《归园田居 其三》教学设计

《归园田居 其三》教学设计（精选10篇）

　　《归园田居 其三》中我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。下面是《归园田居 其三》教学设计，一起来看一下吧。

　　《归园田居 其三》教学设计 篇1

　　【设计理念】

　　本次活动主题是“中小衔接”，主要目的是使小学与中学加强联系，彼此了解。“中小衔接”，就小学教师而言，应该切实立足于“小”，放眼于“中”：要基于学生的实际水平，适当降低课堂难度，进行教学设计，而不能过度拔高，不能越俎代庖地用初中的高标准来要求小学生，以免加重学生的学习负担，增加学生的心理压力;要撕开一个小口子，引领学生管中窥豹，从而激发学生对初中生活的向往，留下强烈的学习期待!从而使学生能够做好知识上的准备和心理上的过渡，尽量使小与中做到无缝连接。

　　《课标》要求小学高段要诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。而对初中学段做出了“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”的要求。本教学设计更强调对古诗的诵读指导，通过不同层次的诵读感受陶渊明归隐躬耕时的恬淡与悠闲的生活状态、满足与豁达的心理世界;适当增多了对个别词语的注解，从而在“扫清阅读障碍”上加大了帮扶力度，使学生能够更好地理解古诗的内容，更便捷地进行感悟和欣赏。

　　【教学目标】

　　1.保护诗的整体诗性，使学生在反复的诵读中体会诗的意韵;

　　2.填补诗的合理空白，使学生在大量的举像中感知诗的意象;

　　3.走进诗的写作背景，使学生在高度的共感中领悟诗的意境。

　　【教学重难点】

　　通过举像、造境，使学生在理解诗意的基础上，对“田园生活”有更加丰富、立体的认识。通过适度拓展，使学生走进陶渊明的时代，了解陶渊明的境遇，感受陶渊明的内心，领悟田园诗带来的独特意境。

　　【教学过程】

　　一、借助注释，读懂诗意

　　(一)设疑导入

　　在中国历史上，有一个举足轻重的人，他影响了一代又一代的中国人。他，就是魏晋南北朝时期的陶渊明。

　　(二)揭示课题

　　介绍 “园田居”，引出课题“归园田居”。

　　(三)朗读指导

　　1. 一读，意在正音

　　(1)陶渊明是一个怎样的人，或许，从他的这首诗中我们可以找到答案。拿出课文纸，借助拼音，自由朗读。

　　(2)指名读。

　　(3)我们一起来读一读。

　　2. 二读，重在节奏

　　(1)诗是有韵律的，首先要注意断句。来，自己划一划。

　　(2)指名读，相机指导。

　　(3)除了停顿要恰当以外，要读出韵律，还有个诀窍，就是“声断气不断，音断意相连”(ppt出示)。

　　3. 三读，旨在读懂

　　(1)陶渊明到底是一个什么样的人呢，试着找找答案?

　　(2)在这首诗中，你发现陶渊明是一个干什么的人?(种田的农夫)从哪里看出来的?

　　①“种豆南山下”

　　②“晨兴理荒秽，带月荷锄归”

　　(3)他是一个怎样的农夫?说说你的理由?

　　①勤奋的农夫：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”;

　　②不善农活的农夫：“草盛豆苗稀”

　　③豁达(洒脱)的农夫：“衣沾不足惜”

　　相信大家一定能读得更好了。

　　4. 四读，贵在兴致

　　(1)不过，要想更好地了解他，不仅要关注人本身，还要关注诗中的“景物”。那么，在这首诗中，发挥想象，你又看到了哪些景物呢?

　　(2)交流：

　　①“南山”：你能用上一些词语来描述一下你看到的南山吗?

　　②“月”：这是一轮怎样的月亮?

　　月亮仅仅只是照亮了陶渊明回家的路吗? 还照亮了哪里?

　　③“道”：长满野草的“羊肠小道”

　　④“夕露”：晚上的露水晶莹的露水

　　南山如画，明月皎洁，羊肠小道，草木茂盛，夕露晶莹，假如你能看得见，皎洁的月光下，陶渊明的脸上洋溢着怎样的表情?带着这种感受，再读这首诗。

　　二、展开想象，读出诗情

　　(一)聚焦“园田居”，体会满足之感

　　1. 听着大家的朗读，老师仿佛真的看到了一个农夫正悠闲、惬意地走在田间小道上。他要去哪儿?(回家)他家在哪儿?(园田居)(板书：身归园田居)

　　读——“身归园田居”

　　(二)五读，借助吟诵，强化情感

　　1.走在回家(回园田居)的小路上，陶渊明悠哉悠哉，心情愉悦。老师有个疑问，当你感到快乐，感到满足的时候，你会干什么?(唱歌)在古代那不叫唱歌，确切的说，那叫“吟诵”，想听吗?(教师吟诵)

　　2. 有趣吗?咱们合作一下，老师吟诵一句，你们朗诵一句好吗?

　　三、互文印证，读透诗心

　　(一)设疑，指向“愿”字

　　1.同学们，听了这么多遍，你的心中是否泛起一个疑问呢?

