光环下的村庄美文

光环下的村庄美文

　　光环下的村庄——程村之四不朽的宗祠

　　人在都市，心步却在乡村，我常流连和驻足在乡村那些老屋前，仿佛在那里面能找出我熟悉的物件和故事。偶尔从里面走出一两位，像这老屋一样摇摇欲坠的老人。在那干瘪深褶的脸上，能看到岁月流逝的痕迹，好似一代、两代、三代或是四代人延线。它们伸延到老屋隔壁的新房里，抑或遥远的都市里，甚至更远的异域……

　　一个宗族、一个姓氏、一个村庄的延线，就要在那些将要坍塌或是已经坍塌的宗祠里去寻找。翻开那些湿露露长满青苔的残砖片瓦，好似翻开一页页历史画卷，你会发现那些老去或消失的东西，是那么的宝贵和值得崇尚。

　　在石城程村，那些板壁和土墙的老屋里，仍然散发出当年的气息。虽然和时尚，格格不入。但她具有中华民族最古老，最淳朴、最丰厚的质感。

　　我伫立在正义堂门前，凝视着坍塌了又重新垒起的土坯墙，那被风雨侵蚀得像蜂窝一般千疮百孔的小洞，里面仿佛藏着程村的古往今来，和一个个传奇动人的故事。

　　清代嘉庆年间，程村有一水岚的外甥，一天去水岚作客，正逢水岚建宗祠，这座宗祠建筑的宏伟和精致，不由得使他赞叹起来。然而他的一番善意的赞叹，却遭来了水岚主事人的嘲笑和讥讽：

　　“你们程村能做得起这样的祠堂吗？”

　　那外甥也不是庸碌之辈：“我们程村要吗不做，要做就要做个能装下你们的祠堂。”

　　然而水岚的主事人也不视弱：“你们程村若能做个像我们水岚这么大的祠堂，我们愿送一对宗祠圣礅”(圣礅，就是用来承受宗祠最粗柱子的石礅，程村的这一对一个重约一吨)。

　　虽说是两人争强好胜的斗嘴，但代表的是两个村，大话说出，是不可收回头的。姓程的水岚外甥，暗自用脚步丈量着这新做祠堂的面积。回来之后和族长一说今天之事，族长说他做的对，程村人就不是孬种，应该要争口气，要做个比水岚大的宗祠。于是，动员全村人，凝聚全村财力物力，轰轰烈烈开始造第三栋宗祠。

　　宗祠建造的规模宏伟，所用木料之多，之粗大，前所未有，不得已要取用村口的一株高大的古枫树。古枫树的朝向偏向村内，要砍倒这颗枫树，就有扫倒村内许多房屋的危险。怎样才能让枫树向外倒？让大家很是纠结。大家商议，最后决定，用长梯靠到树上，人再从梯子爬上枫树，用几根粗绳栓着树的主干，再让全村人拉着绳子往村外用力拉，迫使枫树往外倒。但这风险也很大，人拉不拉得住，还是个问号。即使拉得住，往外倒，人来得及来不及散开，万一来不及走开，就会伤到人。所以，不管拉不拉得住，都有风险。

　　砍树的那天，全村人都来用力，就在枫树将要倒时，用尽了全村之力，树还是欲往村内倒，在这千钧一发之际，忽然见一挑行囊的老人说：“我也来用一把力”，只见他轻轻一拉，树瞬间就往村外倒了。树倒了，人也安全，大家不由得欢呼起来，一时间忘记了那帮忙的老人。等大家回过神来，却不见那老人了，怎么找也找不到。到哪里去了呢？村里人猜测起来。忽然有一人惊呼起来，“一定是鲁班祖师爷！”大家经这一提醒，才方悟是鲁班师祖相助。

　　这株枫树到底有多大多粗，现在没人知道，但它为宗祠取用了十八匹梁，这梁如今还在。

　　程村人为感恩鲁班老祖，约定成俗，只要木匠在村里问事做，村里不管有没有要做的活，都得热情接待，都得找点活儿给木匠师傅糊糊口。以表感谢祖师爷的相助之恩。

　　有木匠祖师爷的相助，程村人信心百倍，劲头更大，很快宗祠就要结顶竣工了。就在这时候，不想被人告了，说是“凿石造祠，动了朱文公的龙脉。”这一罪名还了得，朱文公何许人也？是著名的理学家、教育家、大儒、大圣人朱熹，皇帝谥号“朱文公”。婺源县令丁应銮一听有这事，不问青红皂白，一纸公文勒令程村立即停止施工。这真是个晴天霹雳呀。

