读李白苏轼秦观的诗感悟

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读李白苏轼秦观的诗感悟  读李白的诗,感觉那不是文学,是摄影作品。  李白使用文字,就如同摄影师使用照相机。他有能力用文字摄影,把雄伟浪漫,美仑美幻的自然真实准确的呈现给你。  当我读到:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山“;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天……

读李白苏轼秦观的诗感悟

  读李白的诗,感觉那不是文学,是摄影作品。

  李白使用文字,就如同摄影师使用照相机。他有能力用文字摄影,把雄伟浪漫,美仑美幻的自然真实准确的呈现给你。

  当我读到:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山“;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的时候,总有种感觉:李白真神人也!

  苏轼更喜欢在他的诗词里展示他的精神世界,对人生深深的思考。这是苏轼和李白最大的文学气质差异。

  同样是写庐山,李白喜欢写庐山的雄伟,于是就有了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”苏轼更愿意思考庐山的内涵,于是就有了:“不是庐山真面目,只缘身在此山中。”

  写精神世界,是非常难以把握分寸和尺度的。正如曹操所言:“譬如朝露,去日苦多。”人生苦比甜多,那么我们怎么可以不写人生的苦呢!

  我们应该怎样描写苦,才是文学的巅峰,才是众生的福音。

  戴复古写过一首词,有曰:“千首富,不救一生贫。”

  如果一个作家写的苦让我们的读者更愤怒了,更压抑了,更纠结了,更失去方向了,这样的文学真的是上乘之作吗!?我们应该这样刻画生活里无处不在的苦吗!?

  苏轼的朋友因为乌台诗案被牵连,发配蛮夷之地的岭南,归来京城后与苏轼相聚畅饮。席间,苏轼和朋友歌女的一番对话让苏轼诗兴大发,挥笔写就那首著名的《定风波,常羡人间琢玉郎》。

  “万里归来年愈少,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”

  蒙冤受屈,背井离乡,艰苦卓绝的生活后,那个人回来了,那个人似乎是比从前年轻了,而且那个人是笑着回来了,笑得那么自然,美好,带着岭南梅子的香甜。

  于是观众大惊,难道痛苦让人年愈少,笑时犹带岭梅香吗!?

  于是答案呼之欲出,那答案就是,“此心安处是吾乡”。

  当痛苦被文学家转化为轻松和答案后,我还是想哭泣,但我绝对不会迷茫。

  秦观是苏轼的学生。在秦观的作品里,到处都是苏轼的影子。

  下面,我想引用能让我泪流满面地一首词,那就是秦观的《鹊桥仙》。

  让我们怀着敬仰的心,在飞奔的泪水中体味下什么叫做顿悟。

  “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。若是两情久长时,又岂在朝朝暮暮。”

  牛郎织女的爱情,有着迢迢银河阻渡,多么悲凉。

  然而在诗人眼里,一年一度的相逢,却胜似人间厮守的无数,这是为什么呀?难道柔情似水,佳期如梦,都不忍回头看鹊桥的归路般深厚的爱情,相逢一次就足够了吗!?难道一年一度的相逢不是可悲可叹的悲剧吗!?于是我们再次需要答案。

  那答案就是,“若是两情久长时,又岂在朝朝暮暮。”

  肉体远隔天涯海角,但是情在那里,但是心在一起,难道这不是最美的爱情吗!?难道这不是最真的答案吗!?

  当一个人有能力用文字拍摄真实,他就是诗仙。

  当一个人有能力用文字把痛苦转化为轻松和答案,他就必然是一个时代的文学领袖。