范浚《蔡孝子传》原文阅读答案及译文

范浚《蔡孝子传》原文阅读答案及译文

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　　范浚《蔡孝子传》原文阅读答案及译文 1

　　蔡定，字元应，越之会稽人。家世微贫，父革，依郡狱吏佣书以生，力使定学，身劳苦资之，以故定处黌校①，稍稍有称。

　　郡狱吏一日坐舞文法被系，革以诖误，例在劾中。革年七十余矣，法当免系，鞫胥任泽削其籍年而入之罪，罪且与狱吏等。案具，府奏上之，方待命于朝，故俱久囚，而革不得独决。定窃痛念父当耆年，以非辜圄狴，誓将身赎。数诣府号诉，请代坐狱，弗许；请効命于戎行，弗许；请隶伍符为兵人，弗许。定知父终不可赎也，仰而呼曰：“天乎！将使定坐视父缠徽纆②乎？父耄耋，不应连系；佣书罪，不应与狱吏等。理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？定图死矣，庶有司哀怜，幸而释父，则虽委身重泉，于登天为不殊。”于是预自志铭其墓，又为状若诣府者，结置袂间，皆叙陈致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自没河死。府帅闻之，惊曰：“真孝子也。”立命出革，厚为定具棺敛事，而抚周其家。

　　兰溪范浚曰：呜呼大孝！吾不得而见也，孝若定者，亦今世之所鲜闻也。世之人视亲，若视其妻子之心切焉者，无也。彼惟庸爱在妻子，而斯须之爱在亲。亲有劳苦，不宵一勤其手足代之，其肯杀身以出父于囚牢中乎？今之为人子者，有觞酒豆肉，持羞其亲，则已色然自得，谓为难能之孝，况若定之捐躯活父，其为孝又可究乎？予得定所为志铭与状，感其言情哀至，至为泣下。念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。冀他日万一获私於良史，氏云。

　　[注]①黌校：学校。②木工所用的绳墨。

　　8. 对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（）

　　A.身劳苦资之 资：资助，给予

　　B.案具，府奏上之案：案件

　　C.庶有司哀怜，幸而释父庶：希望

　　D.厚为定具棺敛事，而抚周其家周：接济，周济

　　9.下列各句中，加粗词意义和用法都相同的一项是（）

　　A.罪且与狱吏等 臣死且不避，卮酒安足辞

　　B.定知父终不可赎也，仰而呼曰 客喜而笑，洗盏更酌

　　C.冀其父之必免也 举世非之而不加沮

　　D.况若定之捐躯活父 若使烛之武见秦君，师必退

　　10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

　　（1）理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？（3分）

　　（2）念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。（5分）

　　11.第Ⅰ卷文言文中，蔡定为了使其父亲免罪，做了哪些事情？ 请简要概括。（5分）

　　参考答案

　　8.B [解析]案：官府的文书。

　　9.B [解析]A副词，将；//连词，尚且；B. 连词，表修饰，连接状语和谓语中心词； C. 主谓之间表停顿//代词，他；D.如同，像//如果。

　　10.（1）道理是明白了啊，却没有申述的地方。父亲年老却要受刑罚，我活着还有什么意义呢？（关键词 “刑”“其……乎”各1分，大意1分）

　　（2）我想到蔡定是这样孝顺，这在当时是应该被表彰的，但是这样的事情没有被上面知道，蔡定也没有办法让自己被世人所了解，所以就为他写了这篇传。（5分，关键词：“旌”、“闻”、“无以”各1分，大意2分。）

　　11.（1）到官府哭诉，请求代父做牢；

　　（2）自请到军队效命；（到战场杀敌）

　　（3）情愿当小兵；（当杂役）

　　（4）临死前写状书，陈述死因，希望父亲能被免罪；

　　（5）投河自尽。（5分，每点1分）

　　【参考译文】

　　蔡定，字元应，越地会稽人。出身低微贫困，父亲蔡革，靠着给郡里掌管讼案、刑狱的官吏抄书为生，竭力能使蔡定入学，自己劳累而辛苦地资助他，因为这样蔡定在当地游学，渐渐被人们称道。

　　郡里里掌管讼案、刑狱的官吏一天因为犯了玩弄文字，曲解法律的`罪被关押，蔡定因为失误被牵连，按照规定应该被审理。蔡革当时已经七十多岁了，按照法律应当免除关押。负责审问的官吏任泽削除了他的户籍让他坐牢，而且罪行与狱吏相同。官府审理的文书准备好，府衙上奏到刑部，正等待着朝廷的批复，所以一起长期关押，蔡革也不能单独判决。蔡定心痛地想到父亲已经年老，因为冤枉而无辜坐牢，发誓用自己来赎回父亲。多次到府衙号哭陈诉，请求替父亲坐牢，不允许；请求到军队中效命，不允许；请求发配为奴兵，又不允许。蔡定终于知道，父亲最终是赎不回来了，仰面大呼：“天啊，你要让我看着父亲被绳子缠绕（指坐牢）吗？父亲已经老了，不应当受牵连拘捕，被人雇佣写文书，罪名不应当与监狱的官员等同。这个道理很清楚，但我却没有地方伸冤，父亲老了却要受刑，我活着还有什么意义呢？我只想去死，希望有关部门能同情我并释放我的父亲，那么我就是身处九泉之下，西天之上也没有遗憾了。”于是预先在自己的墓上写好墓志铭，又写了状子到府衙里负责断案的人，放在自己的衣袖之间，都写了自己自杀的原因，希望父亲能一定豁免。在建炎元年十二月甲申，自己到河里自杀。府帅（地方军政长官如都督府都督﹑节度使﹑经略使等的一种称谓）听说这件事，惊叹地说“蔡定真是一个孝顺的儿子啊！”立刻命令释放蔡革，隆重的为蔡定准备棺椁后事，抚慰周济他的家人。