　　2.“愿”是什么意思? (板书：心愿)

　　(二)拓展

　　其实，陶渊明在他的第一首《归园田居》中就已经做了解答。

　　陶渊明啊，出生在东晋末年一个没落的'官僚家庭。他从小就崇尚自然：

　　“少无适俗韵，性本爱丘山。”

　　成年后，他希望做一个贤臣，造福一方百姓。

　　然而，理想是美好的，现实却是残酷的。当时东晋王朝官场上乌烟瘴气。他的理想根本就无法实现。

　　“误落尘网中，一去三十年。”

　　他越发渴望做回自己，重获自由。

　　“羁鸟念旧林，池鱼思故渊。”

　　41岁那年，陶渊明当上了彭泽县的县令。一天郡里的太守派督邮来视察工作。当时的督邮虽然官品不高，但却常常假借太守的势力，作威作福，耀武扬威。这个督邮，更是如此!他一到彭泽县的驿馆，就差人叫陶渊明来拜见他。陶渊明虽然平时就不肯趋炎附势，对这个狐假虎威的督邮更是看不惯，但又不得不见。正当他刚出门的时候，手下急忙喝止：“大人，且慢……”。陶渊明早就受够了官场上的这一套，于是愤慨地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”便交出官印，辞去了仅仅做了80天的县令，回到了他的园田居。

　　现在他终于重返自然，过上了自己想要的生活：

　　“久在樊笼里，复得返自然。”

　　回到农村后，陶渊明首先要做的就是——

　　“开荒南野际，守拙归园田。

　　其实跟我们今天学习的“其三”非常像——“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

　　对于陶渊明来说，田园生活虽然辛苦，却是惬意自在的，他这样描绘道：

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”

　　田园生活轻松自在，陶渊明乐享其中，所以，即使是“道狭草木长，夕露沾我衣。”他也会说“衣沾不足惜，但使愿无违。”

　　(三)交流

　　陶渊明的“心愿”到底是什么?

　　相机板书“有田园”

　　(四)深入引导

　　1. 陶渊明仅仅只是从南山的豆地里回到园田居吗?

　　2. 告别官场，陶渊明来舍弃了什么? 回归田园，他又得到了什么?

　　3. 远离官场，回归田园，值不值得?

　　ppt倒着出示《归园田居 其三》中的诗句，并引读。

　　这所有所有的“不足惜”，都是因为此时此他愿望终于——实现了!“南山如画来相伴，明月有情照我还。万般烦恼不足惜，只因已了田园愿。”

　　4. 来，带着你的感受，再读这首诗。

　　四、聚焦影响，传承经典

　　1.此时此刻，在你的心目中，陶渊明还仅仅只是一个在南山下种豆的农夫吗?

　　2. 文如其人，陶渊明的诗跟他的人一样，质朴简单，崇尚自然.他开创了新的诗歌流派——田园诗派。

　　3. 千百前来，他的田园、他的诗歌，连同他的品格，为我们构建出一个桃花源般的理想净土和精神家园，影响着一代又一代的中国人。

　　200多年后的唐代：

　　引读王维的《山居秋暝》

　　那一轮照亮了陶渊明心境的明月，也照亮了 “诗仙”李白的品格：他那种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的思想,和陶渊明“不为五斗米折腰”的骨气是一脉相承的。

　　引读张志和的《渔歌子》。

　　500多年后的宋代：

　　苏轼称赞道：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”“外枯而中膏，似淡而实美。” 更是写下了109首和陶诗。来表达对陶渊明的赞赏之情。

　　引读《清平乐 村居》

　　1400年后的近代：

　　著名作家林语堂这样称赞道：“陶渊明是整个中国文学传统上最和谐、最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏……”

　　1600多年后：

　　就在今天的课堂上，我们也走进了陶渊明，深深地体会到他因为(指板书)“心有田园愿”，所以，“身归园田居”。

　　引背：种豆南山下——

　　4.穿越历史，一唱千年， 这就是文化的力量，这就是经典的魅力!

　　而更多更多的经典在这儿，在你们的在中学语文课本中，等着大家去欣赏，等着大家去传承!

　　《归园田居 其三》教学设计 篇2

　　知识与技能：

　　能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。

　　过程与方法：

　　（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

　　（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。

　　（三）情感与态度：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。

　　课程重点难点：

　　穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。

　　课程实施理念：

　　以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。

　　课程实施：

　　课前的指导

　　１、 熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。

　　２、 有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。

　　3、 给陶渊明画肖像。

　　４、找到适合的背景音乐。

　　课时安排：1课时。

　　教学过程：

　　前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

　　歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。

　　一、导语

　　在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：

　　A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。

　　你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　二、走进作者：

　　陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

　　三、解题

　　1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的`标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

　　明确：“归”

　　2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

　　讨论、明确：

　　（ 1）、从何而归？

　　（ 2）、为何而归？

　　（ 3）、归向何处？

　　（ 4）、归去如何？

　　四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：

　　1、明确：官场

　　2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。

　　3、明确：田园

　　他的田园生活是什么样子呢？

　　诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

　　4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

　　五、重点解读：

　　1、划分节奏： 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

　　①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。

　　③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。

　　④道狭：道窄。

　　⑤沾：沾湿。

　　⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。

　　种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，

　　豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。

　　六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识？

　　明确：

　　（1） 辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；

　　（2） 充实的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　（3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿无违 ”“采菊东蓠下，悠然见南山。”

　　（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

　　（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）

　　可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的原因。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音。

　　七、写作特色：

　　1、 选材的独特性：农村生活；

　　2、 平淡的语言，真挚的情感；

　　3、 诗话的农村生活。

　　八、拓展讨论：

　　身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园？

　　明确：略

　　九、课程小结：

　　“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

　　十、讨论

　　陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

　　（学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。）

　　十一、结束语

　　同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一，今天，我们生活在一个公平，公正的新社会，

　　国家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园。

　　十二、作业

　　1、陶渊明，我想对你说。

　　2、陶渊明归隐之我见。

　　要求：任选一题，写一篇小文章。

　　《归园田居 其三》教学设计 篇3

　　教学目标：

　　1、整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想;

　　2、通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵;

