆青春而守护在爱人身边”杜撰成“嫦娥嫌后羿无能而迫不及待想要离开”——读到这里，我真有一些鄙弃这位享誉几十年的大文学家了。嫦娥奔月的故事为何能流传千古?只因它情节优美，寄托了古代劳动人民大胆而美好的愿望。可鲁迅先生的《奔月》却完全背离了这个美好传说的创作初衷。

　　这就是我对《故事新编》的肤浅认识。或许有人会对我大加鞭挞，指责我对大人物的不敬，但我“初生牛犊不怕虎”，我还是把心中的话说出来了，敬请前辈学人也以同样的心态来讨伐我。

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　　若不是老师推荐我们去看《故事新编》，我还真不知道以笔为刀枪与旧社会抗争的鲁迅一向行文严肃，竟然会有如此有趣的作品。

　　《奔月》的男主人公后羿是我们非常熟悉的大英雄，他射日的史绩至今被人传诵，他和嫦娥的爱情故事也是人间最美丽的传说，我们总相信英雄会被人永远记住，后羿和嫦娥虽然是悲剧二人应该相互思念，至死不渝。然而在鲁迅先生的《奔月》中，我们看到了不一样的英雄，不一样的嫦娥奔月。我们看到，当九个太阳被射落后，英雄并没有想象中的风光，他得到的是没有人崇拜，没有人关心。他的天生神力，它的精妙的箭法都没了用武之地。此时的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一个拥有大庄园，拥有表面上的风光，而实际上为油盐酱醋而烦恼的普通人。如果他的从前还有留给他什么，那就是回忆，还有人们对于射日英雄的潜意识中的崇拜。但那崇拜是对天神的，不是对他的，人们早已忘记了天神的真正身份。我们的英雄不见了，因为我们不再需要这位英雄，那些他曾应以为傲的一切都没有了用处，有些甚至成了他现在生活的阻碍。他的箭是他寻求食物的工具而非英雄的象征，可是后来就连寻求食物的工具也变得勉强。他的弓太强，箭头太大，所以将麻雀射碎了;他的箭法太准，百发百中，以至于漫山遍野的飞禽走兽都被他打完了。我们的英雄迷茫了。

　　这样的后羿，让我想起了某些国家体育运动员。许多国家体育运动员都是红极一时的冠军，曾经他们不仅给自己带来的荣耀，也为国家增添了光芒，他们是普通民众口中的英雄。特别是体操运动员，他们在五六岁的时候就被送去进行体操训练，由于忙于训练，许多运动员都没有像普通孩子一样接受过系统的文化教育，所以他们的文化程度很低。十多二十几岁的时候，是他们体育事业最辉煌的时候，但是对于体操运动员来说，二十多岁已经算是老运动员而要选择退役了。由于我们国家对于运动员退役的保障还不是很完整，很多运动员退役后就等于失业了。有些运动员由于文化程度不高，普通的公司不可能录用他们，所以出现了前几年的“曾经的世界冠军，如今沦落为行窃小偷”的新闻事件。故事中的后羿，和这些运动员的经历，没啥不同。所以，我认为，我们要时刻跟进时代的脚步，我们在一生中，要不断地学习，不断学习新技能，这样不仅是为自己谋得生存的技能，更可以充实自己的生活，提升自己的灵魂。学如逆水行舟，不进则退，不要老是沉沦于记忆，沉沦于过去的辉煌。即使你再拥有以前的金牌，即使你再拥有无敌的射箭技术，没有了比赛的场地，没有了漫天遍野的禽兽，你的金牌，你的箭术也就失去了光环或用武之地。

　　嫦娥偷吃了梳妆盒的仙丹奔了月，这形成了对后羿的背叛。上古神话里端庄美丽的倾城美人嫦娥，不复见她的`孤傲清冷，而她自然也没有奔月后的幽怨与无奈，我们眼里看到的，在这故事中，嫦娥成了现实的市井小民，她不满足的现实生活，只是一个喜欢抱怨、很世俗、一点也不温柔体贴、贪图享受的普通女人。故事中，我们很明显地领会到，没有物质为基础的爱情，最终还是抵不过面包。这则故事，不知道是鲁迅先生的个人想法，还是只是把这种社会现象以借喻的手法列举，让我们进行深入的思考。究竟是爱情重要，还是面包重要，我想若这两者都能兼顾，那么幸福美满不在话下。

　　看完了这篇文章，其实我还不是很懂鲁迅先生为什么要编写这样的故事，是因为没素材可以写而发挥所谓的想象力吗?查了一些背景资料，才知道，先生还是以前那位先生，喜欢讲这话说那理。后羿被遗忘以后，或者说落寞之后，乃至遭到嫦娥的遗弃之后，他的复杂的精神状态。而这样一种精神状态又与厦门时期的鲁迅的心境产生了某种应和。实际上作品中后羿与逢蒙的对话，还有嫦娥、使女的议论很多都直接呈现了鲁迅当时所受到的攻击。因而鲁迅正是以这种“油滑”表达了对于现实与落寞的嘲弄。

　　小小的一篇故事，在人生观能给到我些许的启发，使我进一步了解了鲁迅先生。

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　　“按古代传说，取一点因由，随意点染，铺成八则。”鲁迅先生以十三年“铸剑”，“出关、理水”，“采薇、补天”，以“非攻”之道助近代文学“起死”回生。

