发生在山西的十大悲情历史故事

发生在山西的十大悲情历史故事

　　导语：沧桑的山西，自从人类开始在黄河岸边徘徊，悲情的风暴便一次又一次席卷过这片土地。如今，当我们站在呼啸而过的历史风声中，盘点那些模糊的过往，更像是为历史点燃一盏遥祭的烛光。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

　　悲情之一：赵氏孤儿

　　沧桑的山西，自从人类开始在黄河岸边徘徊，悲情的风暴便一次又一次席卷过

　　在山西历史中，赵家是一个举足轻重的家族。当然，赵家的举足轻重来自于当初跟着晋文公重耳四处流亡的赵衰。因为这份患难与共的情义，重耳成为晋国国君后，赵衰也就成了大权在握的重臣。赵衰死后，这份炙手可热的权利世袭给了儿子赵盾，随后又世袭给了赵盾的儿子赵朔。

　　赵家的祸根得从重耳的孙子晋灵公说起。翻开晋国史，晋灵公来到这个世上唯一的目的好像就是为了荒淫。而当时，辅助他的大臣正是赵盾。赵衰性子直，看不惯国君瞎闹，于是就经常劝谏。唠叨多了，晋灵公就嫌他麻烦。第一次派杀手没干掉赵盾，第二次干脆就撕破脸追杀赵盾。但是，晋灵公的人马还没追到赵盾，他就被赵盾的弟弟赵穿刺杀了。晋灵公一死，晋成公上位，这位国君是明白人，原谅了赵家弑君这件事，并且继续重用赵盾。但是，随着晋成公和赵盾相继离世，赵家的好日子突然就到了尽头。

　　晋成公的儿子晋静公并不像他老子那么厚道。一上任，就开始为他的爷爷晋灵公报仇。他的宠臣屠岸贾当时主管司法，顺理成章就成了这件案子的负责人。屠岸贾很明白国君的心思，即使赵朔当时权倾朝野，但也无法阻挡赵家被血洗的厄运。

　　在韩厥、公孙杵臼及程婴的拼死保护下，赵朔的遗腹子赵武才留住一条小命。为了赵家的'这缕香火，公孙杵臼惨死在屠岸贾的手下，同他一起遭难的，还有程婴刚出生就顶替赵武死去的儿子。而后，在程婴的陪伴下，赵武在藏山一藏就是15年。后来，晋景公继位之后，在韩厥的劝说下，开始为赵家的冤案昭雪，赵氏孤儿赵武这才得以重见天日。当然，屠岸贾的家族同样遭到灭门之罪。从赵武开始，复苏的赵家再次成为晋国的风云家族，并最终成为三家分晋的一支庞大力量。至今，在山西的襄汾县，还有一个叫做“三公村”的村落。据说，就是当年这三位义士商量保护赵氏孤儿的地方。故人远去，但忠义的云朵依旧飘拂。

　　悲情故事二：介之推绵山被焚

　　山西有座很著名的山，叫绵山。绵山的风景的确不错，但如果没有介之推，绵山不过是一个普通的山头而已。而因为介之推的缘故，绵山有了灵魂。

　　事情还得从晋文公重耳说起。因为晋文公是春秋时期的霸主，代表着山西历史上难得的风光时代。因此，凡是与他沾边的人和事，很容易被后人念念不忘。 重耳流亡了19年，辗转流离之中，身边始终跟着五个死忠的随从。介之推就是其中一个。从小养尊处优的重耳，因为宫廷内乱被迫亡命天涯。第一站跑到卫国，没吃顿饱饭就被胆小怕事的卫国国君送出边境，无奈之下，只好饥肠辘辘继续向齐国的方向流浪。半路上，手下人看重耳饿的脸色发绿，煮了点野菜为他充饥。重耳尝了一口，就大皱眉头难以下咽。介之推看在眼里，转身找了个僻静处，挥刀就从自己的大腿上割下一块肉，很快熬成肉汤捧给重耳。重耳大喜过望，风卷残云一般就喝了个底朝天。然后一边拍着肚子，一边问肉的来源。起初，介之推撒谎说是逮的麻雀，但最终一瘸一拐的伤腿还是出卖了真相。可想而知，重耳当时有多么感动。握住介之推的手，在热泪盈眶中做出承诺，将来一定重重报答兄弟的这份深情。