　　3、品味诗歌语言，体会诗的意境，领会诗人的思想情感。

　　教学重点：熟读成诵，理解作者所表达的.思想感情。

　　教学难点：理解诗句所蕴涵的内涵，体会诗歌意境。

　　教学准备：多媒体课件

　　教学方法：朗读法、联想法、点拨法、交流法

　　教学过程：

　　一、背景导入，营造气氛

　　课件展示环境优美，和平安宁的图片。师生共赏，由优雅安宁的世外桃源，导入新课。介绍作者。

　　二、初读课文，整体感知

　　1、教师范读。

　　要求：注意拼音节奏。

　　2、自由朗读。解词释句

　　3、词语小测试。

　　三、研读赏析，解读文本

　　1、品读

　　一读：读出农夫的无奈和辛苦。

　　(草盛苗稀，晨兴月归，夕露沾衣)

　　二读：读出耕者的乐观和坚定。

　　(理秽荷锄，精心侍弄，衣沾不惜)

　　三读：读出诗人的情趣和愉悦。

　　(带月晚归，悠然惬意)

　　四读：读出隐士的洁身守志。

　　(淡泊名利，超凡脱俗)

　　2、解读陶渊明的性格志趣

　　四、拓展探究，加深理解：

　　采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》

　　五、练习设计，巩固知识

　　六、深层思考，升华思想

　　1.评价陶渊明。

　　2.探讨：你欣赏陶渊明的人生态度吗?

　　如果陶渊明生活在当代，他还会隐居起来吗?

　　《归园田居 其三》教学设计 篇4

　　教学目标：

　　1、会朗读（做到能读准字音，读出节奏，读出感情。）

　　2、会理解（会借助注释与工具书梳理字词意思以及全诗的内容。）

　　3、会欣赏（能品味诗歌的意境美和语言美，体会诗人表达的思想感情）

　　4、会背诵（掌握背诵方法，完成背诵）

　　5、会默写（能在背诵诗歌的基础上，完成默写）

　　教学重点：

　　会朗读 会理解

　　教学的难点：

　　会欣赏，品味诗歌的意境美和语言美。

　　使用教具：

　　小黑板1块

　　教学课时：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、激趣导入。

　　师生互动交流：你们说古董值钱吗？他们值得我们去收藏和欣赏吗？其实我们手中也有古董，而且是无价之宝，他们就是我们中国的文化精髓——古诗；这一节课我们就一起来学习第30课《诗四首》中的《归田园居》其三让我们用脑子来收藏这件特殊的古董，用我们的智慧来欣赏这件瑰宝吧！在学习这首诗之前，我们先明确这一节课的学习目标，假如你们认为有信心完成这些学习目标的话，就跟老师自信满满地跟着老师的板书把学习目标读一遍。（板书：会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写）

　　二、了解诗人

　　接下来，我首先来考考大家的记忆力如何，看看是否具备了收藏古董的能力：有这样一位诗人，他生在动荡的年代，性格既刚正不阿，向往和平、安宁、美好的生活；进入官场，他认识到了官场的黑暗，因此，他不为“五斗米折腰”使他辞别官场，他最终选择了归隐田园。他是谁？——陶渊明。我们这个学期学习了他的哪篇文章？对呀，我们已经从《桃花源记》中感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》其三，进一步深入体会这位大诗人美好的心灵。（小黑板出示全诗内容。）

　　三、运用目标探究法学习新知识

　　1、考学生的听力和朗读能力（完成会朗读的学习目标）

　　（1）提出听读要求：

　　①听清老师朗读诗时，有哪些字词需要我们特别注意他们的读音?(多音字：兴、荷、长等)。

　　②听清老师朗读诗时的节奏和感情。

　　（2）学生明确要求后，认真倾听老师范读全诗。

　　①问：“听读以后，你知道了那些字词要注意它们的读音？”（学生回答）此诗的节奏怎样划分？（引导学生说明此诗是五言律诗，节奏是“二三”，另外要注意意一诗多种读法，如“二二一”“二一二”的读法，以及相关考试的应对方法）。

　　②学生集体按正确的读法朗读全诗。然后个别进行竞赛朗，看谁读得更好。（老师适时指导，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律，并能读出喜欢、闲适的意境。）

　　2、考学生的自学能力和理解能力（完成会理解的学习目标）

　　要求学生借助注释与工具书自学全诗，看谁在自学后，对诗歌的字词句等的理解最透彻。

　　（1）要求学生合起课本，说说对诗中部分字词的理解。

　　（2）学生谈自己对全诗内容的理解（学生说说各句的大意，教师根据学生的谈话内容板书）。

　　3、考学生的欣赏的能力（完成会欣赏的学习目标）

　　创设问题情境，引导学生共同欣赏全诗。

　　（1）你认为那个字词或那句话写得最好？说说为什么？并用你喜欢的语气把它们读出来。

　　（2）诗人擅长耕作吗？从哪些诗句可以看出？（种豆南山下，草盛豆苗稀。）

　　（3）陶渊明归隐田园后，他快乐吗？从哪些诗句可以看出？（与学生共同体会“带月荷锄归”与“夕露沾我衣”的如诗如画的意境。）

　　（4）此诗流露出诗人怎样的思想感情呢？（让学生更好地理解为了诗人要表达怎样的情感，老师用小黑板出示《归田园居》其一的内容，以此引导学生准确归纳出本诗要表达的思想感情：流露出诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。）

