国学经典名言警句 在日常学习、工作和生活中,大家常常会遇到需要使用名言警句的情形吧,名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那什么样的名言警句才是经典的名言警句呢?以下是小编为大家整理的国学经典名言警……
国学经典名言警句
在日常学习、工作和生活中,大家常常会遇到需要使用名言警句的情形吧,名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那什么样的名言警句才是经典的名言警句呢?以下是小编为大家整理的国学经典名言警句,欢迎大家分享。
国学经典名言警句1
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
3、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
4、尺有所短,寸有所长。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6、疾风知劲草,岁寒见后凋。
7、居安思危,思则有备,有备无患。
8、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧铎
9、他山之石,可以攻玉。
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。
11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
12、会当凌绝顶,一览众山小。
13、一年之计在于春,一日之计在于晨。
14、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
15、疾风知劲草,板荡识诚臣。
16、失之东隅,收之桑榆。
17、知人者智,自知者明。
18、敏而好学,不耻下问。
19、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
20、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明
国学经典名言警句2
1、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
2、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
3、信言不美,美言不信。
4、吾生也有涯,而知也无涯。
5、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
7、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。
10、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白
11、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄
12、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白
13、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
14、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
15、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
16、当局者迷,旁观者清。——元行冲
17、己所不欲,勿施于人。
18、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
19、人而无仪,不死何为。
20、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
国学经典名言警句3
1.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 (宋·陆游·冬夜读书示子聿);
2.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 (宋·辛弃疾·青玉案);
3.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。(宋·宋真宗《励学篇》);
4.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。 (明·顾宪成);
5.铁肩担道义,妙手着文章。 (清·杨继盛);
6.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 (清·郑板桥·对联);
7.字字看来都是血,十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦);
8.世事洞明皆学问,人情练达即文章。 (清·曹雪芹·红楼梦);
9.江山代有才人出,各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗);
10.书痴者文必工,艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异);
11.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅·自题小像);
12.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲);
13.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。 (孟子·梁惠王下);
14.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(孟子·公孙丑下);
15.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)。
国学经典名言警句4
1、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 ——《论语》
2、信言不美,美言不信。——《老子》
3、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
4、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
5、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
6、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》
7、亡羊而补牢,未为迟也。 —— 《战国策》
8、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
9、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》
10、人无远虑,必有近忧。——《论语》
11、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
14、精诚所至,金石为开。 ——《后汉书》
15、管中窥豹,时见一斑。 ——《晋书》
16、鹬蚌相争,渔翁得利。 ——《战国策》
17、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》
18、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
19、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》
20、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》
21、锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子》
22、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
23、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》
24、天行健,君子以自强不息。——《周易》
25、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《三国志》
26、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
27、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
28、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》
30、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》
31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《屈原离骚》
32、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
33、言之无文,行而不远。——《左传》
34、学然后知不足,教然后知困。《礼记》
35、投我以桃,报之以李。 ——《诗经大雅抑》
36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
37、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》
38、循序而渐进,熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
39、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
40、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
41、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》
42、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
43、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》
44、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》
45、仕而优则学,学而优则仕。——《论语》
46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
47、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经王风黍离》
48、凡事预则立,不预则废。——《礼记》
49、道不同,不相为谋。——《论语》
50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、居安思危,思则有备,有备无患。 ——《左传》
53、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。——《格言连璧》
54、见侮而不斗,辱也。
55、多行不义必自毙。
56、行成于思,毁于随。——唐·韩愈《进学解》
57、哀哀父母,生我劬(qú,过分劳苦)劳。
58、人非生而知之者,孰能无惑?——选自韩愈《师说》
59、工欲善其事,必先利其器。 ——《论语卫灵公》
60、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴)
61、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
62、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》
63、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
64、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
65、吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子养生主》
66、多行不义必自毙。——《左传》
67、君子周而不比,小人比而不周。——《论语》
68、尽信书,不如无书。 ——《孟子尽心下》
69、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
70、知人者智,自知者明。——《老子》
71、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
72、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
73、人而无仪,不死何为。—— 《诗经风相鼠》
74、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
75、近朱者赤,近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
76、由俭入奢易,由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
77、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
78、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》
79、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》
80、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ——《老子》
81、他山之石,可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》