　　《故事新编》以新笔写旧文，在动荡与革新的时代背景下，用一杆笔，将自己毕生固有的悲凉与诙谐的游戏笔墨调和；将庄严与荒诞调和；将旧题材与新思想调和。

　　悲凉与诙谐的交织与融合在字里行间。鲁迅先生自嘲“笔调油滑”，实以回味辛辣的幽默笔触，戳穿传说“玫瑰似的光海”，将沉郁无奈的现实剖解开，毫不遮掩地晾在世人面前。正如《采薇》中伯夷与叔齐被鲁迅先生请进了“养老堂”，两位遗世独立的贤者不仅口马而谏失败，连件破皮袄也宝贝似的抱着，进出“养老堂”后一路坎坷，更被一个丫头辩得张口结舌——滑稽的情节下匿着乱世中贤者的迷茫与痛苦：伯夷叔齐兄弟不食周粟，，为的是坚守心目中的“义”，而现实的动荡使“义”脆弱如斯；麻痹者昏钝不醒却要用污水泼圣洁的羽，好让清者堕落——好让自己堕落得堂皇。又正如《非攻》中衣不蔽体的墨子为和平与正义的终极命题孜孜矻矻。

　　滑稽幽默下的迷惘与悲凉更让人彷徨，却也正是这种流动在悲哀与诙谐的彷徨，赋予先生的文字极强烈的悲剧性，从而化作镌刻人心的穿透力与思想魅力。

　　庄严与荒诞的互相渗透，消解重塑了旧人物的形象。在生铁般冷而白的月与如流金包裹在荒古熔岩的日之间，《补天》中的女娲忽然醒来——撒开桃红和青白的斗大的杂花，撇开石绿的浮云和其后眨眼的墨子——不知疲倦地创造生命，创造未来，创造茫茫大化新的生机。这不正是“五四运动”中无数进步青年的写照吗？《奔月》中的后羿，英雄的箭难以射中生活的红心，日复一日的“乌鸦杂酱面”熬残了美人的妆——英雄末路，美人迟暮——好在奔月是一切崭新的开端。老子骑着小毛驴在《出关》中义漫画化的形象出现，一改中式传统思维里哲学智者之姿，奉行敷衍了事，退守回避的信条，被鲁迅先生用于讽刺映射当局尸位素餐的知识份子。

　　庄严与神圣的`传统人物被以荒诞的手法重熔再塑，鲁迅先生一改古典中国文学固定的“才子佳人”模式，大刀阔斧地“去英雄化”，更贴合大众的生活实际，使之更加有现实意义。

　　旧题材与新思想碰撞出社会变革的花火。《赴死》以狂放的浪漫主义展现“方生与将死”的缠斗，将庄子夹于哲学的现实悖论中：现实中幽明两界泾渭分明，而在其背后承载着生命的意义和价值的思考与选择——生死、道德、正义……身处变革之世的青年，谁都逃不过这样的拷问，应用生命为精神之尺标画刻度。《理水》的禹也在新思想的指引下，由传统形象转化“不动、不言、不笑，像铁铸的一样”务求真实的汉子，其踏实钻研的精魂燃成暗夜中引导新时代青年的炬火。

　　新思想与新文化指导旧传统的创造性转化与创新性传承，使经典永不过时，也使传说肩负起新时代的使命。

　　鲁迅先生一生于动荡、更替中激流勇进。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”可敬又可爱。社会的背景昏暗而晨光熹微，中华民族是只雄狮却半梦半醒。在这昏沉的梦中，他以故事拉开画卷——新与希望，跃然纸上。先生的文字划开时空，去伪存真，指引着一代又一代的青年，在岁月中取精华、去糟粕。

　　此后没有光，吾辈愿随先生的指引，做世间唯一的太阳。

　　故事新编读后感1000字 5

　　《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他后期创作的八篇作品。这些作品以独特的方式重构、戏谑或颠覆了中国古代历史与神话传说，既保留了鲁迅一贯的犀利笔锋与深邃思考，又融入了鲜明的幽默感与荒诞性。阅读《故事新编》，我深受触动，以下是我对这部作品的读后感。

　　首先，我被鲁迅先生在《故事新编》中展现出的深厚的历史文化底蕴与卓越的艺术创新力所折服。他巧妙地将历史人物、神话传说与现代观念、社会现实相结合，使古老的素材焕发出新的生命力。如《补天》中，女娲的形象不再是神圣不可侵犯的创世女神，而是面临现实困境、心怀悲悯的凡人；《奔月》中，后羿则从英勇射日的英雄变为困于世俗琐事、渴望逃离现实的普通人。这种跨越时空的对话，既是对传统文化的重新解读，也是对当下社会现象的深刻反思，使我深深感受到鲁迅先生对于历史文化的尊重与热爱，以及其敢于挑战传统、推陈出新的勇气和智慧。

　　其次，我被鲁迅先生在《故事新编》中注入的讽刺与批判精神深深打动。他以辛辣的笔触揭示了人性的弱点和社会的弊病，无论是《理水》中对空谈误国、形式主义的嘲讽，还是《采薇》中对盲目复古、逃避现实的揭露，都直指人心，振聋发聩。鲁迅先生运用夸张、荒诞的手法，将严肃的主题包裹在轻松诙谐的故事之中，让人在笑中带泪、寓庄于谐中体会到深刻的道理。这种独特的讽刺艺术，不仅体现了鲁迅先生对社会现实的敏锐洞察力，也展现了他以文艺为武器，唤醒民众、针砭时弊的责任感和使命感。

　　再者，《故事新编》中的人物塑造给我留下了深刻印象。鲁迅先生笔下的人物并非非黑即白的扁平形象，而是充满复杂性与矛盾性，具有鲜活的生命力。如《铸剑》中的眉间尺，既有为父复仇的`坚决与勇敢，又有涉世未深的天真与迷茫；《非攻》中的墨子，既是反对侵略、倡导和平的理想主义者，又是身陷现实、力不从心的普通人。这些人物的塑造，反映出鲁迅先生对人性深度的挖掘与理解，使读者在阅读过程中产生强烈的共鸣，进一步深化了对作品主题的理解。

　　此外，鲁迅先生在《故事新编》中的语言艺术也令我赞叹不已。他的文字简洁而有力，既有古雅的韵律之美，又不失现代的生动活泼。他善于运用象征、隐喻等手法，使语言富有寓意和深度。如《起死》中对“无常”的描绘，既是对死亡这一永恒主题的独特诠释，又是对社会不公、人生无常的深刻揭示。这种语言的魅力，使得《故事新编》不仅在内容上引人深思，更在形式上给人以美的享受。