　　（5）通过朗读，你认为这首诗歌的`语言有什么特点？（平淡自然的风格。）

　　（6）学生进行质疑或对诗歌的独特理解进行阐述与交流。

　　4、考学生的背诵能力。（完成会背诵的学习目标）

　　（1）让学生说说背诵本诗的方法（让学生互相交流好的背诵方法。）

　　（2）学生运用自己擅长的背诵方法进行自由诵读。

　　（3）同桌之间进行接力式背诵。

　　（4）老师随意抽查背诵情况。

　　（5）老师用问答方式考查学生对诗歌背诵的情况。

　　5、考学生的默写能力。（完成会默写的的学习目标）

　　（1）学生在四分钟内默写全诗。

　　（2）学生互相检查默写情况。

　　三、总结。

　　1、围绕四个会的目标进行小结，鼓励学生日后继续运用目标学法多读各位名人的诗歌，增强自己的文化底蕴。

　　2、鼓励学生要多读才能真正把这些无价之宝的古董据并最终将他们据为己有。

　　四、板书设计：

　　学习目标：会朗读、会理解、会欣赏、会背诵

　　《归田园居》其三——陶渊明

　　热爱田园生活

　　前四句：田间的劳动情形——辛苦而执著

　　五六句：归途夕露沾衣——乐此不彼

　　七八句：抒写归隐意愿——热爱劳作

　　《归园田居 其三》教学设计 篇5

　　教学设想

　　本课是学生入学后学习古代诗歌的开始，最重要的教学任务是，要使学生养成良好的诵读诗歌的习惯，归园田居(其三)。具体地说，一是有读一首背一首的习惯；二是有一边诵读一边想象诗中所描绘的情景的习惯。如果在今后一年乃至两年的时间里切实养成了这样的习惯，就可以说是极大的成功——这将给以后的诗歌鉴赏训练奠定一个良好的基础。

　　但要做到这一点也并非易事，学生在当前的年龄段上记忆力强，又习惯于快读，读上四五遍即可成诵；一旦成诵，诵读的兴趣往往消退，对诗中某些词语的意思乃至全诗的内容大意也欠缺认真的.思索，这就不利于上述习惯的养成。教师应针对这种状况采用灵活的教法，耐心加以引导。

　　教初一学生学古诗，居第一位的是诵读，但讲解也不可废，主要是讲词义和诗句大意，内容稍深一点的也要讲讲背景，但所有这些只宜点到为止，切忌展开。学诗，重在体会诗人的思想感情，学生能大致说出一点即可，用不着去归纳什么“中心意思”；诗的内容可以多解，因此不必强求“统一”。

　　要重视培养学生的想象力，可以挑选某些诗句让学生作具体描述，可以用散文改写诗(全诗或局部)，也可以运用启发提问。

　　教学内容和步骤

　　[说明]以下内容是按水平较高的教学班的要求写的，水平一般的教学班可据此作适当的调整，少提问，多诵读，用读读讲讲的方式进行教学，或增加默写练习。

　　一、导入。

　　陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。他做过几任小官，41岁那年辞官而归，从此住在农村，亲自参加田间劳动，直至63岁去世。这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住，高中二年级语文教案《归园田居(其三)》。附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，“靖节”这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫“私谥”。

　　二、读读讲讲问问。

　　问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)

　　问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。)

　　讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因i草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即今语“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽(穢)”，本作，是草字头，也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。“荷”，担、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

　　小结：前四句为第一层，写劳动情形。

　　问：第五句中“道”是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)

　　讲：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

　　小结：后四句为第二层，以抒情为主。

　　三、总结。(含背诵检查、默写)

　　陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：

　　“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一)

　　“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

　　“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”(其五)

　　《归园田居 其三》教学设计 篇6

　　教学内容

　　人教版八年级上册第六单元第30课。

　　课文解读

　　陶渊明于公元405年辞官还乡，从此终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。为诗史上的名作，对后世的山水田园诗影响深远。课文中所选的是第三首。

　　《归园田居（其三）》记晨起至晚于南山为田豆锄草，在辛勤劳作中抒发自己脱离尘俗回归自然的恬静愉悦的心情。但与其它诗作对比来看，这里的“愿”有它特殊的的内涵。陶渊明宁愿归乡务农，也不肯出卖灵魂换取荣华富贵，反映了他对社会现实的不满和知识分子的清高与正直的思想品格。

　　这首诗语言朴素无华，不事雕饰。然而却在平淡的外表下，包容有浓郁的生活气息和一颗纯净逸世的诗心。如青山、豆苗、绿草、狭道、月光、露珠，这些看似平常的东西，一经诗人的笔触，就充满美感，流淌着一种古朴醇厚的涓涓诗意，这自然平淡的诗句融入全诗淳美的意境当中，使“质而实绮，癯而实腴”，而这正是此诗的重要特色。

　　点评：课文解读，是老师备课过程中的重要一环。解读要富于个性，为课堂教学服务，有所取舍，并不是照搬教参，或堆砌网络资料。好的课文解读，全面、准确、深刻，富于创见，就是一篇短小精悍的论文。这里的解读，简明扼要，抓住了特点，既介绍了时代背景、创作过程，又分析了诗歌内容、写作特点，为课堂教学内容“教什么”奠定了基础。

　　教学设想：

　　《语文课程标准》（2011年版）指出：“诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”本课教学拟据课标来进行设计：以朗读把握诗歌重点词语切入，感知理解诗歌的主要内容。拓展阅读背景，结合自身生活积累，与诗人对话，感悟体味诗人寄寓诗中的情感。最后，以画面想象读懂意境和诵读演绎情感的形式结束。根据学生特点，本课的主要教学方法是：激趣、朗读、思考、讨论、想象、背诵。总之，不仅要让学生的品味欣赏始终在老师的引导和指导中，更要让课堂成为学生活动、思考、展示的天地。

　　点评：教学设想，呈现的是教师的教学理念，展示教师的理论素养，描述教学设计的思路，谋划教学各个环节，策划教学重难点如何突破等等问题，不仅要说出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“为什么这么教”。这里的教学设想，依据新课标的有关理念，因文而异，因材施教，做到了理论指导实践，思路清晰。尤其是“激趣”等6种教学方法，切合文体特征，富于实效。

　　教学目标：

　　1、熟读诗歌，并在理解诗歌的基础上有感情地朗读。

　　2、学会抓住重点词语感知理解诗歌内容。

　　3、想象画面读懂意境，了解感受陶诗的语言风格。

　　4、把握诗歌的思想内容,感悟诗人的归隐情怀。

　　点评：教学目标明确，虽然没有明确出现“知识与技能”“过程与方法”“情感、态度与价值观”这三维目标的词语，但以上四点，涵盖到了这三维目标的理念。作为大赛教学设计，明确出现“三维目标”的词语，注意对应安放，将会更醒目、明晰。

