范仲淹的故事

范仲淹的故事集合（14篇）

　　范仲淹的故事 篇1

　　版本一（原文）

　　范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当，后天下之乐而乐也。”

　　译文

　　范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

　　版本二（原文）

　　，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往稠粥不继，日昃再食，遂大通之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当，后天下之乐而乐也！”

　　译文

　　范仲淹两岁时失去了父亲，母亲贫困没有依靠，改嫁了长山朱氏。他长大后，知道了自己的.家庭和身世，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂，不分日夜地刻苦学习，五年未曾脱过衣服睡觉。有时他发昏疲倦，就用冷水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不饱，太阳偏西才吃第二顿饭。他于是博通的要义，有慷慨兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

　　范仲淹的故事 篇2

　　史学家说，此人字希文，吴县（今江苏苏州望亭）人，真宗大中祥符八年（1015年）登进士第，北宋与包拯同朝的名臣，官累至参知政事，相当于副宰相。死后谥 “文正”。

　　政治家说，此人乃“庆历革新”的创导与实践者，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役……虽因保守派作梗未能成功，却成了后来王安石“熙宁变法”的前奏。

　　军事家说，1038年西夏李元昊的叛乱，此人以龙图阁直学士与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，助夏竦经略陕西，采取“屯田久守”方针，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子，时边区民众有歌唱为证：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒。军中有一范，西贼闻之惊破胆。”

　　文学家说，此人了得：工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。《岳阳楼记》一文出了“忧、乐”的千古佳句。另有众多脍炙人口的词作，如《渔家傲》、《苏幕遮》，苍凉豪放、感情强烈，为历代传诵。连欧阳修都曾称其《渔家傲》乃 “穷塞外之词”。

　　都说得不错的。问问苏州人还晓得点啥？有人说了，那条叫“范庄前”的街，说明他在本地住过。还有景范中学，原来不是纪念他的祠堂吗？有人说了，天平山上，记得有一高义园，是后人崇仰他的风范而命名的。他的`“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的名句是课本里早读了的。还有人说了，他可是景祐年间苏州的知州大人哪，创办了府学，至今还在文庙里的明伦堂里端坐着，除了他谁还有资格做孔子的西宾呢？（明伦堂在供奉孔子的大成殿的西边）。

　　范仲淹的故事 篇3

　　范仲淹意志坚定，他的一生就像是陡峭悬崖上的小草，于逆境中生长，一往无前。

　　范仲淹年仅两岁的时候父亲去世，母亲谢氏带着他改嫁给了一位朱姓人家。朱家是当地富户，范仲淹原本生活无忧，但是他为了磨砺自己，一心求学，于是离家寄居附近长白山上的醴泉寺读书。早起晚睡，一心学习，给寺庙里的僧人留下了很深的印象。

　　寺庙中生活清寒，住的没有家里好，吃的也不怎么样。那时候的范仲淹，比之穷苦人家的孩子更惨。每天只煮一碗稠粥，将粥放凉之后划成四块，早晚各取两块，拌着咸菜和醋汁进食。一日两餐，一餐只两块凉粥，这种日子还是很难想象的。

　　大中祥符四年，范仲淹来到睢阳应天府书院读书。在书院中就读期间，也专心向学，追求精神上的满足。

　　那时候他有一个同学，是南京留守的儿子，家庭条件很好。看见范仲淹每天咸菜稀饭的，就给他送了些饭菜。范仲淹虽然接受，但是饭菜都放馊了也不会吃。那位同学对此就十分生气，自己好心好意，却被范仲淹如此糟蹋。

　　有一次那同学就问范仲淹为何如此，范仲淹先是道了谢意，随后表示。若是吃了这一顿好酒好菜，日后自己又如何能接受粗食杂粮呢？听了这番话，大家都对范仲淹很佩服。

　　大中祥符七年，范仲淹高中进士，不仅开始了自己四十多年的政治生涯，也开始了一段坎坷艰难的官途。范仲淹在为官之时，基本就是升贬升贬，再升再贬的节奏。

　　及第之后，范仲淹先为司理参军，后迁泰州海陵西溪镇盐仓监官。当地不仅荒凉，而且还长期风浪海啸之灾。范仲淹提议修建堤坝，随后发动人力物力实践。然而这项工程却并不简单，先是遇暴雪天气，后又遇大海潮，吞噬百名民工性命。在一片反对声中，范仲淹固执己见，最终凭借自己的坚持完成了这项利民工程。

　　天圣四年，生母谢氏病逝，范仲淹回乡服丧。丧期满之后，经晏殊推荐荣升秘阁校理。这个职位，相当于皇帝的文学侍从，靠近皇帝的职位，都是很有前途的。

　　范仲淹若是老实待着，将来肯定会受到重用。但是他却发现了一些政治内幕，虽然宋仁宗已经二十多岁，朝政大权却被刘太后把持。面对此景，他直言上谏，最终因为触怒刘太后被贬河中府通判。