　　总的来说，《故事新编》以其独特的艺术风格、深刻的思想内涵、鲜明的人物塑造和精湛的语言艺术，给我留下了深刻的印象。它不仅让我领略到鲁迅先生作为文学大师的风采，更启发我对历史、文化、人性及社会现象进行深入的思考。这部作品不仅是鲁迅先生个人创作生涯的精彩缩影，更是中国现代文学宝库中的一颗璀璨明珠。阅读《故事新编》，我收获的不仅仅是阅读的乐趣，更是一次精神的洗礼和思想的启迪。我相信，无论时代如何变迁，鲁迅先生的作品，尤其是《故事新编》这样的经典之作，都将永远闪耀着智慧的光芒，指引我们在探索真理、追求进步的道路上不断前行。

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　　《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他晚年创作的八篇作品。这些故事以全新的视角、独特的笔法，对古代神话、历史传说和民间故事进行了大胆的重构与再创造。阅读这部作品，我深受触动，以下是我对《故事新编》的读后感。

　　首先，鲁迅先生在《故事新编》中展现的创新精神和深邃洞察力令人叹服。他不仅颠覆了传统故事的既定框架，更赋予其全新的时代内涵。如《补天》中，女娲不再仅仅是神话中的创世女神，而是被塑造为面对残破世界时，孤独而坚韧的改革者形象。《奔月》中，后羿从英勇射日的英雄变为被世俗琐事困扰的凡人，嫦娥的奔月也由被迫无奈变为追求个人自由的选择。这种对传统故事的解构与重塑，使古老的传说焕发出新的生命力，揭示出跨越时空的人性共通之处和现代社会的深层问题。

　　其次，鲁迅先生运用讽刺与幽默的艺术手法，对社会现实进行了辛辣犀利的批判。《铸剑》中，眉间尺复仇的故事被置于一个荒诞而残酷的环境中，对封建统治者的残暴、人民的愚昧以及社会的冷漠进行了深刻揭露。《非攻》中，墨子阻止楚国攻打宋国的'情节，看似荒唐，实则辛辣地讽刺了那些空谈仁义、实则助纣为虐的知识分子。这些故事如同一面镜子，映照出现实社会的种种弊病，促使读者反思并警醒。

　　再者，《故事新编》中的人物形象鲜活饱满，具有强烈的个性色彩。无论是《理水》中务实而坚韧的大禹，还是《采薇》中执着于理想、坚守信念的伯夷、叔齐，他们身上都闪耀着人性的光辉，同时又承载着作者对理想人格的向往与呼唤。鲁迅先生通过这些人物，探讨了个体在社会变迁中的命运抉择，以及理想与现实、个体与群体、道德与生存等复杂矛盾关系，展现了人性的深度与广度。

　　此外，鲁迅先生的语言艺术在这部作品中得以淋漓尽致的展现。他的文字简洁而凝练，寓庄于谐，寓悲于喜，既有古典文学的韵味，又富有现代意识的锋芒。无论是对场景的描绘，还是对人物心理的刻画，都精准到位，寥寥数语便能勾勒出生动的画面，引发读者深深的共鸣。

　　然而，《故事新编》并非仅为艺术上的创新或社会批判，它更深层次的价值在于对传统文化的反思与重构。鲁迅先生通过对传统故事的重新解读，打破了旧有观念的束缚，激发人们对传统文化进行独立思考，倡导一种与时俱进的文化态度。这对于我们今天如何对待传统文化，如何在继承中创新，如何在全球化背景下保持文化自信，都有着重要的启示意义。

　　总的来说，阅读《故事新编》，我深深感受到鲁迅先生作为伟大作家的深邃思想、卓越才华和强烈的社会责任感。他以独特的故事新编方式，让我们在重温古老传说的同时，审视当下社会，思考人生价值，启发我们对历史、文化、人性进行深度探索。这部作品不仅是鲁迅先生晚年创作的瑰宝，也是中国现代文学乃至世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，值得我们反复品读，深入研习。

　　故事新编读后感1000字 7

　　《故事新编》是鲁迅先生晚年的一部短篇小说集，以独特的艺术手法对古代神话、传说及历史人物进行再创作，赋予其全新的时代内涵与社会批判色彩。阅读这部作品，我深感其构思精巧、寓意深远，既有对传统文化的深度挖掘与创新诠释，又有对现实社会的犀利剖析与深刻反思。以下是我对《故事新编》的详细读后感。

　　首先，鲁迅先生在《故事新编》中展现出的非凡想象力和独特叙事技巧令人叹为观止。他巧妙地将古代神话传说与现实生活场景相融合，创造出一系列既熟悉又陌生、既荒诞又写实的故事世界。如《补天》中的女娲形象，既保留了其创世女神的传统特质，又被赋予了现代社会劳动者的身份，使这一古老神话焕发出新的生命力。又如《奔月》中的后羿，既保持了其射日英雄的形象，又通过描绘其日常生活中的琐碎烦恼，揭示出英雄光环下的凡人困境。这种古今交融的叙事方式，不仅丰富了故事的层次感，也使得读者在阅读过程中既能感受到传统文化的魅力，又能对当下社会产生共鸣。

　　其次，鲁迅先生在《故事新编》中运用寓言化的手法，对社会现象和人性弱点进行了深刻的揭示与批判。他以古喻今，将对现实问题的思考巧妙地融入到对古代人物和事件的重新解读之中。如《非攻》中墨子的形象，表面上是在讲述他阻止楚国攻宋的历史事件，实则暗含着对侵略战争的谴责以及对和平主义的倡导。再如《起死》中庄周救活骷髅的故事，通过对生死观念的探讨，隐晦地表达了对封建礼教束缚人性、压抑生命的批判。这些寓言故事，以其犀利的讽刺和深刻的哲理，引发读者对社会现实的深入反思，彰显出鲁迅先生强烈的社会责任感和人文关怀精神。

