高考语文复习:中国经典名言

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高考语文复习:中国百句经典名言  1.天行健,君子以自强不息。——《周易》  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》  3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。……

高考语文复习:中国百句经典名言

  1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

  3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

  7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

  8.当仁,不让于师。——《论语》

  9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

  11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

  12.满招损,谦受益。——《尚书》

  13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

  14.言必信,行必果。——《论语》

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

  17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

  19.不怨天,不尤人。——《论语》

  20.不迁怒,不贰过。——《论语》

  21.小不忍,则乱大谋。——《论语》

  22.小人之过也必文。——《论语》

  23.过而不改,是谓过矣。——《论语》

  24.君子务本,本立而道生。——《论语》

  25.君子耻其言而过其行。——《论语》

  26.三思而后行。——《论语》

  27.多行不义必自毙。——《左传》

  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

  29.不以一眚掩大德。——《左传》

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

  31.知耻近乎勇。——《中庸》

  32.以五十步笑百步。——《孟子》

  33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

  34.人皆可以为尧舜。——《孟子》

  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

  36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

  39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

  40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

  41.学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》

  42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹

  45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》

  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》

  47.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

  51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

  52.学不可以已。——《荀子》

  53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

  54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》

  55.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

  56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

  57.读书百遍而义自见。——《三国志》

  58.学而不化,非学也。——杨万里

  59.好学而不贰。——《左传》

  60.学如不及,犹恐失之。

  61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

  62、知而好问,然后能才。——《荀子》

  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪

  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄?

  65.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

  66.差之毫厘,缪以千里。——陆九渊

  67.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明

  68、言之无文,行而不远。——《左传》

  69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

  74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

  75.吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

  76.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

  77.生于忧患,死于安乐。——孟子

  78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

  79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

  80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

  81.小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

  82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

  83.一寸山河一寸金。——金·左企弓

  84.欲安其家,必先安于国。——武则天

  85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;

  家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成

  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

  88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

  89.读书本意在元元。——宋·陆

  90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥

  91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

  92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼

  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

  97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

  99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁

  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

  元末明初文学家陶宗仪,晚年在繁忙的公务中仍不辍农耕,休憩时依然不忘写作。见到什么,听到什么,想到什么,立即摘取身边的树叶记录下来,回家后贮存 在瓦罐里。就这样年复一年,十年之中就积下了十几罐。后来,他一一打开,重新加以修改整理,一共抄录了30卷,这就是《辍耕录》。由此可见,积累之于写作 的重要性。那么,同学们在语文学习中应该如何注意积累呢?

  首先,积累无处不在,无时不在。

  就拿我们平时的学习来讲, 高中语文读本每册都提供了大约一百篇作品,涉及多种体裁,古今中外,无所不有,同学们学习的同时就是在进行着积累。茶余饭后,与人闲谈,有意或无意间又何 尝不是在积累。俗话说的听君一席话,胜读十年书,讲的正是这个道理。当今,我们获取信息的途径越来越多,报纸书刊、广播电视、互联网络,这些无不为我们打 开一片广阔的天地。处处留心皆学问,生活的外延有多大,语文的外延就有多大。因此,时时、处处注意身边发生的一切,便可获得无比丰富的积累。

  其次,积累的内容应是丰富多彩的。

  ①积累写作素材

  写作时使用的材料都来源于生活,同学们如果能够注意观察生活,体验生活,便可积累到许许多多鲜活生动的素材。因此,可以随时随地地多观察,多记日记,多写生活感悟,这样对写作素材的积累,对写作水平的提高会大有裨益。

  ②积累古代诗文

  高中阶段,同学们接触了大量的古诗文。通过课本、读本,通过课外通读的篇目,通过唐诗、宋词的鉴赏,积累了许多古代诗文,这些点滴积累不仅能够打牢自己的语文基本功,而且可以提高自己的文化素养。

  ③积累思想认识

  同学们在观察生活、体验生活的时候,应当学会思考,学会透过现象分析事物的本质,从而提高自己的思想认识水平。只有这样,在看问题时,才能有自己独特的见解,不人云亦云,我们的作文才能立意新颖,具有自己独特的个性特征。