　　三年之后刘太后去世，范仲淹被宋仁宗召回右司谏，也就是言官。戴上言官的帽子之后，范仲淹进谏越发无惧。宋仁宗时期发生废后事件，宠爱尚美人和杨美人的'宋仁宗，因被郭后顶撞而下令废后。

　　面对宋仁宗的坚持，大臣们都不敢多说。这个时候又是范仲淹站出来，不顾妻子好友的劝谏，反对废后。如此自然触怒皇帝，再次被贬离京。

　　后来移知苏州，因为治水有功，范仲淹再次调回京师。经历两次贬谪，范仲淹若是圆滑一点，就该老实待着，但是他并没有。

　　那个时候，丞相吕夷简广开后门，滥用私人，导致朝败不堪。别人都摄于吕夷简的威势避让，偏偏范仲淹每次都毫无惧色的对上吕夷简。最后别吕夷简构陷，再次外调。后来西夏崛起，范仲淹被调镇守边疆，开始了自己风吹日晒的兵戎生涯。

　　西北局面稍稍转危为安，面对常年对峙对国家的破坏，范仲淹又接受宋仁宗进行整治改革的命令。他与富弼和韩琦连夜起草改革方案，总结自己从政二十多年的经验，上《答手诏条陈十事》。

　　改革，古来有之。但是在中国，要进行改革却困难重重。范仲淹此次改革自然也一样，遇到了许多挫折和阻力，最终失败。而改革失败的范仲淹，外放为那州知州。

　　年老之时，范仲淹积蓄已尽，最后在贫病交困中离世。

　　范仲淹的故事 篇4

　　范仲淹的童年生活，一直是在贫困的生活环境下度过的，范仲淹二岁丧父，母亲谢氏改嫁为淄州长山县朱氏，从此过着寄人篱下的生活。

　　小时候的范仲淹是一个十分有志气的孩子，曾在长白山（今山东邹平县南）醴泉寺读书，由于家境太贫穷，他每天只能煮一盆薄粥，划作四块。早晚各两块，切一点荠菜，加一点盐来吃，就这样坚持苦学了三年。

　　后来，范仲淹知道了自己的.家世，便哭着辞别了母亲，到南都学舍去求学，在这里范仲淹自强不息的精神，得以淋漓尽致的展现。

　　在南都求学时的范仲淹对自己严格要求，夜以继日的苦学，从来不荒废时光，据说曾五年没有脱衣服睡觉，只为节省下来时间努力读书。

　　范仲淹的故事 篇5

　　范仲淹是北宋著名政治家文学家，不仅自己为官清廉，教育子女也极其严格。范仲淹一生历任高官，但范家一直清贫俭约家风纯朴。

　　天圣三年，范仲淹任兴化县令，负责治理水患。许多前任都是简单地修修堤坝应付而已，范仲淹却亲自去海边，与当地居民商讨良策。民工们开始修堤筑坝时，范仲淹不是坐在高堂之上而是现场指挥。

　　有一次，白天刚修好的堤坝，晚上就被海浪冲毁。民工们怨声载道，不肯再修坝，有的'则偷偷溜掉。范仲淹来到施工现场，不仅劝勉民工们要同心同德将坝修好，还将自己的薪俸拿出来，为民工们改善生活。民工们深受感动，立即投入到紧张的施工中。

　　范仲淹淡泊名利轻财重义，子女们也深受影响。范仲淹任开封知府时，曾派次子范纯仁将一船五百斛的麦子运往姑苏。

　　在丹阳停留时，范纯仁偶遇文学家石曼卿，当时石曼卿家中连遭不幸，几位亲人相继离世，他想安葬亲人之后再回乡，因为没有盘缠而寸步难行。范纯仁不加思索地将整船麦子送给了石曼卿，但石曼卿还是愁眉紧锁，范纯仁就问：“石先生若还有为难之事，不妨说来”。

　　石曼卿眼里含泪满面羞愧地说：“两个女儿已经找了婆家，奈何没有嫁妆无法出门”。范纯仁爽快地说：“石先生不必忧虑，只需将船只卖掉，嫁妆也就有了”。石曼卿连连道谢，范纯仁则两手空空回了家。范家兄弟的善行，一直为百姓们所推崇。

　　范仲淹为政清廉，世称范文正公，而他的言传身教，也为子女们营造了良好的家风，从而有口皆碑代代相传，为后世人所敬仰。

　　范仲淹的故事 篇6

　　今天，我看了一本《范仲淹的故事》。

　　书里讲的是：范仲淹是我国北宋时期著名的文学家、政治家。他幼年时，家境贫冷，两岁时父亲不幸往世了。范仲淹从小就很有志气，读书非常勤奋。由于日子过得很艰辛，他只好白天替富人干活，晚上点着油灯读书。为了节省粮食和柴火，他天天只能烧一锅粥，等粥凉了以后，用力划成四块，天天早、晚各吃两块粥。