　　再者，《故事新编》中蕴含的幽默与讽刺元素，使得严肃的主题在轻松诙谐的叙述中得以有效传达，展现了鲁迅先生高超的艺术表现力。他在叙述中巧妙运用夸张、反讽、戏谑等手法，使得一些原本沉重的社会问题在笑谈中被揭示出来，如《理水》中对官僚主义的辛辣嘲讽，让人在捧腹之余，对现实弊端有了更深刻的认识。这种寓庄于谐、以笑写哭的艺术风格，使得《故事新编》在批判现实的.同时，又不失文学作品的艺术魅力，使得读者在阅读过程中既能得到思想的启迪，又能享受到审美的愉悦。

　　最后，鲁迅先生在《故事新编》中展现出的深厚文化底蕴和独立思考精神，对我个人产生了深远影响。他敢于挑战权威，勇于创新，将传统故事与现代意识相结合，赋予其全新的解读，这种敢于突破、敢于创新的精神，对我在学习和生活中都是一种激励。同时，他对社会现实的敏锐洞察和深刻批判，使我更加认识到作为一个个体，应具备独立思考的能力，敢于直面社会问题，勇于承担社会责任。

　　总的来说，《故事新编》以其独特的艺术形式、深刻的寓言内涵、鲜明的时代特征和深远的社会影响，给我留下了深刻的印象。它不仅是鲁迅先生晚年创作的高峰之作，也是中国现代文学宝库中的一颗璀璨明珠。阅读《故事新编》，我不仅领略了鲁迅先生卓越的艺术才华，更被他深邃的思想内涵、独立的人格魅力所深深打动。这部作品让我对传统文化有了新的认识，对现实社会有了更深的思考，对我个人的成长有着重要的启示作用。在未来的学习和生活中，我会以鲁迅先生为榜样，积极汲取传统文化精华，关注社会现实问题，努力提升自己的独立思考能力和人文素养。

　　故事新编读后感1000字 8

　　在阅读《故事新编》这本集子后，我深受鲁迅先生独特艺术魅力与深邃思想的感染，内心涌动着无尽的感慨与思考。这是一本融汇了历史、神话、传说等元素，以全新的视角和手法对传统故事进行再创造的作品集。以下是我对《故事新编》的深度解读与感悟，力求在千字篇幅中详尽阐述。

　　首先，我被鲁迅先生独特的叙事风格深深吸引。《故事新编》中的每一篇作品，无论篇幅长短，都展现出鲁迅先生精炼而富有张力的语言艺术。他以洗练的文字勾勒出鲜明的人物形象，寥寥数语便能揭示人物内心的复杂情感与社会环境的严酷现实。如《奔月》中对嫦娥厌倦世俗生活的细腻刻画，《铸剑》中眉间尺与黑衣人决绝赴死的决心，《非攻》中墨子面对战争与和平的沉思，无不体现出鲁迅先生语言的力度与深度。这种独特的叙事方式，既保留了传统故事的韵味，又赋予其现代性的.思考，使读者在欣赏文学艺术的同时，也能深入理解作品背后的社会批判与人性探索。

　　其次，鲁迅先生在《故事新编》中对历史与神话的重新解读，给我留下了深刻的印象。他巧妙地将历史人物与神话角色置于新的时代背景之下，通过荒诞、讽刺的手法揭示出社会现实的矛盾与人性的复杂。如《补天》中女娲在混沌世界中的孤独与挣扎，隐喻着个体在社会变革中的无力感；《理水》中大禹治水的壮举与现代官僚体制的对比，辛辣地讽刺了当时社会的官僚主义与形式主义。这些故事并非简单的复述或改编，而是鲁迅先生借古讽今，以寓言化的手法对现实社会进行深度剖析，使读者在阅读中产生强烈的共鸣与反思。

　　再者，鲁迅先生在《故事新编》中展现出的人文关怀与社会责任感令人敬仰。他对底层人民的苦难、知识分子的困境、女性地位的卑微等问题进行了深刻的揭示与批判。如《采薇》中伯夷、叔齐坚守道义却饿死首阳山的悲剧，反映了理想主义者在现实压迫下的无奈与悲哀；《起死》中庄周救助“死尸”却反遭误解与排斥，象征着先进思想在封闭社会中的孤独与艰难。这些故事不仅体现了鲁迅先生对社会不公的愤怒与批判，也寄托了他对人性尊严、社会进步的热切期盼，展现出一位伟大作家深切的人文关怀与高尚的社会责任感。

　　最后，我想谈谈《故事新编》对我个人的启示。阅读这部作品集，我不仅领略了鲁迅先生卓越的艺术才华，更被他深邃的思想内涵所震撼。他以独特的叙事方式、新颖的故事构思、深刻的社会批判，引导我们重新审视历史、反思现实、展望未来。他教会我们如何以批判的眼光看待社会现象，如何以人文的情怀关注个体命运，如何以独立的精神追求真理与正义。这使我明白，文学不仅是艺术的享受，更是思想的启迪，是推动社会进步的重要力量。

　　总的来说，《故事新编》是一部充满智慧与勇气的作品集，鲁迅先生以其独特的艺术魅力与深刻的思想洞察力，为我们呈现出一幅幅生动的历史画卷与社会图景。阅读这部作品，我不仅得到了文学上的享受，更在精神上得到了洗礼与提升。它让我认识到，作为读者，我们不仅要欣赏作品的艺术价值，更要深入理解其背后的思想内涵，以此激发我们的思考，引导我们的行动，为构建更加公正、和谐的社会贡献力量。