  第三,积累的途径是灵活多样的。

  ①广泛阅读,博览群书

  多读书,读好书,是同学们写好作文的基础,也是进行积累的行之有效的途径之一。我常常充分利用每周的阅读课时间,充分发挥语文读本或《语文报》、《读 者》、《杂文选刊》等有价值的书刊的作用,在同学们中广泛开展读书竞赛活动。另外,班级还集中购买了中外名著八十多种,达到人均一册,定期交换阅读,并不 定期的开展读书心得交流,互通读书感受,极大地调动了同学们阅读的积极性。在去年举行的南阳市小作家杯作文竞赛中,有多名同学获得奖励,这在一定程度上反 映了阅读积累所带来的益处。

  ②揣摩品味,领悟内涵

  只有阅读上的量的积累是远远不够的,还应重视体味。体味作品的语 言,体味人物的感情,进而加深对作品的深入理解。这一过程应当是建立在阅读基础之上的,比如同学们读海子的《面朝大海,春暖花开》,就应当尽可能地感悟诗 歌唤起的美好感觉,感悟诗人的思想情感。读余秋雨的《莫高窟》,也应如此这般地感悟文字之外的意味,这是情感积累的过程,中间有一个由此及彼的迁移过程。 总之,感悟、品味的积累是一个漫长的过程,需要逐步培养。

  ③灵活变通,学以致用

  积累的终级目标是运用,运用是对积累 的整理与检验。运用方式可以是直接引用,如在作文中直接引用格言警句、名人名言;可以是灵活变通引用,借助材料的相关性、相似性,加以融会贯通,变为己 用。如学习了《勾践灭吴》,理解了卧薪尝胆的故事,便可以化用到自己的作文中,用以论证自己所要论述的相关论点。

  总而言之,积累之于语 文学习有着不容低估的重要性,它可以扩大同学们的知识面,提供写作的素材,丰富自己的思想认识,提高个人文化素养。正如《劝学》中所学的积累小流汇成江 海,积累跬步到达千里。就让我们在积累中学习,在学习中积累,去拓展语文学习的一片广阔的天空吧。

  2016年高考作文十大猜想:让规则守望公平正义

  【编者按】2012年高考已经进入冲刺的`复习阶段,而在高考中作文往往决定着语文的成绩,算是成也作文败也作文。高考频道为大家收集整理了2012高考最有可能出现的题材,供大家参考,希望对同学们的作文写作有所帮助!

  让规则守望公平正义

  一、作文素材

  1. 今天,如果有人大叫 “吃亏了,买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪,因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上,从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红,从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺,从霸王洗发水被检出超标二恶烷,从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下,我们不难发现,似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密,这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

  2. 2011年9月6日晚9时许,北京市海淀区西山华府小区门口,一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时,因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实,歌唱家李双江15岁儿子参与打人,并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看,事发时李天一系无证驾驶。而据爆料,这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马,后经改装,成为现在肇事车的模样。有关人士分析,即便没有此次的打人事件,李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先,在中国,不满18岁的公民是没有资格申领驾照的,而李天一才15岁,且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次,无证驾驶无照车,违反《道路交通安全法》第95、99条,可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车,按法律规定,则应当恢复原状,并予以罚款二百。

  3. 2009年1月10日14时20分,全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点,一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场,却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟,保安拒绝让其进场考试,这名女生当即号啕大哭,“今年是我第二次,求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称,如果违反规定让她进场,不但会影响其他考生,监考老师也不会同意。眼看考试无望,这名女生突然面朝值班保安,双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了,现场一片寂静。很快,保安将她扶起,该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍,当时他们就此事向上级请示,希望让该女生破例进场,但未获得批准。

  二、构思点拨

  源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫,礼不下庶人”等封建特权思想的影响,有一部分人是制定规则的“高人”,却是遵守规则的“矮子”,他们崇尚“规则是死的,人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论:“欧洲人太死板,中国人太变通。”欧洲人有规则意识,游戏规则一旦制定并经大家认可,就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏,好有特权思想,总想在规则之外另搞一套。

  出现李天一等各种“二代”问题,问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病,“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕,所谓“孺子可教”,但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们:重整秩序,敬畏规则,迫在眉睫。

  这位女生因看错时间而丧失考试机会,的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等,不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场,看似不近人情,实则是对考场规则的一种敬畏。

  高中语文学习方法:高中语文学习应该建立的五大习惯

  编者按:小编为大家收集了“高中语文学习方法:高中语文学习应该建立的五大习惯”,供大家参考,希望对大家有所帮助!