　　能把大腿肉奉献给前途渺茫的重耳，介之推的确忠心耿耿到了让日月变色的.地步。在秦国的帮助下，重耳在阔别19年后，终于成为晋国国君。但是，得到天下的重耳却遗忘了当初流亡途中的誓言。在他的封赏之中，唯独遗漏了介之推。或许，介之推的才能平庸，除了这次惊天动地的“割股奉君”的举动外，大多时候他只是一个沉默的随从。目睹他人的加官进爵，深受刺激的介之推选择了无言隐退。这一退，却是他与重耳的永别。

　　介之推带着母亲隐居在绵山之后，在别人的提醒下，晋文公重耳终于想起了这位随自己飘荡四方的忠臣。但是，面对他的宣召，介之推始终都不肯走下绵山。情急之下，晋文公竟然采纳了三面烧山逼出介之推的馊主意，熊熊大火燃烧了七天七夜，但就是不见介之推和母亲的身影。烈火熄灭之后，人们发现，介之推和母亲早已被烧死在一颗大树下。一代忠臣孝子，转眼已成灰烬。

　　为了表示这份懊悔之情，晋文公下令从此之后在介之推祭日时，全国都不得烧火煮饭，后世熟知的寒食节就这样带着一缕苦涩从历史中漫卷而来。

　　悲情故事三:董安于血溅晋阳城

　　太原是一座有着2500年历史的城市，但是，很多并不知道，如今的太原城历史只有1500年。那么，前面的1000年在哪里呢?答案是：晋阳古城。令人惋惜的是，这座世界军事史上最为坚固的古城，在抵抗了千年的风雨后，最终毁灭在宋朝赵光义的手里。

　　晋阳城是战国时期赵国发家的资本。但是，建筑这座古城的却是一个叫董安于的人。董安于这个人名头不大，但提起他的前辈董狐却是赫赫有名。当初赵盾的兄弟赵穿刺杀晋灵公之后，作为史官的董狐当即秉笔直书“赵盾弑其君”。赵盾找他笔下留情，一再辩解这是兄弟干的事，与自己无关。但在董狐看来，国君虽然不是你赵盾亲手所杀，但你作为执政大臣却没有追究此事，与凶手没有什么区别。赵盾无奈董狐，从此就背上了弑君的名声。

　　但是，赵家和董家还就没结下什么梁子。赵家到了赵简子当政的时候，董家的后代董狐就是他的得力助手。当时，衰弱的晋国被六卿把持朝政，国君越来越像个摆设。深谋远虑的董安于知道六卿迟早会内讧，于是劝赵简子早早为赵家规划一块根据地。几经考察，赵家的根据地选择在了如今太原的龙山与汾河之间。当然，建筑晋阳城的重任也就落在了董安于的身上。

　　至今，我们都必须佩服董安于的高瞻远瞩。董安于建筑的晋阳城，以坚厚的夯土为城墙，以粗大的铜柱支撑宫廷，又以山木作为围墙的木骨。后来，赵家被智伯等三家逼退到晋阳城时，赵家的后代依靠坚实的城墙和铜柱冶炼出的兵器，这才逃过灭族之灾。

　　当初，赵简子率军攻打卫国的时候，曾经俘获了500个卫国奴隶。当时，赵简子把这些奴隶存放在邯郸的亲戚家中。现在，晋阳城建造完毕，赵简子开始移民。于是向亲戚索取这些奴隶。没想到，亲戚翻脸不认账，并且拉拢六卿中的亲戚联合将赵简子围困在晋阳城中。危急关头，怕落下乱臣贼子名声的赵简子有点缩手缩脚，倒是董安于挺身而出，经过一番大战，最终平息了这场骚乱。