　　兰溪范浚感叹道：“唉，这真是大孝啊！我没有能够见到，像蔡定这样孝顺的，在今天也是很少听到了。世上人们对待亲父母，像对待自己的妻子和儿女那样真心的已经没有了。那些人只爱自己的妻子和儿女，而只把一点点的爱给予父母。父母劳累困苦的时候，不愿意动动自己的手足来帮助他们，哪里还愿意献出自己的生命来把父亲从监牢救出来呢？现在作为儿子的，买酒买肉，拿着饭菜给父母的，脸色就会露出得意的神情，人们会说这就是难能可贵的孝心，更何况像蔡定那样献出自己的生命让父亲活下来的，这样的孝道现在又到哪里去能找到呢？我得到了蔡定所写墓志铭和申诉状，被他至情至哀的言辞所感动，以至于泣下。我想到像蔡定这样孝顺的人，这在当时是应该被表彰的，但是这样的事情没有被上面知道，蔡定也没有办法让自己被世人所了解，所以为他就写了这篇传。希望有一天万一能被好的史官获得，范氏手书。

　　范浚《蔡孝子传》原文阅读答案及译文 2

　　蔡定，字元应，越之会稽人。家世微贫，父革，依郡狱吏佣书以生，力使定学，身劳苦资之，以故定处黌校①，稍稍有称。

　　郡狱吏一日坐舞文法被系，革以诖误，例在劾中。革年七十余矣，法当免系，鞫胥任泽削其籍年而入之罪，罪且与狱吏等。案具，府奏上之，方待命于朝，故俱久囚，而革不得独决。定窃痛念父当耆年，以非辜圄狴，誓将身赎。数诣府号诉，请代坐狱，弗许；请効命于戎行，弗许；请隶伍符为兵人，弗许。定知父终不可赎也，仰而呼曰：“天乎！将使定坐视父缠徽纆②乎？父耄耋，不应连系；佣书罪，不应与狱吏等。理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？定图死矣，庶有司哀怜，幸而释父，则虽委身重泉，于登天为不殊。”于是预自志铭其墓，又为状若诣府者，结置袂间，皆叙陈致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自没河死。府帅闻之，惊曰：“真孝子也。”立命出革，厚为定具棺敛事，而抚周其家。

　　兰溪范浚曰：呜呼大孝！吾不得而见也，孝若定者，亦今世之所鲜闻也。世之人视亲，若视其妻子之心切焉者，无也。彼惟庸爱在妻子，而斯须之爱在亲。亲有劳苦，不宵一勤其手足代之，其肯杀身以出父于囚牢中乎？今之为人子者，有觞酒豆肉，持羞其亲，则已色然自得，谓为难能之孝，况若定之捐躯活父，其为孝又可究乎？予得定所为志铭与状，感其言情哀至，至为泣下。念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。冀他日万一获私於良史，氏云。

　　阅读答案

　　问题1：蔡定为了使其父亲赦罪，做了哪些事情？

　　答案：

　　到官府哭诉，恳求代父坐牢。

　　自请到军队效命，希望以此换取父亲的赦免。

　　宁愿当小兵（或杂役），以换取父亲的自由。

　　临死前写状书，陈说死因，希望父亲能被赦罪。

　　投河自杀，希望借此引起当局的注意，从而释放其父亲。

　　问题2：“理明矣，而无所云诉。 父老而刑，定之生其何益乎?” 这句话如何理解？

　　答案：

　　这句话表达了蔡定对父亲无辜受刑的深切痛苦和无奈。他认为道理是明了的.，但由于没有申诉的地方，他无法为父亲洗清冤屈。同时，他也感到自己活在世上已经失去了意义，因为父亲年迈却受到刑罚，他无法承受这种痛苦和无力感。

　　译文

　　蔡定，字元应，是越州会稽人。家中世代贫寒，父亲蔡革，靠给郡狱吏抄写文书来维持生计。他努力让蔡定读书，自己辛勤劳动来资助他，因此蔡定在学校里逐渐有了些名声。一天，郡狱吏因玩弄法律条文而被关押，蔡革因牵连其中也被关押，但按照法律，七十岁以上的老人应当免予关押。然而，狱吏任泽削去了蔡革的户籍年龄，将他的罪行等同于狱吏，一并上报给官府。官府上奏朝廷，等待朝廷的命令，因此蔡革和狱吏都长期被囚禁。蔡定深感父亲无辜受刑的痛苦，誓言要救父亲。他多次到官府哭诉，请求代替父亲坐牢，但被拒绝；请求到军队效命，被拒绝；请求当小兵，也被拒绝。

　　蔡定知道父亲终究无法被救赎，他仰天呼号：“天啊！难道要让我眼睁睁地看着父亲受刑吗？父亲年迈，不应受刑；佣书之罪，也不应与狱吏等同。道理是明了的，但我无处申诉。父亲受刑，我活着还有什么意义呢？”于是他预先为自己写了墓志铭，又写了一封状书，藏在衣袖中，详细叙述了自己致死的原因，希望父亲能被赦免。在建炎元年十二月二十九日，蔡定投河自尽。府帅听说后，惊叹道：“真是孝子啊！”于是立即下令释放蔡革，并厚葬蔡定，抚恤他的家人。范浚说：“大孝啊！我无缘得见。像蔡定这样的孝子，在当今世上也是罕见的。”