《观刈麦》白居易

《观刈麦》白居易

《观刈麦》白居易1

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，

　　五月人倍忙。

　　夜来南风起，

　　小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，

　　童稚携壶浆；

　　相随饷田去，

　　丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，

　　背灼炎天光；

　　力尽不知热，

　　但惜夏日长。

　　复有贫妇人，

　　抱子在其旁；

　　右手秉遗穗，

　　左臂悬弊筐。

　　听其相顾言，

　　闻者为悲伤：

　　家田输税尽，

　　拾此充饥肠。

　　今我何功德，

　　曾不事农桑。

　　吏禄三百石，

　　岁宴有余粮。

　　念此私自愧，

　　尽日不能忘。

　　鉴赏：

　　这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作，为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。

　　诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节，表现出当时农民劳动的艰辛、生活的'困苦，揭示了造成这种苦难的原因 苛捐杂税的繁重，把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度，同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。

《观刈麦》白居易2

　　12.阅读古诗文，完成下列各题。

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　（1）“家田输税尽”中的“尽”字有何作用？请简要分析。

　　（2）下列对这首诗的赏析，错误的一项是

　　A．“夜来南风起，小麦覆陇黄”描绘了丰收的景象，“覆”字准确写出了小麦成熟后压盖田垄的情形。

　　B．“力尽不知热，但惜夏日长”与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。

　　C．诗人“不事农商”却“岁晏有余粮”，这与贫妇人的处境形成了鲜明对比，突出了诗人的愧疚之情。

　　D．以前的割麦者，成了如今的拾穗者，如今的割麦者却享受着悠闲的生活，诗人对此表现出了愤怒之情。

　　【答案】

　　（1）一个“尽”字写出贫妇人因租税繁重而卖光土地，被迫捡麦穗为生的`悲惨情景，从而揭示繁重的租税给人民带来的深重灾难，表达了作者对劳动人民的深切同情。

　　（2）D

　　【解析】

　　【详解】（1）此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，“田家输税尽”，这句话的意思是：家里的收成全缴了税。“尽”写出贫妇人因租税繁重而卖光土地，只能靠拾了别人的遗穗，拿回去碾米充饥。突出了这一部分农户的悲惨遭遇，而且揭示了农民贫困的又一社会根源，从而揭示了统治阶级不顾人民生活而残酷剥削的本质，也暗示了诗人对人民处境的同情之心。

　　（2）D.“如今的割麦者却享受着悠闲的生活，诗人对此表现出了愤怒之情”错误，今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢？只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评。

《观刈麦》白居易3

　　教学目标：

　　1、通过抓关键词句体会古代劳动人民的痛苦，并探究造成这种现象的社会根源。

　　2、通过品悟作者亲农悯农的“诗心”，增强社会责任感，珍惜幸福生活。

　　教学重点：通过抓关键词句体会古代劳动人民的痛苦，并探究造成这种现象的社会根源。

　　教学难点：通过品悟作者亲农悯农的“诗心”，增强社会责任感，珍惜幸福生活。

　　教学过程:

　　一、猜谜导入。

　　二、初读课文。

　　三、纠结只因这一字

　　1、刚才同学们走近乐天的诗篇，读着油墨芳香的'文字，读到了刈麦人的生活 。你是从哪些文字品出的?

　　那苦凝聚在重似千金的“惜”字上，

　　那苦翻卷在暑气炎光里。

　　2、同学们，能用自己的朗读传达出刈麦人的心灵之声吗?

　　3、请同学们评价一下。(读的好请介绍经验)

　　4、教师指导：

　　5、学生有感情地朗读描写刈麦者的诗句。

　　四、心碎只为这一句

　　1、刈麦人是苦的，那么诗中其他农民的生活又如何呢?请结合文章说说你的看法。

　　2、你觉得谁更苦?为什么?

　　3、诗中的农民如此，此诗外的农民呢?让我们一同来看看其他古诗中的农民众生相。

　　“陶尽门前土，屋上无片瓦。”《陶土》

　　“四海无闲田，农夫犹饿死。”《悯农》

　　“遍身罗绮者，不是养蚕人。”《蚕妇》

　　“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”《卖炭翁》

　　你能结合《观刈麦》一诗说说造成以上这些诗中人物悲苦的社会根源吗?