82、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
83、满招损,谦受益。 —— 《尚书》
84、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
国学经典名言警句5
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
3、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——宋弘
4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
5、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
7、天时不如地利,地利不如人和。
8、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
9、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
10、从善如登,从恶如崩。
11、宁为玉碎,不为瓦全。
12、临渊羡鱼,不如退而结网。
13、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
14、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
15、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
国学经典名言警句6
知耻近乎勇——《中庸》
(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的表现。)
以五十步笑百步——《孟子》
(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)
君子莫大乎与人为善——《孟子》
(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)
人皆可以为尧舜——《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚——《韩非子》
(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
言之者无罪,闻之者足以戒——《诗序》
(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)
良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行——《孔子家语》
(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——明代谚语
(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)
千经万典,孝悌为先——《增广贤文》
(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。)
善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
学而不思罔,思而不学则殆——《论语》
(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
知之为知之,不知为不知,是知也——《论语》
(译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事必须谨慎思考、考虑周详才会有所成就任性、马虎、随便只会导致失败。)
读书有三到:谓心到,眼到,口到——朱熹
(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)
学而不厌,诲人不倦——《论语》
(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海——《荀子》
(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)
欲穷千里目,更上一层楼——王之涣
(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
强中自有强中手,莫向人前满自夸——《警世通言》
(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)
玉不琢,不成器;人不学,不知道——《礼记学记》
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——《劝学》
(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)
知不足者好学,耻下问者自满——林逋《省心录》
(译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
学不可以已——《荀子》
(译:学习是不可以停止的。)
学而时习之,不亦悦乎?——《论语》
(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)
温故而知新,可以为师矣—《论语》
(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习、温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
(译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)
少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府长歌行》
(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、歎息。)
读书百遍而义自见——《三国志》
(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)
好学而不贰——《左传》
(译:爱好学习但不三心二意。)
学如不及,犹恐失之
(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)
人而不学,其犹正墙面而立——《尚书》
(译:人如果不学习,就像面对墙壁站著,什么东西也看不见。)
知而好问,然后能才——《荀子》
(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)
国学经典名言警句7
1、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3、父母,唯其疾之忧。
4、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
6、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
7、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
9、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
10、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
11、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
12、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
13、言必信,行必果。
14、先行其言而后从之。
15、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
16、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
17、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
18、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
20、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
国学经典名言警句8
1、岁寒,然后知松柏之后凋也。
2、居上位而不骄,在下位而不忧。
3、天网恢恢,疏而不失。
4、有朋自远方来,不亦乐乎?
5、玩人丧德,玩物丧志。
6、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
7、人而无信,不知其可也。
8、不战而屈人之兵,善之善者也。
9、过犹不及。
10、百闻不如一见。
11、言之无文,行而不远。
12、皮之不存,毛将焉附。
13、为山九仞,功亏一篑。
14、他山之石,可以攻玉。
15、千里之行,始于足下。
16、同声相应,同气相求。
17、天时不如地利,地利不如人和。
18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
19、治大国,若烹小鲜。
20、欲速则不达,见小利则大事不成。
21、锲而不舍,金石可镂。
22、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
23、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
24、君子和而不同,小人同而不和。
25、己欲立而立人,己欲达而达人。
26、生于忧患而死于安乐。
27、人无远虑,必有近忧。
28、民为贵,社稷次之,君为轻。
29、不入虎穴,焉得虎子。
30、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
31、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
32、一张一弛,文武之道。
33、学而不思则罔,思而不学则殆。
34、如临深渊,如履薄冰。
35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
36、外举不弃仇,内举不失亲。
37、精诚所加,金石为开。
38、绳锯木断,水滴石穿。
39、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
40、上善若水。
41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
42、三思而后行。
43、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。
44、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
45、前车覆后车诫。
46、居安思危,思则有备,有备无患。
47、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
48、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
49、善学者,假人之长以补其短。
50、学不可以已。
51、工欲善其事,必先利其器。
52、大巧若拙,大辩若讷。
53、亡羊而补牢,未为迟也。
54、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
55、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
56、学而不厌,诲人不倦。
57、知彼知己,百战不殆。
58、温故而知新,可以为师矣。
59、知者乐水,仁者乐山。
60、满招损,谦受益。
61、鹬蚌相争,渔翁得利。
62、得道者多助,失道者寡助。
63、机不可失,时不再来。
64、相濡以沫,不如相忘于江湖。
65、临渊羡鱼,不如退而结网。
66、穷则独善其身,达则兼善天下。
67、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
68、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
70、流水不腐,户枢不蠹,动也。
71、攻其无备,出其不意。
72、君子忧道不忧贫。
73、己所不欲,勿施于人。
74、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
75、不吹毛而求小疵。
76、穷则变,变则通,通则久。
77、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
78、尺有所短,寸有所长。
79、德不孤,必有邻。
80、不在其位,不谋其政。
81、远水不救近火。
82、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
83、有容,德乃大。
84、辅车相依,唇亡齿寒。
85、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
86、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
87、君子欲讷于言而敏于行。
88、众心成城,众口铄金。
89、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
90、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
91、为学日益,为道日损。
92、失之毫厘,谬以千里。
93、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
94、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
95、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
96、前事之不忘,后事之师。
97、吾生也有涯,而知也无涯。
98、圣人无常心,以百姓心为心。
99、学而时习之,不亦说乎!
