《归园田居》教案优秀

《归园田居》教案优秀

　　作为一位杰出的老师，总不可避免地需要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案要怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《归园田居》教案优秀，希望能够帮助到大家。

《归园田居》教案优秀1

　　教学目标知识

　　目标1.熟知作者及其影响。

　　2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

　　能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

　　情感目标1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

　　2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

　　教学重点逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

　　教学难点通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

　　教学手段自制多媒体课件、播放诵读录音

　　教学时数一课时

　　教学流程导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

　　教学过程

　　一、回顾旧知，介绍新知

　　1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

　　2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

　　3.陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的'影响。

　　同学们能说一说陶诗的影响吗？

　　4.明确：

　　陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

　　《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。

　　二、分析诗歌，明确主旨1.播放朗读录音。

　　2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

　　3.列结构图摒弃世俗喜爱自然

　　村居生活田园美景

　　本性复苏心旷神怡

　　4.归纳主旨

　　学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

　　三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

　　1.教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的？

　　2.学生选出描绘景物的诗句。

　　3.教师点拨：

　　这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？我们来品味写景诗句的语言美和情境美。（出示鉴赏提示）

　　4.学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”,分析景语，体会情思，教师点拨。

　　5.师生总结本诗情景交融的意境。

　　6.教师小结：

　　“一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

　　四、拓展练习，巩固鉴赏方法

　　1.鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的情思意境。

　　（课件展示诗文）

　　2.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

　　3.学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境。

《归园田居》教案优秀2

　　教学设想

　　诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。

　　三维目标

　　知识与能力

　　1.了解陶渊明其人及其文。

　　2.背诵《归园田居（其一）》。

　　过程与方法

　　1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

　　2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

　　情感态度与价值观

　　领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

　　教学重点

　　通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

　　教具准备

　　多媒体辅助教学。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入

　　听羽泉的歌曲《归园田居》，《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的，听起来也许不像是流行歌曲，可是会静静地流淌在听者的心中，正是契合了我们所要追求的回归自然、寻找自我的一首歌曲。我们知道，东晋著名文学家陶渊明，在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。

　　二、作者简介

　　陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

　　指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4XX年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的'美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

　　三、诵读

　　请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。

　　羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán

　　三、整体把握诗歌内容

　　1、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

　　2、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

　　明确：“归”

　　四、探究、合作

　　以“归”字为核心解读诗歌。

　　1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？

　　具体分析

　　1、从何而归？

　　明确：尘网、樊笼。

　　追问：尘网、樊笼比喻什么？

　　“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）

　　明确：官场生活。

　　追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。

　　2、为何而归？

　　明确：a、性本爱丘山（本性）。

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

　　{养家糊口大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}

　　“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

　　追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）

　　明确：b、守拙归园田。

　　提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）

　　明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

　　小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

　　（词语含义、特点、情感）

　　明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟；“池鱼”是禁在池中的鱼。

　　（2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）

　　（3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。

　　3、归向何处？

　　明确：归向园田

　　问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

　　明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

　　概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

　　明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八、九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八、九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

　　总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

　　4、归去如何？

　　请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

　　明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

　　五、总结全文

　　《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

　　六、作业：

　　1.背诵《归园田居》。

　　2.陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

　　板书设计

《归园田居》教案优秀3

　　教学目标：

　　1、了解陶渊明田园诗歌的特点；

　　2、品味《归园田居》中的景物描写，体会田园生活之美。

　　教学重难点：

　　品味《归园田居》情趣和田园生活之美，通过品味田园之美去读懂诗人对于黑暗官场和混浊社会的厌恶。

　　教学过程：

　　一、图片导入

　　（PPT展示QQ农场游戏画面、农家乐画面）

　　问：大家玩过这款游戏没有？

　　偷菜游戏是近年来风靡全国的一款网络游戏。游戏营造的童话式的田园风光，虚拟的种菜、除草、摘取、收获等田园劳作，满足了人们对于理想中田园生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地种菜，还有的热衷于农家乐旅游等，这些都说明了人们对于田园生活的喜爱，虽然很多人身在都市，心在田园，但是我现在还没有听说过有谁完全抛下城市生活，彻彻底底地投身农村生活的。但是早在东晋时代，有一位诗人，却抛却官场，实实在在地投身农村生活。这位诗人是谁呢？今天我们就来学习他回归田园生活之后写的一首诗《归园田居》。