　　后来，为了开阔眼界，范仲淹决心到外面游历求学。一路上，他看到了名山大川，也看到了穷苦百姓艰难困苦的生活。后来，他进了南都学舍，继续食粥苦读。一个同学看到他清苦的生活，回家告诉了做官的父亲，这位爱才的官员叫儿子送给范仲淹很多好吃的，可范仲淹谢尽了他的好意。

　　一天，宋真宗途经南都，同学们争先恐后地往看天子，只有范仲淹一个人闭门读书，不闻不问。一位同学特地跑过来叫他往看，可他却说：“现在我的头等大事是读书。见天子的机会多着呢，以后再见也不迟啊!可是书没读，时间浪费了，多可惜呀!”功夫不负有心人，26岁时，范仲淹考中了进士，成为了一个博学多才的人。

　　范仲淹是个有志气的孩子，固然生活艰苦，却不能磨灭他的斗志。一心读书，努力学习，终于功成名就。范仲淹这种艰苦奋斗，为了实现自己的理想而不断地努力读书的精神是值得我们学习的。今天，我们生活富足，条件优越，坐在明亮的教室里，有什么理由不好好学习呢?

　　范仲淹的故事读后感2

　　范仲淹刻苦学习，废寝忘食地精神很值得我们学习。他之所以好好读书，是因为他正在为志向而奋斗。

　　在生活中，每个人都有自己的远大目标，我的远大目标就是当一名科学家，为人类造富，为国家取得荣誉。虽然我才上五年级，但是我正在想我的目标而奋斗。

　　我觉得，全人类都应该向范仲淹学习。那时，他的生活极其艰苦，煮一锅米粥等粥凝冻之后划成四块并把咸菜切成碎抹一起使用。范仲淹每天差不多凌晨即起攻读诗书直到半夜才和衣而眠。

　　范仲淹虽然家境贫寒，不像我们吃好的，穿好的，正因为他读书十分刻苦，终于有了回报。

　　“有了苦上苦，才有甜上甜”我们一定要永远记住这句话。

　　范仲淹的.故事读后感3

　　今天，我看了一本《范仲淹的故事》。

　　书里讲的是：范仲淹是我国北宋时期著名的文学家、政治家。他幼年时，家境贫寒，两岁时父亲不幸去世了。范仲淹从小就很有志气，读书非常勤奋。由于日子过得很艰辛，他只好白天替富人干活，晚上点着油灯读书。为了节省粮食和柴火，他每天只能烧一锅粥，等粥凉了以后，用力划成四块，每天早、晚各吃两块粥。

　　后来，为了开阔眼界，范仲淹决心到外面游历求学。一路上，他看到了名山大川，也看到了穷苦百姓艰难困苦的生活。后来，他进了南都学舍，继续食粥苦读。一个同学看到他清苦的生活，回家告诉了做官的父亲，这位爱才的官员叫儿子送给范仲淹许多好吃的，可范仲淹谢绝了他的好意。

　　一天，宋真宗路过南都，同学们争先恐后地去看皇帝，只有范仲淹一个人闭门读书，不闻不问。一位同学特意跑过来叫他去看，可他却说：“现在我的头等大事是读书。见皇帝的机会多着呢，以后再见也不迟啊!可是书没读，时间浪费了，多可惜呀!”功夫不负有心人，26岁时，范仲淹考中了进士，成为了一个博学多才的人。

　　范仲淹是个有志气的孩子，虽然生活艰苦，却不能磨灭他的斗志。一心读书，努力学习，终于功成名就。范仲淹这种艰苦奋斗，为了实现自己的理想而不断地努力读书的精神是值得我们学习的。

　　今天，我们生活富足，条件优越，坐在明亮的教室里，有什么理由不好好学习呢?

　　范仲淹的故事 篇7

　　先天下之忧而忧后天下之乐而乐

　　当年范仲淹贬到邓州后，身体很不好，这时，他接到昔日好友滕宗谅从岳州（今湖南岳阳）的来信，要他为重新修竣的岳阳楼作一篇记。范仲淹为了激励遭到贬黜的朋友们，便一口答应了滕宗谅的请求，就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。范仲淹用洗炼优美的文字描述了洞庭湖波澜壮阔的景色，并且借景抒情，劝勉失意志士不要因自我的不幸遭遇而忧伤，要“不以物喜，不以己悲”，摆脱个人得失，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕所以获罪。他发动了庆历新政，这一xx改革，触及到北宋的xx、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对，改革失改，但范仲淹主持的.这次新政却开创了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石熙宁变法的前奏。他在地方上每到一地，兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。而在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱，一向到晚年，都没建造一座像样的宅第，在死后入殓时，连件新衣服都没有。然而他喜欢将自我的钱财送给别人，待人亲热敦厚，乐于替人家办好事，当时的贤士，很多是在他的指导和荐拔下成长起来的。即使是乡野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他离任时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让范仲淹继续留任。