　　但这件事还是让赵简子的政敌握住了把柄。引发这场骚乱的.邯郸赵家以及六卿中的范氏及中行氏被惩罚之后，赵简子的政敌以董安于也是骚乱的罪魁祸首为由，让赵简子交出董安于。当时，赵家的势力在六卿中属于中游，政敌一旦联手，赵家危在旦夕。但是，董安于又是赵家的有功之臣，赵简子说什么也不肯把他交给政敌。就在他左右为难之际，董安于又一次挺身而出。他说：我这条命没什么了不起，如果我的死能让赵家远离祸患、国家停止动荡，我也是死得其所了。说完，董安于自杀身亡。赵简子悲痛之余，将董安于的尸体横放街头，政敌闻讯，也就打消攻打赵家的念头。

　　无论是建造晋阳城，还是以死平息灾难。董安于用他的悲壮，换取了赵家日后的雄起。如今，无论是晋阳城还是战国七雄的赵国，都已是纷乱历史中的灰烬。但董安于的名字，在2500年之后，依旧鲜活。

　　悲情故事四：刺客豫让

　　说豫让的故事，还得借着董安于的话茬。董安于的死，让赵家躲过一难。但是，这份仇恨并没有在赵家的心头熄灭。时间过的很快，赵简子死后，他的私生子赵襄子接班。因为出身低贱，再加上性格平和，赵襄子没少让以智伯为首的晋国其他家族欺负。但是，赵襄子总能面不改色地化解这种侮辱。他的忍让，让智伯越来越不把他当盘菜。

　　当初晋国骚乱的时候，中行氏及范氏遭到毁灭打击。他们的门客树倒猢狲散，纷纷寻找新的主子。其中一位叫豫让的人，投靠在智伯的门下。智伯这个人在外面虽然霸道，但对待门客却是彬彬有礼，嘘寒问暖无微不至。领导的关怀，让曾经饱受寄人篱下冷落的豫让，无数次感动到泪眼朦胧。

　　但是，霸道的智伯最终却栽倒在赵襄子的脚下。原本他是带着韩、魏两家攻打赵襄子，没想到反过来三家里应外合把他做了。智伯一死，晋国便进入了赵韩魏三足鼎立的时代。赵襄子杀死智伯之后，为了解气，用智伯的头骨做了一把酒壶。(也有说做成尿壶的)。没想到，他的举动，激怒了逃亡的豫让。

　　士为知己者死。豫让一边回想智伯生前对他的好处，一边开始了他的刺杀计划。但是，豫让的运气实在太差。第一次，豫让冒充民工到晋阳宫中修厕所，好不容易等赵襄子入厕，还没等动手，就被有心灵感应的赵襄子发现了。了解到豫让刺杀的原因后，赵襄子很赞赏豫让的这份忠义，当场就释放了他。

　　为了保证下一次刺杀的成功，豫让残忍地选择了毁容。他全身涂满树漆，让皮肤溃烂不堪。怕被人听出口音，豫让索性吞下炭火，嗓子顿时变得嘶哑。改头换面的豫让，故意和妻子擦肩而过，居然没被发现。他感觉这一次刺杀有望。手持利刃的豫让躲在赵襄子经过的一座桥下，等待这报仇的时刻来临。赵襄子倒是来了，但正准备上桥时，他的坐骑却发出惊叫。赵襄子当时就明白，有人要行刺。很快，桥下的'豫让便被士兵捉住了。仔细分辨之下，赵襄子震惊地发现这个形如乞丐的刺客竟然是豫让。为报仇，把自己毁坏到这种地步，赵襄子明白豫让已经是自己无法改变的死敌。从赵襄子的叹息声中，豫让知道自己已经走到了生命尽头。他恳求赵襄子脱下外套，然后挥剑连刺三下，大吼一声“智伯，我为你报仇了”，转身割喉自尽。