　　教学重点：

　　感悟诗人情感，读懂诗歌意境。

　　教学难点：

　　透过语言的表象，感悟诗人的隐逸情感。

　　点评：教学重难点的设计合理，根据古诗的文体特征，以“情感”“意境”的学习理解为重难点，实现突破，有利于培养学生的阅读理解能力。

　　课前预习：

　　学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意。

　　教师：①制作多媒体辅助教学，营造良好的学诗氛围。②准备有关陶渊明的生平作品资料，以便引导学生深层次理解课文。

　　点评：课前的预习和准备，师生两方面安排得当，培养学生动手搜集相关作家、作品以及时代背景等资料，是提高检索、查阅资料能力，也是自主学习的一种基本功。教师制作多媒体课件，则是赛课者的必备了。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　（ 屏显田园风光图片，配乐。）

　　播放完毕，师生交流观看感受。

　　师：在古代，第一位选择弃官回归乡村田园，过着隐居生活的诗人——陶渊明，他的生活是否像我们感受到的这般美好呢？这节课我们来学习他的著名诗篇《归园田居（其三）》。

　　（板书：课题、作者）

　　点评：设置情境，导入课文。展示田园美景，提示陶渊明的生活，导入很简洁。

　　二、整体感知

　　1、释题

　　①提问：“归”、“居”、“归园田居”的意思是什么？

　　②其关键词是什么？（归）

　　交流：诗人从何而归？（官场）归向何处？（田园）

　　完成板书：

　　归

　　官场   田园

　　点评：释题，抓住了关键词，起到了提纲挈领的作用。板书十分形象、简洁。

　　2、齐读，要求读准字音，读通畅。读出节奏，注意停顿。提示易错读音：秽（huì） 荷（hè）

　　点评：古诗，要多读，达到熟读成诵的程度。读准字音，读出节奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基础上才深入感悟、赏析。

　　3、理解诗歌大意。

　　诗人回归的生活如何？请同学结合注释，借助工具书，说说诗歌大意。

　　点评：理解诗歌大意，不等以逐字逐句翻译，而是结合注释，用自己的语言述说。这样就能培养学生自主学习，提高理解能力与语言表达能力。

　　4、把握诗中需重读的词语，理解诗歌主要内容。

　　①交流：这首诗中哪些词语应读成重音？

　　②师范读，生听读圈画。

　　③交流：老师把哪些词语读成了重音？（种豆、草盛、晨、兴、月、荷、狭、长、夕、沾、不足惜、愿无违）

　　④你赞成老师的处理方式吗？为什么老师把这些词语读作重音？

　　⑤学生自由读，感知。

　　⑥交流明确：这些词语主要强调了诗人回归田园后，躬耕生活的艰辛。

　　点评：对古诗重点词语的朗读感悟，是教学的重要一环，既培养了语感，也能够欣赏作者遣词造句的妙处。这里，老师的指导十分细致，有利于学生揣摩、把握。

　　三、理解主旨

　　1、过渡：

　　①屏显：“夏日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”

　　②与《归园田居（其三）》相比，同样抒写劳作的艰辛，蕴含其中的情感是否一致？

　　明确：不一样，“衣沾不足惜，但使愿无违”。

　　点评：这里用古诗做对比阅读，启发学生思考，理解本诗的主旨。

　　2、“愿”指什么？联系诗人的个人经历探讨。

　　导学案：陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。

　　明确：不与世俗同流合污。

　　点评：探究本诗重点内容“愿”，联系陶渊明的身世，做到了“知人论世”，突出其“不与世俗同流合污”的思想境界。

　　3、讨论：为什么不与世俗同流合污？

　　（屏显）

　　19岁，遭遇淝水之战；21岁，司马父子擅权；35岁，司马暴政引起孙恩十几万农民大起义；38岁，桓玄杀司马篡位自立；40岁，刘裕杀桓玄，弑杀晋安帝，立恭帝；56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。

　　明确：一是本性使然，一是现实使然。

　　点评：继续提出问题，深入讨论。结合时代背景，让学生探究陶渊明弃官归隐的主、客观原因。

　　4、思考讨论：陶渊明选择了回归，因为在他看来，

　　（屏显）

　　这里没有哈腰谄笑，阿谀奉承，有的是     ，

　　这里没有钩心斗角，尔虞我诈，有的是     。

　　点评：这里对陶渊明归田园后的认知做出分析概括，启发学生结合诗句思考。思考采取填空回答的方式，进行对比。

　　5、小结：所以，这位选择在田园栖息的诗人，他在乎的不是劳动的结果，劳动的艰辛，而是这种方式能让他保持清白，不迷失自己的本性，能带给他无拘无束、恬适安宁的心灵体验与享受，让他沉浸于一种“采菊东篱下，悠然见南山”的清远中。这就是他的意愿。这也是为什么他面对艰辛的劳作生活不存抱怨，为什么选择回归田园的原因。

　　完成板书：不愿与世俗同流合污

　　追求心灵的宁静自在

　　点评：教师对“愿”的小结，侧重于对学生前阶段讨论的归纳，起到了强化、点睛的.作用。板书的语句，对称、精炼。

　　四、想象品味

　　1、过渡：就是带着这种独具的诗心慧眼去审视田园生活，所以，他不同于纯粹的农夫，在这里，他发现了一个充满诗意的世界。你看，诗人以豆开篇，将人置身于一个优雅自然的环境中。秀丽的山、皎洁的月、狭窄的羊肠小道、茂密丛生的杂草、还有清凉的露水，信手拈来地组合在一起，却为我们描绘出一幅清新自然的田园风景画。现在，让我们运用想象去感受这动人的画面。

