风花雪月的爱恋散文

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风花雪月的爱恋散文  说起云南,人们印象里有很多值得回味的地方,昆明、丽江、西双版纳等等,无不让人心生向往,但是要说起云南最有历史文化气息的地方,应该非大理莫属了。之前虽然没去过云南,但经常了解一些云南地方的情况,大理,就是最特别、最神秘、最能让我产生浓厚……

风花雪月的爱恋散文

  说起云南,人们印象里有很多值得回味的地方,昆明、丽江、西双版纳等等,无不让人心生向往,但是要说起云南最有历史文化气息的地方,应该非大理莫属了。之前虽然没去过云南,但经常了解一些云南地方的情况,大理,就是最特别、最神秘、最能让我产生浓厚兴趣的地方,大理也就是我了解情况最多的云南之地了。

  我是一个武侠迷,武侠小说可以说是我生活的一部分,那里面对大理的描述,繁不胜数,小说里南诏古国、大理国,天龙寺段氏的两大武功绝技六脉神剑和一阳指,点苍派、大理无量剑派,那都是武侠世界的神秘所在。而在历史上,南诏国、大理国都是真实存在的,后来明代沐王爷受封云南大理,南明小朝廷、吴三桂等等,无不与大理有着千丝万缕的联系,这愈发显得大理的神秘了。

  常翻《徐霞客游记》,看到大理的记述,“天气常如二三月,花枝不断四时春”,徐大旅行家以为“择乐土以居,作佳山川之游,二者不可兼得,唯大理得而兼之”,溢美之词,绝不吝言。明代有位叫杨升庵的,落魄后行游山水,行万里路者视野眼界不觉大增,看天下山水,渐觉生厌,不料即入大理,“一望点苍,不觉神爽飞越”,看到的是“山则苍笼迭翠,海则半月拖蓝,城廓奠山海之间,楼阁出烟云之上,香风满道,芳气袭人”。弄得这位老兄,“且行且玩,余时如醉而醒,如梦而觉,如久卧而起作,然后知向者未尝见山水,而见至今始”,最后实在是对大理爱得不得了,竟然最后寓居下来,可见大理之美竟到了何种地步。

  大理这个“文献名邦”,和而不同的白族文化,多姿多彩的民族风情,遍布苍洱的名胜古迹,优美秀丽的自然风光,唐代南诏和宋代大理国五百年悠久的历史文化,无不让人心驰神往。古城有一条“洋人街”,小桥流水,垂柳依依,酒吧、茶馆掩映在花红柳绿的古意中,让你的身心沐浴在自由散漫的空气里,别有种懒洋洋的意思,很是一种小资情调。如果你坐在铺着蓝印花布的木桌边,端着咖啡,听着音乐,那种幽静悠闲的时光,让你醉痴如眠。

  除了古城,大理境内风景名胜数不胜数,想一一游览,何年何月可止,然惟其“风花雪月”四景,览之而可概全,心之不负也。其实在我的认识中,“风花雪月”只是年轻男女之间浪漫爱情的写照。无非是些卿卿我我、你侬我侬、花前月下、海誓山盟的陈词滥调般的爱情故事,没什么值得特别关注的意义。但是在大理,看到那些白族人家的门楣上、围墙上、影壁上,到处都是“风花雪月”,便勾起了我特别的好奇。原来,所谓“风花雪月”,乃是大理风景名胜的四绝,即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”是也。

  我知道的点苍山,最早是从金庸先生的小说中得知的。某个时期江湖有个流派叫点苍派,在武林中算得上是大门大派,甚是了得。后来知道,原来点苍派就在大理的点苍山。现在很多资料在称谓上是“苍山”,但我还是喜欢“点苍山”这个叫法,山色苍翠,山顶点白,其意昭昭,意境清美。明代那个文人杨升庵描绘它“苍茏垒翠”,“一望点苍,不觉神爽飞越”,的确是恰如其分。