　　（PPT展示课题）

　　二、整体感知

　　1、听示范朗读带，学生齐读

　　2、范读并正音，请个别同学朗读，教师引导学生读时注意情感的把握。

　　3、文章大意疏解。

　　三、讨论鉴赏

　　“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？“归”，明确告诉我们作者要回到园田生活。那么，他为何而归？归向何处？归后如何？请同学们根据这三点，齐声朗读课文，边读边思考怎样分层次。

　　1、为何而归？

　　原因有二：

　　（1）本性爱田园。

　　（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

　　思考1：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

　　明确：“羁鸟”和“池鱼”，是陶渊明的自比，一再说明自己误入官场，渴望自由，迫切回归农村过着自在的生活。这两句是名句，请同学们划起来。所以诗人决定要“开荒南野际，守拙归园田”，要到南边的原野里去开荒，安守本分地回家耕种田园。

　　2、归向何处？

　　明确：园田。

　　小结：第一层归园之因：写作者的个性思想，表达了对官场的厌恶和对农村生活的喜爱。

　　思考1：请同学们朗读课文第二层，划出诗人描写了哪些田园景物？描绘出了什么样的田园生活？怎样描写的？

　　明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣

　　这些都是农村生活常见的景物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清新祥和的美好画面。在这画面上，有近有远，有静有动，有朴拙自然的趣味。这幅场景让我想起《桃花源记》里面的句子，大家说是哪几句？提示学生背“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）

　　这几句诗有视觉描写（方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟），也有听觉描写（狗吠、鸡鸣），有感觉描写（户庭无尘杂，虚室有余闲），描写空间顺序是从近景到远景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，远景有村庄、炊烟），描写手法有以声衬静（狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠）。

　　（板书）

　　思考：“户庭无尘杂，虚室有余闲”，“虚室”指空房间，怎么理解呢？

　　明确：归隐田园之后，少了一些人际关系，断绝了与官场上的人员的来来往往，房间显得更加空静。“余闲”少了客套应酬之事，可以有更多的时间做自己喜欢的事情。这“无尘杂、有余闲”中的一无一有正是诗人求之不得的生活方式，清闲，自在。《陋室铭》中有一句话非常相似：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。其实这都是在远离官场、远离世俗后得到了一种清闲、平静的生活。这一句是“归园之乐”的点睛之笔。

　　思考2：从陶诗中景物描写看，我们可以看出作者对田园生活的感觉是什么样的？

　　明确：诗人通过对农村平常景物的描写，表达了对田园生活的。喜爱之情。这种写作手法叫做情景交融，也可以说是寓情于景，借景抒情等。

　　关于陶诗中情景交融的手法，游国恩先生主编的《中国文学史》说得很精彩：

　　从这一段景物描写中，我们“不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡鸣，所有这一切还构成一种境界，它宁静安谧，淳朴自然。因为诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活的情趣。因此，他在创作的时候并不是随意地摄取田园生活的景象，而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境。”——引自游国恩《中国文学史》

　　请同学再次朗读，争取背诵描写田园生活的句子。

　　3、归后如何？

　　明确：“久在樊笼里，复得返自然。”

　　思考：“樊笼”和“自然”分别指什么？

　　樊笼，比喻昏庸浑浊的官场，人受到了束缚；自然，指田园，又指自然本性。

　　悠闲自在的田园生活使诗人有一种愉悦感受：“久在樊笼里，复得返自然”，像是长久困在笼子里面，现在总算返回到大自然了。

　　课堂小结：

　　思考：有人称陶为“百世田园之主，千古隐逸之宗”，大家说是为什么？

　　明确：“百世田园之主”是说陶开创了田园诗派，“隐逸之宗”是说他向往并归隐田园。今天我们学习的《归园田居》，诗人既写了自己的田园之乐，也抒发了自己的归隐之感。这首诗用白描的手法描写了田园风光的优美和农村生活的淳朴可爱，并借景抒情，表达了自己归隐之后愉悦的心情。大家再自由朗读，重点体会文章写景的诗句，争取在课堂上背诵这首诗。