　　故事新编读后感1000字 9

　　《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他以古代神话、传说、历史为题材进行再创作的八篇作品。阅读这部作品，我深感鲁迅先生独特的艺术风格与深刻的思想内涵，以下是我对《故事新编》的读后感。

　　首先，鲁迅先生在《故事新编》中展现了他的非凡想象力和卓越的艺术创新力。他以传统故事为蓝本，但并未拘泥于原貌，而是以现代人的视角，运用讽刺、夸张、象征等手法，赋予古老故事全新的生命。如《补天》中，女娲被塑造成一个孤独而坚韧的创造者形象，面对人类的愚昧与贪婪，她的无奈与悲悯令人动容。《奔月》中的后羿，不再是神话中的英雄，而是一个困于现实生活的凡人，他的困惑与挣扎映射出个体在社会变迁中的迷茫与无力。这些故事新编，既保留了传统文化的精神内核，又融入了鲜明的时代气息，使得古老的传说焕发出新的艺术魅力。

　　其次，鲁迅先生通过《故事新编》辛辣地讽刺了社会现实，揭示了人性的复杂与矛盾。他笔下的人物，无论是古代神话人物还是虚构的历史人物，都被赋予了鲜活的社会属性，他们的言行举止，无一不是对当时社会现象的深度剖析和犀利批判。如《铸剑》中，眉间尺的复仇之旅，既是个人命运的抗争，也是对封建专制压迫的控诉。《非攻》则借墨子阻止楚国伐宋的故事，批评了侵略战争的非正义性，呼唤和平与仁爱。这种寓言式的.叙述方式，使读者在品味传统故事的同时，也能深入思考现实社会的问题，从而产生强烈的共鸣。

　　再者，《故事新编》体现了鲁迅先生深沉的人文关怀和悲悯情怀。他关注的不仅仅是宏大的历史事件或社会问题，更着眼于普通人在时代洪流中的命运起伏。他笔下的每一个人物，无论地位高低，无论善恶美丑，都饱含深情，充满人性的光辉与暗影。如《采薇》中的伯夷、叔齐，他们坚守道义，宁死不食周粟，鲁迅以他们的悲剧命运，揭示了理想主义者在现实面前的无奈与悲壮。这种对个体命运的关注，使《故事新编》超越了单纯的讽刺与批判，具有了深厚的人文底蕴。

　　最后，鲁迅先生的语言艺术在《故事新编》中得到了淋漓尽致的展现。他的文字简洁而犀利，既有古文的典雅庄重，又有白话文的通俗易懂。他善于运用比喻、象征、反讽等修辞手法，使语言充满张力，富有哲理。同时，他的叙述节奏把握得恰到好处，时而激昂慷慨，时而低回婉转，营造出丰富多变的艺术氛围。这种独特的语言风格，使得《故事新编》在形式上也具有极高的艺术价值。

　　总的来说，《故事新编》不仅是鲁迅先生对传统故事的创造性转化，更是他对社会现实的深刻洞察与批判，对人性的深度挖掘与关怀，以及对语言艺术的独特追求。阅读这部作品，我深受其艺术魅力和思想深度所震撼，它使我更加理解鲁迅先生作为伟大文学家和思想家的地位，也让我对社会、历史、人性有了更深的认识和思考。这是一部值得反复品读、长久回味的作品，每一次阅读都会有新的收获和感悟。

　　故事新编读后感1000字 10

　　《故事新编》是鲁迅先生晚年创作的一部短篇小说集，以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，对中国古代神话、传说、历史故事进行了全新的演绎与诠释。阅读这部作品，我深感鲁迅先生的才情横溢和思想深度，以下是我对《故事新编》的详细读后感。

　　首先，我被鲁迅先生在《故事新编》中展现出的创新性叙事技巧所吸引。他以旧瓶装新酒的方式，将古老的传说与现代意识巧妙融合，使这些原本耳熟能详的故事焕发出新的生机。如《奔月》中，鲁迅将嫦娥奔月的传统神话置于现代社会背景之下，通过羿的孤独与困惑，嫦娥的逃避与追求，以及群众的冷漠与愚昧，构建了一幅生动的社会画卷。这种古今交融的手法不仅赋予了古老故事以现实意义，也使得读者在熟悉的框架下体验到新颖的艺术冲击力，令人耳目一新。

　　其次，鲁迅先生在《故事新编》中对人性的深刻剖析，使我深感震撼。他以辛辣讽刺的笔触揭示出人性的弱点和矛盾，无论是《铸剑》中眉间尺的复仇挣扎，还是《非攻》中墨子的道德困境，都揭示了人性中的贪婪、恐惧、虚伪、自私等复杂面向。鲁迅并未简单地批判或赞美，而是通过对人物内心世界的细腻描绘，引导读者去反思和审视自身的存在状态。这种对人性的深度挖掘，使《故事新编》超越了单纯的故事叙述，成为一种深刻的社会批判和人文关怀。

　　再者，鲁迅先生在《故事新编》中对社会现象的敏锐洞察和犀利批判，令人叹服。他以寓言化的手法，借古喻今，对当时社会的种种弊病进行了无情揭露。如《理水》中，大禹治水的壮举被描绘成一场官僚主义的闹剧，揭示了权力腐败与民众苦难之间的残酷联系；《采薇》则以伯夷、叔齐的悲剧人生为线索，讽刺了空谈理想、逃避现实的“清流”之士。这些故事无不蕴含着鲁迅对社会现实的深深忧虑和对理想社会的执着追求，展现了其作为一位伟大思想家的深邃洞察力和社会责任感。

　　此外，我还被鲁迅先生在《故事新编》中展现出的语言魅力所折服。他的文字既有古典文学的韵律之美，又兼具现代白话文的简洁明快。他善于运用象征、隐喻、夸张等修辞手法，使故事寓意深远，意象生动。同时，他的语言风格时而诙谐幽默，时而沉郁悲凉，这种情感张力使得故事在引人入胜的同时，更引发了读者对生活、对社会、对人性的深层次思考。