　　五、怎一个愧字了得

　　前后同伴合作，分别扮演贫妇和诗人：

　　1、以诗中字词为依据，揣摩贫妇心理，向站在田埂边观刈麦的诗人说说自己的心里话。

　　2、依据文本，说说你听了贫妇诉说之后的心理。

　　3、揣摩“愧”字包含的深意。

　　4、透过本文说说你认识的白居易。

　　六、遥寄乐天：

　　材料1:20xx年3月23日，国务院决定在全国范围内实行粮食直补。

　　材料2:20xx年1月1日，我国全面取消农业税，7.3亿农民彻底告别皇粮。

　　材料3:现在农村实行医疗保险制度， 60岁以上农村老人每月有生活补贴，义务教育范围的学生免除课本费。

　　白居易带着一颗悯农之心早已离我们远去，真想将农村这些年来的变化轻轻告诉他：根据上文提供的信息请你续写下面的诗行。

　　田家有闲月，五月人不忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　粒粒饱满穗，隆隆机声响，

　　， 。

　　， 。

　　诗人梦已圆，安息在天堂。

　　遥寄喜告慰，只为您诗行。

《观刈麦》白居易4

　　全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的，可是没有人能想到在这丰收景象下农民的悲哀。

　　第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务，而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一起到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。这一家在田地里十分忙碌。“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

　　笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄到无法生存，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。她左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗，这样做十分累，收获却很少。但她没有办法，当时正是收麦的时候，还有麦穗可捡，换作别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，致使今天落到了这个地步。读者可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。

　　第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。这段文字是全诗的精华所在，是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。在诗的最后发表议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为作者自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易只是一个三百石的小小县尉，那些大官僚、大贵族们其实更应该感到自疚自愧。赋税是皇帝管的，作者无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

　　作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;而今日辛劳忙碌的刈麦者明日又有可能沦落成凄凉可怜的`拾麦者。只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把诗人自己摆进去，觉得他自己和劳动人民的差别太大了，问心有愧。白居易的这首诗真实地反映了劳动人民的思想情绪，呼喊出了劳动人民的声音。全诗在写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。作者选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。

《观刈麦》白居易5

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　赏析：

　　白居易(公元772年-846年)，字乐天，是个同情人民，敢于反映民间疾苦，敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人。他的诗歌以通俗浅显著称，今留有作品三千多首，收集为《白氏长庆集》。

　　《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。刈：收割。

　　全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“农家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

　　第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！然后妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。烤。惜：珍惜．舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，然后是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭*愿天寒”之语，“愿”字的'用法与此处“惜”字的用法正同。

　　笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，然后臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。我们可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。秉：拿着。田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。

《观刈麦》白居易6

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在背傍。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　田家输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　观刈麦全文翻译：

　　庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。

　　昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。

　　妇女们担着竹c粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。

　　前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。

　　两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。

　　力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。

　　更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。

　　右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。

　　听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤：

　　“俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。”

　　如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。

　　从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。

　　想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。

　　观刈麦对照翻译：

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　妇女们担着竹c粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。

　　复有贫妇人，抱子在背傍。

　　更有那些穷苦的'婆娘，抱着婴儿在他们一旁。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤：

　　田家输税尽，拾此充饥肠。

　　“俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。”

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。

《观刈麦》白居易7

　　读白居易的《观刈麦》回答问题。

　　（1）如何理解诗中“力尽不知热”一句的内涵？

　　（2）诗中那位贫妇人的言行反映了当时一个怎样的残酷现实？

　　（3）诗的末六句表达了诗人怎样的情感？

　　参考答案：

　　7、（1）“力尽不知热”反映了刈麦者的矛盾心理，并非是他们不知热，而是为了抢收，为了活命，再累再热也得忍着、挺着。

　　（2）繁重的`赋税逼得一些农民失去田地，即使是有田的农民将来也有可能失去自己的田地。

　　（3）对劳动人民的深切同情。

《观刈麦》白居易8

　　全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了白居易对劳动人民的同情;“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的，可是没有人能想到在这丰收景象下农民的悲哀。

　　第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务，而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一起到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。这一家在田地里十分忙碌。“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的'珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

　　笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄到无法生存，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。她左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗，这样做十分累，收获却很少。但她没有办法，当时正是收麦的时候，还有麦穗可捡，换作别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，致使今天落到了这个地步。读者可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。

　　第四层六句，写白居易面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。这段文字是全诗的精华所在，是白居易触景生情的产物，表现了白居易对劳动人民的深切同情。在诗的最后发表议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为白居易自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易只是一个三百石的小小县尉，那些大官僚、大贵族们其实更应该感到自疚自愧。赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

　　作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且白居易的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;而今日辛劳忙碌的刈麦者明日又有可能沦落成凄凉可怜的拾麦者。只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。白居易在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把白居易自己摆进去，觉得他自己和劳动人民的差别太大了，问心有愧。白居易的这首诗真实地反映了劳动人民的思想情绪，呼喊出了劳动人民的声音。全诗在写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。白居易选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。