　　我们如今的人，已经很难理解豫让狂热的复仇举动。按照豫让的条件，只要他愿意，同样可以在赵襄子那里谋到一份差事，甚至会有一个很光明的前程。但是，智伯给予他的尊重与温暖，早已侵透他单纯的灵魂，再也无法替代。或许，在豫让看来，他人生最大的灿烂，只是不让自己苟且。

　　悲情传说五：长平之战

　　随着赵韩魏三家分晋，历史的河流顿然由春秋转入战国时代。三家之中，无论是地盘还是国力，赵国都是绝对的老大。经过赵武灵王胡服骑射的变革，再加上蔺相如廉颇这样能臣武将的打理，到赵孝成王时，赵国在战国七雄中如果自称老二，几乎没人敢称老大。

　　但老大终究还是来了。地处西北边陲的秦国，通过商鞅变法，国力突飞猛进。终于，野心勃勃的秦国开始向中原伸出了他们的虎狼之爪。一山不容二虎，秦赵之间的战争终于不可避免地爆发了。

　　公元前262年，秦国率先攻打韩国，并且很快占领了韩国的边界城池。胆怯的韩国国君，无奈之下只好拿出上党郡向秦国求和。出乎意料的是，上党的军民却主动投靠了赵国。毕竟，作为晋国的分支，赵韩之间是那种砸断骨头连着筋的关系。为了保卫上党，赵孝成王派老将廉颇带着四十五万军队前去增援。随后，秦赵两军在长平(今高平市长平村)形成对峙。

　　秦军的'首领白起是战国时期令各国闻风丧胆的冷血人物。廉颇和白起第一次交手就吃败仗，从此老将高挂免战牌，硬是和白起耗了三年。时间一久，秦军几十万人马的粮草供应就有点跟不上趟了。白起很清楚，再这样耗下去，秦军的结果只能是不战自败。正在他犯难之际，秦国当时的国相范睢使出了反间计。很快，赵国的都城邯郸就流言四起。说廉颇已经老了，不是秦军的对手。秦军谁都不怕，就怕赵括。

　　赵括是谁?我们现在都知道一句成语“纸上谈兵”，说的就是此人。赵括的父亲赵奢是赵国的著名将领，生前和儿子讨论兵法，经常会被反驳到哑口无言。赵奢临死前祝福妻子，以后赵国有了战争，可千万别让赵括领军，这小子看起来懂兵法，其实就是夸夸其谈，真正打仗就用不上了。秦国的反间计很奏效，赵王很快就宣赵括进宫，命他去长平指挥赵军。赵括的母亲知道之后，赶忙阻止，说儿子不是领军带兵的料。赵王心意已决，无论老太太怎么恳求都无济于事。到了最后，老太太只好向赵王求了一道旨，将来赵括如果打了败仗，不会株连家族。

　　春风得意的赵括走马上任之后，立刻向秦军发起进攻。这下正中白起下怀，一边撤退一边把赵军一分为二，收尾不能相连。乱作一团的赵军渐渐困入白起早就布置好的口袋中，四十多天后，饥饿的赵军中已经发生人吃人的事件。殊死一搏的赵括带头突围，却惨死在秦军的乱箭之下。

　　赵括一死，四十万赵军的斗志也随之瓦解，很快就投降了秦军。面对如此庞大的降军，白起知道，无论是留还是放，迟早都是祸患。最终，冷酷的白起释放了二百来位未成年兵卒回去报信，其余人马全部被坑杀在长平深深的壕沟里。

　　自此之后，失去精锐部队的赵国再也无力与秦军抗衡。对秦国来说，能够打败最强的对手赵国，统一六国的梦想越来越成为可能。顺便提一句，那位坑杀赵军的白起将军，长平之战后选择告老还乡，并且再不肯带兵打仗。最终，因为抵抗秦王的命令，落了一个赐剑自尽的结局。

