关于舍本逐末的成语故事

关于舍本逐末的成语故事

　　在现实生活或工作学习中，大家都看到过成语吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还在苦苦寻找优秀经典的成语吗？以下是小编帮大家整理的关于舍本逐末的成语故事，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　舍本逐末的故事

　　战国时期，各个诸侯国之间经常有使节往来。

　　有天，齐襄王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后，所以愉悦地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的小礼品。因此，他觉得此行是一件十分难得的美差。

　　使者经过长途跋涉，终于到了赵国的都城邯郸。

　　邯郸，在齐王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁画栋的梳妆楼，那清水碧透的照眉池，那热闹非凡的市桥，那巍峨秀丽的丛台……他听人描述过很多次，可就是没有见过。因此，一路上盘算着，等办完了公事，一定要好好地游览游览邯郸，饱饱眼福。

　　到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。

　　赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。

　　齐王使者以礼拜见之后，便把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身对齐王使者说：“你们齐国今年的收成好吗？”

　　“好。”齐王使者答。

　　赵威后又问：“老百姓们好吗？”

　　“好。”齐王使者答。

　　赵威后再问：“齐王也很好吗？”

　　“也很好。”齐王使者答。

　　齐王使者回答完问话，心里感觉很异样。他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：“尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”

　　赵威后笑着说：“话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。”

　　齐王使者更是一脸迷茫，问：“您有什么道理？可否详述？”

　　赵威后慢条斯理地解释说：“你想想看，假如没有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如没有老百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”

　　“这……”齐王使者哑口无言了。

　　召见一结束，齐王使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。

　　在归国的路上，齐王使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那“舍本逐末”的话语，比什么礼品都贵重，都沉重……

　　舍本逐末的.材料

　　【注音】shě běn zhú mò

　　【出处】《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。”

　　【解释】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

　　【用法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

　　【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙

　　【反义词】追本求源、追根寻源

　　【年代】古代

　　【例句】学习中只热衷于猎奇，不想打下扎实的知识基础，这不是～是什么呢？

　　舍本逐末的点评

　　孟子曾说过人民是第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是显而易见的。国家政治，一切以民为本。在古代社会，赵威后抱有“民贵君轻”的情怀，是难能可贵的，无愧于贤德的美誉。

　　舍本逐末原文

　　三曰：古先圣王之所以导其民者，先务于农民。农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死其处而无二虑。民舍（1）本而事（2）末，则不令；不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末，则其产约（3）；其产约而轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心（4）。民舍本而事末，则好智（5）；好智则多诈，多诈则巧法令（6），以是为非，以非为是。《吕氏春秋 士容论．上农》（7）

　　舍本逐末注解

　　（1）舍：此处读音「舍」，通「舍」，舍弃。

　　（2）事：从事。

　　（3）产约：农作物生产量减少。

　　（4）居心：安居乡土之心。

　　（5）好智：喜爱耍小聪明。好，音「号」。

　　（6）巧法令：擅于玩弄法令。

　　（7）典故另见于《战国策 齐策四》。