读《核舟记》有感 认真读完一本著作后,你有什么体会呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么我们如何去写读后感呢?下面是小编精心整理的读《核舟记》有感,希望对大家有所帮助。读《核舟记》有感1 《核舟记》的创作者是魏学洢。他是明朝末期人,他的父亲则是与历史上臭名……
读《核舟记》有感
认真读完一本著作后,你有什么体会呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么我们如何去写读后感呢?下面是小编精心整理的读《核舟记》有感,希望对大家有所帮助。
读《核舟记》有感1
《核舟记》的创作者是魏学洢。他是明朝末期人,他的父亲则是与历史上臭名昭著的大宦官、想弑君篡位的魏忠贤进行了坚决激烈斗争的大忠臣。但弹-劾奸人不成,反而惨被下狱斩首而怨死。魏学洢时年仅二十九岁,就在他护送父亲灵柩回家的途中,又不幸悲愤而亡,真是英年早逝啊!令人叹息。但这位既不是大官,又不是名士,更不是著名诗人作家的“无名小卒”却凭借他的笔墨乍现,给后人留下了大名篇——《核舟记》。
魏学洢在他二十五岁时写了这篇文章,给他悲惨的人生点缀了美丽,增添了色彩。我对古文的喜爱,就在于不仅有景、物的描写,更能抒发豪情,表达志向。《核舟记》正是这样的文章。
《核舟记》描写的是一名艺人王叔远送给作者的一个迷你小船。天哪,你想象得到吗?八分长的一个坚硬核桃,不知是什么样的工匠,居然能够用刻刀、画笔勾勒小船,居然能在上面做成小窗,有窗栏、窗户!还居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一个完整的船舱,居然只有四分长,真是鬼斧神工啊!可是,这还不是主体部分哟!
船头厚仅二分,上面居然有三个小人!你说神不?!此舟点明的主题是“大苏泛赤壁”。这船必是苏轼的仆人驾舟了,东坡先生与他的两个朋友同游赤壁。黄庭坚与苏东坡共执一手卷,相互指点侃谈卷中之物,兴高采烈,神采飞扬。置身于广阔天地间,胸襟顿开,浩瀚江面上“清风徐来,水波不兴”,四周更是“山高目小,水落石出”。两次畅游赤壁,各异季节,带来不同景色,更是颇有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳,犹似笑弥勒一般,想必是闷得慌了,到江上风多处乘凉,无比快活。总之,我就像亲眼看到三人如何开怀畅游,悠闲自在的豪迈气度和潇洒姿态。作者观察细致,下手更是妙笔生花,写得既有条理,又令人陶醉,惟妙惟肖,生动地展现了历史上一个著名的文学故事,太令人叹服了!
舟子(撑船的人)两人不能算作主要人物,只能作个陪衬,但雕刻家王叔远仍将他们听茶声、作呼啸状刻画得入木三分,更体现了他们“泛舟”江上时的悠闲、豪爽之情。
这核舟长不过一寸,宽不过二厘,但窗格、茶具、船浆、五个人物却尽其所展,实是不可名状的惊人之作。难怪作者惊呼:“噫,灵哉,怪哉!”。
读《核舟记》有感2
读了《核舟记》我不得不赞叹王叔远的技艺高超。“能以径寸之木……”每当读起这段,脑海里不经浮想联翩。
王叔远刻了一个核舟送给魏学洢,上面刻的是苏轼游赤壁的情。,如果没有魏学洢将这核舟写成文章,或许王叔远的一生都不会被人所知。可见,是金子总会发光!我们只需要努力,其他一切就交给时间!
在《生于忧患,死于安乐》,一文中,我认识了一个人,名叫傅说,傅说原先在傅岩为人筑墙,可是因为他才华出众,机智过人,被殷王武丁发现后,将他仍用为宰相。傅说就好比一颗金子,一直默默无闻的为人们劳动,在合适的时间,遇到了他命中注定的主人,所以我们只管努力,因为是金子总会发光。
文章没有过多的语句直接赞美王书远的技艺精湛,可字里行间都流露出作者的情感。知道他的人总会有人欣赏他的才华。
“向着月亮出发,即使不能到达,也能站在群星之中。”在生活中亦是如此,可能你的才华还没能及时被大家发现,总有一天我们会站在群星中发光发热,成为最耀眼的那颗明星,因为是金子总会发光,人生路漫漫,一切尽管交给时间,时间足以说明一切!
读《核舟记》有感3
一个小小的核舟,竟包含众多细节精美的事物,还能把不同人物刻得神态毕出。王叔远的微雕技艺让我深感佩服。
《核舟记》是一篇介绍王叔远送给作者魏学洢的一艘微雕作品——核舟的一篇说明文。这是一艘主题为“大苏泛赤壁”的,“长约八分有奇”“高约二黍许”的扁长核舟。这艘船中间轩敞,船舱上有箬篷所覆般的纹理。船舱有八扇小窗,竟可以“启窗而观”“闭之“,还刻着苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》的佳句。船头的苏轼、黄鲁直、佛印,船尾的.楫旁二舟子,无一不是形象细致,动作自然,神态逼真,动中有静,静中有动,欲动于静,呼之欲出。船背还有作者的落款,”细若蚊足“,却是”勾画了了“,真可谓中国古代微雕艺术的集大成者。
这艘小小的核舟上,小中寓大,在横向上扩展开来,我仿佛看见浩渺赤壁下,江中小舟,苏、黄、佛印在舟子摇的精致小船上泛游;在纵向上扩展开来,我仿佛看见苏、黄亲密地研讨手卷,佛印放荡地袒胸露腹,舟子或摇楫,或高呼,或观景,或“听茶声然”。王叔远雕刻进了情感,性格,其雕刻技术不禁令人赞口不绝;同时,我也惊叹于他精细处绝不马虎了事,展现刀笔之情和象外之音的匠人精神。
子敬在文中赞叹“技艺灵怪矣哉”,难道只是对王叔远的赞叹?绝不是的,这是对所有匠人的赞叹。匠人精神,作为中华文化的一支,渊远流长,至今仍在华夏大地上发扬、传承。这是匠人的血脉,中华的基因,匠心的根基。没有了匠人精神,就没有王叔远,没有核舟,没有工艺品,没有大国工匠了!李冰的都江堰可是在成都平原上傲立千年,李春的赵州桥至今仍横跨洨河:千百年的风霜雨打没有使他们的工程轰然倒塌,这是为什么?这就是匠人精神。“匠”字,匠出了真,匠出了细,匠出了实,匠出了美!王叔远只是众众匠人中的一个罢了,但正是千千万万的叔远,才创造了博古通今、广纳众艺、百技并出,纷呈繁多的大国艺术。
一艘“大苏泛赤壁”,尺幅寓千里,从匠人到匠德,魏子敬的一篇《核舟记》,让我感悟了匠中“千里”。