  高中阶段的语文学习与小学初中有明显的不同,主要是学习的理性意识的增强,学习的自我调控意识的增强,因此,高中语文学习应该建立起有别于初中的五大习惯。

  一 静心读书

  对于现代社会劲爆媒体的多年来的狂轰滥炸,家庭校园乃至社会,已经很难有宁静的地方了,然而,“宁静以致远”,不静下来读书,在高中阶段都难以精心读书,那将会是非常可怕的事情,一个一辈子远离书本的人,一个一辈子读不进书的人,起知识的吸纳是非常可怜非常有限的。要静心读书,要开始读长篇大论,读厚书,这就必然要求我们要能够静下心来读书。教师要有意识培养,在语文课堂上给足时间,让学生在自己眼皮下静心读书,并减少一些好心的唠叨与不必要的话语干扰。

  二 大声读文

  这里主要是讲读古文。因为大声读,才能够暴露一些字音字义的毛病,才容易督促自己去查找注释或工具书。读出句读,把古文句子中的主要成分读出来,把句子的语气读出来,如果对这些上千年的经典能够读得摇头晃脑,读得有情有味,这些千古名篇里的情感态度价值观就会逐渐的进入脑海融进血液,内化为自己的东西,指导和影响自己一辈子。

  三 积累梳理

  学习是少不了背诵与积累的,包括学习数学在内,但是,这种积累是散乱的还是有意识的能够分门别类的进行,则需要我们有意识的去梳理。由少年时代进入到青年时代,在学习上就应该有非常明确的学习调控意识,有非常明确的理性追求。在扩大自己的知识视野,增厚自己的学科储备的时候,对于已有的和新摄入的内容,都应该尽可能的进行整合梳理,包括新认识的字,新接触的语词,新领悟的精粹的语句,以及一些文学形象一些中外名篇。

  四 学会倾听

  倾听是吸纳,学会倾听就是学会有效的吸纳。高中阶段的学习由于知识密度厚度的增加,特别需要我们学会倾听。通过倾听可以获得很多丰富的信息,通过倾听也可以提高我们对转瞬即逝的话语迅速敏捷进行捕捉进行提炼的能力。课堂上老师的讲授、同学之间的讨论、学术厅里的报告、课间休闲的聊天、公交车上的谈话,都需要我们学会倾听,迅速敏捷地感受与领悟,提取出主题词,从这些无字句处获得丰盈的收获。

  五 主动交流

  “独学无友则孤陋而寡闻。”我们要主动参与到学习的思考与讨论之中,融入到学习的大环境大磁场里,主动的用口进行述说,用笔进行倾吐,把自己的所学所思所悟表达倾吐出来,与同学分享,与老师分享,这样也才能够获得大家的认可,得到进一步的讨论指导与深化。特别是用笔进行交流,应该没有任何心理负担,实话实说,直话直说,完全不用去考虑怎么开头怎么结尾,把写作技巧章法抛到一边去吧。只要自己的坦然真诚的,说的是真化实话心里话,就永远是好的。

  高中学生正开始处于“恰同学少年,风华正茂”的时代,自然也容易是“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的热血青年,然而,如果我们注意到了以上五个方面的习惯养成,对自己的提升就会更加稳健厚实,对自己的一生就会奠定好更加坚定的学习与交流的发展基础。

  以上就是为大家提供的“高中语文学习方法:高中语文学习应该建立的五大习惯”希望能对考生产生帮助,更多资料请咨询中考频道。

  2016年高考作文素材:和谐社会、以德治民

  【摘要】每年的高考作文都会以一些时下社会热点或已经过时但对人有启发的素材作为命题参考素材,今天为大家介绍的“和谐社会、以德治民”素材就是其中的一例。

  在20世纪,人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题,导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈,甚至有人放言,文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象,专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前,去汲取孔子的智慧。

