高考作文经典素材:适度

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高考作文经典素材:适度  同学们在备考的时候,可以收集一些高考作文素材大全,以应对考场上变幻莫测的题目,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。以下是小编为大家精心整理的关于适度的高考素材,欢迎大家阅读参考!谢谢!  素材:心中有度  善留余地才能使革命……

高考作文经典素材:适度

  同学们在备考的时候,可以收集一些高考作文素材大全,以应对考场上变幻莫测的题目,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。以下是小编为大家精心整理的关于适度的高考素材,欢迎大家阅读参考!谢谢!

  素材:心中有度

  善留余地才能使革命走向胜利。一个懂得善留其余的,懂得做到心中有度的人往往会有所成功,将这种力量与精神在群体中发扬,则终成大事。九一八事变日本开始侵略我国东北,后来又爆发了七七卢沟桥事变。日本开始全面侵华。共产党人审时度势,分析局势,以大局为重,在西安事变爆发后,不是杀死蒋介石,而是和平解决西安事变,促成了国共第二次合作,最后战胜日本,为解放全国打下基础。试想若当初没有和平解决西安事变,抗日战争是否会成功还是很难说。但是就是因为共产党人的心中有度,冷静分析,才使得革命有了新的曙光。正是这种善留其余的做法才使我们在紧要的关头化险为夷,走向胜利。

  素材: 因材施教

  一个有学问有德行的人,在治理百姓时,不可以不知道百姓的本性,不可以不了解百姓的心理,知道了他们先天的情理和后天的习惯,百姓才能彻底的服从你的政令。所以说,国家治理得好,百姓便爱戴你;政治清明平和,百姓自然没有怨尤。所以一个有学问有德行的人,在治理百姓时,理想不可要求太高,目标不可设得太远,不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想,来要求百姓即时达到,恐怕百姓要敬而远之,不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标,百姓做得痛苦,当他们痛苦时,就要避开了。所以古来帝王的冠冕上,垂挂着一串串的玉,正为着警惕自己,不可看得太明察了;用棉絮塞耳,是为着警惕自己,不可听得太精细了。所以水太清澈,就没有鱼还能生存下去;人太精明,就没有人跟你跑了。所以把百姓邪枉的坏事改正过来,使他们自己心安理得;用宽大怀柔的办法诱导百姓,使他们自己能寻求本身的完美;度量百姓的资秉,因材施教,使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错,必要找出他的好处,来赦免他;如果要判死刑的,想法子让他活下去,这样他就会好了。因此,上下就能打成一片,融成一体,而不相离了。所以仁惠是施政的先要,施政不当,就没法教导百姓,百姓未会学习,就不能驱使他们。

  素材:自食恶果

  有的人却喜欢机关算尽,竭泽而渔,最终算计了自己。《红楼梦》中有一位典型的人物—王熙凤,人称凤姐。凤姐贪婪无度,机关算尽,极弄权术。不仅弄死尤二姐及腹中男婴,还棒打鸳鸯,拆散一对痴情男女,结果使得二八相继自杀,自己做享了三千两银子。凤姐的实际还远不止这些,终于落了个“哭向金陵是更哀”无人收尸的下场。这种不留后路的人往往受人唾弃,自食恶果。

  素材:过度而反

  蜜水饮多了,不仅不再甜,相反,还生出涩味,类似盐分摄取过量之后,嗓子齁在那里。

  酷寒之下,金属的表面结一层毛茸茸细霜,手摸在上面,会煞地缩回来,那感觉不是冻,而是烫。

  困久了,反而失眠;睡久了,反而还困。

  疾速的车辆,好像停在原地;河舟悠缓,转眼就到了对岸。

  大痛叫不出,大悲却无泪,濒死的人反倒带着微笑,好像看到了新生的影子。

  在暗夜里站久了,眼前竟有了光亮,四野都有轮廓,像行走在白日里。

  雪光盈眼,跨进门槛,便一片漆黑。夕照如果绚烂于天,与日出无异;晨光熹微,与黄昏类同。

  大旱的土地顿遇大雨,会生板结之态,反而拒绝渗透;大饥之后,反而饱,没有进食的欲望。

  小水弄波,喧哗不止;大水却凝滞无声,譬如大海——丰沛到了极致,沉重到了无以舒缓,便只有沉默。

  雪覆大地,一片莹白,点墨即污;戈壁浩瀚,虽飞沙走石,寸高不增。

  寒风中久立,会钝化冷,反而精神抖擞;久居暖屋,会怕风,且莫推窗,一推窗,就有了感冒的症状。

  战乱中人,渴望和平;太平居民,反倒屡惹事端。

  大富贵者,往往淡化物欲,心存朴素;贫寒之士,反倒张嘴是钱,追慕奢华。一如大地上的物事:沉实的谷穗,谦卑低垂;干瘪的稗草,反而昂首挺胸。

  无节制的庄重,到了后来,会演化成滑稽;嬉笑到泪流满面,倒让人心情沉重,唏嘘不止。

  一味地展示痛苦,接近娱乐,诱发变态的审美。反之,过度的同情,反而加重了痛苦的分量——同情者沦为痛苦制造者的同谋。而且,一味的同情,不过是宣布了同情者的清白与善,与此同时也恰恰证明了同情者的无能。