　　范仲淹的行动和思想，赢得身前身几代人的敬仰。邠州和庆州的百姓，与归附宋朝的羌族人民，都画了他的肖像，给他立生祠，来纪念他，他噩耗传到各地，人们深为叹息，凡是他从政过的地方，老百姓纷纷为他建祠画像，数百羌族人来到祠堂，像死去父亲一样痛器哀悼，斋戒了三天才散去。历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模，学习和效法。而今日，范仲淹的精神和思想仍闪耀着奋发向上的思想光辉，仍有着启发和教育意义。

　　范仲淹的故事 篇8

　　传说他在秋口的时候，一次，与几位朋友外出游玩。在路上，他们经过一座庙，看到寺庙门口进进出出的人很多，大家很奇怪，一打听，人们告诉说，这寺庙的神很灵，可以断吉凶祸福，也可以问前程未来。出于好奇，仲淹也走到神前求签问道:“我将来能做宰相吗?”神说：“不能。”又问“不能做宰相，能做良医吗？”神仍说：“不能。”范仲淹对神签的答复不免有些扫兴，不过他并不灰心，仍然刻苦读书,以实现自己的抱负。

　　做良相、良医是范仲淹从小就立下的志愿。他认为，做宰相权位高，可以造福天下,普救黎民百姓于水火；做良医，虽然无权造福天下，但可以给老百姓治病，帮助病人解除痛苦。照范仲淹自己的话就是“能及大小生民者，固为良相为然，在下而能及大小生民者，舍夫良医，则未之有也。”

　　真宗大中祥符二年(1009年)，朱文翰迁平江刺史 (宋代刺史乃虚衔，可不必到任)。同年，朱文翰解甲归田。仲淹的母亲谢氏是个贤良的女性，她看到家里生活日渐拮据，丈夫年老多病，收入微薄，要养活一家十几口人确实困难，就找仲淹商议，想让他学些商贾技艺，自谋生计，这样既可以减轻家庭负担，又能够多少挣几个钱贴补些家用。仲淹是个孝顺的孩子，他实在不愿违背母亲的意愿，便勉强答应了。后来，有人介绍他到县城一家店铺里去做学徒。在店铺里，范仲淹不怕苦，也不怕累，可就是看不惯这家商人的虚伪和奸诈，也干不了欺骗别人的事，一个多月后他便回家了，哭着请求母亲允许他继续求学。这事被继父朱文翰知道了。他觉得仲淹是个聪慧好学而志向远犬的孩子，经商根本不符合他的性格。因此，没有责备仲淹，而是对谢氏说:“不要为难孩子，硬要他去做自己不乐意做的事，是不会有好结果的。我家这么多孩子，就数他有出息,家里再难也要让他上学，”于是，仲淹又回到私塾读书了。应该说，朱文翰不但为人忠厚，而且生活俭朴，为政清廉，刚正不阿；作为继父，他丝毫没有对仲淹另眼相看,而是关爱倍之，所以对范仲淹的影响很大，对范仲淹思想品质的形成起了相当重要的作用。

　　后来，仲淹听说长白山醴泉寺有一位德高望重、学识渊博的`高僧，便萌发了进山拜师求学的愿望。第二年，他拜别了继父和母亲，经人介绍，来到了长白山醴泉寺。高僧见仲淹少有志向, 贫而笃学，愉快地收留了他。

　　在醴泉寺僧舍，仲淹昼夜刻苦攻读，疲倦了就用冷水洗洗脸，继续学习。每天僧人早起做晨课的时候，他才合衣躺下休息一会。家里日子困难，能供给他的粮食很少，他常常每天只煮一小锅米粥，等冷却凝结后划成四块，加些野菜盐末，早晚各吃两决。后来，高僧被他贫困好学的精神所感动，每顿饭送给他四个饼子。僧人给仲淹的饼子，他不肯一下子吃光，把省下的饼子放在几案上留给下顿吃，但后来发现饼子总是减少，心里很奇怪。一天夜里，他正在读书，忽然听到一种“窸窸窣窣”的声音，抬头一看，见一只老鼠偷偷地衔了一角饼子而去。出于好奇，他跟随老鼠来到殿前，见那老鼠钻进荆树东边的洞穴中去。仲淹刨土探穴,发现一窖黄灿灿的金于。他不为金子所动，仍照原样埋好。几天后的一个夜里,又见一只老鼠偷了他的饼子，钻进荆树西边的洞穴里去，结果，仲淹又发现了一窖白花花的银子，他仍照原样埋好，继续刻苦攻读。直到三十多年后，他任陕西四路统帅时，一次长白山醴泉寺遭逢大火，老僧苦于重修寺院无钱，忽然想到已经成为镇守西部边关的大元帅范仲淹，少年时曾在醴泉寺求学，于是前往求助。及至，仲淹对老僧热情接待,待若上宾,问寒问暖，关怀备至，并且尽量抽出时间与老僧交谈，一块弈棋，一起用斋饭。老僧住了些日子，见范仲淹与士兵同吃同住，同甘共苦，生活十分俭朴。老僧虽然经常与仲淹谈心，也说了寺院遭火灾等近况，但是求助的话却实在难以启口。又住了几天，老僧便提出回寺，仲淹因边事繁忙，也没有强留。临行,仲淹取出一包茶叶相赠。