　　总的'来说，《故事新编》以其独特的艺术形式、深刻的思想内涵、犀利的社会批判和鲜明的语言风格，给我留下了深刻的印象。它不仅是一部文学佳作，更是一面反映社会现实、揭示人性奥秘、启迪人们思考的镜子。阅读《故事新编》，我不仅领略了鲁迅先生卓越的艺术才华，更被他那深沉的人文关怀和坚定的社会责任感所打动。这部作品让我认识到，真正的文学不仅要有艺术美感，更要具备揭示生活本质、触动人心的力量，而这正是鲁迅先生及其《故事新编》给予我们的宝贵启示。

　　故事新编读后感1000字 11

　　在阅读《故事新编》这部作品后，我深感其独特的艺术魅力与深刻的社会洞察力。鲁迅先生以其卓越的文学才华和犀利的批判精神，将历史传说、神话寓言等传统素材进行再创造，赋予其全新的时代内涵与社会寓意，形成了一部既富于趣味性又富含哲理性的短篇小说集。以下是我对《故事新编》的详细读后感。

　　首先，我被《故事新编》中鲁迅先生的创新叙事手法所吸引。他打破了常规的叙述模式，巧妙地将历史人物与虚构情节交织，以戏谑、夸张甚至荒诞的手法重构经典故事，使得原本耳熟能详的人物形象焕发出全新的生命力。如《补天》中女娲的形象，不再是神圣不可侵犯的创世女神，而是饱含人间烟火气，面对“炼石补天”的重任时展现出困惑、无奈乃至讽刺，这种颠覆性的塑造方式令人耳目一新。再如《奔月》中的后羿，不再是神话中的英雄射手，而是一个在日常琐事中疲于奔命的凡人，这种角色设定使读者在欢笑之余，对现实生活的种种困境产生共鸣。这种创新的叙事手法不仅丰富了故事的表现形式，也使得读者在轻松的阅读体验中深入思考作者隐含的主题。

　　其次，《故事新编》深深烙印着鲁迅先生一贯的批判精神与社会责任感。他以故事为载体，对当时社会的诸多问题进行了辛辣的讽刺与深刻的剖析。如《非攻》中墨子反对侵略战争的理念，实际上是对当时军阀混战、民不聊生的社会现实的间接批判；《铸剑》中眉间尺与黑衣人的复仇行动，象征着底层人民对压迫者的反抗，暗含了鲁迅对于封建专制制度的强烈控诉。这些故事虽以古代为背景，但其探讨的主题——权力的滥用、人性的扭曲、社会的不公等，都与鲁迅所处时代的社会现实紧密相连，展现了他对社会弊病的敏锐洞察与深切忧虑。

　　再者，我从《故事新编》中领略到鲁迅先生深厚的文化底蕴与独特的审美观。他在对古典故事的改编中，融入了大量的历史典故、民俗元素以及民间智慧，使得作品充满了浓厚的民族特色与文化气息。同时，鲁迅先生善于运用象征、隐喻等艺术手法，赋予故事丰富的象征意义，如《出关》中关尹喜赠给老子的两句话：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。”寥寥数语，揭示出乱世之中道德沦丧、人心浮躁的社会现象，体现了鲁迅对传统文化精髓的深刻理解和独到见解。

　　最后，我想强调的是，《故事新编》中鲁迅先生的人文关怀深深地打动了我。尽管他以冷峻的笔触揭示社会的黑暗面，但他并未放弃对人性光明面的探寻与呼唤。如《采薇》中的伯夷、叔齐，坚守道义、宁死不屈，他们的高尚品格在鲁迅笔下熠熠生辉，成为激励人们追求真理、坚守正义的精神力量。这让我感受到，鲁迅在批判社会的同时，也在积极寻找救赎之道，寄希望于个体的觉醒与抗争，以及对真善美的`执着追求。

　　总的来说，《故事新编》以其新颖的叙事方式、深刻的批判精神、丰富的文化底蕴以及深沉的人文关怀，给我留下了深刻的印象。它不仅是一本富有创意的短篇小说集，更是一部启迪思考、激发良知的社会启示录。鲁迅先生以其独特的方式，让我们在重温古典故事的同时，反思现实社会，审视自我内心，从而在阅读中获得知识的滋养与精神的升华。这部作品再次证明了鲁迅作为伟大文学家与思想家的卓越地位，其作品历久弥新，对于我们今天理解历史、认识社会、提升人文素养仍具有重要的价值和启示意义。

　　故事新编读后感1000字 12

　　《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他于1934年至1936年间创作的八篇作品。这些作品以全新的视角、独特的艺术手法，对古代神话传说、历史故事进行了重构与再创造，展现了鲁迅先生深邃的思想、尖锐的批判精神以及卓越的艺术创造力。阅读完这部作品，我深受启发，以下是我对《故事新编》的读后感。

　　首先，鲁迅先生在《故事新编》中展现出的创新意识和颠覆性叙事令人叹为观止。他将古代神话传说如《补天》、《奔月》、《铸剑》等，以及历史人物如《非攻》中的墨子、《采薇》中的伯夷、叔齐等，置于现代语境下进行重新解读，打破了传统叙事的框架，赋予了古老故事以新的生命和意义。这种跨越时空的对话，不仅使古老的传说焕发出新的活力，更使读者在古今交错的叙述中产生强烈共鸣，对传统文化有了更为深刻的理解和反思。

　　其次，鲁迅先生在《故事新编》中运用讽刺、夸张、隐喻等手法，对社会现实进行了犀利的批判。如《理水》中借大禹治水的故事，讽刺了当时社会的官僚主义和形式主义；《采薇》则通过描绘伯夷、叔齐坚守节操却最终饿死的悲剧，揭示出理想主义者在现实压迫下的无奈与悲哀。这些寓言式的故事，表面上是对历史或神话的重构，实则是对现实社会现象的深度剖析和辛辣讽刺，体现了鲁迅先生深刻的洞察力和社会责任感。