　　在战国七雄之中，能够统一天下的，当初只有赵国和秦国有这样的实力。但是，历史从来没有后悔药可吃，2000年前的一步之差，让赵国错失了成为历史主角的机会。这份错失之痛，连同四十万飘荡的冤魂，至今依然是历史的后背抹不去的伤痕。

　　悲情故事六：满门忠烈杨家将

　　因为出过15个大大小小皇帝，山西太原被冠之以“龙城”的外号。在这15个皇帝中，最后一个是北汉的末代皇帝刘继元。刘继元手下有位叫杨业的大将，为人忠勇，武艺高强，江湖人称“杨无敌”。但是，无敌的杨业终究挡不住历史潮流，就在刘继元献出晋阳城向宋朝称臣之后，杨业依旧在残破的街巷中与宋军肉搏。直到刘继元排出亲信来劝降，杨业大哭之后这才放下武器。

　　如今的山西代县城里，有一座醒目的钟鼓楼。钟鼓楼上悬挂着两块沧桑的牌匾，一块是“威震三关”，一块是“声闻四达”，说的就是杨家将的.事儿。杨业归顺宋朝之后，很受当时的皇帝赵光义的重用，被任命为山西防御契丹的边关大将。杨业一上任，马上在契丹出入的路口修起六个兵寨，并在随后对契丹的战斗中大破敌军。从此，只要杨业镇守，契丹只有望关兴叹，不敢靠近半步。

　　但皇帝赵光义并不满足。杨业的屡次大胜，让皇帝有了彻底解决契丹的想法。公元?986年，宋朝兵分东、西、中三路开始了浩浩荡荡的北伐。 很不幸，东路军刚刚出兵就遭到契丹主力军的迎头痛击，惨败而归。噩耗传到中路军那里，当时就乱了阵脚，??掉头就往回撤。只有杨业和潘美所率领的西路军势如破竹，接连收复不少失地。但是，随着其他两路军的失利，契丹集中起所有兵马向杨业展开凶猛反扑。敌众我寡之际，为了保护边境居民内撤，杨业与当时的主帅潘美及监军王诜发生了争执。按照杨业的主意，一边派骑兵保护百姓，一边派弓箭手埋伏在契丹必经之地陈家谷，安全撤退应该不是问题。但是，监军王诜否定了他的意见。在王诜看来，你杨业不是号称无敌吗，怎么就不敢和契丹决一死战，是不是有什么小算盘呢。杨业被逼之下，只好率兵出击。临行之前，深知此仗必败的杨业留着眼泪恳求主帅潘美，一定要在陈家谷埋伏弓箭手，一旦兵败，也好在这里射退契丹兵马。但是，杨业万万没有想到，他前脚刚走，潘美就在王诜的威逼下，撤走了埋伏在谷口的弓箭手。

　　军事力量的悬殊，让杨业苦战之后还是难以挽回败势，只好便打边退，到陈家谷时，疲惫不堪的杨业惊讶地发现，谷口空荡荡毫无一人。又是一番苦战之后，杨业受伤坠马，被契丹军擒获。契丹国王一心想收复这位令他既欣赏又恨之入骨的将军，无奈杨业誓死不降，绝食七日后悲壮去世，时年60岁。

　　杨家将传说中最惨烈的战争莫过于“血战金沙滩”，在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。事实上，杨业有七个儿子，除老七杨延玉随父战死外，其余六个始终都是镇守边关的大将。其中，最著名的莫过于后世熟知的杨六郎杨延昭。至于杨宗保和穆桂英两口子，压根就没这回事儿。大概是后世的小说家们为了渲染杨家的忠烈，好心好意编撰出这样让我们明知是假但依然当真的故事来。杨延昭之后，他的儿子杨文广继续承接忠勇遗风，最终死在边关。

　　杨家三代，生前都是镇守边关的将领。之所以为人怀念，是因为在那些战事不断的动荡岁月里，他们用鲜血和生命，带给百姓难得的平静与祥和。为此，无论他们生前遭遇到多少不公与坎坷，在那些平凡的心灵土壤上，却为他们树立起不朽的丰碑。这样用民心树立的丰碑，从来都不会被岁月风化。