　　老僧回到醴泉寺，看看到处是火灾后的残垣断壁，一片废墟；想想自己千里跋涉一无所获，心中不免有些酸楚。他拿起茶叶包看了又看，端详了好一阵子。想想自己又不喝茶，有什么用呢?于是顺手将茶包丢到弟子们刚修好的佛阁里。

　　长山知县听说醴泉寺老僧晋见范公回寺，专程从县城前来看望。知县到来，忙坏了老僧，可寺内一贫如洗，拿什么来招待县太爷呢?踌躇间猛然想起了范仲淹给他的那包茶叶，于是连忙拿来泡茶。等到打开茶叶包一看，老僧呆住了，原来里面有范公的一封亲笔信，信上写道：

　　荆东一池金，荆西一池银。

　　一半修寺庙，一半斋僧人。

　　众僧见信大喜，立即抡镐去刨，果然刨出了一窖黄金和一窖白银。他们很快修复了寺庙，余下的钱购买了300多亩庙田,僧人们自耕自足，安然修行。

　　话再说回来。仲淹进山在醴泉寺求学的第一年，正遇上县里科举考试。高僧满有信心地让仲淹去应试。他去了，结果被举为学究。学究是宋朝礼部贡举十科之一，大约相当于后来的秀才。从此，仲淹在县里名声大振。但是心怀天下的范仲淹，对此并不满足，回寺后，他更加勤奋学习了。为了学到更多更广泛的知识,在高僧的指点下，他利用学习之暇，外出拜师访友，求教学者名流，以增进知识，切磋学问，开拓视野。高僧还鼓励他努力创造条件，争取机会，到闻名全国的应天府书院去求学。

　　范仲淹在醴泉寺读书的第三年，继父朱文翰因病去世了。他回家办理了丧事，安慰了母亲，便回醴泉寺去了。这年他已是2 3岁的青年，不但学业有很大的进步，而且思想也更加成熟了，继父去世后，家庭的担子全部落到母亲一人的肩上，生活来源枯竭，家里的日于一天比一天更加困难了，所以仲淹很不放心母亲，经常回家探望。

　　继父朱文翰的原配妻子初氏，生有一子，继娶仲淹母亲谢氏后又生二子，仲淹就生活在其中。继父与初氏所生的长子从小就失去母爱，父亲长年在外做官，对他也疏于教诲，故而养成了不思进取游手好闲的习惯。父亲在世时对他还有些约束,父亲去世后他就无所顾忌了。谢氏对他束手无策,请族中长辈劝说也无济于事。

　　一次，范仲淹回家探望母亲，从村里人那里知道了一些哥哥的情况，便找他谈心，好言相劝。谁知他不但不听劝告,反而恶声恶气地说：‘‘我花的是我朱家的钱，与你有什么相干?”仲淹听到话里有话，也就不再劝了。为这事，他找母亲想问个明白，可母亲听了只是哭泣，什么话不说。仲淹更加奇怪了。他想了很久，后来找到村里最要好的朋友那儿去问。朋友吞吞吐吐地说:“公乃姑苏范氏之子也，太夫人携公适朱氏。”并透露了一些真情，仲淹总算知道了自己的身世。过去，他对自己的家就有些疑惑，但他只顾专心读书,加上继父对他从小就很关怀和疼爱，所以从来也不曾多想。这下完全明白了，他心里很痛苦。这一夜，他辗转反侧,终难入睡，想了很多很多。他想到了继父多年的养育之恩,将来一定要报答；想到了母亲的痛苦处境，几时才是出头之日；想到了目前这个支离破碎的家，自己又实在无力挽回。想来想去，最后决定暂时离开母亲，先去南都求学,等功成名就，然后自立门户，再把母亲接去奉养。