　　再者，鲁迅先生在《故事新编》中对人性的探讨深入而独到。无论是《铸剑》中眉间尺的复仇之路所展现的复杂人性，还是《出关》中老子面对世俗纷扰时的超然与困惑，都揭示了人性中的矛盾、挣扎与觉醒。鲁迅先生没有简单地将人物脸谱化，而是细腻地刻画了他们在特定情境下的心理变化和道德抉择，使读者在理解人物命运的同时，对人性的多样性和复杂性有了更深层次的认识。

　　此外，《故事新编》的语言艺术同样令人印象深刻。鲁迅先生以其独特的语言风格，将古典与现代、庄重与幽默、深沉与犀利巧妙融合，形成了一种既古朴又新颖、既严肃又诙谐的独特文风。他的文字既有力度，又有温度，既有深度，又有广度，使得这些故事在具有强烈的艺术感染力的同时，也具有极高的思想价值。

　　然而，《故事新编》并非全然的悲观与批判。在揭示社会弊病、剖析人性弱点的同时，鲁迅先生也在字里行间流露出对理想社会、美好人性的向往与追求。如《起死》中庄子让死人复活的情节，尽管充满了荒诞与讽刺，但其背后所蕴含的对生死、善恶、美丑等问题的哲学思考，以及对个体自由、人格尊严的'尊重，无疑寄托了鲁迅先生对人性解放、社会进步的热切期待。

　　总的来说，《故事新编》以其独特的艺术魅力、深刻的社会批判和丰富的人性探索，给我留下了深刻的印象。它不仅让我领略到了鲁迅先生卓越的艺术才华和深邃的思想内涵，更激发了我对历史、现实、人性以及文学创作的深入思考。这部作品使我明白，优秀的文学作品不仅应具有艺术审美价值，更应具备启迪人心、针砭时弊的社会功能。作为读者，我们在欣赏其艺术魅力的同时，更应从中汲取智慧，反思现实，提升自我，以此推动个人与社会的进步。

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　　《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他晚年创作的八篇作品。这些作品以历史传说、神话寓言为蓝本，融入了鲁迅独特的讽刺与批判精神，借古喻今，对社会现实进行了深刻的剖析和辛辣的嘲讽。阅读《故事新编》，我深感其艺术魅力与思想深度，以下是我对这部作品的读后感。

　　首先，鲁迅在《故事新编》中展现出高超的艺术创新力。他以全新的视角和手法，对古代神话、历史故事进行再创造，使原本熟悉的人物和情节焕发出新的生命力。如《补天》中，女娲的形象被赋予了现代女性的独立精神和悲壮色彩；《奔月》中的后羿，不再是传统神话中的英雄形象，而是被描绘成一个困于世俗琐事、理想破灭的凡人。这种“旧瓶装新酒”的方式，既保留了原故事的文化底蕴，又使之与现代社会产生共鸣，体现了鲁迅作为文学大师的独特匠心。

　　其次，鲁迅通过《故事新编》对社会现实进行了犀利的批判。他将笔触深入到封建礼教、专制统治、知识分子的生存困境等社会问题中，以寓言化的手法揭示出深刻的社会矛盾。如《铸剑》以眉间尺复仇的.故事，对封建暴政进行了无情鞭挞，同时展现了底层人民反抗压迫的决心与勇气；《非攻》则以墨子阻止楚国攻打宋国的虚构情节，对侵略战争进行了有力谴责，彰显了人道主义精神。鲁迅的笔锋直指时代弊病，他的讽刺与批判犹如手术刀般精准而锐利，让人在阅读中产生强烈的震撼与反思。

　　再者，鲁迅在《故事新编》中流露出深沉的人文关怀。他关注个体的命运与痛苦，尤其对知识分子的精神困境有着深切的理解与同情。如《采薇》中的伯夷、叔齐，坚守道义却陷入饥饿困顿，他们的悲剧性命运揭示了理想与现实之间的巨大鸿沟。鲁迅以这些人物的遭遇，传达出对人性尊严的尊重，对个体价值的肯定，以及对理想社会的执着追求。

　　然而，《故事新编》并非一味地揭露黑暗与批判现实，鲁迅也在其中寄寓了对未来的希望与期待。如《理水》中的大禹形象，他以科学理性的态度治水，象征着鲁迅对于社会进步与文明建设的热切期盼；《出关》中老子骑牛西去，虽有对当时社会的失望，但其智慧之光仍照亮前方，预示着真理终将战胜愚昧，光明终将驱散黑暗。

　　总的来说，阅读《故事新编》，我深受鲁迅先生的艺术才华、深刻洞察力和人文情怀所打动。他以独特的艺术手法，将历史与现实、神话与生活巧妙融合，对社会现实进行了深刻剖析和辛辣讽刺，同时寄寓了对人性尊严的尊重、对理想社会的向往以及对未来的希望。这部作品不仅让我领略到鲁迅作为文学巨匠的风采，更促使我对社会现象进行深入思考，对人生价值有了更深的理解。《故事新编》不仅是鲁迅先生晚年的艺术结晶，也是中国现代文学宝库中的一颗璀璨明珠，值得我们反复研读，细细品味。

　　故事新编读后感1000字 14

　　《故事新编》是鲁迅先生晚年的一部短篇小说集，收录了他以历史神话、传说为素材，运用独特的讽刺手法与深邃的思考，进行再创作的八篇作品。阅读这部作品集，我深受震撼，以下是我对《故事新编》的读后感。