　　悲情故事七：美女的结局

　　中国的四大美女，山西有两个。一个是晋南的杨贵妃，一个是晋北的貂蝉。现在，如果你向外人夸耀山西出美女，一定会让人笑掉大牙。没办法，山西被污染的太久，早就没有了出产美女的那块水土。所以，提到山西的美女，我们只能向历史回头。

　　如果不是马嵬驿被逼自尽，杨贵妃的一生几乎就是一部风花雪月的言情剧。三千宠爱在一身，一骑红尘妃子笑，唐明皇李隆基用他无上的权利，为杨贵妃营造了一份空前绝后的幸福。在我看来，杨贵妃对历史最大的贡献，莫过于纠正了封建时代重男轻女的思想。因为她的走运，让民间的父母突然发现，原来，女儿也可以光耀门楣。

　　杨贵妃确实走运。从太子妃到贵妃，虽然她和李隆基的`这点爱情来的有些乱伦，但并无碍她接受天下人的羡慕与追捧。李白为她写诗，高力士为她牵马，三个姐姐先后进宫，兄弟杨国忠手握重权。佳丽三千的后宫，唐明皇只取贵妃这一瓢。一个女人，人生灿烂到这个份上，也算是极致了。

　　应了好景不长的这句老话，随着“安史之乱”爆发，歌舞升平的日子走到了尽头。原本好端端的国家，竟然到了千疮百孔的地步，杨贵妃成为很多人眼中的红颜祸水。面对哗变士兵要求处死贵妃的呼声，先前“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的李隆基，掩面抛弃了这个带给他青春与浪漫的女人。一代美女，香消玉殒。

　　杨贵妃的结局，在很人看来不过是历史的小小报应。即使没有安史之乱，人老珠黄同样是她无法逃脱的宿命。

　　与杨贵妃相比，美女貂蝉的命运就有了一种触目惊心的惨淡。东汉末年，董卓专权，天下一片大乱。为了除掉董卓，司徒王允的义女貂蝉从此走上了她为人左右的人生。王允很聪明，前脚把貂蝉许诺给董卓的义子吕布，后脚就把貂蝉送到董卓的府中。然后跑到吕布那里撺掇，不是我不给你留着，实在是董卓惹不起啊。吕布原本还想咽下这口窝囊气，没想到第二天见到貂蝉之后，发现貂蝉对自己一往情深，屈身董卓实在是生不如死，吕布的怒火当时就冲天而起，转身就把董卓干掉了。

　　干掉董卓之后，貂蝉也就成了吕布的小妾。小日子没多多久，吕布就让曹操擒获，命丧白门楼。吕布一死，美女貂蝉又成了曹操手中的棋子。曹操知道，貂蝉的美貌是自己笼络人心的法宝，英雄难过美人关，垂涎貂蝉的男人多的是。想来想去，曹操把貂蝉送给了一直想收服的关羽。关羽明白曹操那点心思，即使喜欢貂蝉也不敢留在身边。冷落一夜后，第二天让貂蝉自谋出路，结果貂蝉就做了尼姑。曹操闻讯之后，赶忙派人追回貂蝉。心说你关羽不要，我再送别人呗。没想到，面对抓捕她的士兵，貂蝉依然扑向刀剑身亡，被人左右的棋子人生就此解脱。

　　无论杨贵妃替罪羊式的结局，还是貂蝉身不由己的沉浮，都是命运强加给她们的一份无奈的重负。岁月无声，那如花的美貌早已凋谢在风尘之中。

　　悲情故事八：苏三起解

　　山西有个洪洞县，地方不大，名气不小。洪洞之所以出名，一个是大槐树，另一个就是苏三监狱。“若问祖先在何处，山西洪洞大槐树”，大槐树之所以有名，是因为牵扯着明朝那场规模庞大的移民史。不过，近千年的历史过后，那颗大槐树早已荡然无存。倒是著名的苏三监狱，依旧是当年的模样。