　　四、延伸拓展

　　公元5世纪，中国诗人陶渊明离开官场，归隐田园，开创了田园诗一派；公元19世纪，美国有一位作家亨利·梭罗，也来到一个大湖边，开始了隐居生活，并将自己的隐居生活经历写成了一本风靡世界的书，有没有同学读过或者听说过？老师选取了其中两个写景的.段落，大家跟我们这首诗对照着读一读，看看它们在景物描写方面有哪些相同点和不同点。大家读完可以分小组讨论。

　　根据同学讨论的结果，引出白描与细描两种不同的描写方法。

　　白描：描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。不加任何词语修饰，不矫揉造作，一切自然而就，体现事物本色美的描写。陶诗就属于白描。

　　细描：抓住事物主要特征进行细致深入的刻画，文字优美细腻，多用修辞。（注意与细节描写相区分，细节描写是对文章中细小的环节或情节进行描写）《瓦尔登湖》就使用了细描，作者很注重湖水颜色变化的描写，而颜色的变化是非常细致的，作者用了细描的手法，精雕细刻，深刻细腻，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辞，文字丰富，句子优美，将色彩的变化真实自然地表现我们的面前。

　　陶诗使用白描，简笔勾勒出景物轮廓，留给读者想象空间；梭罗细致展现，湖水的颜色变化跃然纸上，两者各有千秋，都值得我们学习。

　　五、作业：

　　写一段景物描写的文字，要求使用白描或者细描的手法，字数不少于300字。

《归园田居》教案优秀4

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　1、了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

　　2、培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

　　3、培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

　　过程与方法：

　　1、在诵读中领悟诗歌的意境。

　　2、掌握诗人写景抒情的方法。

　　情感态度价值观：

　　1、领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

　　2、学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

　　二、教学重点

　　1、通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

　　三、教学难点

　　1、如何看待陶渊明的隐居生活。

　　四、教学方法

　　1、运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

　　2、运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

　　3、运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

　　4、探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

　　五、教具准备

　　多媒体、录音机

　　六、课时安排：

　　1课时

　　七、教学过程

　　（一）导语：期中考作文以“学会放弃”为话题，通过这次作文，我们懂得，取与舍贯穿于人的一生，我们总是在不断地舍弃，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明，在出仕多年后，毅然地与官场彻底决裂，选择归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后的生活状况又是怎样？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。

　　（二）简介陶渊明，并解题

　　《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作，叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

　　（三）诵读课文

　　（1）范读正音并提示五言诗朗读节奏（一般是三个节拍，二二一或二一二）。

　　（2）指名学生朗读，并加以评价。

　　（3）听录音，然后学生自由朗读。

　　（4）全班分成两组进行朗读比赛。

　　（5）学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　（四）、讨论鉴赏

　　1、提问：诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情？（找出诗眼或关键语句并分析）

　　明确：久在樊笼里，复得返自然。

　　归园田居

　　尘网羁鸟池鱼

　　厌恶官场生活（樊笼里）

　　向往田园生活（返自然）

　　爱丘山恋旧林思故渊归园田

　　2、提问：哪些诗句描写乡村田园生活？

　　明确：“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。

　　3、提问：诗中描绘的田园风光图景有什么特点？请抓住诗中几组意象分析诗歌情景交融的意境。（让学生以四人一小组的形式展开讨论）

　　农田草屋

　　榆柳桃李简朴幽雅

　　见

　　远人村安详悠闲

　　墟里烟（动静结合）

　　狗吠深巷宁静和平闻

　　鸡鸣桑树（以动衬静）

　　无尘杂闲适自在感

　　有余闲

　　总之，这些诗句，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

　　4、小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？

　　（五）探究：如何看待陶渊明的隐居生活？

　　要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　1、从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的'反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求？”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

　　2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

　　3、成因分析：陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”，找到了真正的自我——率性自然。

　　（六）全班同学朗读课文并练习背诵

　　（七）作业

　　1、课外探究：陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一"误"字所能辩解的吗？

　　提示：

　　（1）矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有＂大济苍生＂的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。

　　（２）彻底悔悟。

　　（３）也许是一种托词。

　　2、比较阅读《归园田居》和〈〈短歌行〉〉

　　提示：

　　（1）进取与隐退的对立。

　　（2）文学有着广阔的胸怀，只要是美的，都有价值。

　　板书设计

　　归园田居

　　尘网羁鸟池鱼

　　厌恶官场生活（樊笼里）

　　向往田园生活（返自然）

　　爱丘山恋旧林思故渊归园田