　　碧云黄花，秋风送爽，正是美丽的金秋十月。范仲淹拜别了母亲，又回醴泉寺拜别了高僧和寺庙主持，带上必备的一点行李和琴剑，一个人直奔南都去了。

　　仲淹这一去渺无归期,母亲越想越不放心，儿子远走千里何时归来？在外又依靠何人？她后悔不该答应儿子出走，于是找到儿子平时最好的朋友，请他赶上去把仲淹追回来。那朋友追上仲淹，说明来意，再三劝仲淹回家。仲淹主意已定，对朋友说：“请回去转告我母亲，让她老人家放心，请她保重身体，十年为期,我考上进士，一定会立即将她老人家接去奉养，临别，仲淹再三拜托朋友，请朋友费心关照他的母亲。

　　就这样，2 3岁的范仲淹来了南都。南都位于今天的商丘南端，是北宋的发祥地，宋太祖赵匡胤黄袍加身的地方，在当时十分繁华。范仲淹来到南都，进了朝思暮想、梦寐以求的应天府书院。

　　应天府书院(又名南都学舍)，是当地人曹诚出资，在宋初著名教育家戚同文故居旁兴建的，规模宏大，藏书数千卷，皇帝亲赐“应天府书院“匾额，名满天下。与岳麓书院、嵩阳书院、白鹿书院并称北宋四大书院。

　　范仲淹在应天府书院读书，有名师指教，与众多的同学切磋学问，又有大量的书藉可供学习参考，真是如鱼得水，心情十分高兴，不管是寒冬腊月还是酷暑伏天，他都是昼夜苦读，自强不息，刻苦钻研,从不懈怠。然而，生活是十分艰苦的。有时他一天只能吃上一顿粥。这种生活状况是一般人无法忍受的，但范仲淹并不在意，他一心扑在学习上，以颜回自励，“瓢思颜于心还乐”；他效法颜真卿“饘粥不继”的精神。他有一位要好的同学是南都留守的儿子，回家时把范仲淹的情况告诉了父亲。这位同学的父亲很受感动，便关照差人给儿子送饭时也给范仲淹捎上一份。当那同学把捎来的饭给仲淹送去时,仲淹虽然十分感激，但他却再三婉言谢绝，怎么也不肯吃。他对那位同学说：“我吃粥吃惯了，过去在醴泉寺3年，我就是这样过的，如今一旦吃上好饭,粥就吃不下了，那怎么能行呢?请向伯父转达我的谢意。”在南都5年，他坚持过着清贫刻苦的生活。

　　大中祥符七年(1014年)正月，真宗到应天府朝拜圣祖殿。皇帝到达府城的消息轰动了南都,大街小巷挤满了成千上万的人群，府学的学生们也纷纷涌到街头观看，谁都想看看皇帝是什么样子的。唯独范仲淹没有去，仍一个人留在学校里读书。同学们回来后问他为什么不去看皇帝，他非常认真地说:“皇帝是要见的，但等以后也不迟，眼下我首先要完成当天的功课。”

　　刻苦勤奋地学习，使范仲淹“大通六经之旨”，终于在大中祥符八年(1015年)春，他2 7岁时以“朱说”之名考中了进士。

　　范仲淹的故事 篇9

　　范仲淹，字希文，谥号“文正”，是个励志的大典型，两岁死了父亲，四岁随母亲改嫁寄养山东，读书极为刻苦。“划粥而食”不说，大冷天还用冷水浇脸醒神，最厉害的是，“五年不解带”，也就是说五年没脱衣服睡觉。

　　从这一点来说，范仲淹对自己有点狠。

　　范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有人说他装，其实，他还真是赤膊上阵与当权者对着干的。

　　宋仁宗二十岁的时候，基本上是个傀儡皇帝，掌朝的是太后刘峨，满朝文武包括皇帝，都得看她的脸色。宋仁宗为了拍刘娥的马屁，打算率领百官给刘蛾贺寿。没人敢说一个“不”字，范仲淹站出来了。他强烈反对，写了一个奏章，干脆要求太后撤帘还政。还说，太后过生日，皇帝一个人去，倒还说得过去，带领百官跪拜，岂不是坏了体统?皇帝代表国家啊。不用说，太后很生气，要下旨处分范仲淹，宋仁宗还算精明，提前贬他到河中府任通判。

　　后来，太后刘峨去世，宋仁宗亲政。有一年七月，旱灾、蝗灾在全国蔓延，淮南、京东一带特别严重，范仲淹请求仁宗派人去赈灾，仁宗爱理不理。范仲淹说话就不客气了。他质问皇帝：“如果宫中的人半天没饭吃，会怎样?那么多老百姓饿了多少天肚子了，您将心比心想一想吧!”宋仁宗只好派范仲淹到灾区去安抚赈灾。