　　（屏显）

　　例如：我通过“带月荷锄归”这句诗，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物渐渐模糊了。诗人一身粗布麻衣，独自一人站立在田地中。在静谧的月光下，在混着青草芳香的晚风中，诗人结束了一天的劳动，该是回家的时候了。月下的诗人心满意足地肩扛着一副满沾泥土的锄头。轻轻哼着小曲，迈着轻松的步伐，踏上了归家的小路。路上洒满了银色的月光，索性就把月光带回家吧。让这份明净永驻心头。

　　点评：这个环节，运用联想与想象，对本诗进行品味，提供了范例，有助于学生拓展思维，提升语言表达力。

　　2、指导：老师在描述画面时添加了那些描写？

　　交流明确：景物描写、动作描写、神态描写、心理描写。

　　（屏显）

　　选择一句或一句以上的诗，发挥想象，描述画面，可添加诗人的神态、动作以及相关环境的一些细节。

　　试着用这样的句式表达：

　　我通过_____________这句诗，仿佛看到了_____________________________________。

　　点评：这个环节对诗句写作手法的品析，有利于学生说出自己的感受，运用各种描写，想象诗人耕作的情景，提高发散思维能力。

　　3、生想象、感受、写作。

　　4、师生交流评析作品。

　　5、在同学描述想象的画面中，概括画面特点，感受诗人的内心世界。

　　6、小结：诗歌的语言风格。

　　点评：以上几个环节，侧重于想象力的培养和运用，有助于激发学生的联想能力，培养思维表达力。古诗语言具有跳跃性，概括性很强，启发学生想象，用自己的语言表达出来，这种转化，能看出学生的想象力与表达力的差异，因此，不能一带而过，师生评析、交流、引导，也是不可少的。

　　五、朗读传情

　　1、感受古老的吟读方式，注重体会其中的情感流露。

　　2、丰富读诗方式，可以个人读、合作读；可以诵读、演读、唱读。还可创设自己喜欢的其他方式来读。

　　3、生自由朗读，小组交流，准备展示。

　　4、生展示各种形式的“读”。

　　点评：这个环节，侧重于“读”，不是一般的朗读，而是丰富多彩的、形式多样的读，既有学生组合形式上的，更有吟读、演读、唱读等风格上的。诗歌，本身就是可以把“诗”的语言，化成“歌”的。进入境界的读，有利于留下深刻的印象，也有利于背诵。

　　六、课堂小结

　　在读中我们感受到了诗人那颗纯净逸世的诗心。

　　种豆也罢，早出晚归也罢，夕露沾衣也罢。这一切都不重要，重要的是“但使愿无违”。我们未来的路不会一帆风顺，当我们在梦想之路艰难跋涉时，我们可以用陶渊明的诗来勉励自己——“衣沾不足惜，但使愿无违”。当我们的付出得不到丰厚的收获时，我们也可用陶渊明的诗来慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿无违”。最后送同学一句话：“选择自己所爱的，爱自己所选择的”!

　　点评：小结环节，既紧扣了本诗主旨，也联系当今社会生活，启发学生用“衣沾不足惜，但使愿无违”来鼓励自己，传递了正能量。

　　七、作业布置

　　（屏显）

　　1.用散文的手法改写本诗，注重景物描写和心理描写。

　　2.朗读《归园田居》组诗。

　　点评：作业设置恰当，要求明确，做到了读写结合，适当拓展。

　　八、板书设计：

　　《归园田居 其三》教学设计 篇7

　　【教材分析】

　　《归园田居》在陶渊明的诗歌中占有非常重要的地位，对于帮助学生了解陶渊明的诗风和情感都具有重要作用。首先，从教材的编排上看，本册第六单元第二十一课是陶渊明的《桃花源记》，而且他的其他诗文在初中语文教材中还会出现，如《饮酒》、《五柳先生传》等，加之陶渊明的诗风对后世影响极大，特别是以王维，孟浩然为代表的山水田园诗派，与陶诗风格一脉相承，而王、孟二人的诗歌作品在初中教材中也屡次出现。所以，帮助学生读懂本诗，教会他们赏析陶渊明诗歌的方法就显得尤为重要。其次，从这首诗歌本身来看，陶渊明诗风中的朴实自然、意境醇美在此诗中表现突出，字句浅显而颇有情趣，可借此引发学生的学习兴趣并借机作进一步拓展。

　　【教学目标】

　　1．知识与能力目标：了解陶渊明的生平情况及其诗歌的基本特征。

　　2．过程和方法：1）在反复诵读中理解诗意，感悟诗境，熟练地背诵并默写诗歌。

　　2）通过合作探究，品读诗句，赏析作品的语言美和意境美。

　　3．情感态度和价值观：理解作者的隐逸情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高洁的情操和坚定的人生追求。

　　【教学重难点】

　　重点：准确地、有感情地朗读并背诵诗歌；

　　难点：体会诗歌的语言美和意境美；

　　【教学策略】

　　1．采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。通过引导学生反复地有感情地朗读，感知诗歌的语言特色，领悟诗歌的音乐美、绘画美和情感美。

　　2．通过自主、合作、探究的方式让学生充分发挥想象，体会诗歌的意境美。

　　3．设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥的题目，引导学生鉴赏这首诗。

　　【教学准备】：

　　学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助理解诗歌。

　　教师：搜集课堂需要的`图片；课文朗读音频；制作成PPT课件用于课堂教学。

　　【课时安排】：一课时

　　【教学方法】诵读法、想象法、合作探究法

　　【预习指导】

　　①．查找资料，了解陶渊明的生平经历和诗歌特点．

　　②．朗读诗歌，熟读成诵。

　　③．结合注释和有关资料，理解诗句大意。

　　【教学过程】：

　　教学环节教师活动学生活动设计意图

　　一、创设情境，走近作者

　　１、课件展示陶渊明采菊图，引导学生联想诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，进而一齐背诵七年级学过的陶渊明诗歌《饮酒》。课件展示《桃花源记》有关图片，引导学生联想背诵相关语句。