　　苏三是明朝时期山西大同人，本姓周，自小父母双亡，孤苦伶仃下被拐卖到北京的一家苏淮妓院。苏三的名字就由此而来。至于大家熟悉的“玉堂春”，就是她卖春的花名。经过老鸨调教，聪明的苏三很快就成了琴棋书画样样精通的妓女，再加上她天生丽质，渐渐成为妓院的头牌。

　　虽然身在妓院，但爱情还是如期降临在苏三身上。来京城赶考的公子王景隆，与苏三情投意合，耳鬓厮磨之间，度过了一段快乐的时光。半年之后，王景隆钱财散尽，窘迫中被老鸨赶出妓院。临行前，两个人立下非卿不娶非君不嫁的海誓山盟。从此之后，苏三闭门谢客。老鸨从苏三那里捞不到油水，很快就把苏三卖给山西一个马贩子。马贩子把苏三带回老家洪洞之后，没多久就被他的妻子与奸夫毒死，随后花重金把罪名安插在苏三头上。严刑逼供之下，苏三便背上了杀人的罪名。

　　就在苏三等待秋后问斩的那段日子里，苍天突然开眼。原来，王景隆离开苏三之后，发奋苦读，第二年金榜题名，并被任命为山西巡抚。王景隆查阅苏三的案件后，发现疑点重重。经过一番查访，终于为苏三洗清冤情。贪赃枉法的县官和那对奸夫淫妇也得到了应有的惩罚。

　　现在说起这段历史，已经可以做到轻描淡写。但在当时，我们可想而知，一个弱女子，忍受着人生的`无情捉弄，承受了屈打成招的痛苦，死亡的阴影随时都可能夺去她孤苦的生命。这份难言的凄苦，我们现在的人，深表同情但却无法体会。即使她幸运的结局，更像是一闪而过的奇迹而已。

　　悲情故事九：走西口

　　“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着那哥哥的手，送哥送到大门口”，一听到这首歌，几乎所有的中国人都知道，这是山西著名的民歌《走西口》。生离死别之际的难分难舍，让这首民歌经历百年沧桑后依旧能够撩拨起那份心酸的情怀。

　　山西历史上，有过两次大移民。一次是明朝，从朱元璋开始将数百万山西人向种子一样撒播到中国各地，那些原本因为战争凋敝不堪的地域，因为山西人的到来，再次展现出勃勃生机。据说，为了防备山西移民逃走，官兵用一根绳索将所有的移民的双手绑在身后，路上，移民想方便，只有哀求官兵解开双手。解手一词由此而来。还有一种说法，因为当时大多数山西人抵抗移民，朝廷竟然想出挺狠毒的一招来。他们张贴告示说，凡是不想移民的百姓，抓紧时间到洪洞的大槐树下报到。结果，等天真的老百姓一来，官兵二话不说，绳捆索绑便押往全国各地，哀号之声，痛彻云霄。

　　到了清朝时期，山西再次出现大规模移民风潮。不过，与明朝那次有组织的迁徙相比，这一次，山西人的成群结队走西口，最初的动机只是为了生存。黄土高原上的山西，土地贫瘠不算，还经常要面对干旱的天气。恶劣的环境，使得吃饭自古便是山西人头痛的问题。仅仅为了简单的生存，贫穷的山西人终于在无奈中开始挪动脚步，向着紧邻山西而又地广人稀的内蒙古草原而去。山西边境有一个叫杀虎口的'地方，从这里一路向西就可以到达草原。天长日久，走杀虎口也就成了大家口口相传的走西口。