  一些学者认为,在道德伦理层面,孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一,多样性是“和”的先决条件,同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的,还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。人类社会的发展表明,少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

  文言文背诵五板斧

  背诵是生应该具备的一项基本功,更是提高自身素质的一个有效途径。今年秋季开始使用的新教材就有不少规定的背诵篇目,其中文言文占了绝大部分,体现了新教材编写者对背诵特别是文言文背诵的重视。这样,如何提高背诵文言文的速度和,就成了摆在我们每个生面前的重要问题。虽然说根本的是在理解的基础上来熟读成诵,但是若能掌握一些背诵的技巧,将会产生事半功倍的效果,我们何不一试?下面根据本人背诵和教学文言文的经验和体会,结合新教材中的背诵篇目《邹忌讽齐王纳谏》(以下简称“《邹》文”)来谈谈如何快速而有效地背诵文言文。

  一、利用比较整齐的句子来速记成诵。文言文中有不少整齐的句子,它们结构相同或相近,用词大同小异(比如对偶句、排比句等),这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉,我们可以利用它们在语音、节奏上的优势,专门来它们,的效果要比和其他的内容混在一起好得多。比如《邹》文中有:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。”“今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。”“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”等几处就可以用这种办法来。

  二、比较相关相似语句的异同来速记成诵。在文言文中,有一些语句,它们内容上有一定的关联,形式上又有一定的差别,我们可以用求异的方法来分别记住它们。比如《邹》文第一段中有邹忌和妻妾客问美、回答的几句话,它们的意思基本相同,但在方式上有所不同。我们通过比较,可以很快找到它们的差异。邹忌的三次问话,第一次和第二次用的都是“……孰与……”这种句式,区别在于第二句比第一句少了一个“城北”;第三句用的是“……与……孰……”这种与现代汉语相同的句式。而三人的答话中,妻妾都用了“徐公何能及君也”这种反问句式,只是妾言不由衷,少说了“君美甚”,而客人的答话纯属敷衍,所以用了一个语气较弱的一般否定句“徐公不若君之美也”。辨清了差别,记忆自然要方便得多。

  另外,在第一点中提到的句子,它们也有一些用语上的区别,对这些区别加以辨别,也将有利于我们的记忆。

  三、巩固中间段落。从学的角度讲,人们对处于突出位置的事物容易记住,而对处于不明显位置的东西则总难有深刻的印象 高中数学。对于一篇文章来说,首尾两段是突出的段落,在精力分配平均的情况下,我们对它们记得要相对牢固一些,而中间的段落由于受到来自前后的干扰,记忆的效果就要差一些。我们可以在对全篇记得较熟之后,把中间的段落抽出来专门记忆一下,这样背诵中的薄弱环节就能得到加强,对文章就算不能倒背如流,起码也能“正背如注”了。

  四、强记段首、段尾的标志语和转换语。背诵文言文,由于缺少丰富的语感和对内容理解得不够深透,使得我们虽然熟记了每段文字,但在由一段转到另一段时,总是好忘记下一段开头的语句,因一句而误了一篇,实在可惜,而且要是在上卡了壳,那场面也很难堪。有没有解决这个问题的办法呢?当然有的。那就是在熟记了每段之后,把每段开头和结束的语句串起来,组成一个全文的框架。对《邹》文,可以给它搭起一个这样的“怪”架子:“邹忌修八尺有余……欲有求于我。于是入朝见威王……王之蔽甚矣。王曰……无可进者。燕、赵、韩、魏闻之……战胜于朝廷。”对这个框架专门记忆一下,再去背诵全文的时候就不至于上下段脱节,上气不接下气了。

  五、利用提纲来提示背诵的内容。俗话说“纲举目张”,提纲对强化记忆和提示背诵内容有很大的帮助。比如,我们把《邹》文的内容提炼为“朝(zhāo)服问美——暮寝思美——讽王以美——齐五纳谏”,不仅能让我们在背诵时迅速理清思路,而且在尝试背诵时会成为一条鲜明的线索,提示自己的往下一个内容转换,确实可以大大提高记忆、背诵的。

  想知道这几招倒底灵不灵?那就赶快试试吧!