  点苍山处于洱海与漾濞江之间,峰峦起伏,翠屏逶迤,雄峙嵯峨,气势雄伟。山云变幻万千,“望夫云”和“玉带云”很是有名。玉带云是为雨后山岚,聚云飘浮,汇集山腰,形似玉带,横亘百里,竟日不散,妩媚动人,乃是丰收之兆。望夫云因为“白狐望夫”的传说,怨化而来,形成恶气,伴随狂风暴雨直扑洱海,往往浊浪排空,掀起阵阵惊涛骇浪。不过说起这“望夫云”,自然就要说到大理四景的“下关风”了。

  查找资料,传说有一道士王宏和白狐仙结为夫妻,嘴里常含狐仙一颗宝珠,颇有些道法,便想杀掉村里与之有仇的姓千、姓万两家,不料师傅错听,便将之打入海底。白狐仙用向观音求救得到的六瓶风,期冀吹干海水救出丈夫,但因为中途发生事故仅剩一瓶风,于是放在苍山顶上直吹洱海。风吹云起,白狐站在云头眺望丈夫,一朵“望夫云”由此而生。实则下关位于苍山和哀牢山之间的谷口,特殊的地势形成特殊的风流,连绵百里的苍山挡住了大气环流,印度洋、孟加拉湾的季风在此与平直西风气流交汇,这是苍洱之间主要的风源,终年不歇,强劲凛冽,世所罕见。最为奇特的是,因为两山夹口狭窄,中间曲廻槽形,风吹进去起伏跌宕,有时就会形成回旋,行人迎风前行,风掀人帽而帽竟落于人前,千百年来让人惊奇不已,始成一景。不过下关的风,在今天仍然是为一大资源,我出上关去往丽江的沿路,连绵起伏的云岭山脉,处处风车林立,白玉一般的挺拔英姿,点缀青山翠色之中,实是一道不同别样的风景。

  大理的房屋大都坐西向东,据说是因为这样可以背向从江风寺刮过来的风,家家户户美丽的照壁,更是起着阻挡风沙的作用。下关的风,吹开了“望夫云”的怨气见太阳,吹开了大理的茶花,吹醒了勤劳善良的白族百姓。下关的风,是杨柳风,从元代就栽植的柳树,在几百年的时光里,让大理世事变幻、时代更迭的劲风,在这些见证历史的柳树徐徐吹动中,化为一股徐悲鸿笔下“荡洱海”的温暖清新、柔软顺畅的和风。下关的风,是佛风,江风寺中梵音袅袅,和着寺外衣衫飘动哗啦作响的劲风,竟也让心神中诸多杂念风卷而去,有了飘飘欲仙之感。站在天生桥、黑龙桥,站在“汉诸葛武侯擒孟获处”,风依然吹在我的脸上隐隐有些辛辣,不禁遥想当年孔明先生是如何在下关的风中镇定自若啊。

  下关的风,我是亲身体验过了,神秘之感顿去,却是究竟也难以去掉居于四景第二“上关花”的莫测之心。之前,我一直以为“上关花”就是一种花的名字,它就是一种实实在在的鲜花,后来打听,才知道到现在已经很少有人能够说清楚究竟什么花才是“上关花”了。是段誉说的“十八学士”、“抓破美人脸”的茶花?还是点苍山上曾经让英国人激动欲狂的的映山红?或者是那种有记载的木莲花?还是那离奇传说中的“朝珠花”?亦或它本来就只是一个虚幻的存在?资料上记载,“开时香闻远甚”,赞为“十里香”或“十里香奇树”;也曾因为它的果实乌黑而坚硬,可以用来做朝珠,又被称为“朝珠花”。徐霞客的《滇游日记》说它的花朵在平年有十二瓣,遇到闰年就会开出十三瓣。但我想着也不过只是一种人云亦云的说法,模糊的描述透露出一种朦胧神秘,只是让我感觉,“上关花”也许真的已经成为大理的绝景了。