　　2、回顾旧知，识记陶渊明的相关文学常识。（出示课件，学生齐读）

　　3、学生交流搜集到的有关陶渊明的相关资料，课件展示背景资料——陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。

　　学生联想背诵有关诗句

　　1、看图联想诗句，调动学生的知识积累，温故知新

　　2、知人论世，了解背景，为理解诗歌做好铺垫

　　二、

　　初读诗歌，整体感知

　　1、学生自由读诗两遍，边读边结合诗意划分诗歌节拍。要求读准音，读顺畅，读出节拍。（教师提示：五言诗节拍为二三、二二一或二一二。）

　　2、学生个别朗读。（纠正或强调字音：秽huì荷hè长zhǎng沾zhān）

　　3、听诗文范读。（课件同步显示朗读节奏划分）

　　4、配乐齐声朗诵。

　　学生用多种形式朗读诗歌

　　“书读百遍，其义自见”，通过朗读，加深对诗歌的理解

　　三、小组合作，读懂诗意

　　1、结合课下注释，理解诗句大意。

　　小组合作，选出最佳译文。

　　（学生上台展示，同步用投影显示其译文，台下同学边听边看）

　　2、请分别用4字短语归纳每两句的内容。

　　（参考归纳：种豆南山——整天劳作——夜归情景——表明意愿）

　　3、再齐读诗歌。

　　（指导学生把解释忘掉，诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说。）.

　　1、学生研读诗句，和小组成员积极讨论

　　2、师生互动交流

　　训练学生的合作交流能力和理解表达能力

　　四、想象品读，读出意境

　　1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面？用一两句话描绘一下。

　　（1）屏幕出示参考示例：月下归耕图及配图文字

　　我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图。

　　（2）、学生交流讨论，推荐代表全班展示。

　　2、细读感悟：结合诗句、作者的生平以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解。

　　用“我从读出了（感受到了）”句式来表述。（教师鼓励学生畅所欲言）

　　示例1：我从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中读出了诗人日出而作、日落而息的辛劳，但诗人不以为苦，反而很享受这劳作的乐趣，“带月荷锄归”这句诗含蓄地写出了诗人对田园生活的满足。我们好像看见诗人在月出山冈之后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。

　　学生边听边想象，小组交流讨论，然后全班交流展示

　　五、研读诗歌，体会感情

　　幻灯片出示如下问题，学生小组合作讨论，师巡视指导。

　　1、陶渊明笔下的田园生活给你们怎样的感受？

　　2、现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？

　　3、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？（补充《归园田居其一》帮助学生理解）

　　4、这首诗表达了诗人怎样的情感？

　　1、学生合作探究

　　2、师生互动交流

　　六、

　　当堂背诵，积累升华[屏幕出示]比一比，谁背得快。

　　方法指导：事件——所见——所感学生背诵

　　诗歌引入竞争机制，激发学生的潜能

　　七、

　　布置作业，拓展延伸

　　1、默写全诗，同桌交换评改；

　　2、用散文的手法改写《归园田居》（其三），注重景物描写和心理描写。

　　3、课外阅读《归园田居》组诗，体会诗人对田园生活的热爱与怡然自得的归隐生活。课后完成读写结合，实现知识迁移

　　《归园田居 其三》教学设计 篇8

　　教学目标：

　　1、整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想;

　　2、通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵;

　　3、品味诗歌语言，体会诗的意境，领会诗人的思想情感。

　　教学重点：熟读成诵，理解作者所表达的思想感情。

　　教学难点：理解诗句所蕴涵的内涵，体会诗歌意境。

　　教学准备：多媒体课件

　　教学方法：朗读法、自主合作探究法

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1、请女生背《陋室铭》。

　　2、请男同学打开书读《爱莲说》。

　　3、大家有没有发现这两篇散文和今天要学的这首古诗的关系?

　　引导学生发现后，教师引导：借描写外界的景物表达自己的内心，而且所表达的都是大致相同的一种精神诉求。一切景语，其实都是抒发人的内心，一切景语皆情语。陶渊明是这两篇文章作者的祖宗，他们都是追慕陶渊明才写出了《陋室铭》和《爱莲说》，他们是陶渊明的`学生。陶渊明可以称得上是中国第一位伟大的隐逸者。而他后面很多学者受其影响，写出了很多风格和他相近的诗文，譬如说《爱莲说》，更别说《陋室铭》。但是在《爱莲说》中，作者好像提出了一点点批评，作者说陶渊明是花中的隐逸者，我认为这是他没有读懂陶渊明，陶渊明又是怎样的一个人，我们通过学习一首诗来认识他。

　　二、解读文本。

　　(过渡)《归园田居》总共有五首，今天我们学的是第三首。

　　1、初读感知：

　　①自由朗读

　　②指名个别读，并评价。

　　③再读，读出韵味。(提示：我们在读的时候要注意，如果你的声音不能控制它，让它散散的，诗就读不好了，要调整两样东西：一是你的心跟陶渊明一起去;二是你的声音必须学会控制。)

　　④指名学生读，教师范读。

　　⑤疏通诗歌大意。

　　⑥齐读。(把解释忘掉，诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说。)

　　2、探究文本：

　　问题1：诗人“晨兴夕归”的目的是不是为了“草稀豆苗盛”?

　　问题2：这首诗是不是刻画了一个辛勤的农夫的形象?

　　问题3：“但使愿无违”中的“愿”，你认为这个“愿”是指什么?