　　饥饿的人群、疲惫的身影、希望的眼神、遥远的路途。这就是我们现在所能想到的走西口的那副画面。他们含着故土难离的悲伤，带着亲人沉重的渴盼，向着西口一路跋涉。他们中的很多人，并没有运气走到西口。因为饥饿、疾病倒在荒郊野外，有的人遭遇劫匪，命丧他乡。即使那些有幸走到西口的人，同样会遭遇到在陌生环境中生存的艰难。萋萋草原，无边的风沙，记录了走西口的山西人雄起的历史全程。晋商，这个日后在中国商界中举足轻重的商帮，如一缕炊烟从草原上袅袅升腾。与胡雪岩并驾齐驱的“大盛魁”以及成就包头城的“复盛公”等，都是山西人走西口走出的壮丽景象。

　　心酸的走西口，如今已是一条游客们热衷的旅游路线。当我们用现代化工具轻松丈量这段行程的时候，已经无法感受到当年走西口前辈们的那份悲凉。但是，我们能知道的是，走西口的前辈，用他们的脚步和胆魄，打破了山西人走不出黄土高坡的世俗偏见。只有了解了走西口的这段历史，也许我们才能真正了解山西人。

　　悲情故事十：孤愤一生的傅山

　　双塔寺是太原的标志。明朝万历年间，太原有一个叫傅霖的退休官员带头捐款，在如今太原的郝庄建起了一座文峰塔。之所以建这座塔，说来大有讲究。宋太宗赵光义攻占晋阳城后，因为惧怕太原再冒出来个把皇帝抢夺他的江山，毁掉晋阳城削掉龙山山头之后，新建太原城时索性就设置了很多丁字街，以此钉破这片土地的龙脉。经此一劫，太原果然人才凋敝。傅霖本是明朝官员，看厌宦海浮尘后，回归故里。眼看太原自宋朝之后的平庸与黯淡，一心想恢复太原风水的傅霖率众修起了这座文峰塔。果然，傅霖死后五年，不管是巧合还是天意，傅家就出了以为惊世骇俗的人物——傅山。

　　傅山留给我们的`名头实在太多，思想家、文学家、书法家、画家、医学家等等，如果再加上传说中的武术在内，我们只能感叹：傅山不是人，他是神。但是，历史的风云更迭，让傅山在展现他神奇人生的同时，又背负了孤愤难平的沉重苦痛。

　　傅山曾经有过一段快乐的日子。二十岁出头时，他有了一份让他终身都不能忘却的婚姻。但是，很可惜，这份浓情蜜意只停留了五年。妻子患病去世之后，傅山终身没有续娶，独自将孩子拉扯成人。而且，从傅山潜心研究妇科并成为一代医学大师来看，可想而知他对妻子的那份深情与哀苦。

　　妻子死后，傅山进入当时山西最高的学府三立院学习，并成为山西提学袁继咸的得意门生。随后，袁继贤因得罪魏忠贤入狱，傅山变卖家产四处奔走，为恩师鸣冤，徒步到北京上疏，最终使老师无罪释放。一夜之间，不惧权贵的傅山名满京城。拒绝仕途的傅山回到太原之后，潜心研读学问。随后，爆发李自成、清军先后进入北京的事件，旦夕之间，明朝灭亡。悲痛至极的傅山为了对抗清朝剃发的政策，出家成为一名身穿红色道袍的道士，以此标明坚决不向清朝屈服的决心。

　　渴望明朝复兴的傅山从此踏上了反清之路，并因此被捕入狱，受尽严刑拷打并绝食抵抗。在友人的营救下，捡回一条命。出狱之后，傅山隐居崛围山，康熙久闻傅山大名，派人将傅山连人带床强抬到北京殿试。倔强的傅山服下大黄造成腹泻不止，誓死不肯进入宫门。即使如此，康熙还是授予他官职，傅山痛哭坚决不肯接受。

　　辞官回归太原之后的第四年，已是古稀老人的傅山遭受了生命中最为沉重的打击。就在这一年，儿子傅眉去世。老来丧子的悲痛，让傅山饱受坎坷之苦人生轰然倒塌。第二年，桀骜一生的傅山带着绵绵不绝的悲愤离开人世。