　　首先，我被鲁迅先生卓越的艺术创新力和深厚的历史文化底蕴所折服。在《故事新编》中，鲁迅巧妙地将历史人物与神话传说置于全新的时代背景与社会语境中，打破了传统的叙事框架，赋予古老故事以现代意义。如《奔月》中，鲁迅将嫦娥偷吃仙药飞升月宫的故事重构为后羿因社会现实的困顿而失去射日英雄的光环，嫦娥则在对现实不满中选择逃离。这种跨越时空的对话，既是对传统故事的`重新解读，也是对现实社会的深刻反思，充分展现了鲁迅先生独特的艺术视角和深厚的历史文化积淀。

　　其次，鲁迅先生在《故事新编》中的讽刺艺术让我深感其锐利与深沉。他以辛辣的笔触揭示了社会的种种病态现象，对封建礼教、权力腐败、民众愚昧等进行了无情的揭露与批判。如《理水》中，面对洪水泛滥，那些“学者”却热衷于空谈理论、争名夺利，讽刺了当时社会中知识精英的虚伪与无能；《非攻》中，墨子阻止公输般制造云梯攻打宋国，揭示出战争的残酷本质，以及和平理念在乱世中的艰难坚守。这些讽刺并非简单的挖苦嘲笑，而是蕴含着鲁迅对人性、社会的深度洞察，使读者在笑声中感受到强烈的警示与启迪。

　　再者，鲁迅先生的人文关怀在《故事新编》中得到了淋漓尽致的展现。他关注底层人民的命运，同情弱者的苦难，对人性的尊严与价值给予高度尊重。如《铸剑》中，眉间尺为父复仇，黑衣人仗义相助，展现出对个体反抗压迫、追求正义的崇高精神的赞美；《采薇》中，伯夷、叔齐坚守道义，宁肯饿死也不食周粟，鲁迅对其孤高品格寄予深深的敬意，同时也对他们在历史洪流中的悲剧命运表达了深切的悲悯。这些故事无不体现出鲁迅对人的生存状态、精神世界以及道德理想的深度关切，彰显出其深邃的人文情怀。

　　此外，《故事新编》的语言风格也给我留下了深刻印象。鲁迅先生的文字凝练而富有张力，既有古朴典雅的文言韵味，又融入了生动活泼的口语元素，形成了一种独特的现代汉语风格。他的叙述语言犀利而精准，刻画人物形象生动立体，描绘场景细致入微，使得每一个故事都具有极强的画面感和感染力，使人仿佛身临其境，深深沉浸在故事的世界中。

　　总的来说，《故事新编》以其新颖的题材选择、深刻的讽刺艺术、浓厚的人文关怀以及独特的语言风格，给我带来了丰富的阅读体验和深刻的思想启迪。它不仅展示了鲁迅先生卓越的艺术才华和深厚的文化底蕴，更体现了他对社会现实的敏锐洞察、对人性的深刻剖析以及对进步理想的执着追求。阅读《故事新编》，使我更加深入地理解了鲁迅的精神世界，也激发了我对历史、社会、人生等问题的深入思考。这部作品集不仅是鲁迅先生留给我们的宝贵文化遗产，更是我们审视自我、理解社会、探索人生的重要启示。

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　　《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他后期创作的八篇作品。这些作品以全新的视角与手法，对古代神话、历史传说以及民间故事进行了重构与再创造，展现了一种独特的艺术风貌和深刻的思想内涵。在阅读完这部作品后，我深受启发，以下是我对于《故事新编》的读后感。

　　首先，我被鲁迅先生巧妙的叙事技巧与丰富的想象力所折服。在《故事新编》中，鲁迅打破了传统叙事框架，将古代素材与现代意识巧妙融合，赋予古老故事以新的生命。如《奔月》中，鲁迅将嫦娥奔月的故事置于现代社会的背景下，通过羿的落寞与嫦娥的出走，寓言式地揭示了个体在社会变革中的困惑与挣扎。又如《铸剑》中，以眉间尺复仇的故事为线索，融入了对权力、牺牲与反抗精神的深度思考。这种古今交融的叙事方式，不仅使得故事更具时代感，也使读者在熟悉的故事中产生全新的阅读体验，领略到鲁迅先生卓越的艺术创新力。

　　其次，我深感《故事新编》中蕴含的深刻的社会批判与人文关怀。鲁迅先生以其敏锐的洞察力，借古喻今，对现实社会的种种弊病进行辛辣讽刺与鞭挞。如《非攻》中，墨子制止公输般助楚攻宋的行为，实际上是对当时军阀混战、民不聊生的现实社会的有力批判。而《采薇》则通过对伯夷、叔齐坚守道义却最终饿死首阳山的故事的重新解读，对封建道德的虚伪与残酷进行了深刻揭示。这种寓言式的批判，既避免了直接冲突，又使得主题更加深入人心，展现出鲁迅先生作为思想家的深刻洞见与社会责任感。

　　再者，我被《故事新编》中的人物塑造所打动。鲁迅先生笔下的人物形象鲜明、立体，充满生命力。他们或是坚韧不屈的反抗者，如眉间尺；或是深陷困境仍坚守信念的知识分子，如宴之敖者；或是身处底层饱受压迫却依然保持善良本性的普通人，如《理水》中的民众。这些人物身上，无不体现出鲁迅对人性的深刻理解和对普通人的深切同情。他们虽身处不同的历史背景，但其情感与困境却与现代人有着强烈的共鸣，使读者在阅读过程中产生深深的共情。

　　总的来说，《故事新编》以其新颖的艺术形式、深刻的.社会批判、鲜活的人物塑造以及独特的话语风格，给我留下了深刻的印象。它不仅让我领略到鲁迅先生卓越的文学才华，更让我深入思考了历史、社会与人性的诸多问题。这部作品犹如一面镜子，映照出过去与现在的交织，引导我们反思现实，追问未来。它提醒我们，无论时代如何变迁，对真善美的追求，对社会公正的坚守，以及对人性的理解与尊重，始终是文学创作乃至人类社会进步的重要动力。读罢《故事新编》，我深感鲁迅先生的伟大与不朽，也更加坚定了我对优秀文学作品的热爱与追求。