　　程村隔文公山，山隔数百余座，路相距一百余里，根本和文公山龙脉风马流不相及的事，这完全是诬告。但丁县令不由你分说，程村去县衙分辩的人，去一个关押一个。为了应这场官司，程村耗尽了全村的'财力，家家户户纳紧裤带，过上清苦的日子，只要能讨个公平的说法，都心甘情愿受这分苦。可是上苍注定要程村人千锤百炼，好事多磨，才能历练出不屈不饶的坚韧品格。

　　眼看这座宗祠就要功亏一篑，半途而废了，一根根竖起的柱口被日晒雨淋得要朽了。可又无可赖和，没办法，只得用炖筬(用竹篾打的盖，谐音)盖住柱口，以防朽烂，只有听天由命。但事物的发展就是那么奇妙，事情到了穷途末路，艰难到了极致，也许就是一种转机。

　　此时，程村金枝房头曾有一执掌人去张溪作客，他是张溪媳妇的娘家人，在婺源这种身份的人是被尊为上宾的，得安排到上席位置。宴前他适遇一客人，言谈举止度不凡，于是主动把自己的尊位让给他坐。那人感到能得到娘家人的礼遇，非常感激，不由得搭讪起来。原来他是县衙一退休师爷，叫洪治官，清华洪村人。宴后道别的时候，洪师爷说：“以后有什么麻烦事需要相帮的，尽管来找我，我会尽力而为。”

　　程村的执掌人听后，心想眼下正为程村建宗祠一事烦恼，不妨说给他听听。于是把程村建祠一事从头至尾说了一遍。洪师爷听后，深感程村冤枉，便给他出了个主意：“我们约定一个时间，我先到县衙去然后你再去县衙申冤，县衙不管用什么酷刑，你只咬定一句话‘程村隔文公山，山有数百余丛，路有数百余里，请老爷实地察看’，到时候我自有办法。”程村的客人听了洪师爷话，不由得感激不尽，喜出望外，遇上贵人了，赶快回家和村里人说。

　　村里人本已心灰意冷，忽然听到这个好消息，有师爷帮忙，如遇上及时雨宋江了。心里又热成了一团火。

　　等到约定的时候，程村人如期到县衙。县令丁应銮不由分说，下令就是一顿下威棍伺候。打得程村去申辩的人皮开肉绽，疼痛难熬，但为了大家的利益，能可忍受酷刑，始终咬定师爷交代的那句话“程村隔文公山，山数百余丛，路数百余里，请老爷实地察看。”这时坐在县太爷旁边的洪师爷，看看用刑也到了一定时候了，就悄悄地和县太爷说了几句话。于是，县太爷语气开始缓和了些，“既然，你口口声声说，有冤情，要我实地察看，那就这样吧，我公务烦忙，那就请洪师爷辛苦帮忙跑一趟，然后再作定夺。”洪师爷欣然领命。

　　洪师爷来到程村实地察看，村里人用十二分的热情来接待他，可也只能拿出最普通的白米水糕来款待他，为了申诉，已耗光了财力物力。洪师爷是个深明大义之人，不会因为款待不周，而糊判乱判。他了解到文公山龙脉与程村所建宗祠地理位置，相去甚远，也不在一条山脉上，所谓动了文公山龙脉，纯所诬陷，是一种妒忌心理在作祟。洪师爷把所了解到的情况如实地向丁县令作了汇报。好得丁县令还是个明事理的人，觉得自己有些主观臆断，差一点酿成冤案。深感惭愧，决定亲自来程村申明正义，公断此案。

　　丁县令为程村人伸张了正义，还要惩罚那些妒忌诬告小人。这是件大快人心的大好事，程村人终于能扬眉吐气了。但程村人的胸怀是宽阔的，不计较那些妒忌诬告小人，主张用真挚的情感去感化他们。这使得丁县令更加对程村人另眼相看，肃然起敬。决定要亲自为祠堂落成题匾。

　　取什么名好呢？丁县令思量再三，决定还是以造祠的波折经过，正义战胜了邪恶为内容，于是题名为“正义堂”，以宏扬正义之意。并赐予能在正义堂公判断案的权利。

　　几百年来，正义堂一直都是程村人的骄傲，也是程村的地标性建筑，更是程村人性格的象征。

　　岁月的风霜，如一把无情利斧，时时都在毁坏正义堂里的每一根柱子和榫铆。也许，在不久的将来，它会倒塌，完成的建筑使命；或许也会在程村人极力创新修复下，以另一种崭新的面貌彰显出来。不管正义堂哪种命运，但它那正义的灵魂，却永驻程村人的心里，会一代一代地不断地传承下去。