100、知之为知之,不知为不知,是知也。
101、三人行,必有我师焉。
102、不怨天,不尤人。
103、言必信,行必果。
104、君子坦荡荡,小人长戚戚。
105、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
106、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
国学经典名言警句9
1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
4、兼相爱,交相利。
5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。
6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
7、义人在上,天下必治。
8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
10、天欲义而恶不义。
11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
14、志不强者智不达,言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
18、故大人之务,将在于众贤而已。
19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。
20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
21、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
22、贤者举而上之,不肖者抑而废之。
23、心无备虑,不可以应卒。
24、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
25、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
26、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
27、染千苍则苍,染于黄刚黄。
28、原浊着流不清,行不信者名必耗。
29、利人乎即为,不利人乎即止。
30、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
31、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
32、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
34、俭节则昌,淫佚则亡。
35、吏不治则乱,农事缓则贫。
36、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
37、君子不镜于水而镜于人。
38、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
39、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
40、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
41、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
42、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
43、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
44、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
45、利之中取大,害之中取小。
46、无不让也,不可,说在殆。
47、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
48、食者国之宝也,兵者国之爪也。
49、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
50、民力尽于无用,财宝虚以待客。
51、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
52、万事莫贵于义。
53、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
54、无不让也,不可,说在殆。
55、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
56、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
57、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
58、归国宝,水若献贤而进士。
59、天下有义则治,无义则乱。
60、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
61、子不能治子之身,恶能治国政。
62、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
63、仓无备粟,不可以待凶饥。
64、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
65、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
66、染于苍则苍,染于黄则黄。
67、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
68、俭节则昌,淫佚则亡。
69、库无备兵,虽有义不能征无义。
70、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
71、志不强者智不达,言不信者行不果。
72、士虽有学,而行为本焉。
73、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威
74、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
75、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。
76、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
77、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
78、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
79、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
80、夫尚贤者,政之本也。
81、天之爱天下之百姓。
82、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?
83、兴天下之利,除天下之害。
84、诚信者,天下之结也。
85、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
86、甘井近竭,招木近伐。
87、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。
国学经典名言警句10
1.人而不学,其犹正墙面而立。
2.学之广在于不倦,不倦在于固志。
3.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
4.差之毫厘,缪以千里。
5.言之无文,行而不远。
6.人之为学,不可自小,又不可自大。
7.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
8.到用时方恨少,事非经过不知难。
9.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
10.学如逆水行舟,不进则退。
11.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
12.小来思报国,不是爱封侯。
13.一寸山河一寸金。
14.生当作人杰,死亦为鬼雄。
15.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
国学经典名言警句11
言忠信,行笃敬。
意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。
一张一弛,文武之道。
意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
一树百获者,人也。
意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。
士有百行,以德为首。
意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者,孰能无惑?
意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
万物之中,以人为贵。
意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。
天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
不以穷变节,不以贱易志。
意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。
不迁怒,不贰过。
意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。
不学而求知,犹愿鱼而无网。
意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。
国学经典名言警句12
1.一张一弛,文武之道。
翻译:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
2.士有百行,以德为首。
翻译:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把美德放在首位。
3.万物之中,以人为贵。
翻译:在天下的`万物之中,人是最宝贵的。
4.不以穷变节,不以贱易志。
翻译:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。
5.不学而求知,犹愿鱼而无网。
翻译:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。
6.日月逝矣,岁不我与。
翻译:时间在不断过去,我们要珍惜时间。
7.耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
翻译:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。
8.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
翻译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。
国学经典名言警句13
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事 ),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语 "当仁不让"。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13 人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以"我"为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语"怨天尤人"。
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫"忍"。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22.小人之过也必文。 ——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。 ——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。 ——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。 ——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。 ——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32.以五十步笑百步。 ——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明。朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子。劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐。王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记。学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。 ——《荀子》 译:学习是不可以停止的。
53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐。杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府。长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化,非学也。 ——宋。杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
59.好学而不贰。 ——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。
60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语。秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋。葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋。苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘,缪以千里。 ——宋。陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋。陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!
68、言之无文,行而不远。 ——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明。顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋。文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
81.小来思报国,不是爱封侯。 ——岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明。吕坤《呻吟语。卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。 ——金。左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国。曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明。顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋。李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
89.读书本意在元元。 ——宋。陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋。文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
92.报国之心,死而后已。——宋。苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国。曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉。陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。汉·司马迁《史记》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。