  看着诸多记载,再看看上官花公园里那些艳丽灿然的花,实在不清楚到底哪一种花才叫“上关花”。在我看来,所谓的“上关花”,其实可能只是一种泛称。你可以认为是茶花,也可以当成是木莲,也可以为就是映山红。我就把它当做是上关当地所有那些美丽异常的花的统称,只要在心里,那是一个代表着花的精灵,花的传说,花的祝愿,花样的年华、花样的生活的美丽符号即可,那就是你心中最美的,永开不败的“上关花”了。

  当然,经夏不消的苍山雪,是苍山最为欣赏之景,山顶积雪覆盖,终成冰川遗迹,“风花雪月”四大名景的“雪”,即在此印证。寒冬时节,百里点苍,皑皑白雪,玉龙横卧,白光晶莹;阳春三月,半绿半白的山体堆银垒玉;白色的雪帽突兀在大理坝子,映衬着蓝色天光,折射出一种神秘的意境。尤其是在盛夏时节,最高峰马龙峰的积雪仍是堆积不化,苍翠欲滴的茂密树林和峰顶的萦云载雪,相映成辉,独特之绝。据古时书籍记载,白族人民在夏天从山顶取下“阴崖古雪”,调上蜜汁黑梅使之成为沁人肺脾的清凉饮料,大受欢迎,倾市难买。杨升庵的《滇南月节词》中曾写到大理“五月卖雪”的情景:“五月滇南烟景别,清凉国里无烦热,双鹤桥边人卖雪,冰碗啜,调梅点蜜和琼屑。”遥想那时情景,不禁悠然向往。

  点苍十九峰,峰峰夹溪流,“苍山十八溪”,东流入洱海,独特多姿。因此苍山之麓,自古即成为白族文化的发源兴盛之地。著名的崇圣寺、佛图塔、无为寺、桃溪中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等,无不以傍苍山而名闻世人。说起崇圣寺,那可是大大有名,最起码我所看的金庸先生《天龙八部》中的“天龙寺”,就是极其吸引我之所在。它东对洱海,西靠苍山,寺中三塔,气势壮伟,点缀于古城之中,壮丽之色更添历史沧桑的古意和佛教文化的禅境,南诏的历史就仿佛凝结在三塔之端,成为大理的象征。

  苍山多泉,最富盛名的当数蝴蝶泉。小时候看过《五朵金花》的电影,便对蝴蝶泉深刻脑海,里面的歌曲《蝴蝶泉边》更是喜爱的不得了,只是当时一直弄不明白,一泓清泉怎么能淹沉活生生的阿鹏哥金花姐呢?蝴蝶泉在白族人的心中,具有爱情忠贞的象征意义。每年农历四月十五蝴蝶会,白族青年男女涌汇泉边,“丢个石头试水深”,在蝶的海洋用歌声找到自己的意中人。泉水周边,风光秀丽,上有泉潭,泉水清澈见底,周围大树茂密,枝叶婆娑,枝桠盘错,树荫遮日,清幽宁静。据说这是一株夜合欢树,每年三四月间开花时,白天花开如蝶,夜晚瓣拢吐香,“即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异”,有诗人赞美蝴蝶是“会飞的花朵”,合欢树的花朵是“静止的蝴蝶”,真是恰如其分。下方三眼泉水,自龙口倾吐,水质清亮凉爽,池子里串串银色水泡,自池底徐徐涌出,汩汩而冒,如玉珠银花。如今蝴蝶泉经过开发,已经形成了上中下四个大小不同形态各异的泉潭,处处都有风景迷人之处。蝴蝶泉之所以有其名,乃是源于一个最为著名的自然景观,那就是每年蝴蝶交配汇集一起的“蝴蝶会”。徐霞客在他的游记里曾描述:“又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”不过天下罕见的“蝴蝶会”,其实不是什么时候都可以看得到的,像我游玩的时节,看见的蝴蝶就只只可数,寥寥无几,那种蝴蝶会上的密匝层叠、纷飞如云,美蝶翩翩飞舞的壮观景象,只能靠查看图片去心中想象了。不过幸好,景区里现有新建的蝴蝶馆,把蝴蝶泉边各种蝴蝶的生态特征集中展示,并融合了蝴蝶文化,让我在体会蝴蝶泉奇观中对这些大自然的生灵惊叹不已。