  过于依赖记忆,往往会远离了真相。记忆有过滤功能:趋利避害,喜乐忘疼。一如伤口是用来包裹的,锦衣是用来示人的,脂粉是用来搽脸的——隐显之间,本质都变了。

  适度作文 1

  古希腊哲学家亚里士多德说过:惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度,不是中庸,不是不思进取,而是让自己守住持续的生机,实现可持续发展。

  琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此琴弦断了。这是泰戈尔的诗句。确实,只有适度的弹奏,才能使琴弦产生美妙的音乐。那天傍晚在回学校途中,我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》,我的脑海中有两个小人争斗了一路:白衣者说老人多不容易,况且这是卖艺,正当工作,给他一些钱吧;黑衣者说你又不是不会吹竹笛,知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情,只是为了乞讨得更顺利想出的招数,却包装过度。最终,纠结地,于心不忍地,黑衣者到底战胜了,我匆匆离开。

  适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:让小鱼长大不更好吗?这和我国孟子曾说的:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。的意思差不多。只有适度开发资源,才能实现可持续发展。

  我们总是会发现,真正的强者在交往中一定会把握火候,不到万不得已,不会置人于死地;真正的演说家会适可而止,留下悬念来吸引听众;真正的武林高手比武决高下,一定会点到即止,不伤害对方,亦不伤害自己。

  孔子云:三人行,必有我师焉。他不耻下问,勤奋学习,成为华夏圣人。而头悬梁,锥刺股在我看来则是过度学习,把自己的身体不当一回事,无视了身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

  波澜只有适度才能掀起壮景,而不至于伤人;沙漠只有适度才能展现雄浑,而不至于无法生活。

  朱熹有言:谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。适度,方得生活幸福。

  适度作文 2

  度,是评价人一生的标准。适度,则是反映一个人的所作所为。

  山市晴岚,远浦帆归,平沙落雁,潇湘夜雨,江天暮雪,洞庭秋色。这些优美的景色曾在中国艺术史上产生重要影响。归其因,仍是身为画家的把握度。因其适度,恰有际以天宇之虚碧,杂以烟霞之吞吐,重以云水之迷离的潇湘夜雨美景。

  度是一把刻度尺,它把事情分成两个方面,其中一面一旦你越过界限,那么你只好用一身的痛苦来弥补曾留下的阙失。

  蜀有孔明“三顾频频天下计,两朝开济老臣心“。一代明主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美德。倘若他不是卧龙先生,又有哪个帝王会愿意低头细语呢?羽扇纶巾的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心持度,孔明静候,以谦济天下之大才赢得身前生后名。

  由此观之,人生持度何乐而不为呢?

  曹操刘备青梅煮酒论英雄:龙能大能小,能开能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于波涛之内,孢则潜伏于宇宙之中,方今春深,龙之为物,可此世之英雄。我们可以看得出刘备的度把握稳重。

  树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。适度是一项让人得以永存的计策。回眸历史,仍可听见那“虞兮虞今奈若何“的慷慨悲凉之声,其音缠绵悱恻,如怨如慕。正是项羽未能把握住虞姬的度,未能抵达乌江,霸王从此流传于历史回荡中。

  八大山人曾说道:“度,是指一个人的灵魂渡到彼岸,一个人的思想境界得以升华。”适当的把握度,则是一个人性灵追求完美。张孝祥曾曰:“洞庭青草,近中秋,更无一点风色,玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。”在这纤云悠悠;月光溶溶,心也溶溶。外界的世界是玉壶,你不由不以冰心来应对,不由不以晶莹光亮来承领。

  适度,不仅为他人获得更好的收益,同时提高个人的性灵升华。人生,重在持度之尺。

  适度名言

  1、淡泊名利,动静相济,劳逸适度。——华佗

  2、适度的悲伤是对死者应有的憎分。过分的哀戚是摧残生命的仇敌。(英〕莎士比亚《终成眷属》

  3、对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金

  4、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯

  5、言行适度,凡事想到别人,是君子的两大特色。

  6、适度的娱乐能放松人的情绪,陶治人的情操。