高适《封丘作》诗赏析

　　封丘作

　　【唐代】高适

　　我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

　　乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

　　只言小邑无所为，公门百事皆有期。

　　拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。

　　悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。

　　生事应须南亩田，世情尽付东流水。

　　梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。

　　乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

　　译文

　　我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。

　　我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。

　　只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。

　　那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。

　　回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。

　　生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。

　　我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。

　　我现在才知道梅福当年辞官隐居读书只是为了这个，我又想起陶渊明曾经弃官归田而创作的《归去来辞》。

　　注释

　　渔樵：打渔砍柴。孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。

　　悠悠：闲适貌。

　　乍可：只可。草泽：草野，民间。

　　宁堪：哪堪。风尘：尘世扰攘。

　　小邑：小城。

　　公门：国家机关。期：期限。

　　碎：一作“破”。

　　黎庶：黎民百姓。

　　归：一作“悲”。妻子：妻子与儿女。

　　举家：全家。

　　生事：生计。南亩田：泛指田地。

　　世情：世态人情。

　　旧山：家山，故乡。

　　衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。

　　梅福：西汉末隐者。曾任南昌县尉，数次上书言事。后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。

　　陶潜：即陶渊明，东晋诗人。归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。

　　赏析

　　高适早年闲散困顿，直到天宝八载，年近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。这首诗就作于封丘任上。这是诗人发自肺腑的自白，揭示了他理想与现实的矛盾和出仕之后又强烈希望归隐的衷曲。

　　开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，怎甘堕落风尘，做个卑微的小吏呢！他不由怀念起当年在孟诸“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。

　　“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿。”（《别韦参军》）到封丘作县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，安得不“心欲破”“令人悲”呢？这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。

　　一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这岂不是更可悲吗？家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水。”还是抛弃世情，归隐躬耕去吧！

　　然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉又能有什么作为呢？汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶潜了。

　　全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。从第二段客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有回旋跌宕之姿。

　　创作背景

　　天宝八载（749年），高适将近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。《封丘作》一诗就是诗人任封丘县尉时所作，创作时间在天宝九载（750年）秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载（751年）春天返回期间。