　　3、学习《归园田居》其一。

　　4、解题：

　　①归是什么意思?(回来)

　　②从哪里回来?(这首诗其实是陶渊明从官场归来。)

　　③回到哪里?(田园。)

　　④齐读课题

　　三、拓展迁移：

　　1、你是否欣赏诗人的这种人生态度?陶渊明到底在告诉我们什么?到底要不要学陶渊明?我们到底在他身上学到什么?

　　2、选题“一言心得”

　　①陶渊明与我何干?

　　②陶渊明与我同行。

　　要求：精诚、精炼、精彩

　　四、课堂总结

　　在你人生的道路上，“衣沾不足惜，但使愿天违。”你的本性要守着这南山下的草木和一亩方田，它是我们灵魂获得提高，呼吸清新空气的永恒表达。当我们疲备时，就打开《归去来兮》，就打开《饮酒》诗，就打开《归园田居》，就打开《桃花源记》，回到我们永恒的家园，呼吸那清新的氧气，再读一遍。

　　五、布置作业

　　背诵和默写《归田园居》(其三)，朗读《归田园居》组诗。

　　《归园田居 其三》教学设计 篇9

　　教学目标知识

　　目标

　　1、熟知作者及其影响。

　　2、了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

　　能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

　　情感目标

　　1、提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

　　2、体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

　　教学重点：逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

　　教学难点：通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

　　教学手段：自制多媒体课件、播放诵读录音

　　教学时数：一课时

　　教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

　　教学过程

　　一、回顾旧知，介绍新知

　　1、有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

　　2、《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

　　3、陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

　　同学们能说一说陶诗的影响吗？

　　4、明确：

　　陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

　　《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。

　　二、分析诗歌，明确主旨

　　1、播放朗读录音。

　　2、学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

　　3、列结构图摒弃世俗喜爱自然

　　村居生活

　　田园美景

　　本性复苏

　　心旷神怡

　　4、归纳主旨

　　学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

　　三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

　　1、教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的？

　　2、学生选出描绘景物的诗句。

　　3、教师点拨：

　　这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？我们来品味写景诗句的语言美和情境美。（出示鉴赏提示）

　　4、学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”，分析景语，体会情思，教师点拨。

　　5、师生总结本诗情景交融的意境。

　　6、教师小结：

　　“一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

　　四、拓展练习，巩固鉴赏方法

　　1、鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的.情思意境。

　　（课件展示诗文）

　　2、学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

　　3、学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境

　　《归园田居》原文和译文

　　原文：

　　少无适欲韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋_间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　译文：

　　从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

　　错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

　　关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

　　到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

　　住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

　　榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

　　远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

　　狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

　　门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

　　长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了

　　《归园田居》教学反思

　　一、学习目标简要明确。

　　学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我根据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学经验，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

　　二、语文基础知识的教学落实到位。

　　整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注重了学生对知识的积累训练。这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进一步的丰富。

　　三、学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

　　我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力、自学能力、朗读能力、理解能力、赏析能力、表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

　　四、学生有了情感的体验。

　　教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

　　五、学生掌握了学习古诗的方法。

　　在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。这不正是我们教学的宗旨吗？

　　六、由于缺少了多媒体等的辅助教学，教学缺失明显。

　　这一节课，虽然有效地完成了教学任务，学生的学习也比较积极主动，但课堂容量少了一些，比如拓展阅读虽然有了安排，但远远做得不到位；诗歌的相关习题也没进行专门的训练；对于诗人当时的田园生活场景想象的训练时间也过少等。这些缺失值得我认真思考与改进。

　　这一节课虽然已成为过去，但是，我会从这一节课中汲取经验与教训，在自己的教学实践中不断反思，不断改进，不断进步

　　《归园田居 其三》教学设计 篇10

　　归园田居说课稿

　　各位领导、老师：

　　大家好！我今天说课的篇目是陶渊明的《归园田居》。

　　下面，我将从教材、教学方法、教学流程、板书设计四个方面进行说课。

　　一、说教材

　　教材这部分我将从教材的地位和作用、教学目标和重难点三个方面进行说课。

　　（一）教材的地位和作用

　　《归园田居》是人教版八年级语文第六单元《诗四首》中的一首。属于必读课。本单元收录了《三峡》、《短文两篇》和《湖心亭看雪》等都是描绘自然山水景物的优秀诗篇。通过本单元学习，培养学生热爱祖国秀美风光，理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。通过《归园田居其三》的学习，使学生对山水田园诗有初步的了解，感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。因此，引导学生通过学习本诗了解山水田园诗的风格特征，当是本诗的学习目标之一。

　　（二）关于教学目标和教学重难点

　　教学目标：

　　根据单元教学要求和学生情况，我们确定的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　二、课时安排：1课时

　　三、教学器具：多媒体投影

　　四、关于教学过程：

　　（一）导语

　　在上课前，请同学们做两个选择题。

　　1、有两种人生道路：A十年寒窗苦读，金榜题名。B过着悠闲自得的生活，不上大学。

　　2、如果走入社会，有两条路：A做官，有名有利B做农民，平平淡淡。

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的'文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　3、简要介绍陶渊明，晋代诗人，田园诗歌的开创者。侧重于其“不为五斗米折腰”的品格。

　　4、听读，点拨“秽”、“荷”等字的读音，学生朗读。

　　5、理解诗意：

　　(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？

　　(2)请想象“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”所写出的情景。并用自己的话描述一下。（前2句体现了农家生活的艰辛，后2句优美的月色描写表现出作者不以为然，反而享受着这劳作之趣。）

　　(3)末句点明主旨，“但使愿无违”的“愿”是什么，陶渊明有怎样的愿望？（不愿同流合污，为了能保持完整人格和高尚情操而甘受田间生活的艰辛。）

　　6、总结：此诗写田园劳作之乐，表现了诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活的满足遁世思想。用语平淡自然，朴素如口语，不见丝毫修饰，但平常中富于情趣，夜色柔和优美，意境醇美。“带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽的“月夜归耕图”。

　　7、朗读并背诵。