　　庆历年间，范仲淹帮助仁宗皇帝改革，时称“庆历新政”。“新政”的重头戏是干部制度改革，他大刀阔斧整顿吏治，对于贪腐官员就大笔一挥，把名字划掉了，有人戏称他的一支笔比阎罗判官手中的笔还狠。富弼劝他：“你这大笔一勾，可知道他全家都要哭”范仲淹回答：“一家人哭总比一个地区的'人哭要好”

　　范仲淹死时，家财散尽，一家人贫困交加，暂借官屋居住。范仲淹的“先天下之忧而忧”真不是说着玩的。

　　范仲淹的故事 篇10

　　断齑划粥

　　范仲淹从小读书就十分刻苦，继父朱家是长山的富户，但他为了励志，常去附近长白山上（今山东邹平县长山镇范公村）的醴泉寺寄宿读书，晨夕之间．便就读讽诵，给僧人留下深刻的印象：那时，他的生活极其艰苦，每一天只煮一碗稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调拌于醋汁，吃完继续读书。后世便有了断齑划粥的美誉，但他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自我的乐趣。

　　之后至应天府学院读书时，范仲淹十分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。留守的儿子将范仲淹天天吃粥和不出去观驾的情景，回家告诉了家父。家父让儿子带上官府厨师做的饭菜送给范仲淹。过了几天，留守的儿子去看范仲淹，发现他送的饭菜一点没动，都发了霉。留守的儿子异常不悦地说：“我家大人听说你生活清苦，特意让我送来饭菜招待你，你竟然没有吃，难道是玷污了你，有过错吗？”范仲淹匆忙地表示歉意解释说：“家父大人和你的.一片深情厚谊，让我十分感动。但我长久吃粥已经成了习惯，今突然吃了您的如此丰盛的美味佳肴，以后我怎样能再安于吃粥呢？”留守的儿子听罢，既感动，又惊讶：范仲淹所思所为，异乎寻常。

　　他读书的时候，白天晚上很用功。五年中，他没有脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就用凉水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，立下了造福天下的志向。他一向提醒自我：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　范仲淹的故事 篇11

　　宋代范仲淹，年幼时家境贫寒，无法上学，但他读书心切，冲破重重困难，到吴县城郊长白山的一个僧人的门舍中读书。

　　因米贵，他吃不上饭，每天晚上，用一小筒白米煮一溺稀粥，放到第二天，稀粥凝结成块，他就用一条竹片将块状的粥划成两半，早上吃一半，晚上吃一半，没有菜，就在山上挖野菜，加点盐煮煮，生活很苦，书却读得很甜。

　　范仲淹的艰苦生活，被当时南京留守的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。

　　几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已坏了。范仲淹急忙解释说： "您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的.食物惯了，我将来怎么办呢?"

　　范仲淹的故事 篇12

　　有一次，范仲淹在洞中读书时，两只老鼠跳进粥锅吱吱乱叫，他抬头一看，是一白一黄两只小老鼠。范仲淹忙将老鼠驱赶出去。两鼠慌忙逃出洞外，钻到荆树两侧。范仲淹追到树下，见一侧鼠洞闪着黄光，一侧鼠洞闪着白光，他很惊奇，取来铁锹挖开一侧鼠洞，下面竟然是一个大地窖，扒开土石，却是满满一窖黄金，他随手埋好。又挖开另一侧鼠洞，见是一窖白银，仍不动分文，埋好如初，复回洞中挑灯夜读。

　　離开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大師不忍寺庙毁在自己手中，便派人找到已延州戍边的范仲淹求援。范仲淹询问了寺庙的情况，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大師。庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。

　　一天，慧通大師展信见是一首五言诗：“荆东一池金，荆西一池银，一半修寺院，一半济僧人。”慧通等人对范仲淹不贪财货、密覆不取的高尚品格更添无限敬意，用所掘金银修缮寺庙，醴泉寺得以复兴。这便是邹平妇孺皆知的“窖金苦读”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦读三年，这在他的一生中具有重要意义。

　　一方面他刻苦攻读，博览群书，打下了雄厚的`知识基础；另一方面，培养和锻炼了他吃苦耐劳的精神和克服困难的顽强意志。

　　范仲淹的故事 篇13

　　读完《范仲淹的故事》，我的内心就像平静的湖面投入了一颗巨石泛起层层波涛，久久不能平静。

　　这篇课文写了范仲淹家境贫寒但是依然努力学习，最终成了朝廷大臣。范仲淹为了求学只身去前往应天府书院。为了读书他每天鸡鸣即起攻读诗书直到夜半才和衣而眠。为了节省时间，他每天只煮一锅米粥，等粥凝冻之后划成四块，早晚各食两块并把咸菜切成碎末一起食用。他的这种品质令我感动。我掩卷沉思：范仲淹家境贫寒还刻苦学习，而我有优越的.学习条件还不好好学习。