  洱海因为大理古有“榆城”之谓而故称“叶榆水”,又因其形如耳朵,始名洱海。洱海风光,更是多姿多彩,绮丽蔚美。四时变幻,晨昏三景各有秀美,自古即为游览胜地。其中“洱海夜月”,最是奇景。说起洱海月,其实倒是有两个意思,其一是因为从空中往下看,洱海宛如一轮新月,静静地依卧在苍山和大理坝子之间,白族先民称之为“金月亮”,这块月形的无瑕美玉,孕育着大理的天地灵气,有着纳福之美。其一是洱海之月色月景,如梦如幻,有飞升仙境之感。据说每月农历十五的月夜,波光月影,风轻水静,微浪鳞金,细涛层层。水中圆月如空,浮光摇曳,夜空玉镜高悬,幽发清辉,抬眼看去,洱海之月大明圆亮,非它处可比。此时水天辉映,水中天空月色如一,天月坠海还是海月升天实难分辨。这时泛舟洱海,玉轮皎洁,素辉泛影,举杯望月,独立船头,大有“乘风归去入身寒宫、携嫦共游逍遥仙境”的遐思,令人痴醉,因此“洱海月”的大理四大名景之一名不虚传。我虽未亲临洱海夜月的美景,但是也坐上游轮乘风洱海,以及根据有关介绍的内容和悠然联想,倒也有身同感受的极美享受了。

  大理的美,实在是一句两句也说不完的,想要短时间极尽领略各色风光,就绝不是只在纸上悬河了。但是,大理有一种独特的东西,可以让你把大理的“风花雪月”一览无余,珍藏胸中,这就是大理石雕刻艺术品。其实世界上生产大理石的国家很多,比如意大利就是最多的,不过大理出产的石头尤是石中极品,故而就冠以“大理”的称谓了。大理石出自苍山,又名“点苍石”,因有“凉生肘腑间”的质感,而被文人骚客称为“醒酒石”,还有诸如“凤凰石”、“贡石”、“础石”、“榆石”、“天竺石”等等之名,其石质细腻,可作建材,亦可赏玩。经过雕刻打磨,光滑如脂,显露出奇美花纹。我去了大理石厂,里面展示的大理石艺术品,琳琅满目的都是莹润明透、五彩斑斓、艳美夺目的如玉神品,有几乎原生态的天然水墨山水画图,有精心雕刻的各种珍禽异兽、花鸟鱼虫、菩萨佛像,也有打磨的瓶坛盘罐和各类玩物饰品,它们玲珑剔透,光泽细润,石玉难辨,每一件艺术品中无不折射出大理的历史底蕴、优秀文化和璀璨文明。用心欣赏着这些大理石的精灵,眼光摩挲它们的外表,思想的光芒,钻透那浸淫亿万年时光的材质,尽管他们无言,无法诉说几亿年这个星球内部运动的轰轰烈烈,但他们却用如今神奇的美,向我们记录一段历史的瑰丽画卷。可以说,大理“风花雪月”的美景,在这些艺术品得到了集中完美的展现。来大理,没有欣赏到这些奇珍异品,那就是无尽的遗憾了。

  不知不觉在大理游玩了三日,游心不减,兴致愈盛,真不知归返了。真想像那个杨升庵,干脆留身于此,长居大理。可惜如今的大理居之不易,“风花雪月”早已让中外游人趋之若鹜,在大理的生存生活成本早已今非昔比,我等升斗小民只能羞囊前来一次,以尽心中对那“风花雪月”的“朝圣”之情,至于意存不舍,只能期待以后的缘分,和对美好记忆的想象了。

  什么是“流连忘返”?来了大理,你就知道了。真是爱恋那大理的“风花雪月”啊!