　　记得上星期六，妈妈让我写作业，我却说：“反正也星期了，等一下再写吧！”我一拖就是一天，到第二天我还是不想写，晚上临睡前我才想起来还有一大堆作业没写呢！我写呀写，到半夜才写完。

　　读了《范仲淹的故事》这一课，我真的想了很多。我们现在还小，只要努力，一切都不晚，从今天起，我要用范仲淹的精神将激励着我，让我走向成功的彼岸。

　　范仲淹的故事 篇14

　　故事一：

　　宋朝的范仲淹从小就懂得立志，有一次刚好他去算命，走到一个地方看到一位算命先生，他索性就问那个算命先生说，「你帮我看一看，我能不能当宰相」，这位算命先生可能这一辈子从来没有看过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也吓了一跳。跟范仲淹说，「小小年纪，怎么口气这么大？」后来范仲淹有点不好意思，接着又跟他说，「不然这样好了，你再看看，我能不能当医生」。算命先生有一点纳闷，怎么差这么多的志愿，就问他，「你为什么挑这两个志愿？」范仲淹就回答，「因为只有良相跟良医可以救人。

　　算命先生听完之后很感动，一（这）个孩子念念想着要救人，所以算命先生马上就跟范仲淹说，「你有这一颗心，叫真正的宰相之心，所以你以后一定可以当宰相」。诸位朋友，你相信范仲淹可以当宰相吗？我绝对相信他可以当宰相，为什么？因为他从什么时候就在做准备了？从小他的志向就很坚定，勇往直前。

　　一个目标就好象海上的一个灯塔，船只能够跟着这个灯塔的方向去走，就能快速到达目标。假如那个灯塔都找不到，每天开往东又开往西，很多的时间往往就耗损掉了，所以有志向的人，他的学习一定非常的扎实。

　　范仲淹在念四书五经的时候，念念是想着我如何把这些经典读通之后，用经典的教诲去造福于民，所以他读书的深度跟广度一定比其它的读书人要多得多，这样子积累个几十年真正去考试，差距绝对会很大，所以范仲淹确实当了宰相。

　　立志当存高远。子曰：此取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。「学为人师，行为世范」立志有恒。志不强者智不达。庸人常立志，圣人立长志，立志不改。

　　故事二：

　　宋朝宰相范仲淹，他在孩童时期，让一个算命先生给他算命，他说：“先生，请你给我算一卦，看看我长大以后能不能当宰相”？算卦先生一看，这小孩子，口出狂言。就看着他不说话。

　　范仲淹马上改口说：“先生，如果我长大以后不能当宰相，请你看一看，我长大后能不能当郎中”？这个算卦先生感觉很奇怪，把这个小孩子从上到下，从下到上打量了一番，说：“你这个小孩子，怎么一会天上，一会地下，一会口出狂言说要当宰相，一会又是要当郎中，为什么呢？”

　　范仲淹回答说：“先生，不瞒您说，如果我有当宰相的命，我将来要为全国百姓谋幸福，我要全心全意的.为老百姓做事情。如果，我没有当宰相的命，那我情愿当一名郎中，为老百姓去除疾病，治病救人。”

　　算卦先生听了他这番话，非常感慨：“这个小孩子，年纪虽小，有这么大的理想抱负”。 于是，就对范仲淹说：“你呀，长大了一定当宰相！”

　　据了解，范仲淹宰相的后人，已经延续到了三十多代，现在依然子孙昌盛。

　　往往一个人，从孩童时期就能看出他的心量和抱负。这也是过去世的善习等流而来。一个心怀天下的人，即使这一生生命结束了，来世他依然能够为一切众生谋幸福。实际上，范仲淹宰相，他是一位早已觉悟真理的大菩萨示现，为了教导我们后人，希望后人能够继承发扬中华民族的传统美德，范仲淹宰相在《岳阳楼记》中有句流传至今的名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。教导我们凡事，先考虑疾苦众生，而不是先考虑个人的荣辱得失。

　　范仲淹宰相，就是这样一个实实在在的人，有这种心量抱负，敢于承担社会责任，为一切众生而奉献，这就是一个人的气度和境界。就是因为人和人之间的心量大小不一样，所以，所受的果报也不一样，都是随心应量。所以，大家明白了此理，就不应该嫉妒比自己好的人，也不应该轻慢比自己差的人，按照如来藏法理来说：大家都是一个本体，没有谁不是谁，都是一念心所变现，伤害别人就是伤害自己，帮助别人就是在帮助自己，自他不二，别人和自己根本处都是一个心。

　　所以，勇于为众生奉献的人，也不会因为吃亏而饿死，冻死，穷死，反而会受到众人更加殊胜的回馈。自私自利的人，也不会因为占了一点便宜而活的更好，反而，他生生世世都会越来越贫穷下*。这就是因果定律。没有人能吃亏，也没有人能沾光。